FilosofiaTest

С

287. Свойство, присущее множеству предметов, - это Общее

288. Свойства пространства - это: однородность, трехмерность, изотропность

289. Система взглядов, отрицающая существование божественного, называется атеизмом

290. Система исторически сложившихся отношений и форм жизнедеятельности людей называется обществом

291. Систематизатором схоластики и создателем томизма является Фома Аквинский

292. Соборность в русской философии означает единство людей на основе любви к Богу , нравственности

293. Соборность, любовь, сочетание единства и свободы - основные черты философии славянофила А.С. Хомякова

294. Совокупность базовых оснований и принципов науки, разделяемых группой ученых или научным сообществом на определенном этапе, называется Парадигмой

295. Совокупность вещественных артефактов для осуществления преобразовательной деятельности человека – это техника

296. Совокупность изменений в системе, которые не тождественны изменению ее сущности, есть количество

297. Совокупность общественных идей, взглядов, теорий, желаний и настроений – это общественное сознание

298. Совокупность относительно устойчивых социальных общностей людей, взаимодействующих между собой, называется социальной структурой

299. Совокупность ощущений, отражающих предмет в целом, называется Восприятием

300. Совокупность приёмов, способов решения познавательных и практических проблем методология

301. Совокупность технологий, созданных людьми, называется Техносферой

302. Совокупность элементов предмета называется Содержанием

303. Согласно А. Данте, благородство человека заключается в доблести духа

304. Согласно А. Уайтхеду, "когда цивилизация достигает своей кульминации, общество, избавленное общефилософского понимания жизни, обречено на ..." упадок

305. Согласно Августину Блаженному, врачует раны время

306. Согласно Аристотелю, материя - это потенция

307. Согласно В. И. Вернадскому, разумная жизнь во Вселенной возникает благодаря естественному отбору

308. Согласно Г. Гегелю, история есть развитие мирового духа во времени

309. Согласно Ж. - П. Сартру, человек проявляет свою свободу в экзистенциальном выборе

310. Согласно К. Ясперсу, "осью" исторического развития является V в до н. э.

311. Согласно Л.Фейербаху, средство достижения общественной гармонии - это любовь

312. Согласно М. Бунге, "будущее человечества – это социализм, обогащенный социотехнологией, заботящейся о ..." природной среде

313. Согласно материализму, системами материального мира являются: неживая природа, живая природа, социум

314. Согласно Н.В. Федорову, в жизни человека необходимо придерживаться принципа "с каждым и для каждого"

315. Согласно О. Шпенглеру, каждая культура: автономна, замкнута

316. Согласно Р. Декарту, разум, воображение, чувство и память являются способностями человека

317. Согласно Демокриту, атомы: неделимы, имеют различную величину, находятся в движении

318. Согласно Ж-Ж. Руссо, единственно справедливым правителем общества является объединенный народ

319. Согласно К. Марксу, определяющим типом отношений между людьми являются ... отношения. Производственные

320. Согласно Платону, вечны, истинны и постоянны идеи

321. Согласно С.Л. Франку, смысл жизни – "это добровольное самопожертвование своего тварного существа ради торжества в нас нашего божественного…" существа

322. Согласно С.Л. Франку, утрата веры в прежние идеалы является причиной кризиса культуры

323. Согласно славянофилам, русский народ отличается от народов Запада: набожностью, коллективизмом

324. Согласно Ф. Бэкону, основные свойства человеческого ума - это: память, воображение, рассудок

325. Согласно философам Нового времени, человек – это разумное существо

326. Сократ полагает, что рабом можно назвать того, кто не знает: прекрасного, доброго, справедливого

327. Соответствие знаний действительности называется Истиной

328. Соотношение между понятиями "свобода" и "ответственность"- предполагают друг друга

329. Сосредоточенность деятельности субъекта в данный момент времени на каком-либо объекте называется Вниманием

330. Социальное бытие включает: бытие человека и бытие общества

331. Социальная структура общества включает в себя: классы, этносы

332. Социализация- это процесс включения субъекта в … отношения. Социальные

333. Социальные процессы жизнедеятельности людей, которые зависят от способа производства материальной жизни, называются общественным бытием

334. Специфика философского знания заключается в том, что оно носит предельно общий, теоретический характер

335. Спор между реалистами и номиналистами - это проблема универсалий

336. Способ деятельности субъекта в любой её форме называется Методом

337. Способность всего живого избирательно реагировать на внешние воздействия называется Раздражимостью

338. Способность одних тел в результате их взаимодействия с другими телами воспроизводит некоторые особенности последних в собственной природе – это отражение

339. Срединный путь жизни и четыре благородные истины предложены в буддизме

340. Сторона предмета, обуславливающая его различие или сходство с другими предметами, называется Свойством

341. Суждение Чжан Цзы: "Природу человека нельзя переделать, судьбу нельзя изменить" отражает фатализм

342. Считает, что добродетель есть знание и любое зло от незнания. Сократ

343. Суть идеального заключается в опережающем отражении действительности

344. Существование индивида, как единства материального и духовного, – это ... бытие. Человеческое

345. Существование материальных тел, вещей, явлений мира есть... бытие. Материальное

346. Существование можно познать через ощущения, а сущность (эссенцию) только разумом

347. Существует множество начал бытия – полагают плюралисты

348. Сущность общества, согласно натуралистической концепции, обусловлена природными и космическими закономерностями

349. Считали, что культуре России свойственны восточный дух и западная свобода. Евразийцы

350. Считают, что человек есть творец знаковых конструкций. Аналитики

Т

351. Т. Мор в работе ... описал трудовую семью как основу общества "Утопия"

352. "Теория познания без контакта с точной наукой становится пустой схемой. Точная наука без теории познания, насколько она вообще без нее, примитивная и хаотичная", - это положение выдвинул А. Эйнштейн

353. Теорию практической деятельности человека вырабатывает ... функция философии праксиологическая

354. Техника включает средства и технические действия, которые позволяют: удовлетворять потребности человека, прилагать минимум усилий, создавать новые вещи и явления

