Тема 5 18 в

Петру III (1741 – 1742) хватило полгода царствования, чтобы настроить против себя всех. Особое возмущение вызвали его действия во время Семилетней войны (1756 – 1763), которая велась несколькими европейскими державами против Пруссии и была вначале успешной для России. В 1760 г. русские войска под командованием генерала З.Г. Чернышева взяли Берлин, но Петр, будучи поклонником Фридриха II, заключил с ним мирный договор, вернул все занятые территории (в т.ч. восточную Пруссию с Кенигсбергом) и даже заключил с Пруссией военный союз против Австрии.

Все это вызвало крайнее недовольство. Петра не спас даже изданный им в 1762 г. «Манифест о вольности дворянской», в соответствии с которым дворянам разрешалось в любое время оставлять службу или не служить совсем. Когда же он попытался арестовать свою жену Екатерину, 28 июня 1762 г. произошел очередной дворцовый переворот. Главную роль в нем сыграли братья Григорий и Алексей Орловы и Никита Панин, которые подняли гвардейские Измайловский и Семеновский полки. Петр III был свергнут, сослан в Ропшу (Прибалтика) и при загадочных обстоятельствах убит (вероятно, одним из Орловых). На престоле его жена – Екатерина II.

3. Россия во второй половине XVIII в. София Августа Фредерика Ангальт-Цербстская (1729 – 1796) была лич­ностью незаурядной. Выписанная из-за границы Елизаветой Петровной в качестве невесты для Петра III, она с самого начала питала больше симпатий к российской короне, чем к собственному жениху.

Екатерина быстро адаптировалась в России благодаря своим личным качествам: 1) будучи чистокровной немкой, она, в отличие от Петра, стремилась стать своей в русской среде, изучала русский язык, традиции, строго соблюдала православные обряды; 2) обладала даром привлекать к себе нужных людей, делать их своими сторонниками (внимательно слушала собеседника, помнила имена придворных, дни рождения, делала по­дарки и т.д.); 3) Екатерина была европейски образованной, читала философскую, политическую литературу, сама много писала, в журналах вела полемику со своими литературными и политическими оппонентами (Н.И. Новиков); 4) ее отличала чрезвычайная работоспособность, рядом с ней и другие работали так же интенсивно.

а) просвещенный абсолютизм Екатерины II. Правление Екатерины II (1762 – 1796) было эпохой бурной и противоречивой. С одной стороны, это новая попытка модернизации, стремление продолжить дело Петра I. С другой – усиление дворянского всевластия, ужесточение крепостничества.

Модернизация при Екатерине проявилась в форме так называемого «просвещенного абсолютизма». Такое название получила политика некоторых европейских монархов (Иосифа II в Австрии, Фридриха II в Пруссии, Екатерины II в России) в течение нескольких десятилетий перед Французской революцией, суть которой заключалась в стремлении ослабить социальные противоречия, сохраняя при этом дворянские привилегии. В основе этой политики – популярные в XVIII в. идеи французских просветителей. Одна из них была сформулирована в «теории естественного права», т.е. права каждого человека на жизнь, свободу, собственность. «Теория общественного договора» объясняла происхождение государства как соглашения между монархом и обществом, признание того, что источником власти является народ. Философы-рационалисты, убежденные в разумном устройстве природы и общества, верили в прогресс, особое значение придавали наукам и образованию. «Просвещенные» монархи изображали свою деятельность как «союз королей и философов», т.е. монарх – «философ на троне» – образован, просвещен, заботится о благе своего народа, его правление основывается на разумных законах, которым все подчиняются. В результате, в соответствии с духом идеологии Просвещения, должно возникнуть разумное, лишенное всех внут­ренних противоречий общество.

Екатерина была знакома с произведениями просветителей – Вольтера, Дидро, Монтескье, Руссо, с некоторыми даже переписывалась. Став императрицей, она заявила о своем желании построить в России общество полной гармонии и составила «Наказ», который содержал набор цитат из сочинений просветителей и собственных идей Екатерины. Основной смысл «Наказа» – понимание Екатериной ро­ли монарха в управлении государством. Просвещенный монарх правит через закон, стоит на службе у государства и общества. Она осудила рабство, считала, что человек должен подчиняться не другому человеку, а закону.

Впервые в русской политической мысли и публицистике Екатерина использовала понятия «общественное благо», «гражданин», «Отечество». Эпоха Просвещения ознаменовалась господством класси­цизма – идейного направления и художественного стиля, в основе которых был возврат к идеалам античного полиса, когда человек рассматривался, прежде всего, как гражданин и патриот. В соответствии с духом классицизма Г.Р. Державин сочиняет оды в честь Екате­рины («Фелица»), создает образ просвещенной государыни, Д.Г. Левицкий написал портрет – «Екатерина – законодательница».

Для реализации своих просветительских замыслов Екатерина созыва­ет Уложенную комиссию (1767 – 1768), целью которой было составление нового свода зако­нов вместо Соборного Уложения 1649 г. Однако цель не была достигнута, комис­сия обнаружила несовместимость интересов разных сословий (купечест­во требовало монопольного права на торговлю; дворянство – на владение крестьянами, землей; государственные крестьяне говорили о тяжести по­винностей и т.д.). Комиссию распустили, однако первые неудачи не заставили Екатерину отказаться от роли «просвещенной правительницы», ее преобразовательная деятельность была весьма активной на всем протяжении ее царствования.

