Михальская_История Английской Литературы

Оскар Уайльд

доксов. Чтобы постигнуть действительность, надо видеть, как она балансирует на канате. И только посмотрев все те акробатические шутки, какие проделывает Истина, мы можем правильно судить о ней».

Элементы критицизма, заключенные в парадоксах Уайльда, отметил М. Горький в письме к К. Чуковскому: «Вы неоспоримо правы, когда говорите, что парадоксы Уайльда — «общие места навыворот», но не допускаете ли Вы за этим стремлением вывернуть наизнанку все «общие места» более или менее сознательного желания насолить мистрис Грэнди, пошатнуть английский пуританизм? Мне думается, что такие явления, как Уайльд и Б. Шоу, слишком неожиданны для Англии конца XIX в., и в то же время они вполне естественны, — английское лицемерие — наилучше организованное лицемерие, и полагаю, что парадокс в области морали — очень законное оружие борьбы против пуританизма» Ч

Парадоксы характерны и для комедий Уайльда: «Веер леди Уиндермир» (Lady Windermere's Fan, 1892), «Женщина, не стоящая внимания» (A Woman of No Importance, 1893), «Идеальный муж» (An Ideal Husband, 1895), «Как важно быть серьезным» (The Importance of Being Earnest, 1895). Продолжая традиции английской комедии Реставрации, Уайльд создает остроумные, изящные пьесы, в которых довольно метко критикуются нравы и мораль буржуазноаристократических кругов английского общества.

Среди парадоксальных и иронических комедий Уайльда наиболее значительна — «Идеальный муж». Мелодраматическая интрига пьесы сочетается с раскрытием серьезной политической ситуации. Цинизм светских отношений перерастает в беспринципность политических действий. Бытовое мошенничество переходит в политический шантаж. Таким образом, юмористические характеристики в этой пьесе содержат элементы сатиры. В комедии разоблачается ^министр британского правительства сэр Роберт Чйлтерн, которого Т^бществе считают идеальным человеком. Уайльд показал, как делается политическая карьера. -Чйлтерн честолюбив и стремится к власти. Но чтобы прийти к власти, надо быть богатым. И он добивается богатства, выдав государственную тайну. Свою беспринципность и бесчестность он пытается оправдать следующим образом: «В политической карьере рано или поздно приходится прибегать к компромиссам». Более откровенно об этом говорит лорд Горинг: «В практической жизни успех, настоящий успех всегда сопровождается некоторою неразборчивостью в выборе средств, а честолюбие только на этом и основано».

Существо образа политического деятеля Чилтерна оттеняется образом авантюристки миссис Чивли. Ей известно, каким путем Чйлтерн пришел к власти, и она шантажирует его.

1 Г о р ь к и й М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 29, с. 399.

12 Аникин, Михальская

- 353 —

Литература на рубеже XIX—XX	веков. 1871—1917
В 1895 г. Уайльд, был подвергнут	судебному преследованию

и приговорен к тюремному з а к л ючениюТюоОвЖМикОГбеанр а вствённости. Буржуазное общество не могло простить ему того вызова, который писатель бросил его морали и вкусам. Пережитые испытания внесли новые настроения и мотивы в творчество Уайльда. Основной темой его произведений становится тема человеческих страданий. О своих переживаниях Уайльд рассказал в исповеди «De Profundis», 1897^ («Из бездны»). На основе своих тюремных впечатлений он пишет поэму «Баллада Редингской тюрьмы» (The Ballad of Reading Gaol, 1898).""Уайльд отталкивается от реального факта казни заключенного, осужденного на смерть за то, что он убил свою возлюбленную. Тема любви раскрывается в поэме в пессимистическом духе. Утверждается, мысль о том, что любовь неотделима от страдания и от смерти.

Ведь каждый, кто на свете жил, Любимых убивал, Один — жестокостью, другой — Отравою похвал,

Коварным поцелуем —• трус,

Асмелый — наповал.

