Эссе.Ценности.КСЕ. Бабин

К.ф.н., доцент Бабин Ю. М.

«Свободное развитие людей и их социальная защита

всегда будут приоритетом государственной политики.

Будут нашей главной заботой.

Будут целью развития нашего общества ».

(Из ежегодного Послания Президента Федеральному Собранию

от 5 ноября 2008 года)

ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТИРЫ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

ВВЕДЕНИЕ

Конец первого десятилетия ХХI века всё ещё ставит перед Россией задачу по утверждению идеалов рыночной экономики и политического плюрализма. Наша страна достигла определённых успехов на пути достижения таких целей, но острота ситуации заключается в том, что наступивший системный кризис, так называемой либеральной модели экономики, поставил перед нами неожиданную проблему – стоит ли строить такую систему, которая, по существу, терпит крах на наших глазах.

В этой связи заметим, что напряжённые ситуации периодически бывают в любой социально-экономической системе и по разным причинам. Главная же особенность сегодняшнего кризиса Западной модели экономического развития заключается в громадном отрыве её финансовой сферы от реальной экономики. Финансы превратились из сферы обслуживания этой экономики в её отдельную и, даже во многом самодовлеющую сферу деятельности, развивающуюся по своим, и как сейчас уже выяснилось, во многом рискованным, авантюрным и нередко преступным законам, в отрыве от реальной экономики. Невиданные ранее финансовые пирамиды и махинации в США, потрясшие весь остальной мир, яркое тому доказательство. С начала кризиса до октября 2009 года в США обанкротилось уже около 100 банков, а 23 марта 2009 года президент США Барак Обама вообще заявил о том, что вся финансовая система в его стране может потерпеть крах. В действительности оказалось, что жизнь в кредит, которую в целях собственного обогащения так навязчиво и настойчиво, до остервенения, пропагандировали апологеты безудержного потребления, формируя миф об «обществе всеобщего благоденствия», хороша только в определённых, обеспеченных реальной экономикой пределах.

Несмотря на большие экономические проблемы сегодняшнего западного общества, совсем отказываться от идеалов рыночной экономики ни там, ни в России не собираются.

В этих условиях нестабильности и становления плюрализма во всех сферах жизни общества, чрезвычайно высока роль философии в выработке и утверждении как в обществе в целом, так и в каждом человеке в отдельности подлинно научных знаний, гуманных социальных ценностей и нравственных идеалов.

Актуальность данной работы обусловлена также сложным и противоречивым процессом фундаментального обновления духовной сферы жизни общества, культуры вообще. Одни социально-политические и духовные ценности ещё не совсем «ушли», другие – не совсем «пришли». Поэтому, в целях выработки ценностных ориентиров для отдельного человека, и общества в целом, возникает необходимость философского осмысления и анализа некоторых современных аспектов духовной сферы жизни общества и, появившихся в связи с этим, новых социальных проблем.

Преподавание курса «Концепции современного естествознания» на факультете руководящих кадров в Академии ГПС России обусловило необходимость ответить слушателям на ряд таких актуальных вопросов как инопланетяне, ясновидящие и предсказатели, астрология, душа, целители, энергетический вампиризм и т.п. Слушатели каждого очередного набора задают эти вопросы из года в год, так как они почти не освещаются в учебной литературе, или затрагиваются косвенно и бессистемно. Эта учебная цель тоже во многом определила выбор темы.

Наша работа носит теоретико-методологический характер. Она предназначена как слушателям, так и профессорско-преподавательскому составу академии для размышления и в помощь для определения собственной позиции по некоторым теоретическим и важным практическим вопросам жизни каждого человека.

Х Х Х Х Х Х Х Х

В средние века проводились диспуты, – сколько демонов может уместиться на кончике иглы. Не спешите улыбаться с высоты современных достижений науки и техники. На исходе первого десятилетия ХХI века мы наблюдаем небывалый спрос на предсказателей, ясновидящих, колдунов, повальную веру в астрологию, среди значительной части населения даже с высшим образованием. К немалому нашему изумлению, мы видим безбедную жизнь знахарей и целителей, всплеск различных верований, приворотной магии и т.п., другими словами, - разгул антирационализма и информации мистического характера. Мы бы обозначили это, как УГАР МИФОТВОРЧЕСТВА И МИСТИЦИЗМА.

