FilosofiaTest

А

1. А. Тойнби предлагает ... подход к истории. Цивилизационный

2. А. Швейцер выдвинул принцип: "Добро – то, что служит сохранению и развитию жизни, зло есть то, что уничтожает... " жизнь

3. А. Швейцер развивает основной принцип философии – "благоговение перед …" жизнью

4. А.Л. Чижевский установил зависимость между циклами активности Солнца и явлениями в биосфере

5. Абсолютная истина складывается из ... истин.Относительных

6. : Аверроэс развивал учение "о двойственной ..." истине

7. Автором книги "О Граде Божьем" является Августин Блаженный

8. Автор слов: "Если ты что-то знаешь, то зачем тебе это познавать, а если ты ничего не знаешь, то как найдешь, что искать",- это Платон

9. Автором учения о единой субстанции и ее модусах является Б. Спиноза

10. Адекватное отражение субъектом познания объекта называется ... истиной. Объективной

11. Активное, избирательное, опережающее отражение реальности в идеальной форме – это Сознание

12. Анализ и синтез, индукция и дедукция, абстрагирование и обобщение, идеализация, системно-структурный и вероятностно-статистический - это методы общелогические, теоретического познания

13. Ансельм Кентерберийский полагает, что добрая воля дана человеку Богом, и она является предпосылкой свободной воли

14. Анропогенез – это процесс возникновения Человека

15. Антропный принцип гласит, что возникновение жизни и человека детерминируется законами развития Вселенной

16. Аристотель впервые обратил внимание на различие между техникой, опытным и ... знанием. Теоретическим

Б

17. Б. Спиноза понимает человека как духовный автомат

18. Б. Телезио придерживается гилозоизма

19. Биологические предпосылки возникновения сознания: переход к прямохождению, высвобождение передних конечностей, возрастание объема мозга, изменение характера питания

20. Будущее России Ф.М. Достоевский видел в национальных традициях и обычаях

В

21. В.С. Соловьев утверждает: "Абсолютное осуществляет благо через истину в ..." красоте

22. В августианстве счастье человека понимается: углубление в себя, ученость, любовь к Богу

23. В античную эпоху считали, что природа человека состоит из души и тела

24. В аристотелизме всякая вещь имеет ... причины. Четыре

25. В жизни человека С. Кьеркегор выделяет стадии: эстетическую, этическую, религиозную

26. В китайской философии ... есть путь нравственного совершенствования человека дао

27. В китайской философии как единое целое выступают космос, природа и человек

28. В "конкретной метафизике" П.А. Флоренский пытается соединить религию и естествознание

29. В концепции естественного права утверждается, что от природы человек имеет право на жизнь, свободу, собственность

30. В марксизме процесс развития истории описывается в виде спирали

31. В ницшеанской философии ... является основой мира воля к власти

32. В отечественной философии сочетание чувственного, рационального и интуитивного – это принцип целостности

33. В платонизме "чистые идеи" можно познать только разумом

34. В позитивизме философия должна освободиться от ценностного подхода, исследования "внутренней сущности" мира

35. В ... получил распространение знаково-символический подход к культуре. XX в.

36. В середине XIX в. открыт новый вид материи – поле

37. В современной науке хаос описывается математическими уравнениями

38. В Средневековье единственный способ познания Бога и всего сущего осуществляется через откровение

39. В средневековой философии первопричина рабства – это грех

40. В средние века человек, обладая изначальной греховностью, должен был искупить свою вину во имя Бога

41. В стоической философии счастливой жизни человека мешают страсти: печаль, страх, вожделение, удовольствие

42. В теориях В.С. Соловьева Богочеловечество реализует единство добра, истины и красоты

43. В теориях Левкиппа и Демокрита "первокирпичик" всего сущего есть атом

44. В учении Августина Блаженного основными функциями бессмертной души являются: разум, воля, память

45. В учении Аквината в процессе познания участвуют: вера, разум

46. В учении Конфуция основная добродетель есть истинное постоянство

47. В учении М. Шелера, решающим свойством человека является его дух

48. В учении о ... душа бессмертна, вечна и неуничтожима, а тело - смертно. Сансаре

49. В учении Платона душа состоит из нескольких частей: разумной, мужественной, вожделеющей

