Философия Тест
.docx1
I:С:L1
S: Целостное учение о законах развития природы, общества и человеческого познания
называется...
+: философией
-: мифологией
-: религией
-: биоэтикой
2
I:С:L2
S: Полное или частичное отрицание познаваемости мира – это...
+: агностицизм
-: нигилизм
-: скептицизм
-: волюнтаризм
3
I:С:L1
S: Исторические типы мировоззрения:
+: мифология
+: религия
+: философия
-: наука
4
I:С:L1
S: ... - это наука о законах и формах мышления.
+: логика-: онтология
-: аксиология
-: социальная философия
5
I:L:L3
S: Соответствие между философскими направлениями и их представителями:
L1: вульгарный материализм
L2: пантеизм
L3: дуализм
L4: объективный идеализм
L5: деизм
L6: субъективный идеализм
R1: К. Фохт
R2: Дж. Бруно
R3: Р. Декарт
R4: Г. Гегель
R5: М. В. Ломоносов
R6: Дж. Беркли
6
I:С:L2
S: Основной вопрос философии – это вопрос о (об)...
-: первичности духа или природы
+: отношении мышления к бытию
-: преобразовании мира
-: познаваемости материи
7I:С:L1
S: Существует множество начал бытия - полагают …
+: плюралисты
-: рационалисты
-: материалисты
-: деисты
8
I:С:L1
S: Мир имеет или материальное начало, или духовное начало - утверждает …
+: монизм
-: дуализм
-: теизм
-: агностицизм
9
I:С:L1
S: Предмет философии отражает ...
+: всеобщность мира
-: уникальность мира
-: полезность мира
-: упорядоченность мира
10
I:С:L1
S: ... - это система взглядов на мир и убеждений человека, определяющих выбор его жизненной
позиции.
+: мировоззрение
-: мироощущение-: мировосприятие
-: миропонимание
11
I:С:L2
S:"Великий основной вопрос всей, в особенности новейшей, философии есть вопрос об
отношении мышления к бытию", - утверждал …
-: Э. Гуссерль
+: Ф. Энгельс
-: О. Конт
-: Л. Витгенштейн
12
I:С:L2
S: Религиозное учение о конечных судьбах мира и человечества называется...
+: эсхатологией
-: теизмом
-: атеизмом
-: телеологией
13
I:С:L2
S:М. Бор понимал теоретическую физику как подлинную …
+: философию
-: науку
-: религию
-: материю
14I:С:L1
S: Философское учение, признающее дух и материю самостоятельными, независимыми началами,
называется…
+: дуализмом
-: монизмом
-: деизмом
-: материализмом
15
I:L:L3
S: Соответствие между философами и их высказываниями о предмете философии:
L1: П. Л. Лавров
L2: О. Конт
L3: А. Шопенгауэр
L4: Г. Гегель
L5: И. Кант
L6: К. Маркс
R1: "Философия есть отождествление мысли, образа и действия"
R2: "Философия – это сжатое изложение науки своего времени"
R3: "Философия есть искусство, а не наука"
R4: "Философия – это эпоха, схваченная в мыслях"
R5: "Философия есть идея совершенной мудрости"
R6: "Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы
изменить его"
16
I:С:L1
S: Прогностическая функция философии заключается в …
+: предвидении будущего-: оценке явлений окружающего мира
-: формировании принципов человека
-: создании религиозной картины мироздания
17
I:С:L2
S: ... функция философии выявляет ценностные ориентации в мире.
-: методологическая
+: аксиологическая
-: мировоззренческая
-: футурологическая
18
I:С:L2
S: Теорию практической деятельности человека вырабатывает ... функция философии.
-: прогностическая
-: методологическая
-: аксиологическая
+: праксиологическая
19
I:L:L3
S: Соответствие между методами философии и их содержанием:
L1: диалектика
L2: герменевтика
L3: метафизика
L4: догматизм
L5: эклектика
L6: софистикаR1: рассмотрение объектов и явлений в их взаимосвязи и развитии
R2: понимание и истолкование смысла текста
R3: исследование вещей и процессов однозначно, обособленно и статично
R4: принятие недоказуемых положений, носящих абсолютный характер
R5: произвольное соединение разрозненных концепций
R6: подмена истины ложью и наоборот
20
I:С:L2
S: Функция философии, вырабатывающая основные способы познания действительности,
называется...