-(Перевод Н. Воронель)

Но вместе с тем баллада стала страстным выражением протеста против смертной казни, против жестокости властей и бесчеловечности тюремного режима. В балладе с большой силой передана тоска по жизни, по свободе.

Нет, не смотрел никто из нас С такой тоской в глазах На лоскуток голубизны В тюремных небесах, Где проплывают облака На легких парусах.

Валерий Брюсов, поставив эту балладу в один ряд с такими произведениями, как повесть Виктора Гюго «Последний день приговоренного к смерти» и рассказ Леонида Андреева «Семь повешенных», отметил живое и яркое изображение тягостного положения осужденных на заключение, «на чудовищную пытку ожидания смерти».

Воспевая в творчестве наслаждение и утверждая, что «художник не моралист» и что «искусство. — зеркало, отражающее того, кто в него смотрится, а вйвсе не жизнь», Оскар Уайльд вместе с тем в лучших своих произведениях показал подлинную красоту жизни, противопоставив ее эстетскому равнодушию, поэтизировал добро в человеке.

- 354 -

«ЛИТЕРАТУРА ДЕЙСТВИЯ»

Редьярд Киплинг

( Joseph Rudyard Kipling, 1865—1936)

творчество Редьярда Киплинга относится к неоромантической

«литературе действия», которая отличалась от творчества неоромантиков Стивенсона и Конрада тем, что проповедовала

империалистическую идеологию. Киплинг встал во главе литературы империалистической реакции, был бардом британского империализма. В 1907 г. он был удостоен Нобелевской премии за «мужественность стиля». К «литературе действия» принадлежат также поэты У. Э. Хенли и Г. Ньюболт.

Противоречивость Киплинга очень точно отметил Куприн в статье «Редиард Киплинг» (1908): «Он оригинален, как никто другой в современной литературе. Могущество средств, которыми он обладает в своем творчестве, прямо неисчерпаемо. Волшебная увлекательность фабулы, необычайная правдоподобность рассказа, поразительная наблюдательность, остроумие, блеск диалога, сцены гордого и простого героизма, точный стиль, или, вернее, десятки точных стилей, экзотичность тем, бездна знаний и опыта и многое, многое другое составляют художественные данные Киплинга, которыми он властвует с неслыханной силой над умом и воображением читателя.

И тем не менее... как-бы ни был читатель очарован этим волшебником, он видит из-за его строчек настоящего культурного сына жестокой, алчной, купеческой, современной Англии, джингоиста, беспощадно травившего буров ради возвеличения британского престижа во всех странах и морях, «над которыми никогда не заходит солнце»; поэта, вдохновлявшего английских наемных солдат на грабеж, кровопролитие и насилие своими патриотическими песнями. Кровь так и хлещет во всех произведениях Киплинга»1. «Киплинг смело и ревниво верит в высшую культурную миссию своей родины и закрывает глаза на ее несправедливости» 2.

Киплинг был талантливым писателем и вместе с тем проповедником империалистических идей.

Демократизация содержания и формы в поэзии Киплинга, с одной стороны, противостояла изысканности и рафинированности декадентской литературы, но, с другой, идеализировала чиновничий

1	К у п р и н	А.	И. Собр. соч. в 6-ти т., т. 6. М., 1958, с. 608.
2	Т а м ж е,	с.	609.

12*

- 355 —

Литература на рубеже XIX—XX веков. 1871—1917

и казарменный быт. В противовес безволию и анемичности декадентской поэзии Киплинг создает «литературу действия»,^ воспевает человеческую акщвно_сть,мужество, стойкость. Но в то же время "он подчиняет изображение сильного, энергичного, смелого человека идее покорного и безропотного служения Британской империи.

Киплинг-поэт опубликовал несколько сборников стихов. Среди них наиболее значительны: «Чиновничьи песни и другие стихи» (Departmental Ditties and Other Verses, 1886), «Казарменные баллады» (Barrack-Room Ballads, 1892), «Семь морей» (The Seven Seas, 1896). В стихотворении «Мэри Глостер» (Mary Gloster) Киплинг романтизирует прежнее поколение энергичных мореплавателей, наживших богатство путем разбоя и насилия, и обличает современное поколение образованных, но жалких людей. Стихотворение представляет собой монолог умирающего сэра Антони Глостера, который в прошлом добыл миллионы, плавая на корабле «Мэри Глостер», названном так в честь его жены. Глостер обращается к своему сыну Дику с просьбой отвезти его к тому месту в море, где «спит в синей воде» его умершая жена. Он сожалеет о том, что Дик не будет продолжателем его дела.