355. Тождественность бытия и мышления раскрывают суждения: "Бытие есть, небытия нет", "Одно и то же есть мысль, и то, о чем мысль существует"

356. Толстовский принцип непротивления злу насилием восходит к конфуцианству, буддизму, даосизму

357. Труд и язык являются социальными факторами возникновения Сознания

358. Трудовая деятельность является основой человека - считают марксисты

У

359. Уровни неживой природы – это: метагалактики и планеты, молекулы и атомы, адроны и суперструны

360. Установление сходства в некоторых сторонах, свойствах и отношениях между нетождественными объектами – это аналогия

361. Утверждал, что человек не несет ответственности за зло в мире, поскольку все определяется судьбой. П. Помпонацци

362. Утверждает, что главной причиной противоречий в обществе является частная собственность, Ж. - Ж. Руссо

363. Утверждение о том, что передача "опыта мира" от прошлых поколений к настоящим и будущим осуществляется через толкование языка текстов, - принадлежит Г. Гадамеру

364. Учение о всеобщей обусловленности объективных явлений называется Детерминизмом

365. Учение о естественной биологической эволюции всего живого на земле в XVIII веке развивал И. Кант

366. Учение о неизменной сущности истинного бытия и иллюзорности видимых различий выдвинули элеаты

367. Учение о самоорганизации материи называется синергетикой

368. Учение о существовании "мира идей" и "мира вещей" принадлежит Платону

Ф

369. Ф. Вольтер считал самым страшным врагом человечества невежество

370. Ф. Ницше считает: "Человек – это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком

371. Ф. Шлейермахер при толковании текста считал возможным применение методов: грамматического, психологического

372. Ф. Энгельс выделяет ... основных форм движения материи. Пять

373. Филипп Пустынник в "Плаче" затрагивает вопросы: взаимоотношения души и тела, плотского и духовного

374. Философия техники продолжает традиции: методологии науки, философии науки, философской антропологии

375. Философский морально-нравственный кодекс В.Мономаха. "Поучение"

376. Философское направление, подвергающее сомнению возможность познания объективной реальности, называется скептицизмом

377. Философское учение, признающее дух и материю самостоятельными, независимыми началами, называется дуализмом

378. Философы Нового времени в порядке их рождения: 1: Ф. Бэкон, 2: Г. Лейбниц, 3: Ш. Монтескье, 4: Г. Мабли, 5: И. Кант, 6: Г. Гегель

379. Фома Аквинский выдвигает ... доказательств существования Бога. Пять

380. Форма существования материи, выражающая ее протяженность, называется пространством

381. Форма – это: взаимная связь элементов содержания

382. Формирование тела человека подчиняется принципу гоминидной триады, который включает: переход к прямохождению, развитие руки, увеличение объема мозга

383. Фр. Петрарка видит путь к счастью в опоре на себя и собственные силы

384. Функция философии, вырабатывающая основные способы познания действительности, называется методологической

385. Функция философии выявляет ценностные ориентации в мире аксиологическая

Х

386. Х. Ортега-и-Гассет разработал теорию массового общества и массовой культуры

387. Характер и форму прогрессивно направленных изменений раскрывает закон отрицания отрицания

388. Характерными свойствами времени являются: необратимость, одномерность, однородность

389. Хронологический порядок жизни и деятельности философов: 1: Конфуций, 2: Платон, 3: Эпикур, 4: Цицерон, 5: Сенека, 6: Плотин

390. Хронологический порядок жизни и деятельности философов: 1. К. Маркс, 2. Ф. Ницше, 3. Г. Гадамер, 4. Ж. - П. Сартр, 5. Т. Кун, 6. Ю. Хабермас

391. Хронологический порядок жизни и деятельности философов: 1: Августин Блаженный, 2: Боэций Северин, 3: Иоанн Росцелин, 4: Аверроэс, 5: Фома Аквинский, 6: Уильям Оккам

392. Хронологический порядок жизни и деятельности философов: 1: Н. Кузанский,2: Н. Макиавелли, 3: Н. Коперник, 4: М. Монтень, 5: Дж. Бруно, 6: Т. Кампанелла

393. Хронологический порядок жизни и деятельности отечественных философов: 1.Илларион, 2. Нил Сорский, 3. К. Д. Кавелин, 4. К. Н. Леонтьев, 5. В. И. Вернадский, 6. А. Ф. Лосев

394. Хронологический порядок этапов развития науки и техники: 1: научная революция, 2: институциональная дифференциация науки и техники, 3: сциентификация техники, 4: интеграция научного и технического знания

395. Хронологическая последовательность понимания места человека во Вселенной:1: человек – микрокосмос, 2: человек - греховное существо, 3: человек - творец и художник, 4: человек - продукт эволюции природы

396. Хронологическая последовательность стадий социализации индивида: 1: адаптационная, 2:индивидуализационная, 3: интеграционная, 4: трудовая, 5: послетрудовая

397. Хронологическая последовательность этапов антропогенеза: 1: австралопитек, 2: питекантроп, 3: неандерталец, 4: кроманьонец, 5: современный человек

398. Хронологическая последовательность этапов развития позитивизма: 1. Позитивизм, 2. Эмпириокритицизм, 3. Неопозитивизм, 4. Постпозитивизм

399. Хронологическая последовательность этапов развития представления о "материи": 1. наглядно-чувственное, 2. вещественно-субстратное, 3. философско-гносеологическое, 4. субстанционально-аксиологическое

Ц

400. Целенаправленное отражение человеком окружающего мира с целью получения достоверного знания – это Познание

401. Целостное учение о законах развития природы, общества и человеческого познания называется: философией

402. Цивилизация уничтожит ..., - прогнозировал О. Шпенглер. Культуру

403. Цицерон призывает стремиться к совершенству, развивая добродетели: мудрость, справедливость, умеренность, мужество

Ч

404. Человек в эпоху Ренессанса рассматривается как творец и художник

405. Человек объявляется творением Бога, стоящим над природой, в философии Средневековья

