- •Введение
- •Основные культурологические школы и их представители
- •Философия культуры эпохи Просвещения
- •2. Эволюционистская школа
- •3. Философия жизни
- •4. Неокантианство
- •5. Общественно-исторические школы локальных культур
- •6. Социологическая школа
- •7. Культурный релятивизм
- •8. Культурно-эволюционная школа
- •9. Психоаналитическая школа
- •10. Концепция коллективного бессознательного
- •11. Экзистенциализм. Философия существования Теория осевого времени
- •12. Структурно-функциональный подход
- •13. Структурализм
- •14. Концепции игровой культуры
- •15. Концепция массовой культуры
- •16. Культурно-историческая концепция евразийства
- •17. Цивилизации будущего. Футурологическая концепция культуры
Введение
Культурология – одна из самых молодых гуманитарных дисциплин. Она сравнительно недавно вошла в перечень учебных предметов Государственного образовательного стандарта и в настоящее время изучается практически во всех вузах страны, в том числе и технических. Реалии последних лет таковы, что большая часть этих вузов приобрела университетский статус.
В контексте европейской культуры университет олицетворяет высший символ науки и культуры, где главной ценностью выступает человек, а целью – свободное и всестороннее его развитие. Культурология же стоит в ряду тех дисциплин, которые и призваны содействовать такому развитию. Каким бы не было университетское образование, наряду с фундаментальными знаниями по избранной профессии оно решает и важные общественные задачи. Исходя из этого повышается место и значимость культурологии в университетском образовании, т.к. именно в культуре заключены универсальные смыслы бытия как личностного, так и социального.
Однако в данном случае речь идет не только об общей образованности, но и о том, что культурология является важной составной частью в обучении квалифицированного специалиста. Хорошая подготовленность в области социально-научных и гуманитарных знаний во многом способствует снятию противоречий между человеком и техникой, человеком и природой, предоставляет достаточно высокий уровень профессиональной культуры, которая, в свою очередь, на ранних стадиях развития позволяет свести к минимуму социальные и нравственные последствия инженерной деятельности. Социально-научные и гуманитарные знания формируют способности конкретной личности к адекватной оценке и принятию правильных решений в сложных ситуациях.
Таким образом, культурология как учебная дисциплина ставит задачу определения основных критериев профессиональной культуры, тесно связанных с социокультурными и этическими нормами деятельности. Овладение же культурологическим методом облегчит понимание технологий служебного взаимодействия и создаст базу для профессиональной коммуникации. Но одним из самых важных в изучении культурологии является постижение культурного смысла той профессии, к которой готовится студент.
Настоящее учебное пособие ставит целью познакомить студентов первого курса всех специальностей с основными направлениями культурологической мысли. При этом в первой части пособия дан краткий анализ деятельности главных представителей культурологических школ, а во второй – хрестоматийное приложение рассматриваемых работ.
Основные культурологические школы и их представители
1. Философия культуры эпохи Просвещения: Иоаганн Готфрид Гердер (1744–1803).
Эволюционистская школа: Эдвард Тэйлор (Тайлор) (1832–1917); Герберт Спенсер (1820–1903); Льюис Генри Морган (1818–1881).
Философия жизни: Артур Шопенгауэр (1788–1860); Фридрих Ницше (1844–1900).
Неокантианство: Вильгельм Виндельбанд (1948–1915), Генрих Риккерт (1863–1939); Эрнст Кассирер (1874–1945), Э. Гуссерль.
Общественно-историческая школа локальных культур: Освальд Шпенглер (1880–1936); Николай Яковлевич Данилевский (1822–1885); Арнольд Джозеф Тойнби (1889–1975).
Социологическая школа: Макс Вебер (1864–1920); Питирим Сорокин (1886–1968).
Культурный релятивизм: Франц Боас (1858–1942); Рут Фултон Бенедикт (1887–1948); Уильям Самнер.
Культурно-эволюционная школа: Лесли Элвин (Алвин) Уайт (1900–1975).
Психоаналитическая школа: Зигмунд Фрейд (1856–1939).
Концепция коллективного бессознательного: Карл Густав Юнг (1987–1961).
Экзистенциализм. Теория осевого времени: Жан Поль Сартр (1905–1980); Карл Ясперс (1883–1969).
Структурно-функциональный подход: Бронислав Каспар Малиновский (1884–1942); Альфред Реджинальд Редклифф-Браун (1881–1955).
Структурализм: Клод Леви-Строс (р. 1908); Юрий Михайлович Лотман (1922–1993).
Концепции игровой культуры: Йохан Хейзинга (1872–1945); Хосе Ортега-и-Гассет (1889–1955).
Культурно-историческая концепция евразийства: Николай Сергеевич Трубецкой (1890–1938); Петр Николаевич Савицкий (1895–1968); Георгий Владимирович Вернадский (1887–1973); Лев Николаевич Гумилев (1912–1992).
Школа «Анналов»: Люсьен Февр (1878–1956); Марк Блок (1886–1944); Фернан Бродель (1902–1985).
Цивилизации будущего: Алвин Тоффлер (р. 1928).