50. В учении Ф. Бэкона наилучшим способом познания является "путь " пчелы

51. В философии А.Шопенгауэра все существующее представляет собой волю

52. В философии Г.Гегеля ... является носителем абсолютной идеи человек

53. В философии И. Канта то, что остается за пределами опыта и является недоступным, называется Ноуменом

54. В философии Н. Кузанского максимум и минимум сливаются воедино в Боге

55. В философии Э. Маха и Р. Авенариуса изучение мира возможно как опытное исследование "комплекса ощущений"

56. В человеке Пико делла Мирандола видит особый микрокосмос и творца своего счастья

57. В человеке проявляется соединение биологического и социального

58. В ... человек создает мир материальной и духовной культуры. Труде

59. В эпоху Просвещения ... давал практические рекомендации правителям по обустройству государства. Ф. Вольтер

60. Во главе "Города Солнца" стоит Метафизик, владеющий знаниями, всеми профессиями

61. "Важное человеческое качество - умение видеть в себе плохие черты", - выдвигает М. Монтень

62. Важный принцип ахимсы есть не причинение вреда

63. "Великий основной вопрос всей, в особенности новейшей, философии есть вопрос об отношении мышления к бытию", - утверждал Ф. Энгельс

64. Виды мышления - это: наглядно-действенное, наглядно-образное, абстрактное

65. Воззрение, абсолютизирующее качественную специфичность высших форм движения материи, называется эмерджентизмом

66. Возрожденцы, выступавшие против частной собственности и создавшие проекты идеальных государств: Т. Мор, Т Кампанелла

67. Возрожденцы основу человеческих отношений видят в дружбе, любви, согласовании интересов людей

68. Волюнтаристы утверждают, что человек есть духовное существо, не подчиняющееся законам, и абсолютно свободное в своих действиях

69. Воля является всеобщей сущностью вещей - признают волюнтаристы

70. Вопрос о смысле жизни Ф.М. Достоевский пытается решать личностными переживаниями

71. Впервые в отечественной философии разработал концепцию культурно-исторических типов. Н.Я. Данилевский

72. Всеобщие свойства материального мира – это: несотворимость и неуничтожимость, вечность и бесконечность, пространство и время

73. Всякое утверждение есть вместе с тем и отрицание, и наоборот, - учили скептики

74. Выдвигает идею равенства науки, искусства, религии, магии и мифа. П. Фейерабенд

75. Выделил топографическую и динамическую схемы психики человека Фрейд

76. Высказывание: "Два Рима пали, третий – стоит, четвертому не бывать"- принадлежит Филофею

77. Высказывание: "Истина есть процесс. От субъективной идеи человек идет к объективной истине через практику и технику", - принадлежит В.И. Ленину

78. Высказывание: "Отношение к Богу - есть то, что делает человека человеком", - принадлежит экзистенциалисту С. Кьеркегору

79. Высказывание: "Там, где есть жизнь, там есть душа, где есть душа, там есть ум", - принадлежит Дж. Пико делла Мирандоле

80. Выступил против распространения схоластики в русской философии. Юрий Крижанич

81. Высшая реальность, причина всего сущего в Средневековье есть Бог

82. Высшая форма проявления активности отражения – это ... функция сознания. Творческая

83. Высшую ценность в развитии общества П.Л. Лавров рассматривает в справедливости

Г

84. Г. Галилей на практике подтвердил идеи Коперника и изобрел телескоп

85. Г. Лейбниц разделил знания на виды: "истины разума", "истины факта"

86. Г. Лейбниц разработал учение о монадах

87. Г. Мальтус ввел закон народонаселения

88. Гегель понимал развитие как тезис - антитезис – синтез

89. Главные виды практики – это: материальное производство, управленческая деятельность, научный эксперимент

90. Главными свойствами сознания являются: идеальность, интенциональность, рефлексивность

91. Главные функции сознания - это: отражательно-информационная, ориентировочная, коммуникативная

92. Гносеологические образы и высшие ценности бытия человека, подлежащие реализации в его деятельности, - это Идеальное

93. Государственное устройство "полития" соединяет в себя признаки: олигархии и демократии

