Ричард Олдингтон
Роман «Раскрашенная вуаль» драматичен не только по жизненному материалу, но также и по способу его художественного воспроизведения. Драматические мотивы, появляясь в самом начале романа, постепенно нарастают. В чертах характера героев и в самом стиле повествования нагнетается предчувствие страшных событий. В форме этого романа больше драматизма, чем в романе «Луна и грош». Там острые ситуации передавались повествовательно и и моментально, а здесь в изображении обстоятельств использована структура и острые диалоги, свойственные драматическому жанру.
Моэм достиг большой популярности благодаря правдивому изображению нравов лицемерного буржуазного общества, блеску литературной формы, которая основывалась на принципе простоты, ясности и благозвучия.
Ричард |
Олдингтон |
|
( Richard |
Aldington, |
1892—1962) |
|
начале своего творческого пути Ричард Олдингтон |
известен |
|-< как поэт-имажист. |
Его |
стихи |
вошли в сборники |
«Образы» |
U[(Images. 1915), «Образы войны» (Images of War, 1919), в которых поэт противопоставляет катастрофичности бытия в современном обществе красоту эллинистических образов.
Олдингтон был участником первой мировой войны. Мучительная острота воспоминаний о пережитом на войне, потребность рассказать всю правду о мировой бойне побудили писателя перейти от пмажистских стихов к антивоенному социально-психологическому роману. Через десять лет после войны Олдингтон написал роман «С"мерть героя» (Death of а Него, 1929).
«Смерть героя» — это роман о «потерянном поколении». Олдингтон рассказал о трагедии молодого поколения, сломленного и раздавленного войной.'Писатель так говорил о своем романе: «...эта книга, в сущности, — надгробный плач, слабая попытка создать памятник поколению., которое на многое надеялось, честно боролось п глубоко страдало». Молодое поколение, вовлеченное в пучину войны, представлено в романе образом Джорджа Уинтерборна.
Художественное единство романа достигается взаимосвязанностью трех основных слоев. Это, во-первых, драматические сцены довоенных и военных лет жизни героя, рассмотренные под одним углом зрения: выяснить причины гибели героя, ответить на вопрос, почему судьба целого поколения оказалась трагичной; во-вторых, лирические отступления, связанные с образом рассказчика, кото-
рый сообщает о гибели героя уже в начале романа, тем самым определяя сразу и ракурс и тональность развития темы; в-третьих, элементы трагедийного стиля, не" только вытекающие из трагической темы и трагического мироощущения, но и намеренно включенные в роман в виде мотивов древнегреческой трагедии.
Роман Олдингтона близок к тому типу произведений, который называют романом-трагедией.
«Смерть героя» — это художественное исследование причин войны, причин гибели главного героя Джорджа Уинтерборна. О гибели Джорджа сообщается уже в начале произведения; автор представляет судьбу этого человека как символ загубленной юности Европы. Роман становится как бы «вторичным развертыванием» человеческойсудьбы в форме лирического монолога рассказчика, близко знавшего Джорджа, и в форме драматических сцен.
Монолог рассказчика в «Смерти героя» — это лавина чувств. Здесь слышатся и голос совести, и крик души. Клокочущий гнев следует за тонким лиризмом чувств, торжественный реквием соседствует с сардонической усмешкой, ирония переходит в пылкое возмущение. И во всем этом слышится страстный, гневный голос писателя, обличающего буржуазное общество и войну.
Роман отличается высоким этическим пафосом. Личное, оценочное, субъективное является здесь яркой формой правдоискательства, социального анализа и гуманизма. «Смерть героя» — это страстный монолог человека, возмущенного социальной несправедливостью. Роман стал трагической, сатирической, лирической поэмой о войне, обществе и человеке.
В романе есть определенные признаки драматического произведения. Об этом говорит даже общее строение книги — пролог, часть первая, часть вторая, часть третья, эпилог. Значительное место в нем занимает диалогическая и монологическая речь. В форме внутреннего монолога даны раздумья Джорджа, в форме прямой монологической речи — комментарий, публицистические и лирические отступления рассказчика. Рассказчик выполняет в романе роль греческого хора, который выражает свое отношение к происходящему. Сообщение о трагических событиях заранее, в прологе, соответствует драматургическому принципу греческой трагедии. Но в романе пролог содержит не только краткое изложение событий с их трагическим исходом, но и постановку важнейших морально-этических проблем, вопроса о виновности, о смерти и бессмертии и т. д. Постоянные сравнения и сопоставления с темами и героями греческой трагедии составляют особенность поэтики романа.
