Михальская_История Английской Литературы

Чартистская литература

героев, к их псдходощи; с особым интересом романисты этого пер11()да относятся кразрабогке этического аспекта общественной ироб- Л1'матикИ. Это сказалось в творчестве Джордж Элиот, а позднее — н романах Мередита и Батлера.

Чартистская литература у

Мощный подъем рабочего движения в 30—40-е годы XIX в. явился основой для возникновения и развития чартистской литерагуры, отразившей действительность с позиций борющегося за свои права пролетариата. В. И. Ленин охарактеризовал чартизм как «первое широкое, действительно массовое, политически оформленное, пролетарски-революционное движение»1.

Возникновение такого движения в Англии обусловлено конкрет- но-историческими особенностями ее развития. В XIX в. Англия была наиболее развитой в экономическом отношении страной; противоречия между пролетариатом и буржуазией достигли в ней особой остро- U.I. Называя Англию «классической страной развития пролетариата»2, Энгельс писал: «Положение рабочего класса является действительной основой и исходным пунктом всех социальных движений современности, потому что оно представляет собой наиболее острое и обнаженное проявление наших современных социальных бедствий»3. Появление на исторической арене пролетариата определило характер общественно-политической жизни страны.

Чартизм — ранний революционно-демократический этап борьбы пролетариата в Англии, вошедший в историю как «революционная эпоха английского рабочего движения» 4.

Чартисты вели борьбу за всеобщее избирательное право. Пред-

шествующие парламентские	реформы	(избирательная		реформа
1832 г., закон о бедных 1834 г.) не могли			удовлетворить	пролета-
риат, так как по своему	характеру	они	были антинародными.

Борьба за всеобщее избирательное право была шагом вперед в подготовке социальной революции. Она вылилась в широкое массовое движение.

По своему составу чартистское движение 5 было неоднородным. 11а раннем этапе с ним было связано движение мелкой буржуазии, даже наиболее радикальные представители которой верили в возможность мирного урегулирования социальных противоречий. Мелкобуржуазного влияния не избежали многие чартисты. В 40-е годы

1	Л е н и н	В.	И.	Поли. собр.	соч. Изд. 5, т. 38, с. 305.
2	М а р к с	К.	и Э н г е л ь с		Ф. Соч. Изд. 2,	т. 2, с.		243.
3 Т а м же, с. 238.						т.	16,	с.	25.
4	См.: Л е н и н		В.	И. Поли. собр. соч. Изд. 5,
11	Выдвинутые		участниками движения требования				были		сформулированы

в документе — «Хартии» (Charter). Движение за «народную хартию» стало называться чартистским.

— 263 —

Критический реализм. XIX век

внутри чартистской партии произошел раскол. Правое крыло чартистов — сторонников «морального воздействия», возглавлял О'Коннор; вождями левых чартистов были Э. Джонс и Д. Гарни.

Левое, революционно-демократическое направление чартизма поддерживали К. Маркс и Ф. Энгельс. Они выступали со статьями в периодических изданиях чартистов, критиковали ошибки и заблуждения участников движения, оказывали им действенную помощь своими советами.

Чартизм прошел несколько этапов. Возникнув в 30-е годы, чартистское движение пережило подъем в 1839—1842 гг. и вступило в свою наивысшую стадию в 1846—1848 гг. Организуется единая рабочая партия «Национальная ассоциация чартистов», создается организация «Братские демократы», цель которой заключалась в укреплении международной солидарности трудящихся. После 1848 г. чартистское движение постепенно затухает.

Влияние чартизма на общественную и культурную жизнь Англии велико. Чартистское движение определило гуманистический пафос и обличительную силу произведений мастеров «блестящей школы английских романистов».

Выступления пролетариата сказались и на творчестве «попутчиков» чартизма — таких, как Элизабет Баррет-Браунинг (Elisabeth Barrett-Browning, 1806—1861), Томас Гуд (Thomas Hood, 1799—1845) и Эбенезер Эллиот (Ebenezer Elliott, 1781—1849), стимулировав их обращение к самой насущной теме — теме тяжелого положения трудящихся. Однако, сочувствуя страданиям рабочих, эти поэты ограничивались призывом к филантропической деятельности и не были сторонниками социальной борьбы. Тем не менее некоторые произведения представителей филантропической литературы, отражающие бесчеловечную эксплуатацию детского и женского труда на ткацких фабриках, получили широкую известность в народной среде. К их числу относятся знаменитый «Плач детей» (The Cry of the Children, 1843) Э. Баррет-Браунинг и «Песнь о рубашке» (The Song of the Shirt, 1844) Томаса Гуда.

