Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
18
Добавлен:
17.04.2013
Размер:
14.72 Кб
Скачать
28. Сознaние: npоиcхождение и cyщноcть человечеckого cознaния.
Сознание-высшая, свойственная лишь человеку форма отражения обьективной
действительности. Сознание представляет собой единство психических процессов,
активно участвующих в осмыслении человеком обьективного мира и своего
собственного бытия.С самого рождения человек попадает в мир предметов ,
созданных предыдущими поколениями и формируется как таковой лишь в процесе
обучения целенаправленому их использользованию, которое происходит лишь в
процессе общения. Имено потому, что человек относится к объектам с пониманием,
со знанием, способ его отношения к миру называется сознанием. Любое ощущение
или чувство является частью сознания так как обладает значением и смыслом.
Однако сознание не есть только знание или языковое мышление.С другой стороны
нельзя отождествлять сознание и психику, т.к. не все психические процессы
включаются в данный момент в сознание.
Оно возникло в процесе общественно-производственной деятельности человека
и неразрывно связанно с языком.Сознание существует в 2 формах - общественном и
индивидуальном.Основными подходами к происхождению сознания были следующие:
Платон:тело человека - вместилище бесмертной души и ее раб, бестелесная душа
управляет всем во вселенной. Христианство:разум человека,его мышление- искорка
божественного разума.Именно он мыслит,желает,чувствует в человеческом сознании.
Декарт:сознание- внепространственная субстанция, впервые расматривает проблему
самосознания. Гегель:С. - одно из воплощений всемирного разума.Впервые
расматривает социально - историческую природу сознания,говорит о принципе
историзма. В ХХ веке возникает теория отражения.Согласно этой теории сознание
это высщая форма отражения.
Таким образом сознание формируется деятельностью чтобы затем влиять на эту
деятельность,определяя и регулируя ее.

29. Рaзвитие фоpм отpaжения kak генетичеckaя npедnоcылka cознaния.
Отражение - всеобщие свойствол материи воспроизводить в своих свойствах
особенности других обьектов, с которыми произошло взаимодействие.
Основные сбойства отражения:
неживая природа:
а)в результате отражения свойства отражаемого объекта передаются
отражающему в виде следа, копии или отпечатка
б)воздействие одного объекта на другой не стимулирует активности этих
объектоб.
живая природа:
а)отражение активно; б)оно всегда целенаправленно; в)оно может носить
опережающий характер; г)оно несет функциональный характер.
Общие свойства отражения
а)оно воспроизводит свойства отражаемого объекта лишь частично;
б)упорядоченность отражаемого обьекта воспроизводится с большими или меньшими
искажениями.
Эти особенности присущи любому отражению, но характер отражения меняется с
возникновением жизни. Т.к. перевод системы из состояния менее удовлетворяющему
некоторым тербованиям, в состояние более удовлетворяющее ему называется
управлением, то любой живой организм самоуправляющаяся система. В результате
длительного отбора способность организмов реагировать на внешние воздействия
все более совершенствовалась. Наконец произошел качественный скачок и возникла
нервная система. В ходе биологической эволюции нервная система усложняется.
Впроцессе развития вида в мозгу возникают новые структуры, в процессе развития
особи вырабатываются новые программы деятельности, сохраняемые в памяти. В
результате этого поведение животного все более определяется внутренними
программами. С усложнением телесной организации растет удельный вес форм
поведения вырабатываемых в индивидуальной жизни особи, возрастает значение
головного мозга. У человека происходит качественный скачок и возникает
сознание.

30. Стpykтypa cознaния.
Сознание структурно организованно, представляет систему элементов,
находящихся между собой в закономерных отношениях. В структуре сознания
наиболее отчетливо выделяются такие элементы как осознание вещей, а также
переживание, т.е. отношение к содержанию того что отражается. Развитие сознания
предполагает прежде всего обогащение его новыми знаниями. Познание вещей имеет
разные уровни проникновения и степень ясности понимания. Отсюда обыденное,
философское, научное, и.т.д. осознание мира а также чувственный и рациональный
уровень сознания. Ощущения, понятия, восприятия, мышление образуют ядро
сознания. Но они не исчерпывают всей структурной полноты сознания: оно включает
в себя и акт внимания как свой необходимый компонет. Именно благодаря
сосредоточености внимания определенный круг объектов находится в фокусе
сознания.
Воздействующие на нас предметы, события вызывают у нас не только
познавательные образы, но и эмоции. Богатейшая сфера эмоциональной жизни
человека включает всебя собственно чувства, настроение, или эмоциональное
самочувствие и аффекты (ярость, ужас и.т.д.). Чувства, эмоции суть компоненты
сознания
Сознание не ограничивается познавательными процессами, направленностью на
обьект, эмоциональной сферой. Наши намерения претворяются в жизнь благодаря
усилиям воли.Однако сознание - это не сумма множестжва составляющих его
элементов, а их интегральное сложно-структуированное целое.

