Михальская_История Английской Литературы

Уильям Мейкпис Теккерей

имеет завершенное в 1963 г. издание тридцатитомного собрания сочинений Диккенса на русском языке. Своим успехом у советского читателя романы Диккенса во многом обязаны искусству переводчиков А. В. Кривцовой, Е. Ланна, Н. Волжиной, Н. Дарузес и др.

Уильям Мейкпис Теккерей

(William Makepeace Thackeray, 1811—1863)

ильям Теккерей принадлежит к блестящей плеяде английских У реалистов. «В настоящее время, — писал в середине XIX в.

Н. Г. Чернышевский, — из европейских писателей никто,

кроме Диккенса, не имеет такого сильного таланта, как Теккерей» Теккерей — один из крупнейших сатириков Англии. Своеобра-

зие и сила его таланта проявились в сатирическом обличении

романа" связан с_дазрабохкой-формы—рлмана^££мейшй.. хроники, раскрывающей частную жизнь героев в органической связи с жизнью социальной.

Теккерей был современником чартистского движения и европейских революций 1848 г. Его творчество отразило настроения широких народных масс. И хотя сам писатель не был сторонником идеи социальной революции, его сатирический смех заключал в себе большую разрушительную силу. Он был направлен против господствующих классов, их паразитизма, лицемерия и тщеславия. Сатирические обобщения Теккерея имеют вполне определенный социальный смысл: они антибуржуазны по своему характеру. Реалистическая сатира Теккерея народна в своей основе.

Теккерей	происходил	из состоятельной семьи. Он родился
в Индии — в	Калькутте,	где его отец служил в колониальной

администрации в должности судьи и главного сборщика налогов.

После	смерти отца шестилетний	Теккерей	был	отправ-
лен в Англию. До двенадцатилетнего		возраста Теккерей		жил на
попечении своего деда в графстве Миддлсекс, а потом был					отдан
в школу	Чертерхауз. Условия жизни	в казенном	пансионе		были

безрадостными. Уже в школьные годы проявился интерес Теккерея

ктеатру, любовь к литературе и его дар художника-карикатуриста.

В1829 г. Теккерей поступил в Кембриджский университет. К студенческим годам относится начало его литературной деятельности. Теккерей сотрудничает в рукописном журнале «Сноб». Универси-

1 Ч е р н ы ш е в с к и й Н. Г. Поли. собр. соч., т. 4, с. 521.

- 293 -

Критический реализм. XIX век

тетского курса Теккерей не закончил. Унаследованное от отца состояние дает ему возможность в ранней молодости жить в соответствии со своими стремлениями и склонностями. Теккерей отправляется путешествовать. Он живет в Германии (в Веймаре), где знакомится с Гете, в Италии и во Франции, обучается живописи в Париже. Отсюда он посылает в английские газеты и журналы статьи о французских писателях и художниках, о судебных процессах и парижских нравах. Вернувшись в Лондон, Теккерей занимается издательской и журналистской деятельностью, выступая и как писатель, и как художник-карикатурист. В качества, художника он предлагал свои УСЛУГИ Диккенсу для иллюстрации «Пиквнкского клуба», но тот отведцих^ Многие из своих произведений Теккерей иллюстрировал сам.

,« ТЩшии период творчества! Теккерея (1829—1845) связан с журналистикой. Свои статьи, очерки, пародии и заметки на злободневные общественно-политические темы он печатает в журнале «Фрейзере мэгезин» (Frazer's Magazine), а позднее (с 1842 г.) сотрудничает в известном сатирическом еженедельнике «Панч»ДРшс/i). В 40-е годы «Панч» имел демократическую направленность и объединял писателей и художников передовых взглядов. В нем сотрудничали поэт-демократ Томас Гуд, сатирик Дуглас Джерралд. Демократический характер имели и выступления Теккерея.

Молодой Теккерей неизменно остроумен и смел в своих выпадах против буржуазного общества. Он обращается к важным.проблемам внутренней и международной политики, осуждает, британский милитаризм, поднимает голос в защиту угнетенной Ирландии, критикует Луи Филиппа и решительно осуждает постоянную, но не способствующую улучшению положения в стране борьбу английских парламентских партий вигов и тори.