в) внутренние преобразования во второй половине XVIII в. Стремясь продолжить дело Петра, Екатерина проводит реформы, направленные на европеизацию страны. Число мануфактур возросло до 2 тыс. В 1775 г. заводить мануфактуры было разрешено купцам и крестьянам, с 1785 г. развивается дворянское предпринимательство. Многие льготы предоставлялись купечеству, в 1766 г. рекрутская повинность для него могла заменяться денежным взносом.

Таким образом, модернизация при Екатерине, в отличие от Пет­ра, проявилась через развитие частной собственности, свободного предпринимательства, расширение буржуазных отношений. Однако не следует преувеличивать значение этих факторов. Крепостническая основа общества сохранялась. Не случайно, эпоху Екатерины называют «золотым веком дворянства», вся ее политика была направлена на удовлетворение его интересов. Она издает ряд указов, расширяющих права помещиков над крестьянами:

1763 г. – о возмещении крестьянами расходов на подавление их же восстаний;

1765 г. – о праве помещиков ссылать крестьян в Сибирь на каторгу, при этом помещик сам определял срок ссылки;

1767 г. – о запрещении крестьянам подавать жалобы на помещиков.

Рост повинностей, новые тяготы привели к крупному восстанию крестьян под руководством Е. Пугачева (1773 – 1775), в котором активную роль играли казаки, участвовали раскольники, нерусские народы Поволжья (башкиры, татары, удмурты и др.). Восстание Пугачева является не столько крестьянской войной, сколько очередным казацким бунтом (наряду с движениями Болотникова и Разина), направленным на сохранение ка­зацких сословных привилегий. После его подавления было ликви­дировано запорожское, украинское, волжское казачество (переведено в кре­постное состояние), однако сохранялось уральское, сибирское, донское и создано кубанское.

«Пугачевщина» привела к завершению эпохи «про­свещенного абсолютизма». Екатерина заявила, что теперь будет править как «казанская по­мещица» (т.к. удельные земли находились в Казанской губернии), т.е. беспощадно подавляя всякое сопротивление. (Последний удар просветительским иллюзиям Екатерины нанесла Великая французская революция 1789 г.)

Однако, несмотря на неудавшуюся попытку создать новые законы, Екатерина проводит целый ряд важных реформ:

Губернская реформа (1775). Проведена после подавления пугачевского бунта, цель – укрепить центральную власть на местах. Вместо 23 образовано 50 губерний (каждая делилась на 10 – 12 уез­дов). Во главе – губернатор, губернское правление, казенная палата (занималась финансами). Создание Приказов общественного призрения (ведали школами, больницами, богадельнями, сиротскими домами и пр.), положило начало социальной политики. В губерниях и уездах создавались новые судебные органы (внесословные и сословные суды). Вводилось особое управление в городах (городничий). В 1782 г. был принят «Устав благочиния или полицейский», по которому учреждалась постоянная полиция – полицмейстер, частный пристав (на каждые 200 – 700 домов), квартальный надзиратель (50 – 100 домов). Таким образом, реформа 1775 г. предполагала разделение властей, однако на деле это не могло быть осуществлено.

(В 1780 г. было образовано Вятское наместничество. Его Глазовский, Сарапульский, отчасти Елабужский и Малмыжский уезды составляют территорию современной Удмуртии.)

«Жалованная грамота городам» (1785). Городское население делилось на 6 разрядов, в зависимости от рода занятий и размеров состояния: настоящие городовые обыватели (владельцы домов и земель), купцы всех гильдий, цеховые ремесленники, иностранцы, выборные должностные лица, посадские («мещане»). Уч­реждалось городское самоуправление – от всех сословий избиралась городская дума, во главе которой стоял городской голова. Дума имела ограниченные права, однако это был первый опыт создания в России городского самоуправления.

«Жалованная грамота дворянству» (1785) – важнейшая реформа, определившая суть екатерининской эпохи. Возведенная дворянством на престол, императрица превратила его из служилого сословия в привилегированное. Дворяне освобождались от обязательной военной службы. Поместье приравнивалось к вотчине (подтверждался Указ о единонаследии 1714 г.), что означало слияние дворянства и родовой аристократии в единое сословие землевладельцев с общим названием дворяне. По реформе благородные дворяне наделялись многими привилегиями: освобождались от податей и повинностей, телесных наказаний, могли подвергаться только особому суду, получили право заниматься предпринимательством, им была дана винная монополия, в губерниях и уездах создавались дворянские собрания.

Продворянский характер носили и другие реформы: судебная (создавался особый суд для дворян), секуляризация церковных земель имела целью увеличение государственных земель для раздачи их дворя­нам и т.д. Таким образом, реформы 1775 – 1785 гг. завершили процесс формирования сословной структуры российского общества, сохранившейся до 1917 г.