+: методологической
-: мировоззренческой
-: прогностической
-: аксиологической
21
I:С:L1
S: ... - совокупность приёмов, способов решения познавательных и практических проблем.
+: методология
-: онтология
-: антропология
-: аксиология
22
I:С:L2
S: Высказывание: "Отношение к Богу - есть то, что делает человека человеком", - принадлежит
экзистенциалисту…
-: Б.Спинозе-: Л.Шестову
-: Т.Куну
+: С. Кьеркегору
23
I:С:L1
S: Религия – это…
+: вера в сверхъестественные силы
-: правовые обычаи
-: сфера социального управления
-: способ производства и организации знаний
24
I:С:L1
S:... - это взгляды человека и общие представления о жизни.
+: миропонимание
-: мироощущение
-: мировосприятие
-: мировоззрение
25
I:С:L1
S: Система взглядов, отрицающая существование божественного, называется…
-: гилозоизмом
+: атеизмом
-: вульгарным материализмом
-: деизмом
26I:С:L3
S: Мифологический и религиозный типы мировоззрения объединяет ...
+: чувственно-образная форма освоения действительности
-: абстрактно-понятийная форма
-: доказательность
-: теоретическое овладение окружающей средой
27
I:С:L3
S: Специфика философского знания заключается в том, что оно...
+: носит предельно общий, теоретический характер
-: основано на вере
-: культивирует сверхъестественное
-: нелогично
28
I:С:L2
S: Числа, имеющие ценность в мифологическом типе мировоззрения:
+: 3
+: 4
-: 6
+: 7
29
I:С:L2
S: Философское направление, подвергающее сомнению возможность познания объективной
реальности, называется...
+: скептицизмом
-: волюнтаризмом-: эмпиризмом
-: сенсуализмом
30
I:L:L3
S: Соответствие между основными разделами философии и их содержанием:
L1: гносеология
L2: антропология
L3: аксиология
L4: эстетика
L5: этика
L6: онтология
R1: учение о познании
R2: учение о человеке
R3: учение о ценностях
R4: учение о прекрасном
R5: учение о морали
R6: учение о бытии
31
I:С:L2
S: Черты, присущие мифологическому мировоззрению:
-: различие мысли и эмоций
+: образное мышление
-: вера в Бога
-: понятийное мышление
+: олицетворение природы
-: рационализм 32
I:L:L3
S: Соответствие между философскими направлениями и их содержанием:
L1: материализм
L2: идеализм
L3: объективный идеализм
L4: субъективный идеализм
L5: пантеизм
L6: гилозоизм
R1: основное начало - природа
R2: дух существовал прежде природы
R3: мировой разум - первооснова действительности
R4: внешняя реальность зависима от сознания индивида
R5: отождествление Бога и природы
R6: универсальная одушевлённость материи
33
I:С:L1
S: Последовательность возникновения мировых религий:
1 буддизм
2 христианство
3 ислам
2. Философия древности
34
I:C:L1
S: В китайской философии как единое целое выступают …
-: космос и природа-: космос и человек
-: природа и человек
+: космос, природа и человек
35
I:C:L3
S: Древнейшие национальные философские учения в Китае:
+: даосизм
-: моизм
+: конфуцианство
+: легизм
36
I:C:L1
S: Материально-духовная энергия ... является строительным материалом "всего сущего" в
китайской философии.
+: ци
-: цзин
-: ян
-: инь
37
I:C:L2
S: Лао Цзы (старый Учитель) – основатель…
-: конфуцианства
+: даосизма
-: моизма
-: легизма38
I:C:L3
S: "Кто думает, что потом всё, тот ничего не знает," - утверждает...
+: Лао Цзы
-: Гесиод
-: Шан Ян
-: Будда
39
I:C:L1
S: Конфуцианское золотое правило поведения людей в обществе гласит:
+: не делай другим того, что не желаешь себе
-: не уступай другому
-: не сдерживай себя
-: не слушай никого
40
I:C:L2
S: В учении Конфуция основная добродетель есть...
-: покой
-: смирение
-: недеяние
+: истинное постоянство
41
I:C:L2
S: Гуманность, человеколюбие в конфуцианстве означает …
+: жэнь
-: дэ-: ахимса
-: карма
42
I:C:L1
S: Суждение Чжан Цзы: "Природу человека нельзя переделать, судьбу нельзя изменить"
отражает...
