shpora_po_istorii

1.Возникновение и развитие Древнерусского государства (IX--начало XII в.) В IX в. у славян было 2 крупных объединения: - у полян в среднем Поднепровье с центром в Киеве; -у словен в Поволховье с центром в Ладоге. В 862 г. в Ладогу (по летописи — в Новгород, который, однако, тогда еще только возник или вовсе не существовал) призвали варяга Рюрика для прекращения местных распрей. Его преемник Олег в 882 г. взял Киев и стал контролировать путь «из варяг в греки» (из Балтики в Черное море). 882 г. считается датой образования Древнерусского государства. По «норманнской теории», варяги сыграли в этом решающую роль, но, видимо, они лишь ускорили его создание, обусловленное предшествующим развитием.Во второй трети X в. сын Рюрика Игорь и его вдова Ольга укрепляют власть Киева над славянами. Правда, в 945 г. Игорь был убит восставшими древлянами, и его вдове Ольге пришлось упорядочить сбор дани. Олег и Игорь воевали с Византией, которой не раз приходилось откупаться от Руси, а сын Игоря Святослав сражался против вятичей, хазар, болгар, Византии. Но этим он оголил рубежи Руси перед кочевниками печенегами, напавшими на Киев в 968 г. В 972 г. Святослав погиб, возвращаясь из Болгарии. Его сын Владимир укрепил границы Руси и расширил их. В 988 г. он принял христианство в форме православия, что усилило его власть и подняло престиж Руси в Европе. Наивысшего расцвета Киевская Русь достигла при сыне Владимира Ярославе Мудром (1019-1054). При нем были разгромлены печенеги, издан первый свод законов — Русская Правда. По смерти его правят его сыновья Изя-слав, Святослав и Всеволод. В 1068 г. степные кочевники, половцы, разбили их войско, и между братьями начались распри. В 1078 г., после гибели Изяслава в междоусобице, в Киеве сел Всеволод. Когда он умер (1093), распри вновь усилились. Олег Святославич требовал вернуть ему Чернигов, отобранный у него Владимиром Мономахом, сыном Всеволода. В 1097 и 1100гг. князья собирались на съезды, ослабившие усобицы. В 1103-1111 гг. князья во главе со Святополком Киевским и Владимиром Мономахом совершили серию удачных походов против половцев. В 1113-1125 гг. в Киеве княжил Владимир Мономах. При нем и его сыне Мстиславе Великом наблюдался последний расцвет Киевской Руси, после которого началась феодальная раздробленность.

2.Социально-экономическое развитие Киевской Руси в 10-12вв. В IX–XII в. экономика Древнерусского государства характеризуется как период раннего феодализма. Данный период связан с началом зарождения самой основы взаимоотношений между государством, феодалами и сельским хозяйством. Происходит решение самых основных вопросов, касающихся всего населения, таких как производство продукции, порядок сбора налогов, прохождение военной службы. Ведь ядром «земли русской» является сельское хозяйство, занимающее главное место в экономике Киевской Руси. Основу его составляло пашенное земледелие. Если сравнивать с первобытно-общинным строем, то в это время техника земледелия была значительно усовершенствована. Обработка земель в южной части, где преобладали благородные черноземом участки земли, производилось плугом (или ралом), на севере использовали соху. Земледелие играло первостепенную роль в жизни Древней Руси, поэтому засеянные нивы назывались жизнью, а основной злак для каждой местности – житом (от глагола «жить»).К IX—Х вв. появилась и стала применяться переложная система, при которой пашня на некоторое время забрасывалась. Получили известность двуполье и трехполье с яровыми и озимыми посевами.Старые традиции обработки земли также сохранились в лесных районах (подсечное или огневое). В крестьянских хозяйствах имелись лошади, коровы, свиньи, овцы, козы и домашняя птица.Характерной чертой было и то, насколько развито товарное хозяйство, ведь производилось практически все необходимое для жизни. Развивались ремесла, центром которых, конечно, стали города, однако отдельные отрасли развивались и в селах. Главенствующую роль занимала черная металлургия по той простой причине, что Древняя Русь была богата болотными рудами, из которых добывалось железо. Проводились всевозможная обработка железа, изготовление из него многочисленных вещей для хозяйства, военного дела и быта, при этом применялись разнообразные технологические приемы: ковка, сварка, цементирование, обточка, инкрустация цветными металлами. Однако наряду с металлургией большой толчок в развитии произошел и деревообрабатывающих, гончарных, кожевенных ремеслах.Таким образом металлургия и сельское хозяйство становятся прочной опорой и основной статьей экономики Киевской Руси.