«Впечатление такое, - пишет Б. Руденко, - что время науки и прогресса в России закончилось. На экраны телевизоров и на страницы печатных изданий проникли маги и гадалки, астрологи и знахари. Теперь они самые желанные гости телестудий, редакций журналов и газет. Они подробно разъясняют нам, какой амулет убережет от порчи, а какой от сглаза; мы ежедневно внемлем телесюжетам и статьям об изготовлении приворотных зелий и эликсиров вечной молодости, о чудесных выздоровлениях безнадежно больных и о последних контактах с пилотами "летающих тарелок". Опрос зрителей, достаточно случайно собравшихся в студии во время одной из таких передач, показал: восемьдесят процентов из них верят в предсказания "ясновидящих"… Что, собственно, с нами сталось? Почему мы позволяем себя оболванивать? Почему ученые соглашаются в основном выступать на подпевках для галочки, в роли "комментаторов мелким шрифтом" или с репликой "посоветуйтесь с врачом" вслед за выходными ариями чародеев и магов? Бороться с суевериями (как и со всякой глупостью вообще) с помощью призывов к здравому смыслу бесперспективно. Рассеять мрак невежества способен лишь свет знаний. Но мрак нынче настолько густ и плотен, что, видимо, уже недостаточно, просто рассказывать о каком-либо событии, объяснять какое-то явление с научных или даже просто с разумных позиций. Стало необходимым прежде обнаружить проникшую на свет божий очередную глупость и уж, потом объяснять, что есть что, на самом деле»¹.

Население страны «обрабатывается» теле- и радиопрограммами, статьями и книгами откровенно антинаучного содержания. Псевдонаука стремится проникнуть во все слои общества, все его институты, включая Российскую академию наук, в которой продолжаются попытки осуществлять за счет государственных средств различные бессмысленные проекты вроде исследования торсионных полей и создания торсионных генераторов.

Эти иррациональные и в своей основе аморальные тенденции, бесспорно, представляют собой серьёзную угрозу для нормального духовного развития нации. Вот почему Российская академия наук не могла и не должна была равнодушно взирать на беспрецендентное наступление ненаучных теорий и информации, мракобесия, и обязана была дать ему должный отпор.

С этой целью в 1998 году по инициативе Виталия Гинзбурга при президиуме Российской Академии Наук была образована Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований. И, это - на рубеже ХХI века, подумать только! Впервые за всю историю своего существования, при Российской Академии Наук была создана подобного рода комиссия. К великому сожалению, с тех пор до сегодняшнего дня, в лучшую сторону положение дел почти не изменилось.

«Масла в огонь» подливают и некоторые солидные ученые², которые высказывают очень смелые и даже рискованные гипотезы, и таким образом стимулируют воображение коллег по цеху и энтузиастов науки, что - хорошо, и, явно или неявно, прямо или косвенно, поощряют активность мошенников и шарлатанов всех мастей, что – плохо. Такие неожиданные высказывания будоражат и дезориентируют общественное мнение. Так директор Международного института теоретической и прик ладной физики РАЕН России, академик А.Е. Акимов в беседе с корреспондентом журнала «Чудеса и приключения», заявил, что физика признает сверх-разум³. Через десять лет после этого заявления, он по сообщению Интерфакса от 06.10.2006, со ссылкой на газету «Московский комсомолец» от 08.10.2006, ещё раз подтвердил это, заявив, что «Бог есть, и мы можем наблюдать проявления Его воли. …Я просто понял, что его не может не быть». Разгул «научно-технического» мифотворчества и мистицизма среди образованных людей, и даже среди некоторых ученых просто поражает.