Всю жизнь я не верил сыну, — он искусство и книги любил, Он жил за счет сэра Антони, и сердце его разбил.

(Перевод А. Оношкович-Яцына и Г. Фиша).

Встихах, прославляющих британскую армию, слышны ритмы марша и солдатской песни, передан милитаристский дух.

Встихотворении «Мандалей» (Mandalay) рассказывается о том,

как британский солдат, вернувшийся в Англию после службы в колонии, тоскует по Востоку.

И теперь я понимаю, что солдаты говорят:

«Кто услышал зов с Востока, тянет всех туда назад».

Но солдат стремится возвратиться на Восток не из-за того, что привык к нему и не только потому, что его ждет девушка-бир- манка. Солдату нравится колонизаторский быт, возможность вестн себя как хочется.

За Суэцом, на Востоке, где мы все во всем равны, Где и_заповедей нету, и на людях нет вины...

(Перевод М. Гутнера)

Прославляя колонизаторов, Киплинг вместе с тем передает ощущение призрачности и недолговечности их власти. В этом отношении характерно стихотворение «Бремя белых» (The White Man's Burden, 1899).

Несите бремя белых — И лучших сыновей

- 356 -

Редьярд Киплинг

На тяжкий труд пошлите За тридевять морей; На службу к покоренным Угрюмым племенам,

На службу к полудетям, А, может быть, чертям.

Несите бремя белых, — Не выпрямлять спины! Устали? — Пусть о воле Вам только снятся сны!

(Перевод М. Фромана)

В форме монолога простого солдата написано стихотворение «Томми» (Tommy). Герой стихотворения Томми Аткинс представлен храбрым человеком, исполняющим свой воинский долг, отстаивающим интересы своей страны, когда идет война.

Солдат — такой, солдат — сякой, но он свой помнит долг, И, если пули засвистят, в огонь уходит полк.

В огонь уходит полк, друзья, в огонь уходит полк, Но, если пули засвистят, в огонь уходит полк!

(Перевод С. Маршака)

Одно из лучших стихотворений Киплинга «Если...» (If) — прославление стойкости, воли, мужества человека. Тот, кто способен вынести все испытания и остаться самим собой, достоин быть человеком на земле.

О, если ты покоен, не растерян, Когда теряют головы вокруг, И-если ты себе остался верен,

Когда в тебя не верит лучший друг...

И если будешь мерить расстоянье	У
Секундами, пускаясь в дальний бег, —
Земля — твое, мой мальчик, достоянье!
И более того, ты — человек!
(Перевод С. Маршака)

Поэзия Киплинга своеобразна. Стихи его приближаются к лексике и интонации обыденной речи; в них заключены диалектные слова и жаргонизмы. В стихах Киплинга всегда чувствуется простой и ярко выраженный ритм, близкий к ритму фольклорных произведений: народной балладе, народной песне. Его стихи всегда сюжетны, в них говорится о будничных, но в то же время примечательных событиях.

Киплинг опубликовал несколько сборников рассказов: «Простые рассказы с гор» (Plain Tales from the Hills, 1887), «Три солдата» (Soldiers Three, 1888), «Рикша-призрак» (The Phantom Rickshaw and Other Tales, 1889).

Действие во многих рассказах Киплинга происходит в Индии. Сюжеты связаны со взаимоотношениями англичан и индийцев, с тяжелой судьбой простых людей Индии.