Неистощимый на выдумки, Теккерей создает разнообразные пародии. Он осмеивает в них эпигонов роМнтйзма^произведения, деление от правды жизни, пародирует труды буржуазных историографов. Особым успехом пользовались пародии Теккерея на салонные романы и романы так называемой «ныогетской школы», в которых преступный мир изображался в ореоле романтики L Объектом осмеяния Теккерея становились произведения Эйнсворта, Буль-

вер-Литтона.	Как	полемика с писателями, приукрашивающими
жизнь, возникают		первые повести Теккерея — «Кэтрин»	(Cathe-
rine, 1840),	«Записки Джимса де ла Плюш» (Memoirs of Jeams de
la Pluch), «Мещанская история» (A Shabby-Genteel Story,			1840)

и его первый опыт в области романа — «Карьера Барри Линдона» (The Luck of Barry Lyndon. A Romance of the Last Century, 1844).

Ранние произведения Теккерея, в которых он выступил как критик буржуазного общества и его морали, подготовили появление

1 Newgate — Ньюгетская тюрьма в Лондоне.

294 -

Уильям Мейкпис Теккерей

наиболее значительных вещей писателя — «Книги снобов» (The Book of Snobs, 1846—1847) п вершины его реалистического...творчества— романа «Ярмарка тщеславия» (Vanity Fair. A Novel

Without a Hero, 1848). В этих произведениях, созданных в период подъема чартистского движения, социальная усритикя Теккерея, его реалистические обобщения и сатирическое мастерство достигают "наибольшей силы.

Теккерей уловил связь между людьми современного ему буржуазного общества, основанную на «бессердечном чистогане», j_ia магической власти денег. Это общество прсдсгаеч в произведениях Теккерея как громадная ярмарка, где все продается и все покупается._Силу денег в буржуазном мире Теккерей показал как закономерное явление, характерное для повседневной действительности.

Правдиво изображая отталкивающее лицо английского буржуа, Теккерей не питал, подобно Диккенсу, иллюзий относительно возможности его превращения в доброго и отзывчивого человека. Теккерей — писатель несколько иного типа. В нем преобладает сатирик и социальный обличитель. Для него главное —раскрытие суровой правды_жиз н и без вс.аких-~нри крас и—иллквд1Й.~"<Ш а до "изображать верно, иначе не стоит и показывать»; «истина не всегда' приятна, но истина лучше всего»; «изобразить человека в натуральном виде»-г-таковы основные принципы эстетики Теккерея. Они легли в основу его лучших вещей, определив их идейную направленность и звучание.

«Книга снобов» написана в форме очерков, о жизни современного общества. В своей совокупности они составляют широкую и выразительиую._кадхиду-..ян,гл.и.йсксщ-^ействительности. Обращаясь в каждом из них к определенному, конкретному явлению общественной или частной жизни своих соотечественников, писатель соединяет эти явления в единое сатирическое полотно. В «Книге снобов» проявилось гневно-презрительное отношение Теккерея к буржуазноаристократической верхушке общества, его возмущение политикой правящих классов.

Слово «сноб» и понятие «снобизм», имеют в творчестве Теккерея вполне определенный социально-критический смысл. Теккерей определяет .сноба как человека, смотрящего е..обожанием вверх И с.презрением вниз. Этим словом передается характерное для английского буржуа.раболепное преклонение перед аристократией и презрительное, отношение к нижестоящим. Однако только этим понятие ^снобизм» це исчерпывается. Оно много шире и включает в себя все многообразие буржуазных пороков Ц- корыстолюбие, хищничество^лицемерие, чванство, ханжество. Для Теккерея сноо — это «тот, кто подло преклоняется перед подлым явлением».