406. Черты, присущие мифологическому мировоззрению: образное мышление, олицетворение природы

407. Числа, имеющие ценность в мифологическом типе мировоззрения: 3,4,7

408. Чувственно-наглядный образ предмета, хранящийся в памяти, называется представлением

Э

409. Э. Гуссерль разработал учение об "интенциональности" сознания

410. Э. Капп ввел термин "философия ..." техники

411. Экзистенция и эссенция в теологической философии совпадают в Боге

412. Экзистенциализм рассматривает свободу как возможность человека думать и поступать в соответствии с(со) своими желаниями

413. Экологический императив гласит: "не повреди..." биосферу

414. "Экологический императив" - это учет экологических требований, определяющих развитие общества

415. Этапы познания: чувственный, абстрактный

416. Этапы развития противоречий: гармония, дисгармония, конфликт

417. Этическое учение Н.Г. Чернышевского, провозглашающее согласование поступков с внутренними убеждениями, - это разумный эгоизм

418. Это взгляды человека и общие представления о жизни. Миропонимание

419. Это институт политической системы общества, организующий и контролирующий совместную деятельность людей. Государство

420. Это система логически непротиворечивых знаний о мире. Наука

421. Это наука о законах и формах мышления. Логика

422. Это научно обоснованное предположение. Гипотеза

423. Это необходимая, повторяющаяся и устойчивая связь предметов и явлений. Закон

424. Это отражение органами чувств отдельных внешних свойств предмета. Ощущения

425. Это приспособление строения и функций организма к условиям среды. Адаптация

426. Это свойство, присущее только одному предмету. Единичное

427. Это система взглядов на мир и убеждений человека, определяющих выбор его жизненной позиции. Мировоззрение

428. Это система социально-значимых черт индивида. Личность

429. Это совокупность необходимых и характерных свойств предмета. Качество

430. Это социально и культурно значимые для человека явления и предметы действительности. Ценности

431. Это целенаправленное, разумное развитие биосферы, осуществляемое в интересах человека и его будущего. Ноосфера

Я

432. Является первоначалом в учении Гераклита. Огонь

433. Является процессом человеческой деятельности, созидающей качественно новые материальные и духовные ценности. Творчество

434. Язык, как система знаков, служит специфическим средством: общения, хранения и передачи информации, управления поведением

435. Язык, труд, культура – это формы бытия ... человека. Природного

Соответствия

436. Высказывания, принадлежащие философам: (а) "Но ничто так не приятно и не способно так объединять, как сходство добрых нравов" Цицерон, (б) "Пока мы существуем, нет смерти; когда смерть есть, нас более нет" Эпикур, (в) "Как ни прекрасно то и другое - познание и истина, - но если идею блага ты будешь считать чем-то еще более прекрасным, ты будешь прав" Платон, (г) "Ни одна вещь не возникает беспричинно, но все возникает на каком-нибудь основании и в силу необходимости" Левкипп, (д) "Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, не существующих, что они не существуют" Протагор, (е) "Государственный строй губит скорее алчность богатых, нежели бедность простого народа" Аристотель

437. Высказывания, принадлежащие философам:(А) Н.Кузанский: "Недаром движение частей в стремлении к совершенству направлено к целому, как тяжелое движется в сторону земли", (Б) А.Г.Бергсон: "Материя есть для нас совокупность образов", (В) И.Пригожин: "Есть все основания верить, что со временем эволюционная парадигма позволит установить генетическую связь между структурными уровнями существования материальных систем", (Г) Н.Винер: "Мы погружены в жизнь, где мир в целом подчиняется второму закону: беспорядок увеличивается, а порядок уменьшается", (Д) Н.Ф.Федоров: "Потому-то и нет в природе целесообразности, что ее должен внести сам человек, и в этом заключается высшая целесообразность", (Е) А.Августин: "... природа сама себе недостаточна, и человек призван быть ее господином"

438. Высказывания, принадлежащие философам: (А) Ф.Ницше: "Подлинные философы суть повелители и законодатели", (Б) К.Ясперс: "Экзистенциальная философия сразу же погибла бы, если бы она считала, что обладает знанием, что есть человек", (В) Л. Витгенштейн: «Высказывание – основной элемент нашего описания мира", (Г) Ж.Сартр: "Человек просто существует, и он не только такой, каким себя представляет, но и такой, каким он хочет стать", (Д) Т.Кун: "Научное развитие, подобно развитию биологического мира, представляет собой однонаправленный и необратимый процесс", (Е) Э. Кассирер: "Человек живет среди воображаемых эмоций, в надеждах и страхах, среди иллюзий и их утрат"

439. Высказывания, принадлежащие философам: (А) И.А.Ильин: "Но плох тот народ, который не видит того, что дано именно ему, и потому ходит побираться под чужими окнами", (Б) В.С.Соловьев: "Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности", (В) А.С.Хомяков: "Русский дух утвердил навсегда мирскую общину, лучшую форму общежительности в тесных пределах", (Г) А.И.Герцен: "Философия как наука предполагает известную степень развития самомышления, без которого нельзя подняться в ее сферу", (Д) С.Н. Трубецкой: "Всякая мораль, основанная на чем-либо кроме любви, не есть истинная мораль и безнравственна в своем корне", (Е) В.И.Вернадский: "Точное и глубокое логическое изучение понятий есть основа и самая суть философского мышления

440. Высказывания, принадлежащие философам: (а) "Время само по себе не несет добра и зла" Н. Макиавелли, (б) "Отличительный признак мудрости – это неизменно радостное восприятие жизни" М. Монтень, (в) "Где нет здоровой веры, там нет и настоящего разумения" Н. Кузанский, (г) "Мудрость есть дочь опыта" Леонардо да Винчи, (д) "Вселенная есть целиком центр" Дж. Бруно