31. Оcновные npинциnы и kaтегоpии гноcеологии.
Теория познания или гносеология - раздел философии, изучающий
взаимоотношения субъекта и объекта в процессе познавательной деятельности,
отношение знания к действительности, возможности познавания мира человеком,
критерии истинности и достоверности знания. Современная т.п. строится на теории
отражения. В философии сущ. 3 основных точки зрения на познаваемость мира:
оптимизм, агностицизм и скептицизм. Оптимисты утверждают принципиальную
познаваемость мира, агностики, напротив, ее отрицают. Скептики не отрицают
познавемость мира, но выражают сомнения в познаваемости мира.
Мир существует для нас лишь в аспекте его данности познающему субъекту.
Подлинный субъект познания никогда не бывает подлино гносеологическим: это
живая личность с ее страстями, интересами, желаниями, чертами характера,
темперамента и т.д. Фрагмент бытия оказавщийся в фокусе ищущей мысли,
составляет объект познания. В современной гносеологии принято различать объект
и предмет познания. Под объектом познания имеют в виду реальные фрагменты
бытия, подвергающиеся иследованнию. Предмет же - это конкретные аспекты, на
которое направлено острие ищущей мысли.
Движущей силой познания является практика. Практика - это материальная,
предметно-чувственная деятельность людей, имеющая своим содержанием освоение и
преобразование природных и социальных объектов и составляющая всеобщую основу и
движущую силу развития человеческого общества и познания. По отношению к
практике она играет троякую роль. Во-первых является источником,
основой познания,его движущей силой, дает ему необходимый фактический материал.
Во-вторых, практика является способом приложения знаний, и в этом смысле она
цель познания. В-третьих она служит мерилом, критeрием истинности результатов.

32. Чycтвительное и paционaльное nознaние, их фоpмы и cоотношения.
Познание, начинаясь с ощущений, восприятий, продолжаясь в виде
представлений, и поднимаясь на высшие этажи теоритического мышления,
предстабляет собой единый процесс, тесно связанный с волей и
чувствами.Диалектика чувственного и рационального в познании преодолевает
метафизическуя ограниченность сенсуализма и эмпиризма, преувеличивающих роль
чувственной формы познания с одной стороны, и рационализма, умаляющего роль
ощущений и восприятий. Рационализм, сильно гипертрофирующий рациональное в
ущерб реальной значимости чувственного может служить дорогой к идеализму.
логическое мышление невозможно в отрыве от чувственного; из него оно исходит и
на любом уровне абстрагированния заключает в себе его компоненты в виде
наглядных схем, символов, моделей. Вместе с тем чувственная форма познания
вбирает в себя опыт мыслительной деятельности. Единство чувственного и
рационального предстает в процессе познания в виде бесконечной спирали: за
каждым удалением от исходной мысли следует все новый и новый возврат к ним и их
обогащение. С каждым понятием если не актуально то потенциально связанны
наглядные представления, которые выступают не только начальным, нои конечным
пунктом абстрактного мышления, когда оно воплощается в конкретное дело.
Подчеркивая единство чувственной и рациональной ступени познания, мы
должны иметь в виду, что они обладают и относительной самостоятельностью:
мышление есть качественно самостоятельное целое со своей спецефической
структурой, отличной от структуры чувственного познания.

33. Обыденное и нayчное nознaние, их cnецифичеckие npизнakи.
Научное знание обладает высокой точностью. Но точность проникает и
в повседневную жизнь. Довольно часто говорят, что оно оперирует абстрактными
понятиями. И это утверждение не в полной мере отражает специфику научного
познания.Основная специфическая черта науки - наука существует в виде системы
теоритических знаний. Наиболее совершенной формой научного знания является
теория.Далеко не каждое обобщение является теорией

ОБЫДЕННОЕ ПОЗНАНИЕ?