Теккерей находйТснобов во всех общественны^слбях'.ТГн~создает образы снобов-аристократов, с презрением взирающих с высоты своего Величия па"тех,-тп-орабОлепствует перед ними; пишет о снобах

-295

Критический реализм. XIX век

из среды_ британской военщины, о снобах-клерикалах и снобах из Сити, о литературных снобах. Самую верхнюю ступень этой длинной лестницы занимают «державные снобы». В очерке «Венецианский сноб» изображен английский король Георг IV, известный «как изобретатель мараскинного пунша и особой пряжки для башмаков».

Современное ему общество Теккерей называет «проклятым снобским обществом», в котором каждый претендует на то, чтобы казаться человеком более высокого положения, чем он является на самом деле: «сноб — это лягушка, которая стремится раздуться до размеров быка. И надо выбить из глупого создания его безумные претензии».

В «Книге снобов» отразились настроения народных масс в канун революционных событий 1848 г., их недовольство существующим порядком вещей. Принципиальное значение имеет возникающий в очерках символический образ потопа, сметающего на своем пути все преграды, и слова о неизбежности движения вперед: «Мир движется. Великий поток времени мчится вперед». «Книга снобов» подготовила появление роману «Ярмарка тщеславия».

"Название романа —/]ГЯрм~арка тщеславия. Роман без героя» — заимствовано из «Пути паломника» Джона" Беньяна, создавшего аллегорический образ торжища житейской суеты. «Ярмаркой тще- славня» Теккерей наз в а л б_ур ж у аз Шгдрнстокрдхич е с кое^^обше ст во —rsogro" времени, сравнив современную ему Англию с огромной яр-

маркой, где «едят и пыот без всякой меры, влюбляются и изменяют,

~кто пЖчет, а кто радуется; здесь курят, плутуют, дерутся и пляшут под пиликанье скрипки; здесь шатаются буяны и забияки, повесы подмигивают проходящим женщинам, жулье шныряет по карманам, полицейские глядят в оба, шарлатаны... бойко зазывают публику; деревенские олухи таращатся на мишурные наряды танцовщиц и на жалких густо нарумяненных старикашек клоунов, между тем как ловкие воришки, подкравшись сзади, очищают карманы зевак».

Длинной вереницей проходят перед читателями буржуазные дельцы и помещики, члены парламента и дипломаты, знатные лорды и чиновники. Все они живут соответственно бесчеловечным законам «ярмарки тщеславия»,ь_Д-зтем-мире достон1гехво_человека опре- —дедяется величиной его капитала. Снобизм пропитал все поры

.^общества и диктует людям свои законы и нормы поведения. И хотя они явно противоречат принципам человечности, герои «Ярмарки тщеславия» воспринимают их как вполне естественные._Форма -ноаачй-материала в_романеТеккерея весьма своеобразна. Действую- «-Щих лиц своего швествоваТГйя ой" сравнивает с марионетками, а себя с кукольником, приводящим их в движение. Кукольник делает замечания по поводу героев-марионеток, даёт свои оценки, в ряде отступлений высказывает свои суждения. Искусство «кукольника» Теккерея так велико, что он заставляет забыть об условности избранного им приема и в игре послушных его воле марионеток

296 -

Уильям Мейкпис Теккерей

позволяет увидеть реальные отношения людей и нравы XIX в.

Авторские комментарии служат раскрытию сатирического замысла
• романа	~	'—

^Жанр романа Теккерея можно определить как роман-хронику. Жизнь героев показана в нем на протяжении нескольких десятилетий — начиная с юности и кончая старостью.

В композиционном отношении романы Теккерея — важное достижение английского реализма. Умение передать жизнь в ее развитии, раскрыть процесс становления характера и показать обусловленность его социальным окружением — все это свидетельствует "о большой силе таланта писателя. Новым в построении романа явилось ^слияние и взаимообусловленность линии частной жизни героев с жизнью социально-общественной. «Социальный фон в «Ярмарке тщеславия» перестает быть просто фоном, более или менее убедительно выписанной декорацией: он сам играет активнейшую роль в повествовании» х.