441. Высказывания, принадлежащие философам: (А) "Личность есть боль, и многие соглашаются на потерю в себе личности, так как не выносят этой боли"-Н.А. Бердяев, (Б)"Личность характеризуется не только тем, что она делает, но и тем, как она это делает" - К. Маркс, (В) Личность "есть субъект поступания" - М.М.Бахтин, (Г) "Слова были и остаются пустым звуком; и служа идеалу лишь на словах, погибнуть за него невозможно. Но личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью" - А. Эйнштейн, (Д) "Мудрому человеку вся земля открыта" – Демокрит, (Е) "Главная жизненная задача человека – дать жизнь самому себе, стать тем, чем он является потенциально. Самый важный плод его усилий – его собственная личность" - Э. Фромм

442. Высказывания, принадлежащие философам: (а) "Поступай так, чтобы максима твоей воли могла в то же время иметь силу принципа всеобщего законодательства" И. Кант, (б) "Последняя высшая цель человека - полное согласие человека с самим собой" И. Фихте, (в) "Человек имеет дело только с ощущениями, мы не только не знаем, каков мир, но и существует ли он вне нас" Д. Юм, (г) "Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей" Л. Фейербах, (д) "Не сознание людей определяет их бытие, а наоборот, их общественное бытие определяет их сознание" К. Маркс

443. Высказывания, принадлежащие философам: (а) "Ни один предмет не возникает беспричинно, но все возникает на какой-нибудь основе и в силу необходимости" Демокрит, (б) "Во всех своих поступках человек подчиняется необходимости"П. Гольбах, (в) "... диалектикой меры пронизан античный мир" К. Маркс, (г) "Только те произведения искусства, в которых содержание и форма тождественны, представляют собою истинные произведения" Г.Гегель, (д) "Мудрецу подобает высмеивать необходимость, которую некоторые изображают владычицей Вселенной" Эпикур, (е) "...единство мира состоит в его материальности" Ф. Энгельс

444. Высказывания, принадлежащие мыслителям: (а) "Нет ничего в мыслях (разуме) человека, чего до этого не было в чувствах" Дж. Локк, (б) "Нет ничего в разуме, что не прошло бы раньше через чувства, кроме самого разума" Г. Лейбниц, (в) "Существовать, значит быть воспринимаемым" Дж. Беркли, (г) "Я мыслю, следовательно, существую" Р. Декарт, (д) "Мы не можем мыслить ни одного предмета иначе, как с помощью категорий" И. Кант, (е) "Великий философ - это тот, кто открывает новый способ ставить проблемы" П. Ринер

445. Высказывания, принадлежащие философам: (а) "Вера вопрошает, разум обнаруживает" А. Августин, (б) "Знание есть добродетель" Платон, (в) "Слово - тень дела" Демокрит, (г) "Философия есть познание, которое достигается через правильные размышления" Т. Гоббс, (д) "Господство разума над чувствами не является благом, так как доброе сердце предпочтительнее глубокого ума":Ж - Ж. Руссо, (е) "Тому, кто не усвоил науки добра, всякая иная наука может принести только вред" М. Монтень

446. Высказывания, принадлежащие философам: (а) "Человек, как животное, от природы способное ко всякому учению и имеющее помощником во всем руки, рассудок и умственную гибкость" Демокрит, (б) "Рука есть тот великий орган, которым не обладает животное, и то, что я охватываю им, может само стать средством, которым я хватаю дальше" Г. Гегель, (в) "... сущностью человека является вся совокупность общественных отношений " К. Маркс, (г) "Человек живет отныне не только в физическом, но и символическом универсуме. Язык, мир, искусство, религия – части этого универсума" Э. Кассирер, (д) "Сущность человека покоится в его экзистенции" М. Хайдеггер

447. Высказывания, принадлежащие философам:(А) "Сила государства – в его жизненных принципах, во внутреннем единстве духа, которое обуславливает его политический и культурный строй": Трубецкой С.Н, (Б) "Мы потеряли веру в "прогресс" и считаем прогресс понятием ложным, туманным и произвольным": Франк С.Л., (В) "Люди делают свою историю, стремясь удовлетворить свои нужды": Плеханов Г. В., (Г) "Мы не призваны заимствовать духовную культуру у других народов или подражать им": Ильин И.А.: Ильин И.А., (Д) "Массы находятся под воздействием известных сил, стоящих у вершин общества. Массы непосредственно не размышляют": Чаадаев П.Я, (Е) "Движущей силой развития цивилизаций является творческое меньшинство": А. Тойнби

448. Соответствие между высказываниями и их авторами: (А) "Искусство – явление историческое, следственно, содержание его общественное, форма же берется из форм природы": Н.П. Огарев, (Б) "Творчество культуры во всех сферах стремится к совершенству, к достижению высшего качества": Н.А. Бердяев, (В) "Три области человеческой культуры - наука, искусство и жизнь – обретают единство только в личности, которая приобщает их к своему единству": М.М. Бахтин, (Г) "Язык, искусство, миф, религия - это не случайные изолированные творения – они связаны общими узами": Э. Кассирер, (Д) "...пока не будут совпадать в одних и тех же лицах государственная власть и философия, до тех пор государства, да и весь род людской, не найдут отдохновения от злосчастия и злоключений": Платон, (Е) "Философия есть культура ума ": Цицерон

449. Соответствие между высказываниями и их авторами: (а) "Верую потому, что абсурдно" Флоренс Тертуллиан, (б) "Верю и понимаю" Ансельм Кентерберийский, (в) "Без веры нет знания, нет истины" Августин Блаженный, (г) "Божественный разум по необходимости своей природы является созерцательным" Иоанн Скот, (д) "Сущности не следует умножать без необходимости" Уильям Оккам

450. Соответствие между высказываниями и определениями концепций: (А) Субстанциональная концепция: "И после исчезновения материи пространство и время не исчезнут", (Б) Реляционная концепция: "Увеличение скорости движения материальных объектов влечет изменение пространственно- временных свойств этих объектов"