Наконец своеобразной «кульминацией» развития российской науки стало выступление Президента Российской Академии Наук Ю. Осипова, который с высокой трибуны на Всемирном Русском Народном Соборе заявил: «Ученые пришли к выводу о существовании Творца!». Как говорится, приехали! Академик, правда, «забыл» сообщить, какими учеными сделаны такие выводы, и не назвал конкретных работ, где можно эти выводы прочитать, а потом проверить. «Забыл» сказать академик и то, что почему-то лауреатов Нобелевской премии среди таких «учёных» нет. Даже Ватикан никаких премий этим «учёным», если они есть, разумеется, почему-то не присудил!

После подобного рода высказываний, перед большинством простых людей встаёт трудный вопрос, который может сбить с толку даже очень образованных из них. Как надо относиться к таким экстравагантным заявлениям маститых учёных? У кого и где искать истину? Неужели в церкви? И это то в ХХI веке!?

Мы считаем, что логико-методологическим основанием для оценок таких высказываний может служить утверждение древних философов, которые говорили, что есть мнение, а есть истина. Аристотель писал, что для мнения или веры справедливо, что по отношению к ним всегда возможны иное мнение, другая вера. Мнение может быть ложным или истинным, убеждение в нём никоим образом не может быть незыблимым, в то время как знание – прочная и незыблимая истина⁴. Такие высказывания мы и будем относить к области мнения. Поэтому простому человеку надо исходить из того, что это личное мнение ученого, и которое непосредственно однозначно не выводится, как следствие, ни из одной научной теории. К счастью, большого резонанса в среде научно-технической интеллигенции такие экстравагантные заявления не получают, так как не имеют никакого ни теоретического, ни практического значения для науки. Поэтому учёные их и воспринимают, как частное мнение отдельного человека по отдельному вопросу.

Прогрессивная общественность забила тревогу. В 2008 году в прессе было опубликовано заявление десяти российских академиков, которые проявили озабоченность в связи с активным проникновением религии и религиозной идеологии в систему образования. Мы полностью поддерживаем это заявление. Но, что удивительно, и особенно настораживает, так это то, что большого резонанса в обществе это заявление, к нашему сожалению, не вызвало, что уже само по себе недвусмысленно характеризует качественное состояния нашего общественного сознания. Оно затерялось и утонуло в громадном потоке мистической информации, да и научная общественность отреагировала как-то вяло. Нашей позицией мы в определённой мере восполняем этот недостаток.

Информационный хаос и усиливающиеся рост мистической и мифологической литературы по существу отражают постпозитивистские подход, в понимании логики и методологии развития науки и её роли в обществе в своём крайнем выражении. Как известно, постпозитивизм идейно завершается концепцией методологического анархизма американского философа и историка науки Пола Фейерабенда (р.1924), который, отталкиваясь от принципа несоизмеримости парадигм Куна, провозгласил эпатирующий тезис: «всё пойдёт, всё дозволено». Поскольку рост знания происходит в результате пролиферации (умножения) теорий, то необходимо, по его мнению, отстаивать позицию последовательного плюрализма как внутри науки, так и за её пределами, приветствуя появление и распространение, а также взаимовлияние и взаимодействие самых различных, в том числе безумных и экзотических концепций и идей. Каждый учёный, поэтому может изобретать и разрабатывать свои собственные теории, не обращая внимания на несообразности, противоречия и критику. Деятельность учёного не подчинена никаким методологическим нормам, поэтому развитие науки носит иррациональный характер: новые теории побеждают и получают признание не вследствие рационально обоснованного выбора и не в силу того, что они ближе к истине и лучше соответствуют фактам, а благодаря пропагандистской, подвижнической деятельности их сторонников. Наука, понимаемая как анархическое предприятие, по сути, ничем не отличается от других способов освоения мира, не имеет перед ними никаких преимуществ. Поэтому Фейерабенд полагал, что науку должно отделить от государства, а общество избавить от «диктата науки», и предоставить мифу, религии, магии те же самые права в общественной жизни, что и науке. Конечно, такая крайняя точка зрения на роль науки в обществе, и информации вообще, должна быть отвергнута, но, к сожалению, наше общество, в некоторых аспектах своей духовной жизни, движется по пути, указанном именно Файберандом, и мы бы хотели обратить на это внимание.