В центре внимания писателя — судьба двух молодых девушек, двух подруг — Бекки Шарп и Эмилии Сэдл1ГОбе~бШГоканчивают один и ТОТ же пансион. С этого и начинается роман: за подругами закрываются двери пансиона, они вступают в жизнь. Но судьба, которая их ожидает, различна. Эмилия Сэдли —дочь богатых родителей, которые позаботятся об устройстве ее судьбы; Бекки Шарп —"сирота, о ее судьбе некому позаботиться, кроме"нее самой. Момент выхода из пансиона — это начало ее трудной борьбы за свое место в жизни. И для этой борьбы она вооружается необходимым оружием. Она не останавливается ни перед интригами, ни перед бесчестными поступками, лишь Оы доОиться желанной цели: быть богатой, блистать в обществе, жить в свое удовольствие. Бекки —' эгоистична и жестока, бессердечна и тщеславна. Теккерей беспощаден в изображении похождениТГэттаГдювкон авантюр истки, но вместе с тем всей логикой своего произведения он убедительно доказывает, что окружающие ее люди ничем не лучше. Как и она, они ловчат и обманывают, лицемерят и не задумываясь предают ближнего во всех тех случаях, когда это сулит им выгоду. Бекки — отнюдь не исключение. Она одна из многих. Только она умнее

инаходчивее тех, кто ее окружает. Богатство открывает ей двери

ввысшее общество. Деньги заставляют людей смотреть на ее пороки сквозь пальцы. В отличие от многих других, Бекки лишена хан- жества^-Трезво судя об окружающих ее людях, она не закрывает глаза и на свои собственные поступки. Она прекрасно понимает, что только деньги помогут ей занять желаемое место в обществе,

иради денег она готова на все.

Впротивоположность Ребекке Щарп Эмилия Сэдли — добро- детельное и добропорядочное существо. Однако в описаниях ангело-

1 История английской литературы, т. 2, вып. 2. М., 1955, с. 306.

- 297 —

Критический реализм. XIX век

подобной Эмнлии звучит нескрываемая ирония, Эмилия ограниченна и ничтожна, к тому же она не менее эгоистична, чем любой из участников представления в ярмарочном балагане.

, Двуплановоеть композиции ромагга'.— линия Эмилии, принадлежащем к буржуазным кругам, и линия Ребекки, стремящейся приобщиться к аристократическим сферам, — открыла перед Теккереем возможность создать широкую панораму английской жизни.

Семейства Сэлли "п тммсргаттта OcTxipfia представлддал! буржуазные круги. Разорение Сэдли заставляет его родственника богача Осборна отвернуться от него. Сэдли пользовался вниманием и уважением окружающих лишь до тех пор, пока имел деньги. Выброшенной за борт жизни оказывается и лишившаяся состояния Эмилия. Лишь полученное от свекра наследство помогает ей вновь обрести место в мире буржуазных снобов.

По законам общества снобов живет муж Эмилии — Джордж Осборн. Он тщеславен^ ищет связей с влиятельными-людьми и не считается с теми, кто ниже его по положению в обществе; Пустой и недалекий, эгоистичный и испорченный воспитанием, Джордж живет" легко и бездумно, заботясь лишь о своих удобствах и удовольствиях.

В романе создана..галерея образов арлстркратов. Это многочисленные члены семейства Кроули: помещик Питт^Щкщли, неве-

-.жественный и грубшц «не' умеющий грамотно писать и никогда не стремившийся что-либо читать», не знавший «никаких волнений, или радостей, кроме грязных и пошлых»; его сыновья и его брат Бьют Кроули; обладательница...оцмвщо!0 состояния престарелая "мисс Кроули, в'ож.иданпи наследства которой грызутся ее родственники. "В этом мире титулованной знати расчет, лицемерие, лесть являются испытанным оружием в борьбе за преуспеяние. Корыстные интересы и низменные побуждения делают близкшижщёц-арагамн: ради денег каждый из Кроули готов перегрызть горло своему конкуренту. В ряду' аристократических снобов находится маркиз

Стейн; Этот умудренный жизненным опытом престарелый вельможа, циничный и умный, являет собой образец развращенного до мозга костей представителя господствующих классов.