451. Соответствие между авторами и их высказываниями: (А) Ж-Ж. Руссо: "Наши души развращались по мере того, как совершенствовались наука и искусство", (Б) К. Маркс: "Нужно не проповедовать проповеди, а создавать их правильным устройством общественных отношений", (В) Н.А. Бердяев: "Цивилизация означает большую степень объективности и социализации, культура же более связана с личностью и духом, (Г) С. Тулмин "Общество в целом образует единую функциональную систему", (Д) Ф. Ницше: "Наш век есть век обратных инстинктов. Он хочет прежде всего и раньше всего удобства"

452. Соответствие между высказываниями и их авторами: (А) "Человек есть тайна, я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком" - Ф.М. Достоевский, (Б) "Человек просто существует, и он не только такой, каким себя представляет, но и такой, каким он хочет стать" - Ж.-П. Сартр, (В) "Человек несчастен только потому, что отрекся от природы" - П. Гольбах, (Г) «Человек должен научиться терпеть самого себя" - М. Шелер, (Д) «Две вещи дала человеку природа. Это разум и общество" – Сенека, (Е) «…только человек сопротивляется направлению гравитации, ему постоянно хочется падать вверх" - Ф. Ницше

453. Соответствие между высказываниями и их авторами: (а) "Идеальное есть подлинно реальное"Г. Гегель, (б) "Сознание - это аномалия, обреченная на бесследное исчезновение" А. Шопенгауэр, (в) "Чтобы ни делала машина, она будет в состоянии решать какие угодно проблемы, но никогда не сумеет поставить хотя бы одну" А. Эйнштейн, (г) "... вся материя обладает свойством, по существу родственным с ощущением, свойством отражения" В. И. Ленин, (д) "Идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней" К. Маркс, (е) "Человек - единственное животное, которое способно выбраться, благодаря труду, из чисто животного состояния" Ф. Энгельс

454. Соответствие между именами мыслителей и их утверждениями о первооснове всего сущего: (а) Фалес вода, (б) Аристотель единство материи и формы, (в) Анаксимен воздух, (г) Анаксимандр апейрон, (д) Анаксагор гомеомерии, (е) Платон идеи

455. Соответствие между категориями и их определениями: (а) причина - то, что вызывает изменение предмета, (б) необходимость – то, что обусловлено внутренними причинами, (в) сущность -совокупность внутренних свойств предмета, (г) следствие- результат действия причины, (д) случайность- результат пересечения внешних причин, (е) явление- совокупность внешних свойств предмета

456. Соответствие между концепциями антропогенеза и их сущностью: (а) теологическая человек создан Богом, (б) астральная человечество существует вечно, (в) трудовая труд создал человека, (г) культурологическая человек появился из-за неприспособленности его животных предков к природе

457. Соответствие между мыслителями и введёнными ими понятиями: (А) Э. Геккель: экология, (Б) Э. Леруа: ноосфера, (В) Э. Реклю: биосфера, (Г) Цицерон: культура, (Д) К. Маркс: общественно-экономическая формация, (Е) Аристотель: техника

458. Соответствие между мыслителями и их высказываниями: (а) Д. Юм "Разум - есть открытие истины или заблуждения", (б) Дж. Локк "Два вида вещей - мыслящие и немыслящие", (в) Б. Спиноза "Все полезнее для людей - соединиться друг с другом в своем образе жизни", (г) Г. Лейбниц "... языки - это поистине лучшее зеркало человеческого духа", (д) Т. Гоббс "Только в государстве существует всеобщий масштаб для измерения добродетелей и пороков"

459. Соответствие между мыслителями и названиями концепций культуры: (А) О. Шпенглер -теория замкнутых культур, (Б) М. Вебер -социологическая концепция культуры, (В) З. Фрейд - психоаналитическая концепция культуры, (Г) Н. Я. Данилевский - концепция культурно-исторических типов

460. Соответствие между направлениями в русской философии и их представителями: (А) Л.И. Шестов, Н.А. Бердяев: экзистенциализм, (Б) Н.В. Бугаев, А.Л. Чижевский: космизм, (В) П.А. Кропоткин, М.А. Бакунин: анархизм, (Г) И.М. Сеченов, Д.И. Менделеев: материализм, (Д) С.Н. Булгаков, П.А. Флоренский: теизм

461. Соответствие между направлениями позитивизма и их представителями: (А) О. Конт, Г. Спенсер: позитивизм, (Б) Э. Мах, Р. Авенариус: эмпириокритицизм, (В) М. Шлик, Б. Рассел: неопозитивизм, (Г) К. Поппер, П. Фейерабенд: постпозитивизм

462. Соответствие между направлениями и их представителями: (а) реализм Ансельм Кентерберийский, Гильом Конхезий, (б) номинализм Иоанн Росцелин, Уильям Оккам, (в) концептуализм Пьер Абеляр, Иоанн Солсберийский, (г) схоластика Василий Великий, Амвросий, (д) патристика Альберт Великий, Р. Бэкон

463. Соответствие между направлениями эпохи Возрождения и их представителями: (а) гуманистическое А. Данте, Ф. Петрарка, (б) натурфилософское Н. Коперник, Дж. Бруно, (в) политическое Н. Макиавелли, Ж. Боден, (г) неоплатоническое Н. Кузанский, Ф. Парацельс, (д) реформационное М. Лютер, Ж. Кальвин, (е) утопическо-социалистическое Т. Мор, Т. Кампанелла

464. Соответствие между направлениями и их представителями: (а) эмпиризм Дж. Беркли, Д. Юм, (б) рационализм Р. Декарт, Б. Спиноза

465. Соответствие между направлениями современной западной философии и их представителями: (а) феноменология Э. Гуссерль, Э. Финк, (б) неотомизм Э. Жильсон, Ж. Маритэн, (в) герменевтика Г. Гадамер, П. Рикер, (г) психоанализ В. Райх, А. Адлер, (д) экзистенциализм К. Ясперс, М. Хайдеггер, (е) философская антропология М. Шелер, Г. Плесснер