Томас Гуд — наиболее одаренный из всех поэтов-«попутчиков» чартизма. Его талант и его стихотворение «Песнь о рубашке» были отмечены Ф. Энгельсом в работе «Положение рабочего класса в Англии». Ф. Энгельс писал о Томасе Гуде как о «самом талантливом из всех современных английских юмористов», как о «человеке с очень чуткой душой», опубликовавшем «прекрасное стихотворение «The Song of the Shirt» («Песня о рубашке»)»

В этом стихотворении Т. Гуд изобразил непосильный труд швеи, проводящей всю жизнь за машиной. И лексика, и звучание строк передают ритм безостановочно стучащей машины:

Работай! Работай! Работай, Пока не сожмет головы, как в тисках!

1 См.: M a p кс к. и Э н г е л ь с Ф. Соч. Изд. 2, т. 2, с. 435.

264 -

Чартистская литература

Работай! Работай! Работай, Пока не померкнет в глазах!

Работай! Работай! Работай! От боя до боя часов!

Работай! Работай! Работай!

Как каторжник в тьме рудников. (Перевод М. И. Михайлова)

Завершается стихотворение обращением к богачам, которых поэт призывает к состраданию и сочувствию беднякам.

Поэзия Т. Гуда была известна не только в Англии. Его стихи получили распространение и в других странах. В XIX в. они были хорошо известны в России. «Песнь о рубашке» перевел на русский язык М. И. Михайлов. Строки из «Стансов» Т. Гуда цитирует в романе «Что делать?» Н. Г. Чернышевский.

Учение В. И. Ленина о двух культурах в каждой национальной культуре помогает понять принципиальное значение чартистской литературы, представляющей в XIX в. демократическую и социалистическую культуру Англии. Вдохновленный борьбой за освобождение, английский пролетариат создает яркую и значительную литературу, отразившую настроения борющегося рабочего класса, противостоящую буржуазной литературе.

Чартистская литература воспринимает и продолжает традиции демократической литературы конца XVIII в. (Годвин, Пейн), революционной поэзии и публицистики романтиков (Байрон, Шелли), она развивается в едином русле с реалистическим искусством XIX в.

Развитие чартистской литературы связано с поисками художественного метода, синтезирующего достижения революционных романтиков и писателей критического реализма. Исследователи художественного наследия чартистов отмечают эволюцию чартистских поэтов от присущего им на раннем этапе романтического видения и изображения мира к укреплению реалистических тенденций1.

Чартистская литература характеризуется богатством и разнообразием жанров. Она представлена образцами эпической и лирической поэзии, сатирой, гимном, агитационной маршевой песней, рассказами, повестью, романом и публицистикой.

На раннем этапе чартистская литература была представлена главным образом публицистикой. Крупнейшим публицистом был Джордж Гарни (George Harney, 1817—1897), руководитель левого крыла чартистского движения и редактор главного органа чартистов «Северная звезда» (The Northern Star). Революционный пафос его посланий и воззваний имел широкий отклик.

Большую историко-литературную и художественную ценность представляет чартистская поэзия. Являясь летописью борьбы

1 См.: К о в а л е в	Ю. Литература чартизма.—В кн.: An Anthology of
Chartist Literature. M.,	1956.

265

Критический реализм. XIX век

английского пролетариата, она отразила и интернациональный характер интересов чартистов, которых волновали революционные события в странах Европы и Америки, судьбы борющегося народа Ирландии, Франции, Германии, США.

Чартистская поэзия в годы подъема движения имела массовый характер. Имена создателей многих стихотворений и песен остались неизвестными. Среди чартистских поэтов лишь немногие были поэ- тами-профессионалами. Крупнейшие чартистские поэты — Эрнест Джонс (Ernest Jones, 1819—1869), Уильям Линтон (William Linton, 1812—1897) и Джералд Масси (Gerald Massey, 1828—1907).

Эрнест Джонс известен как поэт, публицист, романист и литературный критик. Одаренный писатель, он был энергичным борцом за права рабочих, вождем левого крыла чартистского движения и выдающимся оратором.

Большое значение для Джонса имело его общение с К. Марксом и Ф. Энгельсом. Под их влиянием Джонс выдвинул идею социальной революции.

