ГЛОССАРИЙ
.doc
-
ГЛОССАРИЙ
А
Абсолют – философское понятие, используемое для обозначения вечного, бесконечного, безусловного, совершенного и неизменного субъекта, который не зависит ни от чего другого, сам по себе содержит все существующее и творит его
Абстракция – одна из сторон форм познания, заключающаяся в мысленном отвлечении от ряда свойств предметов и отношений между ними и выделении, вычленении какого-либо свойства или отношения
Агностицизм – учение, отрицающее полностью или частично возможность познания мира
Аксиология – философское исследование природы ценностей
Аксиома – исходное утверждение какой-либо научной теории, которое берется в качестве недоказуемого в данной теории и из которого выводятся все остальные предложения теории по принятым в ней правилам вывода
Акциденция – временное, преходящее, несущественное свойство вещи, в отличие от существенного, субстанционального
Аль- Кинди (ок.800 – ок.870) – арабский философ, астролог, математик и врач; получил почетное прозвище «философа арабов»
Анализ и синтез – в самом общем значении процессы мысленного или фактического разложения целого на составные части и воссоединения целого из частей
Анимизм – верование в душу и духов и их влияние на жизнь людей, животных, на предметы и явления окружающего мира
Антиномия – появление в ходе рассуждений двух противоречащих, но представляющихся одинаково обоснованными суждений
Апологетика - основное содержание патристики в средневековой западной философии, выраженное в комментариях к Священному писанию и сочинениях «отцов церкви» (в арабской философии это называлось экзегетика).
Апперцепция – зависимость каждого нового восприятия от предшествующего жизненного опыта человека и от его психического состояния в момент восприятия.
Апейрон – понятие, введенное Анаксимандром для обозначения беспредельной, неопределенной, бескачественной материи, находящейся в вечном движении
Апория – понятие, означающее в древнегреческой философии трудноразрешимую проблему
Апостериори – знание, полученное из опыта
Априори – термин, означающий знание, полученное до и независимо от опыта, изначально присущее сознанию
Аскетизм – принцип поведения и образ жизни, характеризующийся предельно возможной воздержанностью в удовлетворении потребностей, «умерщвлением плоти», отказом от земных благ в целях достижения морального или религиозного идеала
Б
Базис и надстройка – категории исторического материализма, выработанные для характеристики основных структурных элементов каждой общественно-экономической формации
Биологическое и социальное – понятия, характеризующие качественную специфику и взаимодействие двух органически связанных уровней развития материи: живой природы и ее высшей формы – жизнедеятельности человеческого общества
Буддизм – религия, проповедующая избавление от страданий путем отказа от желаний и достижение «высшего просветления» - нирваны
Бытие – философское понятие, обозначающее существующий независимо от сознания объективный мир, материю
В
Веданта – одна из ортодоксальных систем индийской философии, религиозно-философское учение, возникшее на базе Упанишад
Веды (ведение, знание)- священные книги индусов, представляющие сборники гимнов, богослужебных формул, легенд
Возможность и действительность – категории, с помощью которых отображается развитие материального мира. Категория В. фиксирует объективную тенденцию развития существующих явлений, наличие условий их возникновения или, как минимум, отсутствие обстоятельств, препятствующих этому возникновению, а категория Д. представляет любой объект, который уже существует в качестве реализации некоторой
Волюнтаризм – философская, мировоззренческая позиция, суть которой состоит в признании воли в качестве первоосновы сущего, либо акта воления в качестве высшего принципа бытия
Врожденные идеи - понятия и положения, которые согласно представлениям идеализма присущи человеческому мышлению изначально и не зависят от опыта
Г
Гедонизм (наслаждение)- принцип обоснования моральных требований, согласно которому добро определяется как то, что приносит наслаждение и избавление от страданий, а зло – как то, что влечет за собой страдание
Генезис – происхождение, возникновение
Герменевтика (разъясняю) – искусство и теория истолкования, имеющего целью выявить смысл текста, исходя из его объективных и субъективных оснований
Гилозоизм – философское учение об универсальной одушевленности материи
Гипотеза (основа, предположение)- система умозаключений, посредством которой на основе ряда фактов делается вывод о существовании объекта, связи или причины явления, причем вывод этот нельзя считать абсолютно достоверным.