+: фатализм
-: волюнтаризм
-: скептицизм
-: эгоизм
43
I:C:L1
S: В китайской философии ... есть путь нравственного совершенствования человека.
+: дао
-: тай-цзи
-: майя
-: манаса
44
I:C:L1
S: Срединный путь жизни и четыре благородные истины предложены в...
-: христианстве
-: исламе
-: даосизме
+: буддизме
45I:C:L1
S: Памятник древнеиндийской литературы и философии – это:
+: "Веды"
-: "Книга перемен"
-: "Беседы и суждения"
-: "Рамаяна"
46
I:C:L3
S: В учении о ... душа бессмертна, вечна и неуничтожима, а тело - смертно.
+: сансаре
-: нирване
-: пракрити
-: пуруше
47
I:C:L1
S: Важный принцип ахимсы есть...
+: не причинение вреда
-: убиение
-: зло
-: страх
48
I:L:L2
S: Соответствие между периодами развития античной философии и её представителями:
L1: натуралистический
L2: гуманистический
L3: классическийL4: эллинистический
L5: неоплатонизм
R1: Фалес, Гераклит
R2: Сократ, Фразимах
R3: Платон, Аристотель
R4: Цицерон, Лукреций Кар
R5: Плотин, Порфирий
49
I:C:L1
S: Пифагор и его последователи первопричиной сущего считают...
+: число
-: протокатегории
-: атом
-: психэ
50
I:C:L2
S: Мельчайшая частица всего у пифагорейцев - это ...
+: 1
-: 2
-: 3
-: 7
51
I:C:L1
S: Пифагорейская школа положила начало этому направлению в физике - ...
-: механике
+: акустике-: оптике
-: электродинамике
52
I:L:L3
S: Соответствие между именами мыслителей и их утверждениями о первооснове всего сущего:
L1: Фалес
L2: Аристотель
L3: Анаксимен
L4: Анаксимандр
L5: Анаксагор
L6: Платон
R1: вода
R2: единство материи и формы
R3: воздух
R4: апейрон
R5: гомеомерии
R6: идеи
53
I:C:L1
S: Закон борьбы противоположностей как движущую силу процессов впервые предложил...
+: Гераклит
-: Плутарх
-: Демокрит
-: Парменид
54
I:C:L1S: ... является первоначалом в учении Гераклита.
+: огонь
-: атом
-: пустота
-: воздух
55
I:C:L2
S: Зеноновские апории "Дихотомия", "Ахилл и черепаха" - это ...
+: трудноразрешимые задачи
-: легкоразрешимые вопросы
-: неразрешимые проблемы
-: странные суждения
56
I:L:L3
S: Соответствие между философами и их высказываниями:
L1: Сократ
L2: Демокрит
L3: Пифагор
L4: Гесиод
L5: Гераклит
L6: Фалес
R1: "Я знаю, что ничего не знаю"
R2: "Счастье и несчастье - в душе"
R3: "Все вещи суть число"
R4: "Дурни не знают, что больше бывает, чем все, половина"
R5: "Борьба есть отец всему и мать всему"
R6: "Что трудно? Знать себя"57
I:C:L2
S: Учение о неизменной сущности истинного бытия и иллюзорности видимых различий выдвинули
...
+: элеаты
-: киренаики
-: милетцы
-: киники
58
I:C:L1
S: В теориях Левкиппа и Демокрита "первокирпичик" всего сущего есть...
-: Бог
+: атом
-: логос
-: единица
59
I:C:L2
S: Согласно Демокриту, атомы:
-: делимы
+: неделимы
-: одинаковы
+: имеют различную величину
+: находятся в движении
-: можно увидеть
60I:C:L3
S: Левкипп первым установил законы:
+: причинности
+: достаточного основания
-: термодинамики
-: энтропии
61
I:C:L2
S: Логические уловки, благодаря которым истина выдается за ложь, и наоборот, использовали...
+: софисты
-: атомисты
-: стоики
-: элеаты
62
I:C:L1
S: ... считает, что добродетель есть знание и любое зло от незнания.
+: Сократ
-: Фразимах
-: Ксенофонт
-: Цицерон
63
I:C:L3
S: Сократ полагает, что рабом можно назвать того, кто не знает:
+: прекрасного
+: доброго
+: справедливого-: тщеславного
64
I:C:L2
S: Диалектический сократовский метод включает:
+: иронию
+: майевтику
-: софистику
-: эклектику
65
I:C:L1
S: Крайний аскетизм, добровольная отверженность от внешнего мира, присущ античной школе ...
