Арт-М ЗАО 2014 весенний семестр / Уч-к Галерейное дело / с120
.doc120
Галерейное дело: Искусство в пространстве галереи
с кой власти для подтверждения классового положения, что пролетарий, честный труженик, благодаря природному чутью всегда распознает истину, добро и красоту. А «чистый взгляд» неискушённого зрителя всегда предпочитает реалистические, жизнеподобные изображения, поскольку его неразвитое восприятие может применить к сложным произведениям высокой культуры единственный код, дающий возможность сопоставить своё восприятие с повседневными объектами окружения. «Чистый взгляд» хочет видеть «положительный», с его точки зрения, императив, состоящий из образов благостного бытия.
Массовый зритель хочет видеть «приятное» для глаз и «понятное» для повседневного рассуждения. Произведение, как массовый товар, должно содержать в себе внятный «ярлык» нужной продукции. Обыватель приходит в замешательство, иногда в панику, смешанную с отвращением, когда он видит экспериментальную ситуацию в живописном произведении, проблемную инсталляцию из вещей, бывших в употреблении, или абсурдистский перформанс. Подобно буржуазной вежливости, чей формализм предупреждает либеральную фамильярность, нарочитое и утончённое «затемнение» смыслов в элитарном произведении выступает стремлением держать агентов другого поля на расстоянии. Массовый зритель от подобной вежливости чувствует себя за порогом поля элитарного искусства, и это приводит его в негодование. Элитарное произведение формирует комплекс неполноценности в профанном сознании.
Культура восприятия художественно образованных людей создаёт ощущение комфорта при общении с высоким искусством. Подобный характер восприятия приобретается посредством изучения и исследования семиотического многообразия языков поля искусства, умения расшифровывать тексты символического капитала и отличать их от текстов экономического капитала. Художественная компетенция зрителя измеряется способностью и умением «освоения-присвоения» произведения искусства, использованием схем возможной интерпретации, являющихся предпосылкой для приобретения символического капитала, заложенного в произведении. Художественная компетентность может быть определена как способность классификации данных восприятия, как умение сопоставлять их с классом подобных произведений и в то же время видеть уникальность в объекте восприятия.
Стремление к освоению символического капитала есть результат широкого общего и специального образования. Однако быть знатоком
Элитарное и массовое искусство в пространстве галереи 121
искусства невозможно, только усвоив его теоретический арсенал. Излишний «академизм» несёт в себе опасность «высушивания» свежих впечатлений от новых произведений. Нужно стараться быть немного художником, понять, как и почему произведение создавалось. Без ощущения нерва произведения не может быть полноценного восприятия.
Элитарного зрителя, эстета сопровождает чувство принадлежности полю элитарной субкультуры, где имена мастеров функционируют на уровне категорий мышления, а эстетическая точка зрения способна проецировать эстетический объект. Грамотный зритель всегда увидит «линию Пикассо» или «колорит Шагала», а пластику Г. Мура не спутает со скульптурными метафорами Д. Каминкера. Изучение теоретической сферы поля искусства направляет внимание исследователя на совокупность всего художественного инструментария, которым создаются произведения, в том числе на психологический мир художника и особенности его видения. Так, для художника характерно именно эстетическое видение, интенциональное освоение предмета культуры или природы как объекта искусства. Эстетический способ восприятия соответствует определённому способу художественного производства, поскольку включается в процесс творчества. Однако истинный эстет воспринимает любой предмет эстетически, независимо от цели и способа его производства, поскольку всякая вещь или явление могут стать объектами художественного творчества. Так, у современных художников и эстетов мусорная свалка может вызвать комплекс эстетических переживаний. Это стало возможным в результате историко-культурного изменения «эстетической установки», направленной на мир вещей [25]. Развитие такой «эстетической установки» выступает важным дополнением к условию теоретической образованности элитарного зрителя, эстета, создавая необходимый фон для чистого ощущения совершенства и целесообразности природных и культурных объектов.
Проводником в поле искусства становится вкус, который определяется как врождённая способность к восприятию эстетических объектов. Это не означает, что вкус невозможно воспитать. Так, развитый и верный вкус наиболее точно себя определяет в сложных формах современного искусства, в беспредметной репрезентации живописи. В социологических исследованиях, посвященных эстетическому вкусу, зафиксирована зависимость: чем выше уровень образования, тем заметнее расхождения в определении красоты. Популярный вкус видит красоту в самом объекте репрезентации, для среднего культурного уровня