Олдингтон взял из греческой трагедии общие художественные принципы, но создал произведение глубоко современное. Мотивы греческой трагедии способствовали эстетическому освоению современной темы как трагической, помогали выделить характерные кон-
Ричард Олдингтон
туры трагедийного, однако они явно не могли раскрыть всей специфики конфликтов иного масштаба. Несоответствие между характером трагического в античном мире и в XX в. вызывает иронию рассказчика. Ирония появляется также и потому, что автор поставил себе задачу рассказать о трагедии средствами сатиры. Для осуждения войны и виновников кровопролития Олдингтону нужна была также и сатира наряду с трагедийным началом. Иронический аспект включения ряда мотивов греческой трагедии является компонентом художественного целого, построенного на принципе сочетания трагедии и сатиры.
«Смерть героя» — интеллектуальный социально-политический роман, роман-трагедия с сатирической направленностью, романсимфония и, по определению самого Олдингтона, — «роман-джаз». Это — вершина творчества Олдингтона, произведение, занимающее видное место в английской литературе критического реализма и среди книг антимилитаристского содержания.
В романах Олдингтона, написанных в 30-е годы, нет прямого изображения военных событий, но в них все время чувствуется тень прошлой войны или преддверие новой. Действительность мирного времени воспринята писателем под страшным впечатлением от минувшей войны. В жизни Англии 30-х годов Олдингтон видел трагические последствия катастрофы и такие симптомы, которые говорили о неотвратимости нового бедствия.
Обстановка послевоенной Англии показана в романе «Дочь полковника» (The Colonel's Daughter, 1931). Судьба Джорджи Смизерс, дочери полковника, изображается на социальном фоне, обрисованном скупо, но очень точно и выразительно. При всем трагикомизме повествования о женщине, которая не может найти себе мужа, автор воссоздал глубокую жизненную драму в условиях послевоенной буржуазной Англии. Джорджи не может обрести личного счастья. Мужчины ее возраста убиты на войне, а люди постарше не интересуются ею, так как у нее нет богатства. Ей трудно сблизиться с кем-то из-за страха перед сплетнями и скандалом.
Рассказ о судьбе Джорджи отличается внутренней взволнованностью. Автор не скрывает своего сочувствия к героине. В повествовательной речи прямо выражены авторские мысли по поводу происходящего. Олдингтон избегает внешних мелодраматических событий; в романе показаны молчаливые и жестокие страдания, внутренняя душевная драма героини, которая чувствует себя одинокой
инесчастной.
Вдеревне, в которой живет Джорджи, и в мирное время идет тайная война между жителями. В этом романе есть стилистический прием, уже использованный автором в «Смерти героя», — описание поступков и отношений мещан с использованием военной термино-
логии. |
Характеры и нравы мещан изображаются сатирически. |
В этом |
плане особенно выразителен образ злобной сплетницы и |
Литература 1919 |
гг. |
клеветницы миссис Исткорт, которая |
сравнивается с мастодонтом |
и с ягуаром. |
|
Тема «потерянного поколения» раскрывается в этом романе преимущественно на судьбе Джорджи Смизерс, но есть здесь и эпизодический образ участника войны Майтленда. Он остался жив, но хотел бы считаться пропавшим без вести или убитым. Майтленд решительно осуждает первую мировую войну. О последствиях войны говорится в романе устами одного из героев: «Результат: гибель целого поколения мужчин, горе их жен, совершенно бессмысленный «мир» и обогащение высокоблагородных людей вроде нашего старого приятеля Стимса».
Олдингтон передал в этом романе ощущение социального кризиса буржуазного общества. Один из персонажей слышит «стук повозок Великой французской революции» и чувствует, что в будущем у власти встанет пролетариат. Олдингтон сам ощущал неизбежность революционных перемен, но боялся революции и не верил в нее.