94. Границей единства качества и количества выступает мера

95. Гуманность, человеколюбие в конфуцианстве означает жэнь

Д

96. Д. Белл и А. Тоффлер обосновывают идею общества постиндустриального

97. Д. Дидро, Ж. Ламетри признают материю первопричиной всех вещей, имеющей свойства: несотворимость, неуничтожимость, вечность

98. Декарт разработал учения о двух субстанциях, врожденных идеях

99. Дж. Вико рассматривает стадии истории: божественную, героическую, человеческую

100. Дж. Локк единственным источником всех идей объявляет опыт

101. Движение как способ бытия материи – это всякое изменение вообще

102. Диалектика выступает как наука о наиболее общих законах развития: природы, Общества, Мышления

103. Диалектический материализм утверждает, что сознание по своей природе имеет социальный характер

104. Диалектический сократовский метод включает: иронию, майевтику

105. Для разрешения противоречий человеческого существования Э. Фромм предлагает культивирование всеобщей любви

106. Для теологической философии единственным творческим началом во Вселенной является Бог

107. Древнейшие национальные философские учения в Китае: даосизм, легизм, конфуцианство

Е

108. Есть действие, субъективно мотивированное и имеющее значение. Поступок

109. Есть искусственно сделанный человеком предмет. Артефакт

110. Есть предельно общее понятие. Категория

111. Есть процесс оперирования чувственными и гносеологическими образами с целью выработки новой познавательной информации. Мышление

112. Есть процесс мысленного отвлечения от ряда свойств и отношений изучаемого явления с выделением существенных свойств. Абстрагирование

113. Есть сознательное искажение действительности. Ложь

114. Есть способность субъекта к осуществлению цели в преодолении препятствий на пути её достижения. Воля

115. Есть устойчивая общность людей, объединенных духовными традициями, сходным образом жизни, историческими и географическими рамками, - считает А. Тойнби. Цивилизация

116. Есть форма мысли, в которой посредством связи понятий утверждается или отрицается что-либо. Суждение

117. Есть форма существования материальных процессов, выражающая их длительность. Время

Ж

118. Ж. Боден утверждает, что государственно-правовые нормы в различных странах обусловлены климатом, географической средой

119. Ж.-П. Сартру принадлежит суждение: "Все, что со мной происходит, - ..." мое

120. Живая природа включает: биосферу, популяции, клетки

121. Жить в единстве с Космосом, следовать судьбе и долгу - предлагают стоики

З

122. Закон борьбы противоположностей как движущую силу процессов впервые предложил Гераклит

123. Закон ... есть источник и движущая сила развития. Единства и борьбы противоположностей

124. Закон ... раскрывает механизм развития. Взаимного перехода количества в качество

125. Закон совпадения противоположностей вывел неоплатонист Н. Кузанский

126. Заложил основы католицизма Аврелий Августин

127. Запоминание, сохранение и последующее воспроизведение индивидом его опыта называется памятью

128. Зеноновские апории "Дихотомия", "Ахилл и черепаха" - это трудноразрешимые задачи

129. Зло в мире является результатом забвения человеком ..., - утверждал "ангельский доктор" Божьих заповедей

И

130. И. Кант выдвигает антиномии человеческого разума: ограниченность в пространстве, наличие Бога, свобода и причинность, простое и сложное

131. И. Фихте провозгласил единственной реальностью человеческое "я"

132. Игра, обучение и труд являются основными видами деятельности человека

133. Идею общественного договора выдвинул Т. Гоббс

134. Интуицию как "непосредственное узрение", "постижение" определяет А. Бергсон

135. Искусство, как способ художественного освоения действительности, выполняет функции: познавательную, информационную, нравственную

136. Истинное суждение, с точки зрения диалектического материализма: Человек – это единство биологического и социального"

137. Истинное суждение, с точки зрения платонизма: душа бессмертна, тело смертно

138. "История – не что иное, как деятельность преследующего свои цели человека", - утверждают марксисты

139. Исторические типы мировоззрения: мифология, религия, философия

К

140. К. Маркс выделяет ... общественно – экономических формаций. Пять

141. К. Маркс и Ф. Энгельс разработали ... понимание истории. Материалистическое

142. К.Маркс является создателем концепции о развитии человека как высшей цели общества

143. К. Юнг ввел понятие "коллективное бессознательное"

144. Каждая цивилизация проходит … стадии в своем развитии, - обосновывает А. Тойнби. Четыре

