2

Основные принципы изложения: строгая объективность ,рассмотрение в рамках определенного процесса, толерантное и объективное обозрение, рассмотрение мировоззренческих вопросов, цели и смысла жизни.

3

Существует 4 подходак определению к решению проблемы происхождения и развития религии:

Материалистический подход: религия- отражение в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними.

Биологический подход: религия-выражение чувств человека.

Социологический подход: религия- способ придания смысла социальному действию человека.

Психологический подход: Религия-способ выражения потенциальных возможностей человека.

4

Основные виды классификации религии:

1)Марксисская:

а)родоплеменные- соединения местных обычаев, традиций, обрядов, отражающие этапы человеческий жизни и олицетворяющие небесные явления.

Черты: поклонения духам природы, предкам, нет профессионального служителя.

б)Национально- государственные- отражают процессы формирования народностей, а затем и наций.

Черты: поклонение богам, наличие профессионального служителя(Индуизм, Даусизм, Синтаизм )

в)Мировые религии

Черты: обращение ко всем людям, как к равным перед Богом и одинаково нуждающимся в спасении. Универсальная обрядность, возникновение этих религий в трудные для человечества времена.

2)Натан Сёдерблом

а)религии откровения – имеют своего основателя

б)религии культуры– возникли в ходе исторического развития общества

5

Структура религии

1)Религиозное сознание:

А)религиозная идеология

Б)религиозная психология

2)религиозный культ- система символов и действий ,с помощью которых верующий пытается воздействовать на сверхъестественное.

3)религиозная организация-группа верующих, исповедующих данную религию.

6

Основные модели религиозных организаций и их характеристика

1)Церковь(управляется иерархией; мир- хороший, но в нем есть зло)

2)Секта( группа избранных; управляется харизматичным лидером; мир- зло)

3)Диноминация(промежуточная между церковью и сектой; управляется иерархией)

7

Сакрализация- ( пронизывание религией всех граней человека)широкое вовлечение в сферу религиозного влияния, различных соц. институтов отношений и форм общественного и индивидуального сознания.

Секуляризация- процесс ослабления влияния религии и церкви, переход из религиозной сферы к свецкой, передача некоторых функций церкви к ведению свецких влстей.

8

Авторитарная тенденция- связана с признанием человека некой внешней силой,управляющей его судьбой с требующими послешанием и повиновением.

Гуманистическая тенденция- утверждает самоценности человеческого бытия, стимулирует возможности его самореализации.

9

Религиозное мировоззрение- система миропонимания через призму религии.

Имеет два уровня:

Обыденный–практика культовых действий

Теоретический- разработка теологических( богословных) идей.

Основные консепции:

1)креационизм-религиозное обучение и сотворении мира Богом из ничего.

2)телеология- религиозное учение об предустановленных целях и целесообразности.

3)проведенциализм- религ. Учение о развитии истории,как божественного промысла,понимание которого лежит за пределами человеческого разума.

4)теодицея- богооправдание, религ учение об оправдании существования зла в мире, созданном Богом.

10

Основы и предпосылки религии:

1)социум предпосылки-(отношение людей к природе, отношение людей к людям)

2)социум-культурные предпосылки- явления и процессы,в которых находится выражение кризиса культуры:дифформация в системе ценностей, наступление мещизма и бездуховностисдвиг процесса в сторону технецизма)

3)антропологические предпосылки- те стороны жизни человека, в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования.

4)психологические предпосылки- кризисное состояние общественно- психологической системы,превратный характер общения,переживание всесторонней зависимости от других людей,духовный распад личности.

5)носиологические- ограниченность познания,соединение знаний с заблуждениями,отделение друг от друга чувственной и рациональной сторон познания.

11

Функции религии

1)мировоззренческая

2)иллюзорно- комперсадорная

3)коммуникативная

4)интегрирующая- дизентегрирующая

(объединения- разъединение)

5)легитимная(формы, правильна поведения в обществе)

6)культуро- транслирующая

13

Формы первобытных верований

Анемизм -вера в существование духов, населяющий мир.

Протемизм- вера в существование связи между группой людей и каким-либо животным или растением.

Фетишизм- (фетико- талисман) вера в сверхъестественные свойства предмета, принадлежащие или олицетворяющие тотем.

Магия- система символов, действий, с помощью которых пытаются повлиять на сверхъестественное .(сущ. Военная магия, охотничья, лечебная(изгнание духов из человека))

15

Зороастри́зм, также маздаи́зм (авест. vahvī- daēnā- māzdayasna- — «Благая вера почитания Мудрого», перс. «بهدین»‎ — behdin, «Благая Вера») — одна из древнейших религий^[1], берущая начало в откровении пророка Спитамы Заратуштры (перс. زرتشت‎, «Зартошт»; древнегреческая — Ζωροάστρης, «Зороа́стрэс»), полученном им от Бога — Ахура Мазды^[2]. В основе учения Заратуштры — свободный нравственный выбор человеком благих мыслей, благих слов и благих деяний. В древности и в раннем средневековье зороастризм был распространен преимущественно на территории Большого Ирана. К настоящему времени зороастризм в основном вытеснен исламом, небольшие общины сохранились в Иране и Индии, есть последователи в западных странах и странах бывшего СССР.