В этой связи хочется также обратить внимание на тот факт, что в философии широко обсуждается феномен так называемого «нового варварства» - своего рода попятного движения от цивилизации⁵. Выказываются мнения, что человечество вообще поспешило объявить себя цивилизованным⁶

Веками человечество мечтало заглянуть в своё будущее. И в этой мечте есть что-то завораживающе романтическое, трепетное и привлекательное, что-то обнадёживающее, - а вдруг удастся! Хоть одним глазком! На этой наивной надежде всего рода человеческого и построена мощная индустрия предсказаний. На наших глазах раздувается большой мыльный пузырь – мифология пророчеств.

Наиболее теоретически «подкованные» ясновидящие и предсказатели основывают свои взгляды и практическую деятельность на теории «информационного» поля, в котором, якобы, хранится вся информация о прошлом, настоящем и будущем всей Вселенной, и каждого человека в отдельности. Они, якобы, обладают уникальной способностью (нередко после каких-нибудь травм или жизненных потрясений) получать оттуда сведения о будущей судьбе любого человека, и о будущих событиях в мире.

Следует отметить, что у человека, перенёсшего сильный психологический стресс или физическую травму, иногда появляются способности, которые до этого события у него не обнаруживались. И в этом ничего мистического нет. Сильная «встряска» организма, в результате травмы, может активизировать ранее не задействованные участки мозга, открывая новые психические и физиологические возможности человека. Это согласуется с фундаментальными законами биологической науки, например, в той её части, где изучается роль катастроф в общей теории эволюции живых организмов, и здесь нет ничего мистического. Взаимодействие с несуществующими информационными полями, за определённую плату, разумеется, – это уже мошенничество, и в дело должны вмешаться правоохранительные органы.

Современная физика утверждает, что никакого информационного поля в природе не обнаружено. Его существование не допускается даже в теории, но если быть предельно точным, то пока не допускается. Если же допустить существование таких полей, то рухнет весь фундамент современной физики, что невероятно! На сегодняшний день науке известны всего 4 вида поля или взаимодействия: сильное, слабое, электромагнитное, гравитационное. В настоящее время перед физикой стоит задача объединить все эти взаимодействия единой теорией поля под таким романтическим названием, как теория Всего Сущего. Философия и здесь поможет – Абсолютный Дух Гегеля, который в своём развитии порождает природу и человека, может, а по нашему мнению и должен послужить логико-методологическим основанием для физиков, разрабатывающих эту великую теорию объединения – теорию Всего.

Вокруг Земли существует мощный электромагнитный фон, состоящий из радио и телевизионного излучения, работы радиолокационных станций, многочисленных радиостанций, а сейчас и сотовых телефонов и т.п. В определенном смысле можно сказать, что это формационное поле, но - это не то поле, о котором нам говорят предсказатели и ясновидящие, некоторые писатели, журналисты и отдельные экстравагантные ученые⁷. Это поле даёт нам информацию только о прошедших событиях. Первые радиоизлучения, которые были произведены на нашей Земле, находятся сейчас на расстоянии 100 световых лет от неё. Инопланетянам, в этой связи, даже совсем не обязательно посещать Землю – всю информацию можно просто считать.

Популяризаторы науки нередко прибегают к понятию «биополе». Но в официальной биологической науке нет такого понятия. Биополе физической реальности не имеет. Поэтому в лучшем случае можно сказать, что это метафора для обозначения комбинации из этих четырёх полей. Такого мнения придерживается очень известный учёный академик В.И. Купцов.

Завершая наши размышления о физических полях объективной реальности, нельзя не остановиться на таком, может быть самом модном, современном мифе, как энергетический вампиризм.

«Однажды декабрьским утром уходящего 2006 года, - продолжает Борис Руденко, - ведущий программы "Доброе утро" Первого канала телевидения сообщил, что на Россию обрушилась новая напасть. Как будто мало нам было пенсионной реформы, монетизации льгот и реформы ЖКХ. Оказывается, за последнее время в стране невероятно размножились энергетические вампиры. Они пьют у людей энергию в общественном транспорте, на работе и по месту жительства, из-за чего ухудшается самочувствие, возникает упадок сил и начинает болеть голова. Об этом сказал ведущий, сопроводив свои слова документальными съемками нескольких женщин, у которых что-то болело.