466. Соответствие между методами философии и их содержанием: (а) диалектика рассмотрение объектов и явлений в их взаимосвязи и развитии, (б) герменевтика понимание и истолкование смысла текста, (в) метафизика исследование вещей и процессов однозначно, обособленно и статично, (г) догматизм принятие недоказуемых положений, носящих абсолютный характер, (д) эклектика произвольное соединение разрозненных концепций, (е) софистика подмена истины ложью и наоборот

467. Соответствие между методами теоретического познания и их определениями: (а) Формализационный- отображение содержательного знания в знаково-символическом виде, (б) Аксиоматический- способ построения научной теории, в основе которой лежат постулаты, (в) Гипотетико-дедуктивный- создание системы дедуктивно связанных между собой гипотез, (г) Выхождение от абстрактного к конкретному- движение мысли от неполного знания через этапы познания к результату

468. Соответствие между методами эмпирического исследования и их определениями: (а) наблюдение целенаправленное пассивное изучение предметов, (б) сравнение выявляет сходство или различие предметов, (в) эксперимент активное и целенаправленное вмешательство в протекание процесса, (г) описание фиксирует результаты опыта определенными обозначениями, (д) измерение совокупность действий, выполняемых определенными средствами с целью нахождения числового значения величины

469. Соответствие между мыслителями и их школами: (а) Платон Академия, (б) Пифагор Школа, (в) Эпикур "Сад", (г) Аристотель Ликей

470. Соответствие между основными разделами философии и их содержанием: (а) гносеология учение о познании, (б) антропология учение о человеке, (в) аксиология учение о ценностях я, (г) эстетика учение о прекрасном, (д) этика учение о морали, (е) онтология учение о бытии

471. Соответствие между периодами развития античной философии и её представителями: (а) натуралистический Фалес, Гераклит, (б) гуманистический Сократ, Фразимах, (в) классический Платон, Аристотель, (г) эллинистический Цицерон, Лукреций Кар, (д) неоплатонизм Плотин, Порфирий

472. Соответствие между понятиями и их определениями: (а) автаркия самодостаточность, (б) апония отсутствие телесного страдания, (в) эманация "истечение" первоединого начала, (г) атараксия невозмутимость души, (д) аскеза непризнание наслаждений

473. Соответствие между понятиями и их определениями: (а) Синтез- объединение элементов в единое целое, (б) Идеализация- мысленно конструированное понятие о таких объектах, которые вроде бы не существуют, но имеют прообразы, (в) Индукция- умозаключение от частного к общему, (г) Дедукция- умозаключение от общего к частному, (д) Анализ- расчленение предметов на составляющие их элементы

474. Соответствие между понятиями и их определениями: (А) способ производства: исторически конкретное единство производительных сил и производственных отношений, (Б) культура: природа, обработанная человеком в целях удовлетворения тех или иных потребностей, (В) цивилизация: уровень развития материальной и духовной культуры, (Г) общественно-экономическая формация: исторически определенный тип общества, представляющий собой особую ступень в его развитии, (Д) производственные отношения отношения между людьми в процессе общественного производства, (Е) производительные силы: орудия и предмет труда, люди, вооруженные знаниями и навыками труда

475. Соответствие между понятиями и их определениями: (А) гедонизм - смысл человеческой жизни видит в получении наслаждений, (Б) эвдемонизм - учение о сущности, путях достижения и критериях счастья, (В) аскетизм - предписывает людям самоотречение, отказ от мирских благ и наслаждений, (Г) альтруизм - утверждает сострадание к другим людям и готовность к самоотречению во имя их блага и счастья, (Д) прагматизм - смысл жизни усматривает в достижении успеха, выгоде и пользе, (Е) перфекционизм - учение о постоянном стремлении к самосовершенствованию

476. Соответствие между понятиями и их определениями: (А): право- совокупность законов государства, (Б): мораль: система духовных оценок значения поступков человека для окружающих, (В): искусство: отражение и осмысление действительности в художественных образах, (Г): религия: вера в существование сверхъестественных сил, (Д): наука: система доказанных знаний, (Е)философия: рефлексированная мудрость

477. Соответствие между понятиями и их определениями: (А) искусственная среда: часть природы, определяемая познавательными и технологическими возможностями человека, (Б) географическая среда: соотношение естественной и искусственной среды, (В) окружающая среда: орудия труда, дороги, транспорт, жилища, города, (Г) природа: часть материального мира, не созданная человеком, существующая независимо от него, (Д) естественная среда: совокупность всех естественноисторических условий, в которых существует общество, (Е) коэволюция: процесс совместного развития биосферы и общества

478. Соответствие между понятиями и их определениями: (а) гуманизм воззрение, признающее ценность человека как личности, его право на счастье, (б) секуляризация освобождение от чрезмерного религиозного влияния общественного сознания, (в) ренессанс эпоха возрождения идеалов античности, (г) реформация движение XVI в., направленное против католической церкви, (д) антропоцентризм воззрение, согласно которому человек есть центр мироздания

479. Соответствие между понятиями и их определениями: (а) теодицея оправдание Бога за существующее на земле зло, (б) креационизм учение о создании мира Богом из ничего, (в) экзегетика искусство толкования религиозных текстов, (г) провиденциализм понимание истории как проявление воли Бога, (д) теоцентризм особенность средневекового мышления, для которого реальностью, определяющей все сущее, является Бог

480. Соответствие между произведениями и их авторами: (а) "Этика" Б. Спиноза, (б) "Начала философии" Р. Декарт, (в) "Новый Органон" Ф. Бэкон, (г) "Монадология" Г. Лейбниц, (д) "Левиафан" Т. Гоббс, (е) "Трактат о принципах человеческого знания" Дж. Беркли

481. Соответствие между произведениями и авторами: (А) Илларион: "Слово о Законе и Благодати", (Б) В.С.Соловьев: "Оправдание добра", (В) Н.Я.Данилевский: "Россия и Европа", (Г) Климент Смолятич: "Послание пресвитеру Фоме", (Д) С.Л.Франк: "Душа человека", (Е) В.И.Вернадский: "Философские мысли натуралиста"