3.Политический и сословный строй Киевского государства. Киевская Русь – это раннефеодальное государство. В нем еще недостаточно сформировались сословия, классы, формы собственности и т. д. При этом Киевская Русь имеет уже первые вышеперечисленные черты государственности, выделившие ее из ранее существовавшего племенного союза славян. Форма правления в Киевской Руси – раннефеодальная монархия. Главой Киевской Руси являлся Киевский великий князь, который опирался на дружину и совет старейшин. На местах власть Великого князя Киева осуществляли его наместники (в городах) и волостели (в сельской местности).Признаки раннефеодальной монархии:1) переход власти в порядке наследования, при этом нет законодательного закрепления механизма этого перехода власти по старшинству – от отца к старшему сыну;2) отсутствует юридическая ответственность правителя;3) не сформированы институты власти;4) полномочия и статус совета при князе никак не установлены;5) вече является чертой демократического государства, но оно созывалось в исключительных случаях и не было постоянным представительным органом;6) городское собрание как одна из черт ограничения власти функционировало достаточно постоянно.Органы власти не имели постоянных полномочий.Для характеристики формы государственного устройства Киевской Руси в литературе, как правило, используется выражение «относительно единое государство», которое нельзя отнести ни к унитарным, ни к федеративным. Постепенно в XI–XII вв. отношения Киева с удельными княжествами и князей с боярами оформились в систему, которая в литературе получила название дворцово-вотчинной. Киевская Русь имела сильный центр – Киев, который с помощью дружины удерживал вокруг себя несколько десятков удельных княжеств.Во главе всей Руси стоял Великий киевский князь, во главе отдельных княжеств – собственные князья. Отношения между киевским князем и всеми другими князьями строились по принципу «сюзеренетето-вассалитета» и закреплялись феодальными договорами.Со временем власть местных феодалов (XI–XII вв.) значительно возрастает и образуется новый орган власти – феодальный съезд, в полномочия которого входило рассмотрение вопросов войны и мира, разделения земель, вассалитета.Население в Киевской Руси делилось на:1) дружинников. Они подчинялись непосредственно киевскому князю либо удельному князю;2) служилых людей, высшими среди них являлись удельные князья и собственно служилые люди, обеспечивающие работу государственного аппарата, а также к этому сословию относили и слуг князей – это низшая категория;3) крупных феодалов-землевладельцев, боярвотчинников. Они обладали значительной властью в пределах собственной вотчины, эта власть постоянно возрастала и в дальнейшем послужила одной из причин феодальной раздробленности на Руси;4) крестьян. Их правовое положение в период раннефеодальной монархии было почти равным всем другим сословиям, за исключением имущественного положения, однако с течением времени крестьяне все более попадали в зависимость от феодалов, что в дальнейшем породило крепостную зависимость.Особая категория населения – это церковные служители. Они в период раннефеодальной монархии имели значительную власть, так как церковь стала одним из самых крупных феодалов-землевладельцев.Политический режим в Киевской Руси отсутствовал в силу неразвитости общества

4. Введение христианства на Руси.До принятия христианства древние русичи были языч­никами, поклонялись множеству богов, среди которых бог неба по имени Сварог, бог Солнца по имени Дажбог, Хоре, Велес, бог грома и молний по имени Перун, бог ветра по имени Стриборг. И язычество, и христианство в равной мере были осно­ваны на вере в сверхъестественные силы, управляющие миром. В Х в. в Киеве была уже церковь св. Ильи, христиан­ского двойника языческого бога Перуна. В конце Х в., точнее в 988 г., князь Владимир крестился сам, крестил своих бояр и заставил креститься всех остальных. Во главе церкви стоял Киевский митрополит, который назначался из Константи­нополя или самим киевским князем с последующим избра­нием собором епископов. В крупных городах Руси всеми практическими делами церкви ведали епископы. Митропо­лит и епископы владели землями, селами, городами. Князья на содержание церквей жертвовали почти десятую долю своих дани и оброков. Кроме того, церковь имела свой суд и законодательство, которое давало право вмешиваться прак­тически во все