+: киников
-: киренаиков
-: мегарцев
-: стоиков
66
I:C:L2
S: Мегарец Евбулид - автор следующих парадоксов:
+: "Куча"
+: "Лысый"
-: "Рогатый"
-: "Стадион"
67
I:C:L3
S: В стоической философии счастливой жизни человека мешают страсти:+: печаль
+: страх
+: вожделение
+: удовольствие
-: решимость
-: разумность
68
I:C:L2
S: Жить в единстве с Космосом, следовать судьбе и долгу - предлагают ...
+: стоики
-: киренаики
-: атомисты
-: киники
69
I:L:L2
S: Соответствие между мыслителями и их школами:
L1: Платон
L2: Пифагор
L3: Эпикур
L4: Аристотель
R1: Академия
R2: Школа
R3: "Сад"
R4: Ликей
70
I:C:L3S: Цицерон призывает стремиться к совершенству, развивая добродетели:
+: мудрость
+: справедливость
+: умеренность
+: мужество
-: вожделение
-: наслаждение
71
I:C:L2
S: Всякое утверждение есть вместе с тем и отрицание, и наоборот, - учили...
-: стоики
+: скептики
-: атомисты
-: эпикурейцы
72
I:C:L2
S: ... предлагает воздерживаться от определённых суждений, оставаясь невозмутимым.
+: Пиррон
-: Лукреций Кар
-: Хрисипп
-: Анаксимен
73
I:L:L3
S: Соответствие между понятиями и их определениями:
L1: автаркия
L2: апонияL3: эманация
L4: атараксия
L5: аскеза
R1: самодостаточность
R2: отсутствие телесного страдания
R3: "истечение" первоединого начала
R4: невозмутимость души
R5: непризнание наслаждений
74
I:C:L2
S: Истинное суждение, с точки зрения платонизма:
-: душа и тело смертны
-: душа и тело бессмертны
-: душа смертна, тело бессмертно
+: душа бессмертна, тело смертно
75
I:C:L1
S: Учение о существовании "мира идей" и "мира вещей" принадлежит ...
+: Платону
-: Критону
-: Горгию
-: Ксенокриту
76
I:C:L1
S: Согласно Платону, вечны, истинны и постоянны ...
+: идеи-: вещи
-: гомеомерии
-: атомы
77
I:C:L2
S: В платонизме "чистые идеи" можно познать только...
+: разумом
-: чувствами
-: внешним воздействием
-: разумом и чувствами
78
I:C:L2
S: В учении Платона душа состоит из нескольких частей:
+: разумной
+: мужественной
+: вожделеющей
-: чувствительной
79
I:C:L1
S: На вершине иерархии платоновских идей находится идея...
+: блага
-: красоты
-: истины
-: полезности
80I:C:L1
S: В аристотелизме всякая вещь имеет ... причины.
-: две
-: три
+: четыре
-: пять
81
I:C:L3
S: Практическая философия Аристотеля полагает смысл жизни человека в...
-: удовольствиях
+: осуществлении добродетелей
-: страстях
-: поиске потустороннего идеала
82
I:C:L2
S: Государственное устройство "полития" соединяет в себя признаки:
+: олигархии и демократии
-: аристократии и охлократии
-: монархии и демократии
-: тирании и олигархии
83
I:C:L1
S: Согласно Аристотелю, материя - это ...
+: потенция
-: форма
-: Бог-: потенция, ограниченная формой
84
I:L:L3
S: Соответствие между философскими произведениями и их авторами:
L1: "К самому себе"
L2: "Апология Сократа"
L3: "О природе"
L4: "О душе"
L5: "Против математиков"
L6: "О дружбе"
R1: Марк Аврелий
R2: Платон
R3: Гераклит
R4: Аристотель
R5: Секст Эмпирик
R6: Цицерон
85
I:C:L2
S: Хронологический порядок жизни и деятельности философов:
1: Конфуций
2: Платон
3: Эпикур
4: Цицерон
5: Сенека
6: Плотин
86I:L:L3
S: Высказывания, принадлежащие философам:
L1: "Но ничто так не приятно и не способно так объединять, как сходство добрых нравов"
L2: "Пока мы существуем, нет смерти; когда смерть есть, нас более нет"
L3: "Как ни прекрасно то и другое - познание и истина, - но если идею блага ты будешь считать
чем-то еще более прекрасным, ты будешь прав"
L4: "Ни одна вещь не возникает беспричинно, но все возникает на каком-нибудь основании и в
силу необходимости"
L5: "Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, не существующих, что они
не существуют"
L6: "Государственный строй губит скорее алчность богатых, нежели бедность простого народа"
R1: Цицерон
R2: Эпикур
R3: Платон
R4: Левкипп
R5: Протагор
R6: Аристотель
3. Философия средних веков
87
I:C:L1
S: Высшая реальность, причина всего сущего в Средневековье есть...
