МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ УФИМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ЭКОНОМИКИ И СЕРВИСА (УГУЭС)

Кафедра «Национальные культуры»

КУРСОВАЯ РАБОТА

по дисциплине: Теория социокультурного менеджмента РБ

Тема: «Музыкально-поэтическое наследие народов Республики Башкортостан» (на примере музыкально-поэтического наследия башкир)

Работу выполнила: Носкова Алена Валерьевна

Институт: Дизайна и национальных культур

группа: БКД-3

шифр 071400. 62

Руководитель работы: Вильданов Ханиф Салимович

УФА 2012

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………3

ГЛАВА 1.ТЕОРИЯ ЖАНРОВОЙ КЛАССИФИКАЦИИ ПРОИЗВЕДЕНИЙ МУЗЫКАЛЬНОГО ФОЛЬКЛОРА РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН……7

1.1 Разновидности жанровой классификации в фольклористике и общая характеристика народной музыки……………………………….………….......7

1.2 Влияние звучания музыкальных инструментов Республики Башкортостан на исполнение музыкально-поэтических произведений……………...…….13

1.3. Анализ исследовательской деятельности в области башкирского народного музыкально-поэтического творчества………….………………..21

ГЛАВА 2. СОХРАНЕНИЕ МУЗЫКАЛЬНО-ПОЭТИЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН………………………………………….30

2.1 Обрядовые жанры музыкально-поэтического наследия башкирского народа ………………………………………………………………………….30

2.2 Необрядовые жанры музыкально-поэтического наследия башкирского народа….................................................................................................................37

2.3 Государственная политика Республики Башкортостан по сохранению национальной культуры населения……………………………………...…....45 ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………...53

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…………...………………57

Введение

Актуальность выбора темы основана на том, что неотъемлемую часть башкирской традиционной духовной культуры составляет народная песня, которая еще недостаточно исследована. Наиболее актуально изучение сущности природы и художественных особенностей песенных жанров, которое целесообразно начинать с вопроса их классификации. Музыкальное творчество башкир отличается глубокой древностью. Данные этнической истории башкир, а также материалы, содержащиеся в самом фольклоре, дают основание считать, что складывание башкирской народной музыки в единую образно-смысловую и стилевую систему происходило одновременно с формированием из различных племенных групп единой башкирской народности. Известно, что постоянно развиваясь и изменяясь, музыкальный фольклор, тем не менее, сохраняет на протяжении веков такие первичные элементы, как интонации, полевки, ладовые и ритмические образования, а в ряде случаев отдельные сюжеты и образы. Естественно, что процессы складывающейся башкирской народности отразились в системе средств музыкальной выразительности так же, как они отразились в языке и других элементах материальной и духовной культуры башкир. Богатство и своеобразие башкирского музыкального фольклора в значительной степени обусловлено длительным процессом взаимодействия и слияния фольклора древней башкирской народности с музыкально-поэтическими формами тюркских племен. Этот процесс был настолько органичным и постепенным, а роль музыки древних башкирских племен настолько главенствующей, что к моменту образования единой башкирской народности сложился богатый и разнообразный фольклор, отличающийся оригинальностью и единством стиля. Бытуя в устной традиции, народное творчество, естественно, постоянно изменяется, Отмирают отдельные формы и жанры, на смену им рождаются новые, несущие в себе черты преемственности. Этот процесс продолжается с глубокой древности до наших дней. Из складывающихся, сменяющих друг друга в веках, жанров и форм народной устной традиции дошли сравнительно немногие памятники. Причем, дошли они в обновленном, если так можно выразиться, модернизированном виде, т. к. переходя из поколения в поколение, жанры и формы наряду с сохранением традиционной преемственности впитывают и новые, более современные черты. Особенно нагляден этот процесс в народном поэтическом творчестве, где исследователи, сверяя, анализируя различные версии одного сказания, подобно археологам, вскрывают в них целый ряд различных временных пластов. При изучении истории культуры нашей страны советского периода необходимо выделять историю культуры каждого народа, составляющего население большой страны. Очевидно, что народная культура и в частности, музыкальная, отражает панораму всех исторических этапов развития общества в целом и отдельного народа в частности. Изучение истории музыкальной культуры башкирского народа как части общества в целом позволяет использовать накопленный исторический опыт в создании единого культурного пространства современной России. В 2011 г. Министерством культуры Российской Федерации была разработана концепция федеральной целевой программы «Культура России (2012 - 2016 годы)».

Среди задач, являющихся приоритетными при реализации федеральной целевой программы, на первом месте стоит задача сохранения культурных ценностей и традиций народов Российской Федерации и использование их в качестве ресурса духовного и экономического развития страны. Таким образом, сохранение и развитие культуры народов России является одной из приоритетных задач реализации государственной политики. На современном этапе культура народов России рассматривается не только в качестве духовного наследия, но и в качестве ресурса развития страны. В силу этого глубокое изучение истории музыкальной культуры башкирского народа в настоящее время приобретает чрезвычайную актуальность.

Степень изученности проблемы. Как самостоятельный элемент исторического знания тема башкирской народной музыкальной культуры не имеет собственной историографии. Отдельные ее компоненты разрабатывались, в основном, с искусствоведческой и культурологической точек зрения. В настоящее время имеется значительное количество научных работ, косвенно или частично затрагивающих изучаемую нами проблему. Эти работы можно условно разделить на несколько групп: работы, посвященные истории культуры Башкортостана; искусствоведческие труды, посвященные изучению истории музыкальной культуры на территории Республики Башкортостан; работы этнографов, филологов, фольклористов и других специалистов гуманитарного профиля, затрагивающие некоторые вопросы истории развития башкирской народной музыкальной культуры. Следует отметить, что в последние годы история развития музыкальной культуры Башкортостана стала объектом внимания историков. При изучении работ 1920-1930 гг., касающихся данной проблематики становится очевидным, что авторы, интересующиеся башкирской музыкальной культурой, не ставили перед собой специальных задач по изучению исторического развития музыкального искусства в республике. Однако в статьях Д. Г. Амирова, Г. С. Альмухаметова, Р. У. Кузыева, Д. Емасова затрагиваются вопросы истории музыкальной культуры Башкирии. Работа Альмухаметова интересна еще и тем, что в ней дается не только ретроспектива башкирской музыкальной культуры, но и освещается современное автору состояние, а также намечаются перспективы и возможные пути её развития. Цель курсовой работы – систематизация и углубление знаний в области музыкальной культуры для формирования более целостного представления о духовном наследии башкир.

В соответствии с выдвинутой целью были определены следующие задачи: - рассмотреть жанровую классификацию башкирского песенного фольклора и дать общую характеристику народной музыки. - изучить влияние звучания музыкальных инструментов Республики Башкортостан на исполнение музыкально-поэтических произведений. - ознакомиться с трудами исследователей по вопросам музыкально-поэтического творчества башкир. - дать характеристику обрядовых и необрядовых жанров музыкально-поэтического наследия башкирского народа. - ознакомиться с государственной политикой Республики Башкортостан по сохранению музыкальной культуры населения. В ходе подготовки работы были изучены труды специалистов в области этнографии, музыкального искусства, истории, профессионально занимающихся научной и практической деятельностью по данной проблеме. Методологическая основа работы базируется на сравнительно-историческом подходе с применением системного анализа при интерпретации материала. Ретроспективные и типологические изыскания дали возможность реконструировать в основных чертах мировоззрение и духовный опыт, обусловленные музыкальной традицией башкир, и выявить общие закономерности развития их художественной культуры.