стороны жизни своих прихожан. Одной из сильных организаций церкви были монастыри, которые во­обще играли важную роль в истории средневековых госу­дарств, в том числе и в древнерусском государстве. Все это пришло в Россию с усилением влияния христианства. Крещение Владимира — поворотный момент христиа­низации Киевской Руси, но сама христианизация произош­ла не сразу, она растянулась на ряд десятилетий. При Владимире крестились княжес­кая семья и княжеская дружина. В больших же городах, таких, как Киев, Новгород и др., жителей загоняли в реку. ). Несмотря на предпринимаемые правящим классом меры, значительная часть русского на­селения в XI в. оставалась еще языческой. Внедрение хрис­тианства встречало активное сопротивление со стороны большого количества населения. Начатое Владимиром вне­дрение христианства в Х в. Было активно продолжено и в основном завершено князем Ярославом уже в XI в. Ко вре­мени княжения Ярослава относится и окончательное оформ­ление церкви как организации. Переход в христианство имел объективно большое и прогрессивное значение, поскольку оно способствовало скорейшему отмиранию пережитков родового строя. В первую очередь это касалось брачного права. В высших кругах господствовало многоженство. Ускорив процесс ликвидации остатков родового строя, христианство способствовало ускорению развития феодаль­ного способа производства в Древней Руси. . Хрис­тианство сыграло большую роль в идеологическом обосно­вании и тем самым в укреплении власти киевских князей: церковь присваивает киевскому князю все атрибуты хрис­тианских императоров. Крещение оказало влияние и на культурную жизнь Руси, на развитие техники, ремесел и т.д. Из Византии Ки­евская Русь заимствовала первые опыты чеканки монет. Заметное влияние крещения проявилось и в художествен­ной области. . В связи с крещением появились в Киевской Руси и образцы греческой скульптуры. Заметный след оставило крещение и в области просвещения, книгоиздательского дела, книжное про­свещение на Руси стало распространяться с введением хрис­тианства. Принятие на Руси христианства как государственной религии определялось рядом причин. Возникновение в VII-IX вв. классового раннефеодального строя и государствен­ной религии явилось результатом связанных друг с другом процессов. Формирование местных княжений и создание на их основе в IX в. древнерусского государства с центром в Киеве требовало в свою очередь изменений в идеологичес­кой области, в религии. Попытка же противопоставить хрис­тианству реформированный языческий культ не привели к успеху. Русь в IX-X вв. традиционно была связана с Кон­стантинополем — "Царьградом" и со славянами в Централь­ной Европе и на Балканском полуострове, также находив­шемся в тесном общении с Византией. Эти связи в значи­тельной степени определяли церковную ориентацию Руси на восточно-христианский мир и на константинопольскую кафедру. Киевские князья могли сами выбирать то направ­ление христианства, в наибольшей степени отвечающее политическим и культурным нуждам государства.

5. ЖАЛОВАННАЯ ГРАМОТА ГОРОДАМ 1785 г. "Грамота на права и выгоды городов Российской империи" - законодательный акт Екатерины II, изданный 21 апреля 1785 г.Главным автором Жалованной грамоты городам была Екатерина II. Жалованная грамота городам учреждала новые выборные городские учреждения, несколько расширяя крут избирателей. Горожане делились на 6 разрядов по имущественному и социальному признакам: "настоящие городские обыватели" - владельцы недвижимости из дворян, чиновники, духовенство; купцы трех гильдий; ремесленники, записанные в цехи; иностранцы и иногородние; "именитые граждане"; "посадские", т.е. все прочие граждане, кормящиеся в городе промыслами или рукоделием. Фактически Жалованная грамота городам зафиксировала два сословия - купечество и мещанство[1]. Эти разряды по Жалованной грамоте городам получали основы самоуправления. Раз в три года созывалось собрание "градского общества", в которое входили лишь наиболее состоятельные горожане. Постоянным городским учреждением была "общая градская дума", состоящая из городского головы и 6 гласных (депутатов). Судебными выборными учреждениями в городах были магистраты - органы сословного городского самоуправления, отдельно избирались суды для дворян и для городского населения. Положения, введенные Жалованной грамотой городам, действовали до принятия Городового положения 1870 г.

