Презентацияна тему:“Томмазо
Кампанелла”
Выполнил студент группы ДМС 202
Башинский Я.В.
Биография
Томмазо Кампанелла (итал. Tommaso
Campanella, при крещении получил имя
Джованни Доменико итал. Giovanni
Domenico; 5 сентября 1568 — 21 мая
1639,Париж) — итальянский философ
и писатель, один из первых представителей утопического социализма.
Утопический Социализм
Утопический социализм — принятое в
исторической и философской литературе обозначение предшествовавшего марксизму
учения о возможности преобразования
общества на социалистических принципах, о
его справедливом устройстве. Главную роль в
разработке и внедрении в общество идей о
строительстве социалистических отношений ненасильственным образом, лишь силой пропаганды и примера, сыграла интеллигенция и близкие к ней слои.
Жизнь
Родился в Калабрии в семье |
Последние годы Кампанелла |
|
сапожника, денег на |
жил во Франции, где |
|
обучение в семье не было |
кардинал Ришелье назначил |
|
Джованни, вступил в |
ему пенсию. Последним |
|
доминиканский орден, где в |
произведением Кампанеллы |
|
стало латинское стихотворение |
||
15 лет принял имя Томмазо |
||
в честь рождения дофина, |
||
(Фома - в честь Фомы |
||
будущего Людовика XIV |
||
Аквинского). |
|
|
Против него было |
|
|
сфабриковано дело за то, |
|
|
что он пользовался |
|
|
монастырской библиотекой |
|
|
без разрешения, его |
|
|
арестовывают и отправляют |
|
|
в Рим. |
|
Творчество
Большая часть сочинений
Кампанеллы написана им в
тюрьме и издана
впоследствии стараниями его
ученика, Адами. Свои
политические и
экономические взгляды
Кампанелла излагает в
«Civitas solis», «Questiones
sull' optima republica» и «Philosophia realis». Их отличительная черта — смесь
фантастического элемента со здравым, реальным представлением о жизни.
«Civitas solis» изображает в форме романа идеальную страну — город Солнца.
Философия
Мировоззрение Кампанеллы удивительным
образом совмещает в себе все три главных направления новой философии —
эмпирическое, рационалистическое и
мистическое, которые в раздельном виде
выступили у его младших современников
Бэкона, Декарта и Якоба Бёме. (Бэкон
родился несколько раньше Кампанеллы, но
первое философское сочинение Кампанеллы
(«Lectiones physicae, logicae et animasticae») вышло в 1588 г., а первое произведение Бэкона только в 1605 г.).
Политическая философия
Кампанеллы в его Городе |
В своей философии |
Солнца (La citta del Sole, |
Кампанелла пытался дать |
1602) содержит проповедь |
научное доказательство |
коммунистического, |
христианства исходя из |
контролируемого с помощью |
чувственного восприятия и |
принципов евгеники, |
познания разумом самого |
общества, которым правят |
себя. Вселенная есть смесь |
король-жрец и три |
бытия с небытием; |
государственных министра. |
изменение порождается |
Эта утопическая картина |
противоположными |
отражает мечту Кампанеллы |
принципами любви и |
об обращении всего |
раздора. Все вещи обладают |
человечества в католицизм и |
душой и чувствами – каждая |
установлении мирового |
на своем уровне; все |
государства авторитарного |
стремится к |
типа под эгидой папской |
самосохранению; однако |
власти («монархия Мессии»). |
разумные существа могут |
|
достичь этого, только |
|
соединившись с Богом. |