+: Бог
-: человек
-: природа
-: государство
88
I:C:L2S: Религиозно-философское учение о Боге, сотворившем мир, но не управляющем им, называется
...
-: теизмом
+: деизмом
-: пантеизмом
-: атеизмом
89
I:C:L1
S: Человек объявляется творением Бога, стоящим над природой, в философии...
-: Античности
+: Средневековья
-: Возрождения
-: Нового времени
90
I:C:L1
S: Для теологической философии единственным творческим началом во Вселенной является...
-: человек
-: душа
+: Бог
-: мир
91
I:C:L2
S: В средневековой философии первопричина рабства - это...
+: грех
-: страсть
-: апатия-: знания
92
I:L:L3
S: Соответствие между понятиями и их определениями:
L1: теодицея
L1: креационизм
L3: экзегетика
L4: провиденциализм
L5: теоцентризм
R1: оправдание Бога за существующее на земле зло
R2: учение о создании мира Богом из ничего
R3: искусство толкования религиозных текстов
R4: понимание истории как проявление воли Бога
R5: особенность средневекового мышления, для которого реальностью, определяющей все
сущее, является Бог
93
I:C:L3
S: Мир, возникший по воле Бога, для философов-теологов:
+: непостоянен
+: изменчив
+: временен
-: самодостаточен
94
I:C:L1
S: Экзистенция и эссенция в теологической философии совпадают в...
-: человеке-: мире
-: животных
+: Боге
95
I:L:L3
S: Соответствие между направлениями и их представителями:
L1: реализм
L2: номинализм
L3: концептуализм
L4: схоластика
L5: патристика
R1: Ансельм Кентерберийский, Гильом Конхезий
R2: Иоанн Росцелин, Уильям Оккам
R3: Пьер Абеляр, Иоанн Солсберийский
R4: Василий Великий, Амвросий
R5: Альберт Великий, Р. Бэкон
96
I:C:L1
S: В Средневековье единственный способ познания Бога и всего сущего осуществляется через...
+: откровение
-: науку
-: природу
-: государственные законы
97
I:C:L2
S: Существование можно познать через ощущения, а сущность (эссенцию) только...-: опытом
+: разумом
-: аффектами
-: опытом и разумом
98
I:L:L3
S: Соответствие между философами и их произведениями:
L1: Эриугена Иоанн Скот
L2: Фома Аквинский
L3: Аврелий Августин
L4: Боэций Северин
L5: Ибн Сина
R1: "О разделении природы"
R2: "О единстве разума против аверроистов"
R3: "Исповедь"
R4: "Утешение философией"
R5: "Книга знания"
99
I:C:L1
S: Заложил основы католицизма...
+: Аврелий Августин
-: Боэций Северин
-: Николай из Отрекура
-: Уильям Скот
100
I:C:L2S: Согласно Августину Блаженному, врачует раны...
-: Бог
+: время
-: государь
-: лекарь
101
I:C:L3
S: В августианстве счастье человека понимается:
+: углубление в себя
+: ученость
-: возвышение плоти
+: любовь к Богу
102
I:C:L2
S: Понимание хода истории, как борьбы Земного Града и Божьего Града, характерно для ...
+: Аврелия Августина
-: Флоренса Тертуллиана
-: Фомы Аквинского
-: Пьера Абеляра
103
I:C:L3
S: В учении Августина Блаженного основными функциями бессмертной души являются:
+: разум
+: воля
+: память
-: чувства104
I:C:L1
S: Систематизатором схоластики и создателем томизма является …
+: Фома Аквинский
-: Абеляр
-: Авиценна
-: Климент Александрийский
105
I:C:L1
S: Фома Аквинский выдвигает ... доказательств существования Бога.