Джонс родился в Берлине в аристократической семье. Его отец был майором английской армии. Джонс получил юридическое образование. В 1838 г. он приехал в Англию. Адвокатская практика и журналистская деятельность, которой он занялся в начале 40-х годов, дали ему возможность познакомиться с условиями жизни и труда английских рабочих.

В середине 40-х годов Джонс порывает со своим классом и примыкает к чартистскому движению. В 1846 г. в «Северной звезде» печатаются стихотворения, в которых, призывая завоевать хартию, Джонс воспевает и прославляет людей труда — «людей с честными сердцами, людей с могучими руками», которых он зовет трудиться «не для других, а для самих себя» (стихотворение «Наш вызов» — Our Summons, 1846).

Поэт проводит резкую грань между теми, кто трудится и созидает, и теми, кто потребляет и живет за счет других, между «дающими» и «берущими» (стихотворение «Чартистский хор» — A Chartist Chorus, 1846). Он развивает мысль о том, что если рабочие могут обойтись без хозяев, то хозяева, угнетающие рабочих, не могут обойтись без их труда («Чартистский хор») и потому стремятся убедить их в «божественной предопределенности» и справедливости существующего общественного порядка (стихотворение «Наша судьба» — Our Destiny, 1846). Джонс выдвигает идею социального равенства.

В поэзии Джонса в период 1846—1848 гг. ведущее место занимает тема единения трудового народа, вступающего на путь борьбы за свои права. Возникает коллективный образ народа-труженика, поднимающегося по всей стране, с полей и фабрик, с холмов Шотландии и из городских трущоб (стихотворение «Наше предупреждение» — Our Warning, 1846). Обращаясь к народу Англии и при-

266 -

Чартистская литература

зывая вспомнить прошлое, Джонс славит в его лице свободолюбивых героев и смело заявляет о том, что «не может быть британцем тот, кто смеет быть рабом» (стихотворение «Ура!» — Our Cheer, 1846).

В стихотворениях Джонса пробуждающаяся в сердцах людей жажда социальной справедливости сравнивается с присущим самой природе стремлением к солнцу. Возникают картины весны, сопоставляемые с процессами, происходящими в сердцах и сознании приобщившихся к борьбе людей (стихотворение «Песня мая» — A Song for May, 1847). Он сравнивает бурлящие людские потоки с извержением вулкана и видит в них силу, превосходящую вспышки Этны: «человеческий вулкан никогда не утихает» (стихотворение «Фабричный город» — The Factory Town, 1847).

Встихотворениях Джонса, написанных в разгар революционных событий, прокатившихся по странам Европы в 1848 г., звучит тема международной солидарности трудящихся.

Встихотворении «Марш свободы» (The March of Freedom, 1848) Джонс обращается к народам всех стран с призывом объединиться

исоздать армию угнетенных. В стихотворении «Марсельеза» (The Marseillaise, 1848), обращенном к «сынам свободы», поэт зовет взяться за оружие и встать под знамена, обагренные кровью.

Призывные интонации стихов Джонса подчинены песенным ритмам. Многие из них открываются зачинами, содержащими обращение к слушателям и напоминающими зачины старинных баллад.

После подавления чартистского движения в 1848 г. Джонса арестовали и заключили на два года в тюрьму. Условия одиночного заключения были тяжелыми. Поэт был лишен возможности писать и пользоваться книгами. И все же его творческая мысль продолжает работать. Биографы Джонса свидетельствуют о том, что его лучшая поэма «Восстание Индостана, или Новый мир» (The Revolt of Hindustan, or the New World, 1851 —1857), созданная в заключении, была написана между строк молитвенника грачиным пером, занесенным в камеру порывом ветра.

«Новый мир» — аллегорическая поэма о судьбах народа в прошлом, настоящем и будущем. Действие происходит в Индостане, однако поэт имеет в виду Англию. Создана широкая картина освободительного движения народов Англии и находящихся под ее властью колоний. Англия сравнивается с островом, залитым никогда не высыхающей кровью. В условиях буржуазного общества положение народа становится невыносимым. Назревает революция, и происходит свержение власти угнетателей. Поэма завершается изображением бесклассового общества будущего.