6.Причины и временные рамки раздробления Киевского государства.. В 30-40-х гг. XII в. князья перестают признавать власть киевского князя. Русь распадается на отдельные княжества («земли»). За Киев началась борьба разных княжеских ветвей. Сильнейшими землями были Черниговская, Владими-ро-Суздальская, Галицко-Волынская. Их князьям подчинялись князья, чьи владения (уделы) входили в состав крупных земель. Предпосылками раздробленности считаются рост местных центров, уже тяготившихся опекою Киева, развитие княжеского и боярского землевладения.Владимирское княжество возвысилось при Юрии Долгоруком и его сыновьях Андрее Боголюбском (ум. 1174) и Всеволоде Большое Гнездо (ум. 1212). Юрий и Андрей не раз захватывали Киев, но Андрей, в отличие от отца, посадил там брата, а не княжил сам. Андрей пытался править деспотическими методами и был убит заговорщиками. После смерти Андрея и Всеволода вспыхивали распри между их наследниками.Галицкое княжество усилилось при Ярославе Осмомысле (ум. 1187). В 1199 г., когда умер бездетным сын Ярослава Владимир, Галич захватил Роман Волынский, а в 1238 г. после долгой борьбы сын Романа Даниил. На развитие этой земли влияли Польша и Венгрия, активно вмешивавшиеся в местные распри, а также боярство, куда более влиятельное и сильное, чем в других княжествах. Новгородцы в 1136г. изгнали князя Всеволода и стали с тех пор приглашать князей по решению веча. Реальная власть находилась у бояр, чьи группировки боролись между собою за влияние. Та же ситуация была и во Пскове, зависевшем от Новгорода. В 1170-х гг. усиливается половецкая опасность. Южные князья во главе со Святославом Киевским нанесли им несколько поражений, но в 1185 г. был разбит и пленен половцами Игорь Новгород-Северский, кочевники разорили часть южной Руси. Но к концу века половцы, распавшись на множество отдельных орд, прекратили набеги.

7.Завоеваниерус земель монголотатарами и его последствия.В XIII в. народам Руси пришлось вынести тяжелую борь­бу с иноземными захватчиками. С востока на Русь обруши­лись полчища татаро-монгольских завоевателей. Исход героической борь­бы с захватчиками надолго определил исторические судьбы народов нашей страны, оказал огромное влияние на их даль­нейшее экономическое и государственно-политическое разви­тие, привел к значительным изменениям в этнической и политической карте Восточной Европы и Средней Азии. Ордынское иго надолго затор­мозило экономическое развитие Руси, разрушило ее сель­ское хозяйство, подорвало русскую культуру. Татаро-мон­гольское нашествие привело к падению роли городов в политической и экономической жизни Руси. Вследствие разрушения городов, гибели их в огне пожаров и увода в плен квалифицированных ремесленников надолго исчезли сложные виды ремесла, приостановилось городское строи­тельство, пришло в упадок изобразительное и прикладное искусство. Тяжелым последствием ига было углубление разобщения Руси и обособления отдельных ее частей. Ос­лабленная страна не смогла отстоять ряд западных и южных районов, захваченных позже литовскими и польскими фео­далами. Нанесен был удар торговым связям Руси с Западом: торговые связи с зарубежными странами сохранились лишь у Новгорода, Пскова, Полоцка, Витебска и Смоленска.Татаро-монгольское нашествие привело к резкому со­кращению населения страны, особенно городского. Множе­ство людей было убито, не меньше уведено в рабство. В некоторых разрушенных городах и селах жизнь так и не возродилась. Гибель многих князей и дружинников, про­фессиональных воинов и феодалов приостановила развитие феодального земледелия. Однако при всех тяжелых для Руси последствиях золотоордынское нашествие на Руси имело и некоторые осо­бенности, способствовавшие тому, что русский народ в условиях ига не только сохранил свою национальную само­стоятельность, но и нашел в себе силы навсегда изгнать завоевателей из родных мест. Последствия этого нашествия для Руси были исключи­тельно тяжелыми. Прежде всего резко сократилось населе­ние страны, множество людей было убито, уведено в рабство. Многие города оказались уничтоженными, запустел Киев, в котором осталось не более 200 домов. Из 74 городов на Руси в XII-XIII вв. около 50 были разорены захватчиками, в 14 из них жизнь в последующем не возобновилась, а 15 превратились в небольшие села.После татаро-монгольского нашествия Русь стала стра­ной, зависимой от Золотой Орды. Сложилась система, при которой великий князь должен был получать в Орде ут­верждение, "ярлык" на великое княжение. Сопротивление же народных масс ордынской политике угнетения усиливалось, сильные волнения, например, про­изошли в Новгородской земле. В 1257 г. новгородцы отказа­лись от уплаты дани. Однако Александр Невский, который считал невозможным в тех условиях открытое столкнове­ние с Ордой, сдержал выступление народных масс. В 1262 г. во всех крупных городах Русской земли (в Ростове, Суздале, Ярославле, Устюге Великом, во Владимире) прошли на­родные восстания, многие сборщики дани были убиты. Напу­ганные народным движением ордынцы спешили передать значительную часть сбора дани удельным русским князьям. Таким образом, народное движение заставило Орду пойти если не на полную отмену батрачества, то на его значи­тельное ограничение.