Последствия военной катастрофы изображаются и в романе «Все люди — враги» (All Men are Enemies, 1933). И в мирные годы буржуазное общество, по существу, живет по законам войны, которая скрыта в самих буржуазных отношениях; и все время есть опасность, что война разразится вновь со всей своей катастрофической силой.
Роман «Все люди — враги» характеризуется широтой замысла. Повествование охватывает четверть века — 1900—1927 годы. Действие развертывается в нескольких странах — в Англии, Австрии, Италии, Франции. Олдингтон мыслит здесь масштабами поколений. Главную сюжетную линию составляет жизненный путь представителя «потерянного поколения» Энтони Кларендрна.
Реальный план в изображении событий дополняется в романе аллегорией и символом. Роман открывается главой, в которой сжато, в аллегорической форме рассказано о судьбе главного героя. В обширном мегароне Зевса Олимпийского боги обсуждают судьбу Энтони. Автор обращается здесь к эллинистическим образам с тем, чтобы начать повествование с трагической ноты. Так же как и в греческих трагедиях, о судьбе героя рассказано в начале романа. Дальнейшее повествование о реальных событиях — это как бы развертывание того, что уже в обобщенном поэтическом плане намечено на первых страницах книги. Все, что будет сказано впоследствии, соотнесено с эллинистическим зачином, окрашено его настроением, объяснено его философским смыслом.
Антивоенный пафос романа ощутим прежде всего в теме «разрушения гармонии». До войны жизнь Энтони в Вайнхаузе, недалеко от моря, среди прекрасной природы была полна гармонии. Но война растоптала поэтические, мечты юности. Впоследствии героя будут преследовать чудовищные картины военной катастрофы, свидете-
Ральф Фокс и становление литературы социалистического реализма
лем и участником которой ему пришлось стать. Антивоенный пафос романа проявился также в изображении психологии Энтони, прошедшего через войну. Тони настолько измучен кошмарами, что у него возникает мысль о самоубийстве. Но в отличие от Джорджа Уинтерборна он находит в себе силы преодолеть смятение и подавленность.
Порывая с буржуазным обществом, Энтони хочет бороться за счастье. Однако он противник классовой борьбы и хочет действовать в одиночку. В романе утверждается ошибочная идея о том, что гармонию человеческой жизни надо искать в естественной жизни, I! инстинктивном ее начале, в слиянии с природой. В поэтизации инстинктивного начала жизни, физической стороны бытия ощутимо влияние Д. Г. Лоуренса. Однако изображение любви в романе Олдингтона отличается большей жизненной убедительностью, чем у Лоуренса. Сильное чувство Энтони и Каты воспевается восторженно, патетически. Автор возвеличивает их любовь как символ мечты, добра и счастья. Роман заканчивается предчувствием новой военной опасности. Когда Энтони, наконец, встречается с Катой и чувствует себя счастливым, его снова беспокоит мысль о будущей войне, которая кажется ему неизбежной.
Кризисное состояние буржуазного общества между двумя мировыми войнами отображено в романе «Истинный рай» (Very Heaven, 193?). Главный герой его студент Крис Хейлин переживает душевное смятение и приходит к поискам новой истины.
Главный герой романа «Отвергнутый гость» (Rejected Guest, 1939) Дэвид Норрис вырос в период между двумя войнами. В прошедшей войне погиб его отец; ему самому предстоит испытать на себе новую катастрофу; действие романа обрывается на объявлении мобилизации.
Антивоенные романы Ричарда Олдингтона прозвучали как предупреждение человечеству об опасности новой мировой войны.
РАЛЬФ ФОКС И СТАНОВЛЕНИЕ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО РЕАЛИЗМА
Периодом интенсивных исканий и значительных достижений явились для английской литературы 30-е годы. Джек Линдсей писал, что 30-е годы «были десятилетием, имеющим необычайно важное значение и непреходящую ценность и заложившим, основу, на которой могла развиваться подлинно народная литература».
Общественный подъем,, связанный с усилением политической борьбы и активизацией антифашистского движения, благотворно
Литература 1919 гг.
сказался на идейно-творческих исканиях старшего поколения реалистов и на творчестве нового поколения прогрессивных писателей и критиков. 30-е годы — период становления марксистской эстетики и литературы социалистического реализма в Англии.