«Ярмарка тщеславия» имеет подзаголовок «Роман без., героя». Теккерей считает невозможным найти полож1ггельнохахер_ая._в среде

.()сбо'рш&.ц J^joy л и. Однако,"~в отличиёГбт" Диккенса, он не вводит в свой роман людей из народа и не противопоставляет своекорыстному миру буржуа простого человека. И вместе с тем он не отказывается полностью утвердить в качестве __ положительных начал пр.ин.!ШльтнравстБе1Щ01^1стр1Ы-.н--чесщюстиГНосителями их выступает.. кали-тан^дб,бин.,_В круговороте «Ярмарки тщеславия» он — единственный, кто сохраняет доброту и отзывчивость, самоотвер-

женность	и скромность Г «Героизм	Доббина	заключается в том,
что он,	человек незаметный и в	некоторой	степени неудачник,

— 298 -

Уильям Мейкпис Теккерей

остается верен нравственным принципам вопреки влиянию среды и вступает с ним в единоборство»1. Однако по существу _Доббин_не дрот44воет-онч^-общес1ву «Ярмарки тщеславия», не вступает с ним в конфликт, не выходит за пределы общепринятых норм поведен и я. . Героическое начало, связанное с пафосом протеста и отрицания, ~ ему не свойственно. Не случайно Теккерей, подчеркивая неприметность и ординарность Доббина, лишает его возможности испытать моральное удовлетворение от соединения с Эмилией. Самоотверженная любовь Доббина была отдана женщине эгоистичной и в сущности ничтожной. Разочарование, испытанное Доббином, неизбежно, ибо его стремления пусты и суетны. Образ Доббина связан со звучащей в романе темой «суеты сует». '

Проблема положительного героя представляла для Теккерея неразреп1имуго~Т1Т^7Гитъ. Источником оптимизма Диккенса являлись его демократические симпатии; своих положительных героев он находил в среде простых людей и с ними связывал свои представления о неизбежности победы добра над злом. Теккерей не выходил за пределы изображения буржуазно-аристократических кругов общества. Но, оставаясь верным жизненной правде, он неизменно трезв в их оценке. Среди них он не мог найти героя, достойного занять центральное место в романе. И если сравнить Бекки и Доббина, то добродетели последнего не могут противостоять порокам Бекки. Доббин —• хороший, честный человек. Писатель симпатизирует ему, но понимает, что человек типа'Доббина не может стать героем ромяня. Теккерей не питает Иллюзии в отношении Доббина: в лучшем случае он способен терпеливо ждать милостей от судьбы, но не бороться за свое счастье. Такие люди не могут стать активной, преобразующей силой общества. Авторский подзаголовок