145. Кантовское понятие, означающее явление, данное нам в опыте и постигаемое при помощи чувств, – это Феномен

146. Капитализм есть царство "хамства и подлости", - утверждает К.Н. Леонтьев

147. "Категорический императив" И.Канта, имеющий высший и безусловный характер, - это... закон моральный

148. Классики марксизма следовали диалектике Г.Гегеля, антропологическому материализму Л.Фейербаха

149. Когнитивная, эмоциональная и мотивационно-волевая являются основными сферами Сознания

150. Конкретный человек с присущими ему морфологическими и психологическими особенностями называется индивидом

151. Конфуцианское золотое правило поведения людей в обществе гласит: не делай другим того, что не желаешь себе

152. Концепцию неразрывного единства человека, Земли и космоса разработали космисты

153. Концепцию о бесконечности миров во Вселенной и мировой душе как духовной субстанции развивает Дж. Бруно

154. "Корпускулярную" теорию строения вещества разработал М.В. Ломоносов

155. Крайний аскетизм, добровольная отверженность от внешнего мира, присущ античной школе киников

156. Критерием истины является ... - утверждает диалектический материализм. Практика

157. Критерием общественно-исторического прогресса в теории стадий роста является научно-технический прогресс

158. "Кто думает, что потом всё, тот ничего не знает," - утверждает Лао Цзы

Л

159. Л. Витгенштейн выдвинул концепцию "идеального" языка, прообразом которого является язык математической логики

160. Л.Н. Гумилев описывает деятельность пассионариев в историческом развитии

161. Л.Н. Толстой утверждает, что "жизнь наша есть не что иное, как стремление к ..." добру

162. Л.Н. Толстой является последователем этики ненасилия

163. Л. Фейербах – основатель антропологического материализма

164. Лао Цзы (старый Учитель) – основатель даосизма

165. Левкипп первым установил законы: причинности, достаточного основания

166. Логические уловки, благодаря которым истина выдается за ложь, и наоборот, использовали софисты

167. Любовь, истина и добро являются высшей целью развития ... - считает Н.О. Лосский. Человека и общества

168. "Люди не рождаются, а становятся такими, кто они есть", - считал критик теологической этики К. Гельвеций в XVIII в

М

169. М. Бор понимал теоретическую физику как подлинную философию

170. М. Монтень определяет человеческую трусость как мать жестокости

171. М. Фичино полагает, что человек могущественен подобно Богу

172. Максим Грек во взглядах и образе жизни придерживался: аскетизма, скромности, справедливости

173. Марксовский закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил является законом исторического развития

174. Материализм Л.Фейербаха является антропологическим

175. Материально-духовная энергия ... является строительным материалом "всего сущего" в китайской философии. Ци

176. Материальные и духовные процессы и явления, на которые направлена деятельность человека, называются ... познания. Объектом

177. Материальный носитель мышления – это Язык

178. Материи, как самостоятельной реальности не существует, - считают субъективные идеалисты

179. Материи присущи случайные колебания и отклонения – это: флуктуация

180. Материя несотворима и неуничтожима, - утверждал создатель "космической этики" К.Э. Циолковский

181. Мегарец Евбулид - автор следующих парадоксов: "Куча", "Лысый"

182. Мельчайшая частица всего у пифагорейцев – это 1

183. Метафизическое понимание отрицания выступает в формах: полное отрицание преемственности, абсолютизация момента преемственности

184. Мир в диалектике понимается как взаимосвязанный, изменчивый, многообразный

185. Мир, возникший по воле Бога, для философов-теологов: непостоянен, изменчив, временен

186. Мир имеет или материальное начало, или духовное начало – утверждает монизм

187. Мир человека состоит из … сфер его бытия. Четырех

188. Мифологический и религиозный типы мировоззрения объединяет чувственно-образная форма освоения действительности

189. Многочисленные проекты технологических устройств, записи по механике и оптике принадлежат Леонардо да Винчи

190. "Мозг предназначен для мышления, как желудок для пищеварения или печень для выделения желчи из крови", - утверждали вульгарные материалисты

191. Мысленное отражение отдельных внешних и внутренних свойств предметов называется Понятием

Н

192. Н. Кузанский считает единственной целью творческой деятельности человека. Человека