Тема	борьбы	с тиранией звучит	также и в	созданных
Джонсом	в заключении стихах. В		стихотворении	«Бонивар»
(Bonivard,	опубл.	1851) нарисован образ отважного швейцарского

267

Критический реализм. XIX век

республиканца XVII в., в течение шести лет бывшего узником Шильонского замка. О Бониваре писал в поэме «Шильонский узник» Байрон. Перекликаясь с ним, Джонс вносит в трактовку образа Бонивара новые черты: герой его стихотворения остается несломленным и непримиримым до конца. Силу и душевное мужество ему дает сознание того, что он не одинок. «Весь мир любит Бонивара» — эти слова завершают стихотворение.

В начале 50-х годов Джонс сближается с Марксом, печатает его статьи в своем журнале «Заметки для народа» (Notes to the People); выступает сторонником социальной революции. Большой известностью пользуются его стихотворения «Песнь о будущем» (The Song of the Future, 1851) и особенно переложенная на музыку «Песнь низших классов» (The Song of the Low, 1852).

Джонс не стал марксистом. С упадком рабочего движения в Англии он отходит от него и примыкает к буржуазно-радикаль- ным парламентским кругам. 60-е годы проходят для него под знаком углубляющегося творческого кризиса.

Преданное забвению буржуазным литературоведением, творческое наследие Джонса изучается прогрессивной критикой Англии и советскими исследователями.

В демократическом литературном наследии Англии важное место занимает чартистская критика. Ей принадлежит большая роль в развитии пролетарской литературы. Среди наиболее известных чартистских критиков, помимо Э. Джонса и Д. Масси, следует назвать Джорджа Гарни и Томаса Фроста (Thomas Frost).

К оценке наследия мировой культуры чартистские критики подходили с позиций борющегося пролетариата. В обстановке подъема рабочего движения они выступали основоположниками пролетарской эстетики в Англии.

Чартистские критики внесли свой вклад в развитие эстетической мысли. Они приступили к разработке вопроса об общественной роли литературы и резко осудили противопоставление искусства действительности; они отводили литературе важную роль в современной социальной борьбе, в защите интересов трудящихся. Обращаясь к литературе прошлых веков, они уделяли особое внимание творчеству демократических по своим устремлениям и взглядам писателей. Они высоко ценили Шекспира и Рабле, Мильтона и Бернса, Байрона и Шелли, Пушкина и Петефи. В произведениях этих писателей их восхищал оптимизм и жизнелюбие, сила революционного протеста и неукротимый дух борьбы, высокие идеалы гражданственности. В чартистских газетах перепечатывались произведения Байрона и Шелли, речи Байрона в защиту луддитов. Чартистские критики высоко оценили реалистические романы Диккенса и Теккерея.

Деятельность чартистских писателей и критиков имеет непреходящее значение в истории английской демократической культуры.

— 268 -

Чарлз Диккенс

(Charles Dickens, 1812—1870)

нглийский критический реализм XIX в. блестяще представлен

творчеством Чарлза Диккенса. Литературная деятельность Диккенса составляет целую эпоху в развитии национальной

культуры Англии и является ее гордостью.

Диккенс — один из создателей социального реалистического романа в Англии. Он раскрыл в своих произведениях противоречия между бедностью и богатством, выступил «защитником низших против высших, карателем лжи и лицемерия» (Н. Г. Чернышевский). В мировую литературу Диккенс вошел также как замечательный юморист и сатирик.

Втворчестве Диккенса можно выделить четыре периода.

-"Первый — ранний — охватывает 1833—1841 гг. В это время Созданы.«Очерки Боза», «Посмертные записки Пиквикского клуба», «Приключения Оливера Твиста», «Жизнь и приключения Николаса

Никльби». -

Второй период — 1842—1848 гг. — приходится на время подъема рабочего движения в Англии. В эти годы написаны «Американские заметки», «Жизнь и приключения Мартина Чезлвита», «Домби и

. с ищи

Третий период — 1849—1859 гг. — открывается романом «Дэвид _ Копперфилд», за которым следуют «Холодный дом», «Тяжелые времена», «Крошка Доррит».

Четвертый период охватывает 1860-е гг. В это десятилетие Щиккенс создает романы дБ^ьщие.хшшдация», «Наш общий друг» и начинает работу над «Тайной Эдвина Друда». Завершить этот роман помешала смерть писателя.

