МИНИСТЕРСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПО ДЕЛАМ ГРАЖДАНСКОЙ ОБОРОНЫ, ЧРЕЗВЫЧАЙНЫМ СИТУАЦИЯМ И ЛИКВИДАЦИИ ПОСЛЕДСТВИЙ СТИХИЙНЫХ БЕДСТВИЙ

Академия государственной противопожарной службы

УТВЕРЖДАЮ

______________

Заведующий кафедрой философии,

профессор, д. ф. н. Липский В.Н.

« »_____________20___ г.

ФОНДОВАЯ ЛЕКЦИЯ

по дисциплине «ФИЛОСОФИЯ»

по теме «Западноевропейская философия 17-18 вв.»

Подготовил: доцент кафедры философии,

кандидат философских наук,

подполковник вн. сл.

КИРИЧЕК А. В.

Обсуждена и одобрена на заседании предметно-методической секции кафедры философии

«______» ___________________20___г.

Москва

2009 год

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ с. 3

1. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени с. 4

2. Субъективный идеализм Беркли и Юма с. 14

3. Французская философия XVIII века с. 18

ЛИТЕРАТУРА с. 24

ВВЕДЕНИЕ

(продолжительность – 5 минут)

На предыдущей лекции мы рассмотрели характерные особенности и главные течения, своего роды мыслительные потоки философии эпохи Возрождения. Мы отметили, что это была бурная эпоха, эпоха разгула страстей, роста индивидуализма и зарождения капитализма, великих географических открытий и начала книгопечатания.

Однако в 16 веке возрожденческий порыв идет на убыль, расцветает пышным цветом инквизиция, организующая сначала процесс против Джордано Бруно, а затем и против Галилео Галилея. Наступивший 17 век – это век отдыха для Европы, восстановления авторитета церкви, укрепления нравов. Но, безусловно, главным событием духовной жизни стало зарождение новоевропейской науки, экспериментального естествознания, у истоков которого стоял Галилей, а его усилия поддержала плеяда выдающихся мыслителей во главе с Исааком Ньютоном, кстати, Ньютон родился именно в год смерти Галилея.

В области философии – это время крупных философов, создавших широкие и глубокие философские системы и, тем самым, ставших зачинателями классической европейской философии. Разумеется, и факт рождения новоевропейской науки не был обойден ими вниманием: они не только размышляли о науке, но и строили философию наукообразным способом. Правда, для одних, живших преимущественно на континенте, образцовой наукой была математика, и они стали зачинателями рационализма, а для других, преимущественно англичан, такой идеальной наукой оказалась физика, и они стали основоположниками эмпиризма.

Сегодня мы с вами поговорим о философии сначала 17-го века, сделав акцент именно на борьбе эмпиризма и рационализма, а затем плавно перейдем к философии 18-го века – века Просвещения.

Таким образом, цель нашей лекции – последовательно и системно рассмотреть основное содержание европейской философии 17-18 веков, что предполагает решение следующих задач:

• обозначить основные проблемы философии 17-го века и варианты их решения;

• изучить основные положения европейского рационализма, сделав акцент на воззрениях его основателя – Рене Декарта;

• рассмотреть главные принципы и достижения эмпиризма и взгляды его зачинателя Фрэнсиса Бэкона;

• получить представление о субъективном идеализме Джорджа Беркли и Дэвида Юма;

• осветить своеобразие эпохи Просвещения и зафиксировать основные идеи, лежащие в основе мировоззрения просветителей.