Гностицизм – знания, через аскетическое возвышение духа человек преодолевает свою разорванность, познает свое внутреннее Я, тем самым восстанавливая разрушенную мировую гармонию
Гуманизм (человечный) – система взглядов, выражающих признание ценности человека как личности, его прав на свободу, счастье и равенство, борьба за создание условий для свободного развития творческих сил и способностей человека
Д
Дао – одна из важнейших категорий в китайской классической философии. Первоначально Дао означало «путь», «дорогу». Впоследствии понятие «Дао» было применено в философии для обозначения «пути» природы, ее закономерности
Движение – важнейший атрибут, способ существования материи. Изменение вообще, всякое взаимодействие материальных благ и смена их состояний
Двойственная истина – термин, обозначающий учение о взаимной независимости истин философии и богословия, возникшее в эпоху средневековья и направленное на утверждение автономии науки, разума от религии
Дедукция – движения знания от более общего к менее общему, частному, выведения следствия из посылок
Деизм – учение, которое признает существование бога в качестве безличной первопричины мира, развивающегося затем по своим собственным законам
Детерминизм и индетерминизм – противоположные философские концепции по вопросу о месте и роли причинности. Д. называется учение о всеобщей, закономерной связи, причинной обусловленности всех явлений. Для И. характерно отрицание всеобщего характера причинности
Диалектика (веду беседу, рассуждаю) – наука о всеобщих законах развития природы, общества, человека и мышления
Догматизм – некритический, односторонний, антиисторический тип мышления, который в восприятии, оценке, понимании реалий не учитывает специфические условия места, времени, действия и опирается на произвольные, бездоказательные, предвзятые построения и конструкции.
Дуализм – философское учение, считающее, в противоположность монизму, материальную и духовную субстанции равноправными началами
Е
Единства и борьбы противоположностей закон – всеобщий закон действительности и ее познания человеческим мышлением, выражающий суть, «ядро» материалистической диалектики
Единство и многообразие мира заключается в его материальности, в том, что все предметы и явления в мире представляют собой различные состояния и свойства движущейся материи
Ж
Жень – принцип гуманности, человеколюбия в философии конфуцианства
З
Заблуждение – неадекватное отражение действительности, обусловленное в каждый данный момент ограниченностью общественно-исторической практики и знания, а также абсолютизацией наличных взглядов, приемов, подходов
Закон – внутренняя существенная и устойчивая связь явлений, обусловливающая их упорядоченное изменение
Западники – представители одного из направлений русской общественной мысли 40-х г.г. 19 в. выступали за ликвидацию феодально-крепостнических отношений и развитие России по «западному» пути
И
Идеализм – одно из главных направлений в философии; исходит из первичности духовного, мыслительного, психического и вторичности материального, природного, физического
Индивид – единичный представитель человеческого рода, отдельно взятый человек безотносительно к его реальным антропологическим и социальным особенностям
Индукция – движения знания от единичных утверждений к общим положениям
Интенциональность – направленность (устремленность) сознания на предмет
Иррационализм – философское учение, настаивающее на ограниченности познавательных возможностей разума, мышления и признающее основным родом познания интуицию, чувство, инстинкт и т.п.
Истина – адекватное отражение действительности субъектом, воспроизведение ее такой, какова она есть вне и независимо от сознания
Историзм – принцип познания вещей и явлений в их становлении и развитии, в органической связи с порождающими их условиями
Инь и Ян – учение о противоположных и взаимосвязанных силах, действие которых рассматривалось как причина движения и изменчивости в природе
К
Карма – в индийской религии и философии – закон возмещения, по которому в соответствии с суммой добрых и злых деяний живому существу предопределяется судьба в последующих перевоплощениях
Категории – формы осознания в понятиях всеобщих способов отношения человека к миру, отражающие наиболее общие и существенные свойства, законы природы, общества и мышления
Категорический императив – философский термин, характеризующий нравственный закон в этике И.Канта
Конформизм – понятие, обозначающее приспособленчество, пассивное принятие существующего порядка вещей, господствующих мнений и т.д.