193. Н.А. Бердяев утверждает, что человек преобразует мир в соответствии с принципами: свободы, творчества

194. Н.Ф.Федоров писал: "Цивилизация эксплуатирующая, но не восстанавливающая не может иметь иного результата, кроме ускоренного ..." конца

195. На вершине иерархии платоновских идей находится идея блага

196. Называется умозаключением. Выведение из посылок нового суждения

197. Накопление, хранение и передача духовных и материальных ценностей – это функция культуры. Информационная

198. Направление в схоластике, согласно которому подлинной реальностью обладают только общие понятия, - реализм

199. Направление в схоластике, утверждающее, что универсалии не существуют самостоятельно, называется номинализмом

200. Наслаждение как высшее благо Л. Валла рассматривает в удовлетворении материальных и моральных запросов человека

201. "Не смеяться, не плакать, не проклинать, а понимать" - девиз рационалиста

202. Неизменная основа сменяющихся явлений, то, что лежит в основе – это субстанция

203. Некоторые философы связывали будущее России с сохранением "социальной троицы" - это семья, государство, церковь

204. "Непобедимым учителем", который довел до конца идею отделения знания от веры, является Уильям Оккам

205. Неполное, приблизительное знание о предмете - это ... истина. Относительная

206. Непосредственное переживание явлений и ситуаций – это эмоция

207. Непреднамеренное искажение действительности называется Заблуждением

208. Нерасчлененность, слитность искусства, мифологии, религии, характеризующая первоначальное состояние первобытной культуры, называется синкретизмом

209. Носителем целенаправленной, оценочной и предметно-практической деятельности является... познания. Субъект

210. Нужда человека в чем-либо называется потребностью

О

211. Образ человека в средневековой философии теоцентричен

212. "Общее житие" Сергея Радонежского включает основные правила: послушание, четкое распределение обязанностей, равенство

213. Общественно-историческое развитие протекает не линейно, а циклично, -считают представители ... подходов. Цивилизационного, культурологического

214. Объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания и отображаемая им, называется материей

215. Одно из основных понятий в теории Д. Дьюи. Опыт

216. Окончательное слияние науки и производства произошло в XVIII в.

217. Определяющим фактором развития в доиндустриальном обществе является сельское хозяйство

218. Опровергает аристотелевско-птоломеевскую картину мира Н. Коперник

219. Основные виды социальной структуры – это: Классовая, демографическая, территориально-поселенческая, национально-этническая, отраслевая

220. Основной вопрос философии – это вопрос о отношении мышления к бытию

221. Основные законы диалектики впервые сформулировал Г. Гегель

222. Основные направления антропогенеза – это: природно – биологическое, духовно – психологическое, социальное

223. Основные принципы философии Возрождения – это: антропоцентризм, гуманизм, эстетическая деятельность, слитность духовного и личностно-материального

224. Основные формы разрешения противоречий – это: переход противоположностей друг в друга, "победа" одной из противоположностей, исчезновение обеих противоположностей

225. Основные части неотомизма: метафизика, гносеология

226. Особенное, неповторимое, что отличает одного человека от другого, – это индивидуальность

227. Особенности покоя: преходящ, временен, относителен

228. Отношение человека к окружающему миру, выражающееся в его мыслях и поступках, – это жизненная позиция

229. Ощущения, восприятия и представления - это формы чувственного отражения

230. Ощущения появляются в коре головного мозга

П

231. Памятник древнеиндийской литературы и философии – это: "Веды"

232. Пассионарная теория Л.Н. Гумилева гласит, что этнос активен благодаря биокосмическим импульсам

233. Переход от одного качества к другому называется скачком

234. Писал об идолах, которые "осаждают" умы людей. Ф. Бэкон

235. Пифагор и его последователи первопричиной сущего считают число

236. Пифагорейская школа положила начало этому направлению в физике – акустике

237. Подтипы конструктивных отрицаний: прогрессивные, регрессивные, нейтральные

238. Полное или частичное отрицание познаваемости мира – это агностицизм

239. Положение: "Познай Бога и собственную душу; Бога - через душу, душу - через Бога", - выдвинул Августин Блаженный

240. Положение, что каждый человек может быть для другого только целью, но не средством, -обосновал И. Кант