К этому времени относится вступление в литературу целой плеяды молодых писателей (Джек Линдсей, Джон Корнфорд, Грессик Гиббон, Джон Соммерфилд, Льюис Джонс) и критиков (Ральф Фокс, Кристофер Кодуэлл, Томас Джексон, Алик Уэст). Их деятельность явилась новым этапом в развитии прогрессивной литературы.
В борьбе за литературу, правдиво отражающую жизнь трудового народа, английских писателей вооружал опыт Советского Союза. В Англии было создано «Общество друзей СССР», печатный орган которого — «Раша тудей» (Russia To-Day) — знакомил англичан с жизнью страны Советов. С 1933 г. начинает выходить прогрессивный журнал «Сторм» (Storm), а с 1934 г.—ежемесячник «Лефт ревью» (Left Review), являющийся органом британской секции Международного объединения революционных писателей. Важная роль в сплочении сил передовой культуры Англии и в ее развитии принадлежит научному марксистскому журналу «Модерн куотерли» (Modern Quarterly), начавшему выходить в 1938 г.
В30-е годы широкое распространение получают переводы произведений советских писателей. Англичане знакомятся с книгами Фадеева и Фурманова, Шолохова и Леонова, с романом Н. Островского «Как закалялась сталь». Гораздо более широкую известность, чем в предшествующие годы, получают произведения Горького.
Впериод «бурных тридцатых» формируется новый тип писателяборца, активного участника общественно-политической жизни. Писатели-коммунисты Фокс, Корнфорд, Кодуэлл были не только деятелями литературы; они были талантливыми организаторами и участниками антифашистской борьбы, агитаторами и пропагандистами, отдавшими свою жизнь на фронтах войны с силами реакции
вИспании. Широтой интересов характеризуется деятельность Гиббона, Линдсея, Льюиса Джонса.
Важной стороной жизни 30-х годов является борьба прогрессивного литературоведения за национальное культурное наследие против его фальсификации буржуазной критикой.
В борьбе за новое искусство, за утверждение метода социалистического реализма передовые критики Англии опирались на ленинскую теорию отражения. Идеи В. И. Ленина легли в основу исследований Фокса, Уэста, Джексона, Кодуэлл а.
Одно из первых мест в борьбе за искусство социалистического реализма принадлежит Ральфу Фоксу — выдающемуся критику и теоретику литературы. Видный деятель английской компартии, человек блестящих и разносторонних способностей, Фокс выступил
Ральф Фокс и становление литературы социалистического реализма
как один из основоположников марксистского литературоведения в Англии.
Ральф Фокс (Ralph Fox, 1900—1937) родился в состоятельной семье, учился в Оксфордском университете. Он рано включился н общественно-политическую борьбу и проявил себя как выдающийся литературовед, журналист и историк. Важную роль в становлении мировоззрения писателя сыграли его поездки в Советский Союз. Перу Фокса принадлежит ряд работ о рабочем движении и революционной борьбе пролетариата — «Классовая борьба в Британии в эпоху империализма» (Class Struggle in Britain in Epoch of Imperialism, 1933), «Коммунизм и изменяющаяся цивилизация» (Communism in a Changing Civilization, 1935); им написана биография В. И. Ленина — «Ленин» (Lenin. A Biography, 1933). Фокс выступал с критикой колониализма: «Колониальная политика британского империализма» (The Colonial Policy of British Imperialism, 1933), «Маркс и Энгельс об ирландском вопросе» (Marx and Engels on the Irish Question, 1933) и др.
В1936 г. вместе с группой своих соотечественников Фокс едет
вИспанию, где становится комиссаром англо-ирландского батальона Интернациональной бригады. В 1937 г. в бою под Кордовой Ральф Фокс был убит.
Литературно-критическая деятельность Фокса началась в середине 20-х годов. В атмосфере активизации модернистской литературы он заявил о себе как о стойком защитнике и последователе реалистических традиций демократической культуры; вместе с тем он стремился к поискам и утверждению новых путей в искусстве. Под впечатлением от посещения Советского Союза написаны первые
произведения Фокса — «Дети степей» (Children of the Steppes, 1925) и «Грозовое небо» (Storming Heaven, 1928). В них Фокс рассказал о переменах, происшедших в России после 1917 г. Эти книги сыграли положительную роль в борьбе с клеветническими выпадами буржуазной прессы против страны Советов. В романе «Грозовое небо» сделана попытка показать людей нового революционного мировоззрения. Образ молодого англичанина Джона, во многом автобиографический, воплощает представления писателя о человеке, чутко улавливающем прогрессивные явления жизни и откликающемся на них. Джон солидарен со строителями новой жизни в Советской России.