Голос за кадром объяснил телезрителям, что внешне вампиры очень похожи на людей и специальных отличительных признаков не имеют. К тому же вампирами часто бывают женщины. Поэтому единственный способ выявить вампира - внимательно прислушиваться к собственным ощущениям. Если у вас вдруг заломило в висках, забурлило в кишечнике или беспричинно захотелось выпить, не сомневайтесь: он рядом, уже присосался к вашей ауре и сосет, сосет, пока не высосет досуха. Когда допьет - отвалится, пойдет по своим делам, но у вас настроение будет испорчено»⁸.

В воскресенье 15 марта 2009 по телевизионному каналу ТВ-3 показывали фильм «Вампиры среди нас», посмотрев который, только человек с крепким физическим здоровьем и устойчивой психикой может не сойти с ума. Из-за своего псевдонаучного содержания, нет смысла пересказывать его даже вкратце. Но факт остаётся фактом – фильм был показан, и в удобное для массового зрителя время! Так в угоду рекламодателей, а, следовательно, и собственной немалой экономической выгоде, телевизионный канал готов эксплуатировать даже абсурдную идею, показывать всё, что угодно, не обращая никакого внимания на истинное положение дел в этом вопросе.

Мы нередко слышим разговоры о вампирах-начальниках, соседях и отдельных родственниках. Чаще всего, такие нелестные слова высказываются по отношению людей, с которыми человеку тяжело общаться, с ними не складываются спокойные, нормальные рабочие и деловые отношения. При общении с такими людьми человек затрачивает намного больше физиологических и психологических сил, чем в обычной обстановке. Нередко дело доходит до высокого нервного напряжения, приводящего к повышению давления, учащению сердцебиения и головокружению, а то и к истерике, т.е. к - стрессовой ситуации. Возвращаясь в обычную обстановку, человек чувствует себя подавленным, обессиленным и опустошённым. У него и вырабатывается, а потом и закрепляется психологическая установка на то, что как только он пообщается с данными людьми, ему станет плохо. И под влиянием этой неосознанной психологической установки, становится плохо и на самом деле. Здесь начинает действовать самовнушение – мощный и не всегда осознаваемый механизм человеческой психики, который в своём крайнем выражении иногда может перейти в даже самогипноз.

Тогда человек начинает искать причины своей депрессии, и легко их находит в средствах массовой информации. Тем более что бойцы антивампирного фронта, «энтузиасты» этого дела, уже и название ему придумали – энергетический вампиризм. Ну, конечно, же, облегченно вздыхает обессиленный человек, радуясь тому, что нашёл «подлинную» причину всех своих невзгод. Эти «плохие» люди просто не могут не быть какими-то вампирами, высасывающих у них последнее здоровье! Так рождается, нередко утверждается и, таким образом, закрепляется в психике человека миф об энергетическом вампиризме.

Некая Катерина Козлова, психолог (маги и эстрасенсы нередко себя так называют) предлагает четыре средства защиты от таких вампиров, но мы приведём только одно: «Одним из самых простых и эффективных средств защиты от энергетического вампиризма будут улыбка, смех, перевод темы на ту, которая вам ближе и интереснее. И самое главное – старайтесь не раздражаться, не злиться и держать эмоции при себе»⁹. Очень хорошие рекомендации для любого человека, который хочет сохранить хорошее настроение и рабочий тонус на весь день. И ничего здесь нового нет – так должен вести себя каждый человек, и нам об этом постоянно говорят с детства и в семье, и в школе. Но причём здесь энергетический вампиризм? Автор не объясняет.