— 357 —

Литература на рубеже XIX—XX веков. 1871—1917

Киплинг родился в Бомбее, получил образование в Англии; впоследствии он сотрудничал в индийской газете. Впечатления от пребывания в Индии легли в основу многих его произведений. Киплинг писал о жизни английских колониальных чиновников и солдат, об их отношениях с индийцами. Правдивость изображения Индии сочеталась у него с прославлением Британской империи и с идеей превосходства белого человека. Колонизаторскую политику Англии Киплинг считал благом для отсталых народов. Он с восхищением пишет о колониальных чиновниках и солдатах, которые, по его мнению, мужественно выполняют свой долг, с терпением и покорностью несут «бремя белого человека», заключающееся в том, чтобы отстаивать интересы Британской империи на Востоке.

Пропаганда этих идей осуществляется Киплингом в демократической форме. Писатель приближает официальную идеологию к простым людям, внушая им чувство долга перед империей.

Вряде произведений — «Саис мисс Йол» (Sais Miss Youghal), «Дело о разводе супругов Бронкхорст» (The Bronkhorst Divorce Case) и др. — Киплинг с большим сочувствием нарисовал фигуру полицейского агента Стрикленда, который использует знание Индии, ее обычаев, языков, чтобы проникать повсюду и добывать английским колониальным властям нужные сведения.

Врассказах из цикла «Три солдата» фигурируют образы трех английских солдат — друзей Малвени, Ортериса и Лиройда. Они как участники колониальной войны проливают кровь «цветного» населения. При этом они сознают, что совершают жестокие поступки и высказывают недовольство колониальной администрацией.

Вхарактерах своих героев автор подчеркивает чувство товарищества, демократические настроения и способность вынести все тяготы военной службы. Солдатскую службу писатель изображает как тяжкий труд, такой же, как труд крестьянина.

Стремясь доказать «цивилизаторскую миссию» британских колониальных чиновников, Киплинг вместе с тем объективно показал непримиримость интересов британских империалистов и порабощенных индийцев.

Врассказах Киплинга сказалась журналистская манера броско

илаконично подавать любопытные факты. Сквозь обилие яркого фактического материала пробивается реалистическое начало. Во многих рассказах писатель правдиво изобразил жцзнь британской колонии и с сочувствием показал индийцев, передал своеобразный колорит Индии (рассказ «Лиспет» — Lispeth).

Оригинальность рассказов Киплинга, посвященных Индии — в точном изображении национального характера, в верной передаче народных верований и обычаев. Киплинг создал привлекательные образы индийцев, увидев в них прекрасные душевные качества.

- 338 -

Редьярд Киплинг

В наиболее известных произведениях Киплинга — «Книге Джунглей» (The Jungle Book, 1894) и «Второй книге Джунглей» (The Second Jungle Book, 1895) использован богатейший материал индийского фольклора, который и составил основу их поэтического содержания. И в этих книгах ощутимы реакционные идеи Киплинга, настаивающего на абсолютном характере закона джунглей, где выживает и властвует сильнейший. Однако эти идеи отступают на второй план перед стихией жизнелюбия и поэтизацией человеческой энергии и воли.

Первейшим в ряду живых существ оказывается человек. Мальчик Маугли, вскормленный волчицей, живет среди зверей, узнает их законы и становится повелителем джунглей. Он борется со злом, воплощенным в образе тигра Шер-Хана. Маугли в его борьбе помогают храбрая черная пантера Багира, добрый медведь Балу, мудрый питон Каа.

«Книги Джунглей» принадлежат к числу анималистских произведений писателя. Киплинг наделяет животных чертами человеческой психики. Жизнь животных оказывается иносказательным изображением жизни человеческого общества.

В '«Книгах Джунглей» великолепны картины экзотической природы, на фоне которых в романтическом духе повествуется о смелых действиях Маугли. Увлекательны фантастические эпизоды жизни Маугли среди зверей.

Киплинг был большим мастером рассказов для детей. Им посвящены сборники «Маленький Вилли Винки и другие детские рассказы» (Wee Willie Winkie and Other Stories, 1887). «Просто так сказки для маленьких детей» (Just so Stories for Little Children, 1902).