8. Причины объед. рус земель вокруг Москвы.Объединение русских земель проходило в острой борь­бе русского народа за свое государственное единство и на­циональную независимость, за преодоление феодальной раздробленности и внутренних противоречий среди кня­жеств. В этой борьбе выдвижению Москвы -как центра по­литического и социально-экономического способствовали следующие факторы. московская земля явилась территорией, где было положено начало формированию великорусской народности. Географическое положение Москвы гарантиро­вало ей известную безопасность: с северо-запада от Литвы она была прикрыта Тверским княжеством; с востока и юго-востока от Золотой Орды — другими русскими землями, что способствовало притоку сюда жителей и постоянному возрастанию плотности населения. Пересечение торговых путей способствовало превращению Москвы в крупный узел экономических связей между русскими землями. В постепенном превращении Москвы в центр объеди­нения русских земель сыграла свою роль- активная политика московских князей. Родона­чальником московской княжеской династии считается млад­ший сын Александра Невского — Даниил. Московский престол он получил в 1276 г. В 1303 г. Московское княжест­во перешло к его старшему сыну, Юрию Даниловичу. Юрий длительное время вел борьбу с тверским князем Михаилом Ярославичем, которая в конечном итоге закончилась в пользу Москвы. Объективно процесс политического объединения рус­ских земель начался на Руси с территориального роста и политического усиления отдельных княжеств. По­бедителем в этой борьбе вышло Московское княжество, столица которого — Москва — в княжение Дмитрия Дон­ского стала общепризнанным политическим и националь­ным центром формировавшегося Русского государства.

9. освобождение рус земель от ига Золот.орды.По-прежнему наиболее важными оставались отношения с Золотой Ордой. Усиление Московского княжества вело к изменению отношения к татарам. Сущность этого изменения состояла в переходе от политики покорности и повиновения Орде к политике борьбы против нее, тем более что в Золотой Орде тогда участились усобицы, падал престиж ханской власти. За период с 1360 по 1380 г. в Орде сменилось 14 ханов.Московское княжество стало оплотом всех русских сил в борьбе с Золотой Ордой. Ханы строили свою политику с Русью так, чтобы, играя на противоречиях между московскими, тверскими, рязанскими и другими князьями, не дать им объединить свои усилия. На западе Литва стремилась распространить свою власть на Северо-Восточную Русь.В этих сложных условиях темник Мамай, захвативший власть в Золотой Орде и ставший фактически ее правителем, попытался восстановить пошатнувшееся господство над Русью. В 1378 г. он совершил поход на Русь, но на реке Воже (приток Оки) татарское войско было разбито московским князем Дмитрием Ивановичем. После этого обе стороны стали готовиться к решительной битве. Мамай заключил союз с литовским князем и рязанским князем Олегом, недовольный усилением Москвы. Несмотря на то что ни Тверь, ни Новгород, ни Нижний Новгород не приняли участие в борьбе с Мамаем, Дмитрию Ивановичу удалось собрать большую рать.Дружина московского князя и ополчение двинулись навстречу Мамаю. Русская православная церковь в лице Сергия Радонежского благословила на борьбу с Ордой и призвала всех поддержать московского князя.На Куликовом поле (там, где река Непрядва впадает в Дон) войска встретились. Битва произошла 8 сентября 1380 г. Ордынцы были разбиты и бежали. Это была первая крупная победа над Ордой.Однако в 1382 г. хану Тохтамышу в союзе с рязанским князем Олегом удалось захватить и опустошить Москву. Московский князь вновь был вынужден платить дань Орде.И все же победа на Куликовом поле имела огромное моральное значение для Руси. Перед смертью Дмитрий Донской передал великое княжество Владимирское своему сыну Василию I по завещанию как «отчину» московских князей, не прося ярлык в Орде.Радикальное изменение отношений с Золотой Ордой произошло через сто лет после Куликовской битвы. Иван III, усилив свои позиции, начал вести себя как независимый от ордынцев государь и перестал платить им дань. Тридцать лет не было врагов под стенами Москвы. Выросло целое поколение людей, ни разу не видевших ордынцев на своей земле. Хан Ахмат решил восстановить господство над Русью. В 1480 г., заключив союз с Литвой, он двинулся на Русь, собрав силы еще огромной и могущественной державы. Момент для нашествия хан выбрал весьма удачно: на северо-западе шла война русских с орденом; враждебной была позиция польского короля и Великого князя литовского Казимира; начались разногласия между Иваном III и его братьями на почве территориальных споров. Все как будто складывалось в пользу недругов московского князя. Войска Ахмата подошли к реке Угре (притоку Оки), которая протекала по границе Русского государства и Великого княжества Литовского. Попытки ордынцев форсировать реку не имели успеха.Началось «стояние на Угре» войск противников, которое завершилось в пользу русских. Хан не выдержал и повернул прочь.Таким образом пала зависимость Руси от Орды, продолжавшаяся почти 240 лет. В 1502 г. крымский хан Менгли-Гирей нанес ослабевшей Золотой Орде окончательное поражение. Вместо нее образовалось несколько ханств – Казанское, Астраханское и Ногайское.После свержения ига Московское государство усилилось настолько, что смогло завершить процесс объединения русских земель.