Креационизм – идеалистическое учение о сотворение мира, живой и неживой природы в едином творческом акте
Кинизм – образ жизни, проповедующий отказ от материальных благ (аскетизм) и противостоящий морально-нравственным традициям общества.
Л
Личность – человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формирующихся в процессе исторически конкретных видов деятельности и общественных отношений
Логос (слово, мысль, разум, закон) – термин, первоначально обозначавший всеобщий закон, основу мира, его порядок и гармонию
М
Магия – одна из форм первобытной религии, основанная на том, что многие непонятные явления приписываются действию таинственных сил, и выражающаяся в совокупности обрядов, имеющих целью воздействовать на людей, животных, воображаемых духов и т.д.
Материализм – одно из главных философских направлений; признает объективность, первичность, несотворимость и неуничтожимость материи, существующей вне и независимо от сознания и выступающей первоосновой действительности
Мера – философская категория, выражающая органическое единство качественной и количественной определенности предмета или явления
Метафизика – буквально означает «то, что следует после физики», Аристотель называл ее «первой философией», исследующей высшие, недоступные для органной чувств, лишь умозрительно постигаемые и неизменные начала всего существующего, обязательные для всех наук
Методология – область знания, изучающая средства, предпосылки и принципы организации познавательной и практически преобразующей деятельности
Механицизм – мировоззрение, объясняющее развитие природы и общества законами механической формы движения материи, которые рассматриваются как универсальные и распространяются на все виды материального движения
Мировоззрение – система принципов, взглядов, ценностей, идеалов и убеждений, определяющих как отношение к действительности, общее понимание мира, так и жизненные позиции, программы деятельности людей
Мифология – фантастическое отражение действительности в первобытном сознании, воплощенное в характерном для древности устном народном творчестве
Монада – философский термин, означающий структурную, субстанциональную единицу бытия
Монизм – философское учение, которое принимает за основу всего существующего одно начало
Н
Натурфилософия – философия природы, особенностью которой является преимущественно умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности
Наука – сфера исследовательской деятельности, направленная на производство новых знаний о природе, обществе и мышлении и включающая в себя все условия и моменты этого производства; методы научно-исследовательской работы, понятийный и категориальный аппарат, систему научной информации, а также всю сумму наличных знаний
Номинализм (имя, название)- направление в средневековой философии, считавшее общие понятия лишь именами; реально существуют только отдельные вещи с их индивидуальными качествами
Ноосфера (сфера разума) – термин, обозначающий такую стадию развития биосферы, при которой разумная деятельность человека становится определяющим фактором глобального развития
Ноумен - термин, означающий в противоположность феномену постигаемую только умом (умопостигаемую) сущность
Нус (ум) – одно из основных понятий античной философии, обозначающее мировую концентрацию всех существующих вообще актов сознания и мышления
О
Обобщение – логический процесс перехода от единичного к общему, от менее общего к более общему знанию
Общественного договора теория – идеалистическое учение о возникновении государства и права в результате сознательно заключенного между людьми договора (Т.Гоббс, Б.Спиноза, Дж.Локк и др.)