34. Логиka, методология и методы нayчного nознaния.
Для научного познания характерно наличие 2 уровней: эмпирического и
теоретического. Для эмпирического познания характерна фактофиксирующая
деятельность. Теоритическое познание - это сущностное познание, осуществляемое
на уровне абстракций высоких порядков.
Пытаться решить поставленную проблему можно 2 путями: искать нужную
информацию или самостоятельно иследовать ее с помощью наблюдений, экспериментов
и теоритического мышления. Наблюдение и эксперимент важнейшие методы
иследования в научном познании. Часто говорят, что теория - это обобщение
практики, опыта или наблюдений. Научные обобщения часто используют ряд осбых
логических приемов:
1)прием универсализации, который состоит в том, что общие моменты и
свойства наблюдаемые в ограниченном множестве экспериментов, распрстраняются на
все возможные случаи.
2)перием идеализации, состоящий в том, что указываюся условия, при которых
описываемые в законах процессы происходят в чистом виде, т.е. так, как в самой
действительности они происходить не могут.
3)прием концептуализации, состоящий в том, что в формулировку законов
вводятся понятия, заимствованные из других теорий, и получивщие в них
достаточно точный смысл и значение.
Важнейшие методы научного познания:
1)Метод восхождения от абстрактного к конкретному. Процесс научного
познания всегда связан с переходом от предельно простых понятий к более сложным
- конкретным. Поэтому процедуру построения понятий, все более соответсвующих
действительным называют методом 1)
2)Метод моделирования и принцип системности. Состоит в том, что объект
недоступный непосредсвенному иследованнию заменяется его моделью. Модель
обладает схожестью с объектом в свойствах, интересующих иследователя.
3)Эксперимент и наблюдение. В ходе эксперимента наблюдаталь исскуственно
изолирует ряд характеристик иследуемой системы и изучает их зависимость от
других параметров.
В XX веке наука активно математизируется.

35. Диaлеkтиka aбcолютной и отноcительной иcтины. Пpakтиka kak оcновa и
kpитеpий nознaния.
Истина - адекватное отражение объекта познающим субъектом, восппроизводящим
реальность такой, какой оноа есть сама по себе, вне и внезавсимо от сознания.
Истина ограниченна ибо она отражает объект не целиком, а в известных
пределах, которые постоянно изменяются и развиваются. Относительная истина есть
ограниченно верное знание о чем-либо. Абсолютная истина - такое содержание
знания, которое не опровергается последующим развитием науки, а обогащается и
постоянно поддерживается жизнью.
Критерий истины заключается в практике. Некоторое положение является
истинным если можно докзать, применимо ли оно в конкретной ситуации. Конечно
нельзя забывать что практика не может полностью потвердить или опровергнуть то
или иное высказывание. (пример делимость атома). Практика постоянно
развивается, поэтому расширяются и границы той или иной истинны. Практика
многогранна - от эмпирического опыта до строжайшего научного экспeримента.
В процессе развития истинного знания, наука и практика все больше выступают ву
неразрывном единстве. (?????)
36. Эмnиpичеckий и теоpетичеckий ypовни nознaния: методы и формы.
В науке различают эмпирический и теоритический уровни познания. Для
эмпирического познания характерна фактофиксирующая деятельность.Теоритическое
познание - это сущностное познание, осуществляемое на уровне абстракций высоких
порядков.Оба эти уровня связанны, предполагают друг друга, хотя исторически
эмпирическое предсшествовало теоретическому.Наблюдение и эксперимент важнейшие
методы эмпирического познания. Наблюдение - преднамеренное, целенаправленное
восприятие, имеющее целью выявление существеных свойств и отношений объектов
познания. Иследование требует также и эсперимента, ставящего объект в
определенные заданные условия, отвечающие целям иследованний. Вппроцессе
научного познания применеятся так называемый мысленный экспериментю, когда
ученный в уме оперирует определенными образами и понятиями, мысленно создает
нужные условия. Эксперимент двусторонен: с одной стороны он позволяет проверить
и подтвердить гипотезу, с другой стороны он дает данные для новых
гипотез. Теория - это высшая, обоснованная, логически непротиворечивая система
научного знания, дающая целостный взгляд на существенные свойства,
закономерности, и.т.д. Теория - развивающаяся система верных, проверенных
практикой научных знаний. Сердцевину научной теории составляют входящие в нее
законы. Многообразию форм современного теоритического знания соответсвует и
многообразие типов теорий, а также многообразие их классификаций. Различают
описательные, математизированные, интерпретационные, дедуктивные.
Соседние файлы в папке Лекции (МП-2)