Диккенс родился в местечке ЛендпОрт в предместье Портсмута в семье чиновника морского ведомства. Нужда и бедность семьи омрачали детство писателя и навсегда остались в его памяти. В 1823 г. семья Диккенса переселилась в Лондон. С десятилетнего возраста началась самостоятельная жизнь будущего писателя. Он поступает на фабрику ваксы и зарабатывает себе на существование. Вынуждают его к этому тяжелые семейные обстоятельства: за долги отец Диккенса был посажен в долговую тюрьму. Молодой Диккенс мечтал о карьере актера, но тяжелое положение семьи требовало постоянного заработка. Диккенс изучает стенографию и становится газетным репортером. Вскоре имя одаренного журналиста делается известным в среде парламентских репортеров. Его статьи печатаются в газетах. В качестве корреспондента Диккенс

- 269 -

Критический реализм. XIX век

побывал в ряде городов и районов Англии. В декабре 1833 г. был опубликован его первый очерк «Обед на Поплар-Уок»1.

Мировоззрение и эстетические взгляды писателя формировались в 30-е гг. Это был бурный период в истории Англии, период напряженной социальной борьбы, вступления на историческую арену чартистов.

Диккенс никогда не был сторонником чартизма. Но ему были близки настроения трудовых масс, его возмущала существующая несправедливость и тяжелое положение народа. Творчество писателя было вызвано к жизни подъемом народно-освободительного движения. Объективно оно служило делу борьбы, которую вел английский народ против порядков и законов буржуазного общества.

Диккенс близок к своим предшественникам — Дефо, Фнлдингу, Смоллету. Традиции просветительского романа он развивает в новых условиях жизни Англии XIX столетия.

В 1844 г. Ф. Энгельс отметил демократический характер творчества Диккенса, его обращение к новому герою — простому человеку. Ф. Энгельс писал: «...характер романа за последнее десятилетие претерпел полную революцию, ... место королей и принцев, которые прежде являлись героями подобных произведений, в настоящее время начинает занимать бедняк, презираемый класс, чья жизнь и судьба, радости и страдания составляют содержание романов; ... это новое направление среди писателей, к которому принадлежат Жорж Санд, Эжен Сю и Боз, является, несомненно, знамением времени»2.

Свою первую книгу — сборник рассказов и очерков — Диккенс выпустил под псевдонимом Боз («Очерки Боза» — Sketches by Boz, 1836). Книга состоит из четырех циклов: «Наш приход», «Картинки с натуры», «Лондонские типы», «Рассказы».

Писатель ставил перед собой задачу дать «маленькие зарисовки подлинной жизни и нравов». Каждый из очерков воспроизводит •то или иное событие из жизни обитателей Ист-Сайда — бедных кварталов Лондона. Все очерки в целом составляют картину жизни большого города в ее контрастах, противоречиях, сложности. «Очерки Боза» можно назвать прологом к творчеству Диккенсароманиста.

Славу Диккенсу принес его первый роман «Посмертные записки Пиквикского клуба» (The Posthumous Papers of the Pickwick Club, 1837). Он возник из юмористических подписей, которыми Диккенс по договору с одной из издательских фирм сопровождал рисунки

1 Впоследствии известен под названием «Мистер Мине и его двоюродный брат».

2 М а р к с К. и Э н г е л ь с Ф. Соч. Изд. 2, т. 1, с. 542. Боз (Boz) — псевдоним Диккенса.

— 270 -

Чарлз Диккенс

художника Сеймура о приключениях членов охотничьего клуба. Роман печатался отдельными выпусками. Каждый новый выпуск привлекал все большее количество читателей, и к тому времени, когда он был закончен, имя его автора стало широко известно.

По мере работы над романом Диккенс отказался от первоначального плана построения своего произведения как серии комических зарисовок и сцен. Роман приобретает определенную сюжетную линию, в основу которой положена история судебного процесса, возбужденного против мистера Пиквика его квартирной хозяйкой миссис Бардль. Столкновение Пиквика с судейскими чиновниками, с крючкотворами и темными дельцами Додсоном и Фоггом, воплощающими продажность буржуазного суда, пребывание мистера Пиквика в тюрьме, его знакомство с ее обитателями определяют сюжетный стержень романа.