Перу Киплинга принадлежит несколько романов. В романе «Свет погас» (The Light that Failed, 1891) изображается судьба военного художника Дика Хелдара. Его правдивое искусство противопоставлено декадентской живописи. Дик в своих картинах показал будни солдатской жизни, и это особенно по душе Киплингу. Однако правда о войне, открытая художником и переданная в его картинах, не встречает отклика у современников. Творчество ослепшего Дика Хелдара было скоро забыто.

В романе «Мужественные капитаны» (Captains Courageous, 1897) Киплинг описал нелегкий труд рыбаков. На шхуну к рыбакам попадает сын американского миллионера Гарвей Чейн. Общение с простыми людьми стало для него школой жизни, школой мужества. Автор акцентирует назидательную идею о том, что сильные мира сего должны учиться мужеству у простых людей.

Герой романа «Стоки и компания» (Stalkey and Co., 1899) учится смелым действиям и верности долгу еще в школе. Эти качества пригодились Стоки впоследствии, когда он служил в колониальных войсках в Индии. В романе показано становление солдата империи.

359

Литература на рубеже XIX— XX веков. 1871—1917

Роман «Ким» (Kim, 1901) находится у истоков «шпионской литературы» XX в. Писатель восхваляет шпионаж, осуществляемый в пользу Британской империи. Ким, сын ирландца О'Хары, родился и вырос в Индии. Ким прекрасно знает страну, и этим пользуются английские власти. В образе Кима не только раскрыты черты ловкого и хитрого шпиона, но и показана психология человека,

вдуше которого сталкиваются долг перед европейцами и симпатии

киндийцам.

Если в ряде ранних произведений Киплинг насмешливо говорит о крупных политиках, как бы характеризуя их с точки зрения простого и мелкого чиновника, то в более поздний период он превозносит британских политиков Чемберлена, Родса и Китченера.

Киплинг принимал участие в англо-бурской войне 1899—1902 гг., отстаивая интересы Британской империи. Проповедь империалистических идей пагубно сказалась на творческой деятельности писателя. С начала XX в. он уже не мог создать ничего художественно ценного.

Наиболее значительные произведения написаны Киплингом в 80—90-е гг. Лучшие его произведения, для которых характерны романтика смелых действий, верности долгу, романтика подвига, оказали сильное влияние на творчество Конрада, Стивенсона, Джека Лондона, Моэма.

ЛИТЕРАТУРА СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ

Уильям Моррис

( William Morris, 1834—1896)

связи с развитием рабочего движения в Англии в последней трети XIX в., распространением социалистических идей и (влиянием событий Парижской Коммуны возникает социалистическое искусство, в котором отражены интересы рабочего класса, высказана мечта о новом социалистическом обществе. Социалистические идеи проникают в литературу и придают ей новые черты. Представителями литературы социалистического движения являются Уильям Моррис, Роберт Трессел, Джим Коннел, X. Дж. Бремсбери. Близко к литературе социалистического движения и

творчество Этель Лилиан Войнич.

- 360 -

Уильям Моррис

Уильям Моррис в ранний период своей литературной деятельности связан с эстетикой прерафаэлизма. Как и Россетти, он ищет идеал в прошлом, в искусстве античности и средневековья, создавая поэмы-стилизации, противостоящие пошлым вкусам буржуазного общества. 60—70-е гг. Моррис пишет поэму «Жизнь и смерть Ясона» (The Life and Death of Jason, 1867), цикл поэм «Земной рай» (The Earthly Paradise, 1868—1870), поэму «Сигурд Волсунг и падение дома Нибелунгов» (Sigurd the Volsung and the Fall of the Niblungs, 1876). Литературное творчество Морриса сочетается с его деятельностью художника, декоратора. Прерафаэлиты стремились к обновлению вкусов современников, возрождая средневековые формы искусства в противовес викторианству XIX в. Прерафаэлитам, в том числе и Моррису, казалось, что они восстанавливают в правах народное, национальное английское искусство. Однако ретроспективность идеала и явно стилизаторский характер эстетики прерафаэлитов не способствовали долговечности этого течения в культурной жизни Англии. С конца 70-х гг. Моррис отошел от прерафаэлитов. В 1883 г. он стал членом Социал-демократической федерации. Он выступает на рабочих собраниях, участвует в демонстрациях, издает социалистическую газету «Коммонуил», ставшую органом созданной в 1885 г. при его участии Социалистической лиги. Моррис был единомышленником Элеоноры Маркс-Эвелинг и Эдварда Эвелинга, был знаком с Марксом и Энгельсом.