романа вполне обоснован.

~~~

-Теккбрей проявил себя знатоком человеческих характеров и мастером их изображения.'«Раскрытие диалектики индивидуального характера — вот в чем выявляется то новое, что содержит «Ярмарка тщеславия» по сравнению со всеми предыдущими его произведениями искусства» 2. Теккерей постигает противоположность и сложность взаимодействия начал, лежащих в основе характеров его героев; он отмечает свойственные им побуждения как к добру, так и ко злу;_он не склонен изображать человека_ни_отъявленным злодеем, ни существом идеальным; он не стремится к преувеличениям и избегает злоупотреблять"Приемом гиперболизации, полемизируя по этому поводу с Диккенсом.,Свою задачу Теккерей видит^в точном воспроизведении действительности, «в том, чтобы суметь по "возможности точно воспроизвести ощущение правды».

1	К л и	м е н к о Е.	И. Английская литература первой половины XIX века.
Л., 1971, с.		131.	В. 'Геккерей-сатирик. М., 1958, с. 258.
а	И в а ш е в а В.

- 299 -

Критический реализм. XIX век

Теккерей ^сшсазыцает^__от_ традиционной для большинства английских романов счастливой концовки. По этому поводу он пишет: «Обыкновенно романист, после"того - как герой и героиня благополучно минуют брачный барьер, опускает занавес, словно драма закончена, все сомнения и борьба преодолены и супругам остается, причалив в страну супружества, брести, нежно обнявшись... потихоньку к старости». В этих словах звучит ирония. Сам он не принадлежал к числу тех романистов, которые опускают занавес, когда герой и героиня вступают в счастливый брак. О Теккерее, как и о Бальзаке, можно сказать, что он срывает «все сенти- ментально-трогательные покровы» с буржуазного брака. Примерами этого служит семейная жизнь как Бекки Шарп, так и Эмилии Сэдли. Счастливый конец романа, по мнению Теккерея, только обманывает читателя. Его выводы о жизни гораздо более безнадежны. Роман «Ярмарка тщеславия» он завершает словами: «Ах, Vanitas Vanitatum1. Кто из нас счастлив в этом мире? Кто из нас получает то, чего жаждет его сердце, а получив не жаждет большего?.. Давайте, дети, сложим кукол и закроем ящик, ибо наше представление окончено».

Даже в период завершения своего лучшего романа, написанного в годы подъема освободительного движения, Теккерей не видел тех положительных и светлых начал, которые он мог противопоставить миру «ярмарки тщеславия». С этим связаны с годами нарастающие в его творчестве противоречия и пессимизм.

С присущей ему силой Теккерей выступает против несправедливости и бесчеловечности буржуазных порядков, но он не посягает на основы этого 0 общества и, обличая его, не отвергает буржуазных общественных отношений, пытаясь их только исправить. При всем своем трезвом отношении к жизни и людям Теккерей не избежал обращения к поучениям и наставлениям морального характера. С годами морализирующие тенденции в его творчестве усиливаются. Критическое начало сочетается с охранительными выводами._^

Маете'рство Теккерея-реалиста и сатирика проявляется в его романах первой половины 1850-х годов — в .«Истории-Пендещшса»- ,(The History of Pendennis, 1850) и «Ньюкомаха (The Newcomes. Memoirs of a Most Respectable Family, 1855).

В этих романах Теккерей делает .попытку найти положительного героя в той самой среде, которой прёЖДё ОН 0ткаЗьШл~ТП1амои возможности выдвинуть такого героя. Реалистическая ирония и обличительный пафос приглушаются примирительными мотивами.

^_Роман «Ньюкомы. Записки весьма респектабельного семейства» ^написан в форме семейнойхроники. Историю семейства Ньюкомов гщсатель-етремится~р¥скрыт5Рв=шши_!с жизнью буржуазно-арйсто-

1 Суета сует! (лат.)

— 300 -

Уильям Мейкпис Теккерей

Кратическлпо общества. Представителей его Теккерей остроумно сравнивает в «Увертюре», являющейся прологом к дальнейшему повествованию, с героями эзоповских басен: «Все типы, все характеры человеческие длинной процессией проходят через старые басни и сказки: трусишки и хвастуны, притеснители и их жертвы, мошенники и простаки; длинноухие ослы, облаченные в львиные одежды, тартюфы под маской добродетели; влюбленные и все их мытарства, их ослепление, дурачество и постоянство...»

Осншные_щюи_ романа — старый полковник Ныоком л его сын КлайвМолодой __зддожншГ~К?Гаив~Ньюком — в центре внимания Теккерея. Клайв — честный, но бездеятельный, безвольный, и Ничтожный человек. Он разочарован в жизни; существование его бесцельно,""бессознательно. Его ничто не влечет, ничто не интересует. Его жизнь пуста. Н. Г. Чернышевский справедливо заметил: Клайв «своею мизерною судьбою и своими жиденькими ощущеньицами отвлекает наше внимание от других лиц, истинно интересных, он хочет быть не только центром, но и двигателем романа, — ну, это ему не по силам, — и роман движется — не то чтобы медленно, это бы еще ничего, — но вяло, движется к целям вовсе не интересным»