Пиквик поставлен писателем в положение человека, который на собственном (правда, пока еще очень небольшом) опыте познает некоторые темные стороны жизни. Фигура Пиквика по мере развития романа перестает быть только комичной. Диккенсовский герой привлекает к себе сердца читателей своей непоколебимой честностью, неистребимой доверчивостью к людям, неиссякаемой добротой и нежеланием мириться с несправедливостью. Смешные и нелепые положения, в которые на каждом шагу попадает мистер Пиквик, объясняются полным несоответствием между его представлениями о жизни и людях и реальной действительностью. Слепая доверчивость Пиквика делает его жертвой проходимца Джингля, хитрой миссис Бардль и многих других. Честность и прямолинейность Пиквика приводят его в долговую тюрьму, ибо он не может и не хочет дать взятку Додсону и Фоггу. Пиквику чужд дух расчетливости, буржуазный практицизм, лицемерие. И именно поэтому он привлекает к себе симпатии читателей. Над ним нельзя не смеяться, как над человеком, совершенно не знающим жизни, но ему нельзя и не сочувствовать.

Образ Сэма Уэллера становится в романе воплощением тех качеств и свойств, которых не хватает мистеру Пиквику. Сэм Уэллер трезво смотрит на жизнь. У него ясный ум человека из народа: он находчив, ловок, деловит, изворотлив. Не случайно Пиквика и Сэма Уэллера сопоставляют с другой классической парой в мировой литературе — странствующим рыцарем Дон Кихотом и его слугой Санчо Пансой. Действительно, герои Диккенса напоминают героев бессмертного романа Сервантеса. Только вместо странствующего рыцаря, идальго Дон Кихота, величественно восседающего на своем Россинанте и облаченного в рыцарские доспехи, перед нами — смешной коротенький джентльмен во фраке, цилиндре и гетрах. Но Пиквика роднит с Дон Кихотом его стремление к добру и справедливости, его наивное и искреннее недоумение перед неустроенностью жизни.

- 271 -

Критический реализм. XIX век

Сэм Уэллер вносит в роман яркую струю искрящегося веселья; его остроумие неиссякаемо, находчивость в любых жизненных трудностях вызывает восхищение, а его оптимизм, связанный с присущим ему здравым смыслом, действует покоряюще. Красноречие Сэма Уэллера достойно восхищения. Не случайно многие из его афоризмов и изречений были подхвачены современниками и перешли со страниц романа в жизнь. Поток его каламбуров бесконечен. Сэм щедро рассыпает вокруг себя блестки своего остроумия: «Дело сделано, и его не исправить, и это единственное утешение, как говорят в Турции, когда отрубят голову не тому, кому следует»; «Долой меланхолию, как сказал мальчишка, когда померла его учительница»; «Все от добрых чувств, сэр, с наилучшими намерениями, как говорил джентльмен, удрав от своей жены, потому что, кажется, ему неважно жилось с нею»; «Ничего так не освежает, как сон, как сказала служанка, собираясь выпить полную рюмку опия».

Значение «Записок» определяется не столько описанием веселых приключений пиквикистов, сколько звучащими в романе социальными мотивами. В главах о выборах в городке Итонсвилле Диккенс обращает свою критику против буржуазного парламентаризма, системы обмана, подкупов, шантажа, которая сопутствует буржуазным выборам. Описание суда, установленных в нем порядков, портреты судебных чиновников, взяточников и крючкотворов Додсона и Фогга свидетельствуют о смелости выступления молодого писателя против буржуазного судопроизводства. Острыми по своему социальному звучанию являются эпизоды, связанные с пребыванием мистера Пиквика в тюрьме.

Роману в целом свойствен мягкий и Жизнерадостный юмор. Блестящий юмор Диккенса проявился в обрисовке всех действующих лиц романа. Диккенс использует различные приемы создания ярких, запоминающихся образов. Красочная речь Сэма Уэллера, его афоризмы и каламбуры, врезающиеся в память читателя, помогают писателю создать образ умного, находчивого и никогда не унывающего парня. Путем неоднократных повторений, концентрируя внимание читателя на какой-нибудь одной, вполне определенной черте характера Тапмена, Снодграсса, Уинкля, Диккенс передает своеобразие каждого из них (влюбчивость Тапмена, трусливость Уинкля и т. д.). Иногда с помощью одной часто повторяемой детали Диккенс создает запоминающиеся образы (сонливость толстого парця, глухота старой леди).

В конце 30-х годов выходят романы Диккенса «Приключения Оливера Твиста» (The Adventures of Oliver Twist, 1837—1838) и «Жизнь и приключения Николаса Никльби» (The Life and Adventures of Nicholas Nickleby, 1838—1839). В этих романах, построенных в форме жизнеописания героя, Диккенс углубляет критику буржуазного общества. Он обращается к вопросу о взанмоотноше-

272 -