482. Соответствие между авторами и их произведениями: (А) С. Хантингтон: "Столкновение цивилизаций", (Б) А. Печчеи: "Человеческие качества", (В) Дж. Форрестер: "Мировая динамика", (Г) Э. Тоффлер: "Футурошок", (Д) Ж. Фурастье: "Великая надежда XX века", (Е) Х. Ортега-и-Гассет: "Восстание масс"

483. Соответствие между авторами и их произведениями: (А) Э. Гуссерль: "Логические исследования", (Б) Г. Гадамер: "Истина и метод», (В) Т. Кун: "Структура научных революций", (Г) К. Ясперс: "Разум и экзистенция", (Д) А. Шопенгауэр: "Мир как воля и представление", (Е) Ф. Ницше: "Человеческое, слишком человеческое"

484. Соответствие между авторами и их работами: (А) П.К. Энгельмейер: "Теория творчества", (Б) Э. Капп: "Основные черты философии техники", (В) Аристотель: "Никомахова этика", (Г) Т. Веблен: "Инженеры и система ценообразования", (Д) Л. Мэмфорд: "Техника и природа человека"

485. Соответствие между авторами и их произведениями: (А) О. Шпенглер: "Закат Европы", (Б) К. Ясперс: "Смысл истории", (В) А. Тойнби"Постижение истории", (Г) Н. Кондорсе"Эскиз исторической картины человеческого разума", (Д) Ш. Монтескье: "Дух законов", (Е) У. Ростоу: "Стадии экономического роста"

486. Соответствие между произведениями и их авторами: (А) "Диалектика художественной формы": А.Ф. Лосев, (Б) "Философия свободы": Н.А. Бердяев, (В) "Философские тетради": В.И. Ленин, (Г) "Немецкая идеология": К. Маркс и Ф. Энгельс, (Д) "По ту сторону добра и зла": Ф. Ницше, (Е) "Государство": Платон

487. Соответствие между произведениями и их авторами: (а) "Философия духа" Г. Гегель, (б) "Сущность христианства" Л. Фейербах, (в) "Критика практического разума" И. Кант, (г) "О назначении ученого" И. Фихте, (д) "Немецкая идеология" К. Маркс, Ф. Энгельс, (е) "Природа и наука" Л.Бюхнер

488. Соответствие между сферами общественной жизни и определениями их сущности: (А)экономическая: воспроизводство, хранение и распределение материальных ценностей, (Б): социальная жизнедеятельность людей как членов социальных общностей, (В) политическая осуществление государством власти в обществе с использованием юридических норм, (Г): духовная: производство ценностей общества, способных удовлетворить потребности сознания индивидов

489. Соответствие между уровнями сознания (в философии И.Канта) и их формами: (а) чувственность пространство и время, (б) рассудок двенадцать категорий, (в) разум высшие идеи

490. Соответствие между философами и их высказываниями (а) Сократ "Я знаю, что ничего не знаю", (б) Демокрит "Счастье и несчастье - в душе", (в) Пифагор "Все вещи суть число", (г) Гесиод "Дурни не знают, что больше бывает, чем все, половина", (д) Гераклит "Борьба есть отец всему и мать всему", (е) Фалес "Что трудно? Знать себя"

491. Соответствие между философами и их высказываниями: (А)К.Маркс, Ф.Энгельс - "Культура, - если она развивается стихийно, а не направляется сознательно, оставляет после себя пустыню", (Б) Н.Ф.Федоров:"Культура - это сгустки накопленных ценностей", (В)И.Фихте:"Человек предназначен для жизни в обществе, он должен жить в обществе", (Г) Г.Гегель:"Человек не станет господином природы, пока он не станет господином самого себя", (Д) Л.Фейербах:"Мое учение или воззрение может быть поэтому выражено в двух словах: человек и природа", (Е) В.И.Ленин:"Жить в обществе и быть свободным от него нельзя"

492. Соответствие между философами и их высказываниями: (а) П. Гольбах "Если у народа нет твердых нравственных устоев, это говорит о том, что у него нерадивые и развращенные правители", (б) Ж. Мелье "... зло и даже величайшее зло, допускаемое людьми, это владение благами и удобствами жизни отдельно, порознь от других", (в) Ж. - Ж. Руссо "Человек рожден свободным, между тем везде он в оковах", (г) Д. Дидро "Мы располагаем тремя основными средствами: наблюдением природы, размышлением и экспериментом", (д) К. Гельвеций "Истина сама по себе ясна, она доступна всякому здравомыслящему человеку", (е) Ш. Монтескье "...лучшее средство привить детям любовь к Отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была у отцов"

493. Соответствие между философскими направлениями и их представителями: (а)вульгарный материализм К. Фохт, (б) пантеизм Дж. Бруно, (в) дуализм Р. Декарт, (г) объективный идеализм Г. Гегель, (д) деизм М. В. Ломоносов, (е) субъективный идеализм Дж. Беркли

494. Соответствие между философскими направлениями и их содержанием: (а) материализм основное начало – природа, (б) идеализм дух существовал прежде природы, (в) объективный идеализм мировой разум - первооснова действительности, (г) субъективный идеализм внешняя реальность зависима от сознания индивида, (д) пантеизм отождествление Бога и природы, (е) гилозоизм универсальная одушевлённость материи

495. Соответствие между философскими направлениями и их трактовкой сознания: (а) Физикализм- сознание есть порождение материи и объяснимо естественными, (б) "Теория элиминации" - дух" и "духовное" - ненаучные понятия, (в) Солипсизм - сознание индивида - единственная реальность, (г) "теория тождества"- отождествление духовных и телесных процессов, (д) Материализм- сознание - способность высокоорганизованной материи отражать саму себя

496. Соответствие между философскими произведениями и их авторами: (а) "К самому себе" Марк Аврелий, (б) "Апология Сократа" Платон, (в) "О природе" Гераклит, (г) "О душе" Аристотель, (д) "Против математиков" Секст Эмпирик, (е) "О дружбе" Цицерон