241. Положение, что правитель должен «по возможности не удаляться от добра, но при необходимости не чураться и зла», - сформулировал Н. Макиавелли

242. Понимание хода истории, как борьбы Земного Града и Божьего Града, характерно для Аврелия Августина

243. Понятие "культура" в переводе с латыни означает возделывание, обрабатывание

244. Понятие "материя" ложно, потому что его нельзя доказать, - утверждают позитивисты, махисты, неопозитивисты

245. Понятие, суждение и умозаключение являются формами абстрактного мышления

246. Понятие "экономическая свобода" включает в себя свободу от эксплуатации

247. Последовательность возникновения мировых религий: (1) буддизм (2) христианство (3) ислам

248. Последовательность форм отражения по степени сложности: 1: механическое, 2: физическое, 3: химическое, 4: биологическое, 5: сознание

249. Постпозитивисты утверждают, что главная цель – это исследование развития научного знания

250. Поступательное развитие общества от низших ступеней к высшим называется историческим прогрессом

251. Практическая философия Аристотеля полагает смысл жизни человека в осуществлении добродетелей

252. Предлагает воздерживаться от определённых суждений, оставаясь невозмутимым. Пиррон

253. Предмет философии отражает всеобщность мира

254. Предметно-чувственная деятельность человека по преобразованию мира – это: Практика

255. Представителем умеренного реализма является Фома Аквинский

256. Приверженцы пантеизма – это Дж. Бруно, Н. Кузанский

257. Применение научных методов и высоких технологий в социальной реконструкции предлагают прагматисты

258. Принцип верификации лежит в основе неопозитивизма

259. Принцип фальсификации является основой постпозитивизма

260. Принципы целостности, интуиции и космизма, этического персонализма и справедливости лежат в основе... философии. Русской

261. Природа человека понимается как тело-душа-дух в философии средних веков

262. Прогностическая функция философии заключается в предвидении будущего

263. Программа всестороннего исследования техники сформулирована в ... годах.1970-х

264. Просвещенец Ж. Мелье в своих работах выступал за свержение абсолютизма, ликвидацию частной собственности, союз братских общин

265. "Противоречие есть критерий истины, отсутствие противоречия - критерий заблуждения", -утверждал Г. Гегель

266. Процесс возникновения и развития человека как социокультурного существа называется антропосоциогенезом

267. Процесс перемещения людей из одних социальных групп в другие называется социальной мобильностью

268. Процесс установления общих свойств и признаков предмета является Обобщением

Р

269. Р. Декарт писал: "Философия одна только отличает нас от дикарей и варваров, и что каждый народ тем больше выделяется общественностью и образованностью, чем лучше в нем философствуют

270. Развитие имеет следующие признаки: качественный характер, необратимость изменений, направленность

271. Раздел философии, изучающий природу и сущность человека, называется философской антропологией

272. Разделение властей на ... - предложил Дж. Локк в своем учении о государстве. Законодательную, исполнительную, федеративную

273. Раздражимость является первой формой биологического отражения

274. Разработал теорию "Общего дела". Н.Ф. Федоров

275. Разработал учение о влиянии климата и географического расположения страны на общественное устройство государства. Ш. Монтескье

276. Ранняя форма религии, сущность которой состоит в поклонении какому-либо животному или растению, называется тотемизмом

277. Рассматривает материю как порождение Абсолютного духа. Объективный идеализм

278. Рассматривает человека как одинокое и отчужденное существо, жизнь которого бессмысленна. Экзистенциализм

279. Рассматривают человека как "бытие в мире". Экзистенциалисты

280. Реально существующая объективная субстанция, включающая все сущее, – это бытие

281. Революцию в медицине осуществил А. Везалий, создав научный труд "О строении человеческого тела"

282. Религиозное учение о конечных судьбах мира и человечества называется эсхатологией

283. Религиозно-философское течение в России, стремившееся доказать, что цель общественного развития заключается в осуществлении "нового" христианства, - называется богоискательством

284. Религиозно-философское учение о Боге, сотворившем мир, но не управляющем им, называется деизмом

285. Религия – это вера в сверхъестественные силы

286. Русский мыслитель П. Л. Лавров считал, что "пренебрежение философией есть искажение в себе человеческого..." сознания