+: пять
-: шесть
-: семь
-: восемь
106
I:C:L2
S: В учении Аквината в процессе познания участвуют:
+: вера
+: разум
-: страсти
-: интересы
107
I:C:L1
S: Зло в мире является результатом забвения человеком ..., - утверждал "ангельский доктор".
-: науки-: философии
-: монархических законов
+: Божьих заповедей
108
I:C:L1
S: Аверроэс развивал учение "о двойственной ..."
+: истине
-: правде
-: натуре
-: природе
109
I:C:L2
S: "Непобедимым учителем", который довел до конца идею отделения знания от веры, является
...
+:Уильям Оккам
-:Григорий Нисский
-:Фома Аквинский
-: Иоанн Скот
110
I:C:L2
S: Ансельм Кентерберийский полагает, что добрая воля дана человеку Богом, и она является
предпосылкой...
-: разума
-: вожделения
+: свободной воли
-: любви111
I:L:L3
S: Соответствие между высказываниями и их авторами:
L1: "Верую потому, что абсурдно"
L2: "Верю и понимаю"
L3: "Без веры нет знания, нет истины"
L4: "Божественный разум по необходимости своей природы является созерцательным"
L5: "Сущности не следует умножать без необходимости"
R1: Флоренс Тертуллиан
R2: Ансельм Кентерберийский
R3: Августин Блаженный
R4: Иоанн Скот
R5: Уильям Оккам
112
I:C:L2
S: Хронологический порядок жизни и деятельности философов:
1: Августин Блаженный
2: Боэций Северин
3: Иоанн Росцелин
4: Аверроэс
5: Фома Аквинский
6: Уильям Оккам
113
I:C:L1
S: Направление в схоластике, согласно которому подлинной реальностью обладают только общие
понятия, - ...-: номинализм
+: реализм
-: символизм
-: мистицизм
114
I:C:L1
S: Направление в схоластике, утверждающее, что универсалии не существуют самостоятельно,
называется ...
-: реализмом
+: номинализмом
-: концептуализмом
-: мистицизмом
115
I:C:L1
S: Автором книги "О Граде Божьем" является ...
-: Иоанн Скот Эриугена
+: Августин Блаженный
-: Фома Аквинский
-: Шанкара
116
I:C:L2
S: Положение: "Познай Бога и собственную душу; Бога - через душу, душу - через Бога", - выдвинул
...
-: Пьер Абеляр
-: Конфуций
+: Августин Блаженный-: Василий Великий
117
I:C:L2
S: Спор между реалистами и номиналистами - это проблема ...
-: позноваемости мира
+: универсалий
-: ценностей
-: сущности человека
118
I:C:L2
S: Представителем умеренного реализма является…
-: Августин Блаженный
+: Фома Аквинский
-: Уильям Оккам
-: Пьер Абеляр
4. Философия Ренессанса
119
I:L:L2
S: Основные принципы философии Возрождения – это:
+: антропоцентризм
+: гуманизм
+: эстетическая деятельность
-: теоцентризм
-: монашество
+: слитность духовного и личностно-материального120
I:C:L1
S: Приверженцы пантеизма - это:
+: Дж. Бруно
-: А. Данте
+: Н. Кузанский
-: Л. Валла
121
I:C:L2
S: М. Монтень определяет человеческую трусость как мать ...
-: слабости
+: жестокости
-: доброты
-: зависти
122
I:C:L2
S: ... Н. Кузанский считает единственной целью творческой деятельности человека.
-: науку
-: искусство
+: человека
-: религию
123
I:C:L1
S: М. Фичино полагает, что человек могущественен подобно ...
-: мирозданию-: государству
-: Вселенной
+: Богу
124
I:C:L1
S: Многочисленные проекты технологических устройств, записи по механике и оптике
принадлежат ...
+: Леонардо да Винчи
-: Дж. Бруно
-: Л. Валла
-: А. Данте
125
I:C:L1
S: В философии Н. Кузанского максимум и минимум сливаются воедино в ...
+: Боге
-: мире
-: человеке
-: науке
126
I:C:L1
S: Закон совпадения противоположностей вывел неоплатонист ...
-: А. Везалий
-: Леонардо да Винчи
-: Ж. Кальвин
+: Н. Кузанский 127
I:C:L1
S: Г. Галилей на практике подтвердил идеи Коперника и изобрел ...