Культура и образование. Со времен Петра российская культура приоб­рела светский, открытый характер. При Екатерине этот процесс продолжает­ся в духе идеологии Просвещения. В 1786 г. вслед за Академией наук (от­крытой еще при Петре в 1725 г.) учреждается Российская Академия во главе со сподвижницей Екатерины графиней Е. Воронцовой-Дашковой, занимавшаяся в основном гуманитарными исследованиями.

Образование при Екатерине носило сословный характер. По ее мнению, должна была сложиться особая порода совершенных людей. В духе иллюзий европейских просветителей она считала, что для этого необходимо создать закрытые учебные заведения, изолированные от остального общества и всех его пороков. Самый яркий пример такого заведения – Смольный ин­ститут благородных девиц в Петербурге. Кроме того, были созданы Коммер­ческие училища для купечества, Духовные семинарии для священников и т.д.

В русской литературе, как и в искусстве, господствовал классицизм – оды Г. Державина, сатира Д. Фонвизина, драматургия А. Сумарокова, живопись Ф. Рокотова, И. Аргунова, Д. Левицкого. Однако к концу XVIII в. в литературе появляется и новое направление – «сентиментализм» (Н.М. Карамзин). В архитектуре происходит последовательная смена стилей – барокко, рококо, классицизм.

Возникает русское Просвещение – М.В. Ломоносов, А.Н. Радищев, Н.И. Новиков. В 1765 г. создаётся Вольное экономическое общество, которое вплоть до начала XX в. из­давало серию научных работ («Труды Вольного экономического­ общества»). В Петербурге была открыта первая общедоступная публичная библиотека. Появились новые музеи, прежде всего, Эрмитаж (для основания его коллекции Екатерина лично приобрела несколько десятков полотен Рембрандта).

Кроме того, именно при Екатерине, в результате освобождения дворян от несения обязательной военной службы, в России начинает формироваться новый социальный слой, целиком посвятивший себя интеллектуальной деятельности – интеллигенция.

в) внешняя политика России во второй половине XVIII в. Во внешней политике было три основных направления: 1) южное, цель которого – необходимость утвердиться на Черном море, присоединить Причерноморье, разгромить Крымское ханство. Прошли победоносные вой­ны с Османской империей, выдвинувшие плеяду талантливых полководцев (А.В. Суворов, П.А. Румянцев, Ф.Ф. Ушаков, М.И. Кутузов). В 1783 г. Крым вошел в состав Российской империи;

2) западное, связанное со стремлением России усилить свои позиции в Польше. Россия, вместе с Австрией и Пруссией, приняла участие в трех разделах Речи Посполитой (в 1772, 1793, 1795). В результате Польша утратила свою независимость, в состав России вошли земли восточных славян Киевской Руси.

3) французское. В 1789 г. во Франции начинается революция, что привело в 1792 (после казни короля Людовика XVI и королевы Марии-Антуанетты) к разрыву дипломатических отношений между Россией и Францией. При Павле I начинается эпоха наполеоновских войн – вначале в союзе с Пруссией, Англией и Австрией против Франции (итальянский и швейцарский походы Суворова и т.д.), а затем в союзе с Францией против Англии (индийский поход).

Правление Павла I (1796 – 1801). Екатерина и Павел взаимно не любили друг друга. Екатерине сын напоминал об убитом муже, а для Павла она всегда была виновницей смерти отца, незаконно занявшей престол. Павел почти постоянно жил в Гатчине, командовал небольшим полком, который муштровал по прусскому образцу, что стало его главным занятием. Устраненный от двора, он проникся чувством обиды, враждебности по отношению к матери и ее приближенным.

Став императором, Павел начал наводить порядки, укрепляя самодержавие и насаждая прусскую дисциплину в армии и государстве. Борясь с Францией, Павел боролся и со всеми проявлениями либерализма и вольнодумства в России. Был запрещен свободный въезд в страну, ввоз иностранных книг, выезд русских людей за границу и др.

В 1797 г. было издано «Учреждение об императорской фамилии», которое, во изменение петровского указа, восстанавливало прежний порядок престолонаследия (от отца к старшему сыну). Павел ограничил действие екатерининских «Жалованных грамот» 1785 г. Дворяне вновь должны были служить, за малейшую провинность подвергались телесным наказаниям. Разумеется, это вызвало с их стороны большое недовольство.

Однако Павел, вероятно, хотел улучшить положение крестьян. Указом 1797 г. была запрещена работа на помещика в воскресные дни. Изменилось положение государственных крестьян, они наделялись дополнительной землей, регулировалось их самоуправление. Но все это проводилось непоследовательно. Продолжалась раздача земель с крестьянами из казны в частную собственность – за время царствования Павла было роздано 600 тыс. душ.

«Последней каплей», переполнившей чашу терпения общества и особенно армии, стал «индийский поход», задуманный Павлом, в отместку Англии за захват о. Мальты (Индия – колония Англии), только убийство Павла 12 марта 1801 г. спасла Россию от этого авантюрного предприятия. В результате последнего в российской истории дворцового переворота Павел был убит, на престоле оказался его старший сын – Александр.