В переполненном автобусе или электричке, тоже создаётся ситуация, напряженная для психики человека и всего его организма: шум и гам, громкие разговоры, а, нередко, и выяснение отношений, духота и повышенная температура в салоне. Теснота и отсутствие свежего воздуха создают немалую дополнительную нагрузку для психики – нарушается личное пространство человека, что уже само по себе, вызывает у него большое беспокойство, повышенную нервозность и общий дискомфорт. Когда на остановке значительное число людей выйдет, оставшиеся в салоне пассажиры чувствуют большое облегчение. Некоторые люди объясняют это облегчение уже давно заготовленным для себя клише – ушли энергетические вампиры. Так мифы многократно воспроизводятся и, следовательно, укрепляются.

На самом деле, самочувствие улучшается по вполне объяснимым естественным причинам: воздуха стало больше, личное пространство человека пришло к своей привычной норме, что уже само по себе приносит человеку большое облегчение. Температура в салоне стала нормальной, уменьшился шум – вот и появилась возможность человеку раскрепоститься, придти к своему обычному, спокойному состоянию, расслабиться. Его общее самочувствие приходит в норму.

Однако вернёмся к прорицателям. Проблему предсказания будущего, как и любую фундаментальную проблему, как в физике, так и в других науках, нельзя решить без опоры на философские основания. Решение проблемы необходимость-случайность даёт нам такую возможность.

Необходимыми называют те свойства и связи, которые имеют причины своего существования в себе, и которые обусловлены внутренней природой явлений и процессов. Это такая связь, при которой наступление события - причины обязательно влечет за собой вполне определенное следствие. Например, прорастание зерна в воде или земле.

Свойства и связи, имеющие причину своего существования в другом, т.е. обусловленные внешними обстоятельствами, называются случайными. Случайность - такой вид связи, который обусловлен несущественными, внешними, привходящими для данного явления причинами. Гегель сказал, что случайность не может быть объяснена из самой себя. Случайное событие наступает, как результат некоторых из неопределенного числа разнообразных и в точности неизвестных причин. Наступление случайного события возможно в принципе, но не предопределено: оно может произойти или не произойти. Вероятность - это мера возможности наступления случайного события.

Что господствует в мире случай или рок? Это одна из главных проблем всех философских систем.

Понятие необходимости формируется на основе понятия причинности. Между тем, причинность и необходимость - разные понятия, касающиеся различных сторон действительности. Так, причинность означает обусловленность одних процессов другими, их генетическую связь. Понятие же необходимости отражает неизбежность проявления тех или иных свойств, при наступлении соответствующих условий.

Итак, необходимость выражает один из аспектов внутренней стороны события. Случайность же, наоборот, выражает внешние свойства и признаки события.

Случайное событие – это пересечение двух векторов необходимых качественно различных событий. Точка пересечения и есть случайность. Поскольку эти два события качественно различны, то логически вывести одно событие из другого невозможно. Ни одно из этих событий не обусловливает возникновение и развитие другого, не является причиной его существования. Поэтому случайное событие – это незапрограммированное, спонтанное, вероятностное соединение нескольких событий или факторов в хаосе необходимых векторов бесконечного множества событий, в фундаменте которых лежит вероятность, основанная на флуктуациях физического вакуума в космосе, и принципе неопределенности в квантовой механике. В самой основе нашего мироздания заложена вероятность. Наш мир – это мир, основанный на вероятности¹⁰.

Вот почему предсказать будущее принципиально нельзя. Даже законы механики, которые относительно просты и хорошо изучены, не дают нам никакой возможности всегда совершенно точно предсказать, что автомобилист, которому нужно добраться из пункта А в пункт Б, стоящий от него на расстоянии 100 км, при скорости 50 км в час прибудет в пункт назначения абсолютно точно через два часа. Дело в том, что на его пути могут возникнуть многочисленные случайные события, такие, как пробки из-за аварий, планового ремонта дороги, и непланового ремонта - при прорыве канализации и т.д. и, наконец, возможна поломка своего автомобиля и т.п. Предусмотреть, а тем, более контролировать такие ситуации, человек принципиально не может.

Получается, что даже такое событие, как движение автомобиля, которое происходит по относительно простым законам механики, мы не можем однозначно предсказать. В обществе же происходит бесконечное множество случайных событий, которые мы принципиально никогда не сможем предвидеть. Что уже тут и говорить о предсказании будущего отдельного человека!