+: телескоп
-: порох
-: часы
-: микроскоп
128
I:L:L3
S: Соответствие между направлениями эпохи Возрождения и их представителями:
L1: гуманистическое
L2: натурфилософское
L3: политическое
L4: неоплатоническое
L5: реформационное
L6: утопическо-социалистическое
R1: А. Данте, Ф. Петрарка
R2: Н. Коперник, Дж. Бруно
R3: Н. Макиавелли, Ж. Боден
R4: Н. Кузанский, Ф. Парацельс
R5: М. Лютер, Ж. Кальвин
R6: Т. Мор, Т. Кампанелла
129
I:C:L2
S: Высказывание: "Там где есть жизнь, там есть душа, где есть душа, там есть ум", - принадлежит
...
+: Дж. Пико делла Мирандоле -: М. Фичино
-: Леонардо да Винчи
-: А. Микеланджело
130
I:C:L1
S: Революцию в медицине осуществил А. Везалий, создав научный труд ...
+: "О строении человеческого тела"
-: "Божественная комедия"
-: "О наслаждении как об истинном благе"
-: "Утопия"
131
I:C:L1
S: ... опровергает аристотелевско-птоломеевскую картину мира.
+: Н. Коперник
-: Ф. Петрарка
-: Г. Галилей
-: А. Везалий
132
I:C:L2
S: Б. Телезио придерживается ...
+: гилозоизма
-: идеализма
-: дуализма
-: материализма
133I:C:L1
S: Концепцию о бесконечности миров во Вселенной и мировой душе как духовной субстанции
развивает ...
+: Дж. Бруно
-: М. Лютер
-: Т. Мюнцер
-: Г. Галилей
134
I:L:L3
S: Соответствие между понятиями и их определениями:
L1: гуманизм
L2: секуляризация
L3: ренессанс
L4: реформация
L5: антропоцентризм
R1: воззрение, признающее ценность человека как личности, его право на счастье
R2: освобождение от чрезмерного религиозного влияния общественного сознания
R3: эпоха возрождения идеалов античности
R4: движение XVI в., направленное против католической церкви
R5: воззрение, согласно которому человек есть центр мироздания
135
I:C:L2
S: Человек в эпоху Ренессанса рассматривается как…
+: творец и художник
-: раб
-: падший ангел
-: морализатор136
I:C:L1
S: Согласно А. Данте, благородство человека заключается в ...
-: преклонении перед авторитетом
-: накоплении богатств
+: доблести духа
-: величии рода
137
I:C:L2
S: Возрожденцы основу человеческих отношений видят в…
+: любви
+: дружбе
+: согласовании интересов людей
-: страхе
138
I:L:L3
S: Соответствие между философами и их произведениями:
L1: Л. Валла
L2: Н. Кузанский
L3: Фр. Петрарка
L4: Б. Телезио
L5: Э. Роттердамский
L6: А. Везалий
R1:"О наслаждении как об истинном благе"
R2: "Об ученом незнании"
R3: "О презрении к миру"R4: "О природе вещей, согласно их собственным принципам"
R5: "Похвала Глупости"
R6: "О строении человеческого тела"
139
I:C:L2
S: ... утверждал, что человек не несет ответственности за зло в мире, поскольку все определяется
судьбой.
+: П. Помпонацци
-: Т. Мор
-: Дж. Усенлиф
-: А. Данте
140
I:C:L1
S: Наслаждение как высшее благо Л. Валла рассматривает в ...
-: атараксии
-: апонии
-: следовании судьбе
+: удовлетворении материальных и моральных запросов человека
141
I:C:L1
S: Фр. Петрарка видит путь к счастью в ...
-: следовании судьбе и долгу
-: атараксии
-: получении удовольствий
+: опоре на себя и собственные силы142
I:C:L2
S: "Важное человеческое качество - умение видеть в себе плохие черты", - выдвигает ...
+: М. Монтень
-: Б. Телезио
-: Ф. Парацельс
-: М. Фичино
143
I:C:L1
S: В человеке Пико делла Мирандола видит особый микрокосмос и творца своего ...
-: несчастья
+: счастья
-: образа жизни
-: мира
144
I:C:L1
S: Положение, что правитель должен "по возможности не удаляться от добра, но при
необходимости не чураться и зла" , - сформулировал ...
+: Н. Макиавелли
-: Т. Мор
-: Т. Кампанелла
-: Ж. Боден
145
I:C:L1
S: Ж. Боден утверждает, что государственно-правовые нормы в различных странах обусловлены ...