Анализируя «Ньюкомов» 2, Чернышевский отмечает и сильные и слабые стороны этого произведения. Он прямо говорит, что Теккерей обладает колоссальным талантом и что из всех европейских писателей настоящего времени только один Диккенс может быть поставлен в один ряд с автором «Ярмарки тщеславия». Одним из крупнейших достижений Теккерея Чернышевский считает образ полковника Томаса Ньюкома, определяя его как «лицо, достойное самого Шекспира». Теккерей обладает знанием жизни, богатством наблюдений, великолепным мастерством изображения.

И все же, утверждает Чернышевский, этот роман свидетель-

ствует о неудаче писателя. Причина ее — в	неверном	выборе
героя и в представлении Теккерея о том,	что талант	худож-
ника важнее материала его произведения. По его мнению,		худож-

ник имеет право писать о чем угодно; предмет, о котором он пишет, может быть сам по себе незначителен. Чернышевский справедливо оспаривает такую точку зрения, подчеркивая первостепенную важность содержания произведения. Если то, о чем пишет романист, незначительно, если чувства героя ничтожны, то как бы ни был велик талант художника, большой вещи ему создать не удастся. Статья Чернышевского о «Ньюкомах» помогает понять сильные и слабые стороны творчества Теккерея 50-х гг.

^В 5СГ-ё гг2>Теккерей создает исторические романы «История

Генри Эсмонда» (The History of Henry Esmond, Г852)" и «Виргинцы,

1	Ч е р н ы ш е в с к и й Н. Г.	Поли. собр. соч., т. 4, с. 517.
2	Статья Н. Г. Чернышевского о	«Ньюкомах» была впервые опубликована

в 1857 г. в журнале «Современник».

- 301 -

Критический реализм. XIX век

повесть из жизни прошлого столетия» (The Virginians, a Tale of the Last Century, 1857—1859). К этому же времени относятся его лекции — «Четыре Георга» (The Four Georges, 1855—1856) и «Английские юмористы XVIII века» (The English Humourists of the Eighteenth Century, 1851, опубл. 1853 г.).

«История Генри Эсмонда» — наиболее значительное из этих произведений. События, описанные в романе, происходят в самом начале XVIII в., во времена.правления королевы Анны — последней из династии Стюартов. У Линь: пет детей, и потому после ее смерти

К гян.новергкому принцу. Однако придворная партия и военные круги хотят видеть на престоле родного брата королевы Карла Стюарта, находящегося в изгнании во Франции. Сторонником Стюарта и участником борьбы за его воцарение на престол выступает главный герой роман^гТёнри Эсмонд. -Роман написан в форме его мемуаров.

Подробно, с массой интересных исторических и бытовых деталей развернута история жизни Эсмонда. Детство, проведенное в старинном замке в семье лордов Кестлвуд, университет, где Эсмонд готовится посвятить себя духовной карьере, тюрьма, куда он брошен за участие в дуэли, сражение в войне за испанское наследство, знакомство с представителями политических и литературных кругов Англии — все эти события описаны с большой силой реалистической достоверности.

Фигура Эсмонда интересна и в плане проявления особенностей его личности._Это^алельш^»б£ска.рь1стщ1Щ и обаятельный человек, способный на сильные чувства и благородные Поступки. Глубоко и психологически убедительно разработана в романе линия отношений Эсмонда с членами семьи Кестлвуд — особенно с леди Кестлвуд и ее дочерью Беатрисой.

Участие Эсмонда в политической жизни эпохи завершается неудачной попыткой возвести на престол Карла Стюарта. Старания Эсмонда ни к чему не приводят, его планы терпят крушение; причиной этого во многом является недостойное и легкомысленное поведение предполагаемого наследника, увлекшегося любовной интригой в момент, когда было необходимо действовать. Разочаровавшись во всем, Эсмонд решает переселиться в Америку, в Виргинию. Грустные, щемящие ноты определяют звучание финала романа. В «Виргинцах» рассказывается история внуков Эсмонда, родившихся и выросших в Виргинии.

.. Разработка., исторической. .т£мы..осуще.ствля£тся Теккереем в полемическом плане по отношению к официальной буржуазной историографии, представленной трудами Гизо и Маколея. Историческая концепция Теккерея основана на его демократизме. Писатель кри- т11ку.ет..привящие-1гарлатеите1ще.партии, английскую конституциоТь" ную.мои-архите>-,--есуждает захватнические и колониальные войны и пишет о враждебности политики правящих кругов интересам народа.

— 302 -