В своей первой критической статье «Тиль Уленшпигель. Легенда
о |
восстании» (Tyl Ulenspiegel. Legend of Revolt, |
1928) Фокс писал |
о |
народности бессмертной книги бельгийского |
писателя Шарля |
де Костера и о ее значении для современной борьбы революционного пролетариата. Фокса привлекает образ непримиримого борца
имятежника Тиля Уленшпигеля.
Встатье «Учись думать, прежде чем писать» (Think Before Writing, 1929) Фокс ставит вопрос о значении научного освое-
-459 -
Литература 1917—1945 гг.
ния классического наследия для развития пролетарской идеологии.
Идеал революционного писателя-борца, организатора и трибуна, Фокс видит в Анри Барбюсе. К числу величайших художников современности он относит Максима Горького. Речь, посвященную памяти Горького, Фокс озаглавил «Литература и политика» (Literature and Politics, 1936). Источник силы произведений Горького Фокс справедливо видит в их связи с жизнью народа и в идее революционного преобразования жизни.
Наиболее полное выражение литературно-критические взгляды Фокса получили в изданной посмертно книге «Роман и народ» (The Novel and the People, 1937). Это первое развернутое утверждение принципов марксистской эстетики в литературоведении Англии.
«Роман и народ»—это история формирования, развития, расцвета и кризиса романа, вместе с тем это взгляд в будущее, стремление определить перспективы дальнейшего развития жанра романа. Цель работы, по определению Фокса, — «рассмотреть состояние английского романа в настоящее время, попытаться понять кризис идей; разрушивший фундамент, на котором роман, казалось, покоился так прочно, и бросить взгляд в его будущее» х. Фокс говорит о том, что роман современен по духу; роман — эпос нового времени; роман — эпическая форма искусства, народная в своей основе. Фокс подчеркивает также, что преимущество романа перед другими жанрами заключается в полноте и многогранности изображения человека и его внутренней жизни. С этим и связано даваемое Фоксом определение романа как «открытия человека».
В книге подчеркнута мысль о том, что вееми успехами своего развития литература обязана народу и что лишь те художники создали подлинно великие произведения искусства, которые стремились к правдивому воплощению в них народной жизни и борьбы.
Обращаясь к истории развития английского романа, Фокс видит один из самых блистательных этапов его победоносного шествия в творчестве писателей XVIII в.—Дефо, Ричардсона, Филдинга и Смоллета. Эти писатели верили в человека, «верили в его способность овладеть миром, в то же время они ни на минуту не закрывали глаза на жестокость и несправедливость этого мира, столь неотъемлемую часть которого составляли их герои». Романисты XVIII в. — замечательные творцы человеческих характеров. Причину этого Фокс видит в том, что самые выдающиеся из них — и прежде всего Генри Филдинг — обладали устойчивым мировоззрением и «крепкой'хваткой действительности». Открытие Дефо заключалось в создании «типичного человека нового мира», каким был его
' Ф о к с Р. Роман и народ. М., 1960, с. 47.
Ральф Фокс и становление литературы социалистического реализма
Робинзон Крузо; Ричардсон и Стерн обогатили роман проникновением во внутренний мир человека. Просветительский роман Фокс считает вершиной английского реализма, утверждая в качестве его основной особенности пафос прославления человеческо-й личности.
Дальнейшее развитие романа |
Фокс связывает с творчеством |
В. Скотта. Основу его новаторства |
Фокс видит в историзме. «Он пер- |
вый объяснил, что недостаточно только наблюдать человека, надо еще изучить его исторически».
XIX столетие представляется Фоксу «периодом отступления» от прежних завоеваний романа. Он не сумел по достоинству оценить творчество критических реалистов.
Фокс называет Диккенса «последним великим английским романистом большого стиля», он признает, что в его лице английская литература имела своего гения, «который полностью вернул роману его эпический характер». Но вместе с тем он отказывает Диккенсу
вумении делать большие жизненные обобщения.