Общественно-экономическая формация – исторический тип общества, основывающийся на определенном способе производства и выступающий как ступень прогрессивного развития человечества от первобытнообщинного строя через рабовладельческий строй, феодализм и капитализм к коммунистической формации
Общество – совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей
Онтология – учение о бытии
Основной вопрос философии – вопрос об отношении сознания к бытию, духовного к материальному, решение которого предопределяет поляризацию философских учений, их принадлежность к одному из двух главных направлений в философии – материализму и идеализму
Отрицания отрицания закон – один из основных законов диалектики, выражает преемственность, спиралевидность развития, связь нового со старым, своего рода повторяемость на высшей стадии развития некоторых свойств ряда низших стадий, обосновывает прогрессивный характер развития
Отчуждение – объективный социальный процесс, характеризующийся превращением как деятельности человека, так и ее продуктов в самостоятельную, довлеющую над ним, враждебную ему силу
П
Панлогизм – объективно-идеалистическая доктрина о тождестве бытия и мышления, согласно которой все развитие природы и общества является осуществлением логической деятельности мирового разума, абсолютной идеи
Пантеизм – философское учение, максимально сближающее понятия «бог» и «природа» с тенденцией к их отождествлению
Патристика – совокупность философско-теологических учений христианских мыслителей 2-8 в.в.(отцов церкви), имевших главной целью защиту и теоретическое обоснование христианской религии
Переход количественных изменений в качественные закон – один из основных законов диалектики, объясняющий как, каким образом происходит движение и развитие
Плюрализм – концепция, противостоящая монизму, исходящая из признания множества самостоятельных, несводимых друг к другу видов или начал бытия, основоположений и форм знания
Позитивизм – философское направление объявляющее единственным источником истинного, действительного знания конкретные (эмпирические) науки и отрицающее познавательную ценность философского исследования
Познание – общественно-исторический процесс творческой деятельности людей, формирующий их знания, на основе которых возникают цели и мотивы человеческих действий.
Право – нормативная форма выражения принципа формального равенства людей в общественных отношениях
Практика – специфически человеческая, сознательная, целеполагающая, целесообразная, чувственно-предметная деятельность
Преемственность – объективная необходимая связь между новым и старым в процессе развития, одна из наиболее существенных черт закона отрицания отрицания
Предустановленная гармония – признание установленных богом гармонических причинно-следственных связей, всеобщей согласованности в материальной и духовной сферах
Провиденциализм – религиозно-философское воззрение, согласно которому развитие человеческого общества, источники его движения и цель определяются таинственными, внешними по отношению к историческому процессу силами – провидением, богом
Производительные силы – категория исторического материализма, характеризующая основной и в конечном счете определяющий фактор исторического процесса
Производственные отношения – одно из важнейших понятий марксистской теории, отражает материальные, от сознания людей не зависящие отношения, в которые люди вступают в процессе материального производства и которые являются основой существования объективных экономических и социальных законов
Перепатетизм - учение Аристотеля называлось перепатетизм, форма обучения в лике (прогуливающие)
Р
Рационализм (разумный) – учение в теории познания, согласно которому достоверные знания не могут быть выведены из опыта, они могут быть почерпнуты только из самого ума, либо понятий, существующих в виде задатков, предрасположений ума
Реализм – направление в средневековой схоластике, утверждавшее, что общие понятия (универсалии) имеют реальное существование и предшествуют существованию единичных вещей
Религия – специфическая форма общественного сознания, отличительным признаком которой является фантастическое отражение в сознании людей господствующих над ними внешних сил, при котором земные силы принимают вид неземных
Релятивизм – философская концепция, утверждающая относительность, условность и субъективность человеческого познания
С
Самосознание – выделение человеком себя из объективного мира, осознание и оценка своего отношения к миру, себя как личности, своих поступков, действий, мыслей и чувств, желаний и интересов
Сансара – одно из базовых понятий индийской религии и философии, обозначающее процесс бесчисленных перерождений личности и души, приносящий им страдания
Сенсуализм – учение в гносеологии, признающее ощущение единственным источником познания
Силлогистика – учении о силлогистическом умозаключении, исторически первая, сформулированная Аристотелем логическая система дедукции
Скачок – коренное, качественное изменение предмета или явления, превращение старого качества в новое в результате количественного изменения
Скептицизм – философская концепция, подвергающая сомнению возможность познания объективной действительности.