Деятельное участие в социалистическом движении обусловило новый характер творчества Морриса. Теперь он создает произведения, в которых воплощает социалистические идеи: «Гимн для социалистов» (Chants for Socialists, 1884—1885), поэму «Пилигримы Надежды» (The Pilgrims of Hope, 1885—1886), повесть «Сон про Джона Болла» (A Dream of John Ball, 1888), утопический роман «Вести ниоткуда» (News from Nowhere, 1891).

Социализм Морриса был утопическим, тем не менее он выступал против оппортунизма в рабочем движении, отстаивая идею революции как единственного пути к светлому миру будущего.

Теме преданности социалистическим идеалам и революционной борьбе посвящена поэма «Пилигримы Надежды». Герой поэмы рабочий Ричард, его жена и их друг Артур — участники пролетарского движения в Англии. Когда развернулись революционные события Парижской Коммуны, герои едут во Францию и сражаются там на баррикадах. Артур и жена Ричарда погибают, а Ричард возвращается в Англию; он верит в то, что дело Парижской Коммуны восторжествует в будущем. Ричард рассказывает «историю Надежды и борьбы за нее» с тем, чтобы рабочие нового поколения продолжали революционную борьбу, чтобы «год за годом люди собирались вместе, чтобы красный флаг развевался над ним ».

Мечту о счастливом будущем человечества Моррис воплощает в своем самом знаменитом произведении — утопическом романе

- 361 -

Литература на рубеже XIX—XX веков. 1871—1917

«BecjH ниоткуда». В утопии Морриса использована традиционная английская фольклорная форма видения. Герой-рассказчик вскоре после собрания Социалистической лиги, где спорили о том, каким будет социалистическое общество, засыпает и видит сон. Ему снится, что он оказался в обществе будущего. Повествование в этом романе носит лирико-эпический и публицистический характер. Один из персонажей рассказывает о том, как Англия стала социалистической. Переход от капитализма ^ социализму осуществляется путем революционной борьбы. Рабочие объявили всеобщую забастовку, началась гражданская война. Народ одержал победу.

Моррис говорит о новом нравственном облике людей будущего. Они добры, веселы, спокойны. В романе раскрывается нравственная красота человека социалистического общества. Основой расцвета личности является радостный творческий труд. Люди увлечены работой. В труде проявляются их прекрасные душевные качества. В этом плане значительны сцены сенокоса и Строительства дома.

Моррис верно предвидит некоторые черты социалистического будущего: тем не менее картина будущего в его романе утопична. Он явно недооценил роль технологического прогресса. Его герои предпочитают труд ремесленников. В романе еще чувствуются отголоски прерафаэлизма. Моррис приписывает людям будущего преимущественный интерес к ремеслам и искусству средневековья. При всей утопичности представлений писателя о будущем, ценность его книги в том, что в ней развивается великая идея: человечество может достичь полного счастья только в строительстве коммунистического общества.

Моррис внес в литературу своего времени социалистический идеал, создал политическую поэзию, обращенную к народу, развил метод революционного романтизма в условиях крепнущей борьбы рабочего класса.

Этель Лилиан Войнич

(Ethel Lilian Voynich, 1864—1960)

|тель Лилиан Войнич обратилась к теме революционной борьбы и героического подвига, придав ей романтическую трактовку. Юна создала образ революционера-борца, человека активного действия. Широкое признание Войнич завоевала своим романом

«Овод» (The Gadfly, 1897).

Войнич родилась в Ирландии. Ее отец — Джордж Буль — был известным математиком. Лилиан Буль получила музыкальное обра-

362