Влитературе XIX в. Фокс выделяет три романа, отразивших кричащие противоречия эпохи и убежденность в невозможности достигнуть полноты человеческого существования в условиях буржуазного общества, — «Грозовой перевал» Э. Бронте, «Джуд Незаметный» Т. Гарди и «Путь всякой плоти» С. Батлера. В этих книгах «жива подлинная традиция романа, и писатель будущего признает их и будет в них черпать вдохновение, когда дерзнет овладеть действительностью».
Вразвитии романа XX в. критик отмечает две противоборствующие тенденции: одна связана с кризисом буржуазного искусства, вторая — с достижениями прогрессивной литературы и развитием социалистического реализма.
Кризис модернистского романа Фокс обосновывает «кризисом мировоззрения среди самих романистов». Объектом его исследования становятся произведения Джойса и Хаксли, Пруста и Лоуренса. Он прослеживает процесс «разрушения личности» в их творчестве
ипроцесс «разрушения структуры романа, его эпического характера». Фокс считает, что кризисные явления буржуазного искусства связаны с философским эклектизмом, упадочной философией воли
иинтуиции Ницше и Бергсона, с «эротическим мистицизмом Фрейда, субъективным идеализмом различных неокантианских школ и, наконец, отказом от человеческого разума». «Если отсутствует целостное мировоззрение, помогающее понять жизнь, то нельзя полно и свободно отобразить человеческую личность».
Ценной стороной книги Фокса является содержащаяся в ней позитивная программа. Достижения прогрессивного искусства будущего Фокс связывает с утверждением в нем метода социалистического реализма. Предпосылки его развития он видит в революционной борьбе народных масс,
Литература |
1919 |
гг. |
Принципиальное значение в |
работе |
Фокса имеет положение |
о важности марксистско-ленинской идеологии и философии диалектического материализма для творчества передового писателя-совре- менника. «Марксизм, — пишет он, — дает в руки творящему художнику ключ к действительности».
Фокс пишет, что основным принципом изображения жизни и человека должен стать' принцип историзма, ибо «романист не может писать историю индивидуальной судьбы, если у него перед глазами не находится постоянно картина социального целого» и если он не обладает «исторической точкой зрения».
Обращаясь к проблеме положительного героя, Фокс разрешает ее в связи с теми основными задачами, которые стоят перед литературой социалистического реализма. Одна из них заключается в создании подлинно эпического характера человека-борца, отдающего свои силы делу преобразования общества. Положительным героем передового искусства должен, по убеждению Фокса, стать «человек, не только критикующий или находящийся в состоянии безнадежной войны с обществом, к которому он не может приспособиться как личность, но человек в действии, занятый изменением условий своей жизни, овладевающий жизнью, человек, чей путь гармонирует с развитием истории, человек способный стать господином собственной судьбы».
Фокс был одним из первых английских критиков, связавших развитие литературы с историей классовой борьбы. Он призывал к творческому освоению культурного наследия и использованию его богатств в интересах политической борьбы, которую ведет пролетариат в настоящем.
Он доказывал, что буржуазия не может быть хранителем национальных культурных традиций; они по праву должны принадлежать народу.
Соратниками Фокса выступили Кристофер Кодуэлл (Christopher Caudwell, настоящее имя Christopher St. John Sprigg, 1907—1937), Алик Уэст (Alick West, 1895—1972), Томас А. Джексон (Thomas A. Jackson, 1879—1955). Книги Кодуэлла «Иллюзия и действительность» (Illusion and Reality, 1937), «Этюды об умирающей культуре» (Studies in a Dying Culture, 1938) посвящены проблемам развития английской поэзии и критике буржуазного искусства, вступившего в период упадка и разложения. Уэст в работе «Кризис и критика»
(Crisis and Criticism, |
1937) обращается к актуальному |
вопросу |
о путях становления |
передовой литературы. Основные |
условия |
ее развития он видит в реалистическом отображении явлений действительности, в связи с народом и его борьбой. В монографии Джексона «Чарлз Диккенс. Путь радикала» (Charles Dickens: The Progress of a Radical, 1937) раскрывается связь творчества великого английского романиста с освободительной борьбой народа, с чартизмом. Джексон опровергает оценку Диккенса как добродушного