Славянофилы – представители идеалистического философского течения в русской мысли 19 века, стремившиеся обосновать необходимость особого пути развития России (по сравнению с западноевропейским)
Сознание – высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности, способ его отношения к миру и самому себе, опосредствованный всеобщими формами общественно-исторической деятельности людей
Солипсизм – субъективно-идеалистическая теория, согласно которой существует только человек и его сознание, а объективный мир, в том числе и люди, существует лишь в сознании индивида
Софистика – сознательное применение в споре или в доказательствах неправильных доводов, т.е всякого рода уловок, замаскированных внешней, формальной правильностью
Субстанция (сущность) – объективная реальность в аспекте внутреннего единства всех форм ее саморазвития, всего многообразия явлений природы и истории, включая человека и его сознание
Субъективный идеализм – философское направление, представители которого исходят из примата субъективного по отношению к внешней реальности, отрицают ее независимость от воли и сознания субъекта
Существование – все многообразие изменчивых вещей в их связи и взаимодействии
Сущность – смысл данной вещи, то, что она есть сама по себе, в отличие от всех других вещей и в отличие от изменчивых состояний вещи под влиянием тех или иных обстоятельств
Схоластика (школьный) – средневековая «школьная философия», представители которой стремились рационально обосновать и систематизировать христианское вероучение
Сциентизм – концепция, заключающаяся в абсолютизации роли науки в системе культуры, в идейной жизни общества
Сяо – в китайской философии означает «сыновнюю почтительность»
Суфизм – мистическое учение в арабской философии, единение бога с человеком, проповедующий аскетизм и духовное объединение человека с Богом.
Т
Теизм – религиозно-философское учение, которое признает существование личного бога как сверхъестественного существа, обладающего разумом и волей и таинственным образом воздействующего на все материальные и духовные процессы
Теодицея – «богооправдание»; название мн.религиозно-философских трактатов, ставящих целью во что бы то ни стало оправдать явное и непримиримое противоречие между верой во всемогущего, премудрого и благого бога и существованием в мире зла и несправедливости
Теология – богословие, учение о боге
Технократия – социологическое учение, основанное американскими экономистами Г.Скоттом и Т.Вебленом в 20-х г.г. ХХ века, пропагандирующее необходимость установления политической власти технических специалистов, абсолютизирующее роль техники в социальной жизни и подчеркивающее зависимость индивидов от современной технологии
Тождество – категория, выражающая равенство, одинаковость предмета, явления с самим собой или равенство нескольких предметов
Томизм – ведущее направление в католической философии, основанное Фомой Аквинским
Трансцендентный – термин, означающий в противоположность имманентному, то, что находится за границами сознания и познания
Трансцендентальная апперцепция – термин Канта, обозначающий априорное, т.е. существующее до всякого опыта, первоначальное, чистое и неизменное сознание, которое якобы служит условием единства мира явлений, получающего от него свои формы и законы.
Тянь – «Небо», одна из главных категорий китайской культуры и философии, выражающая понятия: 1) бога, высшую божественную силу; 2) природы, натуральности; 3) небосвода как носителя астрономических и метеорологических объектов и явлений; 4) неба как основополагающего структурного элемента космоса, соответствующего времени и оппозиционного земле (ди), соответствующей пространству, а также входящего в мирообразующую триаду (сань цай): Небо – Человек – Земля
У
У вей – «теория недеяния» в философии даосизма
Универсалии – обозначение общих идей в средневековой философии
Упанишады – один из разделов Вед, древнеиндийские религиозно-философские комментарии к ведическим гимнам
Утилитаризм – этическая теория, признающая полезность поступка полным критерием его нравственности
Ф
Фатализм – мировоззренческая концепция, согласно которой все процессы, происходящие в мире, подчинены необходимости, не оставляющей места свободе, творчеству, изначально предопределены
Фа – в китайской философии означает закон, порядок
Фальсафэ – философия на арабском языке обозначалось этим словом (тарикат, дахрит, фикх, сунны, калам и т.д.)
Феномен – понятие, означающее явление, данное нам в опыте, постигаемое при помощи чувств