497. Соответствие произведений и их авторов: (А) К.Э. Циолковский : "Монизм Вселенной", (Б) Ф. Энгельс: "Диалектика природы", (В) А.И. Герцен: "Письма об изучении природы", (Г) Н.Винер: "Кибернетика и общество", (Д) И. Пригожин, И. Стенгерс: "Порядок из хаоса", (Е) В.И.Ленин: "Материализм и эмпириокритицизм"

498. Соответствие между философами и их произведениями: (а) Л. Валла "О наслаждении как об истинном благе", (б) Н. Кузанский "Об ученом незнании", (в) Фр. Петрарка "О презрении к миру" (г) Б. Телезио "О природе вещей, согласно их собственным принципам", (д) Э. Роттердамский "Похвала Глупости", (е) А. Везалий "О строении человеческого тела"

499. Соответствие между философами и их высказываниями: (А) Н.Ф. Федоров: "... во всей всемирной истории мы не знаем такого события, которое, грозя гибелью обществу, соединило бы силы и прекратило бы все раздоры, всякую враждебность в нем", (Б) К. Ясперс: "Специфика нового времени является со времен Шиллера разбожествлением мира. На западе этот процесс совершен с такой радикальностью, как нигде", (В) И. Гете: "Науки в общем всегда удаляются от жизни и снова возвращаются к ней окольным путем", (Г) А. Печчеи: "Триумфальное развитие западной цивилизации неуклонно приближается к критическому рубежу", (Д) Б. Рассел: "Человечество стоит перед альтернативой, никогда ранее не возникавшей в истории: или от войны следует отказаться или мы должны ожидать уничтожения человеческого рода", (Е) Ф.Энгельс: "Природа - сфинкс; ставит перед каждым человеком и каждой эпохой вопрос. Счастлив тот, кто правильно на него ответит»

500. Соответствие между философами и их высказываниями о свободе: (А)Б. Спиноза - "... свобода человека становится реальной только благодаря познанию вещей в их необходимости", (Б)А. Камю - "Бунт - это не только протест раба против господина, но протест человека против мира рабов и господ", (В) К. Маркс- "Свобода есть познание необходимости и возможность действовать в соответствии с этим знанием", (Г) Ж.-П. Сартр - "Свобода есть свобода выбора", (Д) Б. Шоу: "Свобода означает ответственность", (Е) Н. А. Бердяев: "В русском народе поистине есть свобода духа, которая дается лишь тому, кто не слишком поглощен жаждой земной прибыли и земного благоустройства"

501. Соответствие между философами и их высказываниями о предмете философии (а) П. Л. Лавров "Философия есть отождествление мысли, образа и действия", (б) О. Конт "Философия – это сжатое изложение науки своего времени", (в) А. Шопенгауэр "Философия есть искусство, а не наука", (г) Г. Гегель "Философия – это эпоха, схваченная в мыслях", (д) И. Кант "Философия есть идея совершенной мудрости", (е) К. Маркс "Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его"

502. Соответствие между философами и их определением человека: (А) Э. Кассирер – символический, (Б)К. Линней – разумный, (В)Й. Хейзинг – играющий, (Г) А. Камю- бунтующий, (Д)Й. Масуда – интеллектуальный, (Е) А. Августин - господин природы

503. Соответствие между философами и их пониманием человека: (а) Аристотель человек – существо политическое, (б) Б. Франклин человек – животное, способное изготовлять орудия труда, (в) П. Тейяр де Шарден человек - ось и вершина эволюции, (г) Б. Паскаль человек – мыслящий тростник, (д) Р. Декарт человек – мыслящая вещь, (е) Г. Маркузе человек – потребитель, зависящий от общества

     

504. Соответствие между философами и их произведениями: (а) Эриугена Иоанн Скот "О разделении природы", (б) Фома Аквинский "О единстве разума против аверроистов", (в) Аврелий Августин "Исповедь", (г) Боэций Северин "Утешение философией", (д) Ибн Сина "Книга знания"

505. Соответствие между философами и их произведениями: (а) К. Ясперс "Разум и экзистенция", (б) С. Н. Трубецкой "О природе человеческого сознания", (в) Э. Гуссерль "Логические исследования", (г) С. Тулмин "Человеческое понимание", (д) Г. Гегель "Наука логики", (е) И. Кант "Критика чистого разума"

506. Соответствие между философами и их произведениями: (а) И. Кант "Антропология", (б) Г. Маркузе "Одномерный человек, (в) П.Л. Лавров "Что такое антропология», (г) Ж. Ламетри "Человек - машина", (д) Аристотель "О жизни и смерти", (е) Э. Фромм "Душа человека"

507. Соответствие между философскими произведениями и их авторами: (а) "Система природы" П. Гольбах, (б) "О духе законов" Ш. Монтескье, (в) "Философские письма" Ф. Вольтер, (г) "Человек - машина" Ж. Ламетри, (д) "Рассуждения о происхождении и основаниях неравенства между людьми" Ж. - Ж. Руссо, (е) "Об уме" К. Гельвеций

508. Соответствие между эстетическими понятиями и их определениями: (А) прекрасное: характеризует явления, обладающие высшей эстетической ценностью, (Б) трагическое характеризует неразрешимый конфликт, сопровождающийся человеческим страданием и гибелью важных ценностей, (В)комическое: отражает несоответствие между несовершенным содержанием и его формой, претендующей на значимость, (Г)героическое: раскрывает ценностный смысл общественного деяния, (Д)возвышенное: выражает отношение человека к предмету, явлению, превосходящему его (человека) по разуму, силе и значительности, (Е)гармония означает высокий уровень упорядоченного многообразия

509. Соответствие между этическими категориями и их определениями: (А) добро: все, что оказывает положительное воздействие на человека, (Б) долг: общественная необходимость, выраженная в нравственных требованиях для конкретного индивида, (В) дружба: форма меж личностных отношений, основанная на общности интересов и взаимной привязанности, (Г) зло:все, что оказывает разрушающее воздействие на человека, (Д) совесть: субъективное осознание личностью ответственности перед собой, (Е) стыд: чувство, в котором человек выражает осуждение своих действий и моральных качеств