10. Образование центр. Росс. Гос-ва в конце 15в.При всей общности социально-экономических и поли­тических фактов, лежащих в основе государственно-поли­тической централизации, происходившей в XIII-XV вв. во многих европейских странах, в образовании русского цент­рализованного государства были свои существенные осо­бенности. Катастрофические последствия монгольского нашествия задержали экономическое развитие Руси, поло­жили начало ее отставанию от передовых западноевропей­ских стран, избежавших монгольского ига. Русь приняла на себя всю тяжесть монгольского нашествия. Его последствия во многом содействовали консервации феодальной раздроб­ленности и укреплению феодально-крепостнических отно­шений. Русское государство формировалось на протяжении XIV-XV вв. на феодальной основе в условиях роста феодального землевладения и хозяйства, развития крепостничества и обострения классовой борьбы. Объеди­нительный процесс завершился образованием в конце XV в. феодально-крепостнической монархии.Основную территорию Русского государства, сложив­шегося в конце XV в., составили Владимиро-Суздальская, Новгородско-Псковская, Смоленская и Муромо-Рязанская земли, а также часть земель Черниговского княжества. Тер­риториальным ядром формирования русской народности и Русского государства была Владимиро-Суздальская земля.Социально-экономическое развитие Руси в этот период было разнохарактерным. Основной формой крупного феодального землевладе­ния на Руси в XIV в. была вотчина — княжеская, бо­ярская, церковная. К концу XV в. сложились условия для перехода объ­единительного процесса в завершающую стадию — форми­рование единого централизованного Русского государства. Эта стадия продолжалась примерно полвека во времена княжения Ивана III (1462-1505) и первых лет княжения его преемника Василия III (1505-1533). ). В указанные годы круп­ным препятствием на пути формирования централизован­ного Русского государства было существование сильной и самостоятельной Новгородской феодальной республики. Лишь к 1485 г. Ивану III удалось ликвидировать Новгород­скую республику, а ее земли включить в состав Русского государства. Несколько позднее, в 1483 г. в состав Русского государства вошла Вятская земля, а в конце XV в. и начале XVI в. Черниго-Северские земли, земли по берегам Десны с ее притоками, часть нижнего течения Соджа и верхнего течения Днепра — города Чернигов, Брянск, Рыльск, Путивль. Всего 25 городов и 70 волостей (История СССР. С. 189). В 1510 г. в Русское государство были включены земли упраздненной Псковской республики, а через четыре года вошел русский старинный город Смоленск. Наконец, в 1521 г. прекратило самостоятельное существование Рязанское кня­жество. Именно в рассмат­риваемые годы заверша­ется объединение русских земель. Образовалась ог­ромная держава, в рамках которой была объединена русская народность. С конца XV в. стал употреб­ляться термин "Россия", под которым понималось одно из самых крупных государств Европы. Создание единого государства оказало серьезное влия­ние на развитие экономики и социального строя страны. Во второй половине XV — первой трети XVI вв. в Рос­сии установилась самодержавная монархия, в которой ве­ликому князю принадлежала вся полнота политической власти. Однако разветвленный государственный аппарат еще не сложился, что на деле ограничивало возможности цент­ральной власти.