- •Общественные движения в Болгарии в 60 - 70-е годы XIX в.
- •Русско-турецкая война 1877 - 1878 гг.
- •Образование болгарского национального государства
- •Княжество Болгария и Восточная Румелия в 1879-1885 гг. Соединение 1885 г.
- •Путь Болгарии к независимости. 1886-1908 гг.
- •Экономическое развитие Болгарии в 1878-1912 гг.
- •Население болгарии. 1880-1910 гг.
- •1880-81 1892 1900 1910
- •Распределение частной земельной собственности в 1908 г.
- •Промышленные предприятия в болгарии. 1894-1911 гг.
- •Болгария в Балканских войнах. 1912-1913 гг.
- •Культура Болгарии
- •Босния и герцеговина, воеводина, сербия, словения, хорватия в XIX - начале хх в.
- •Сербы, народы Боснии и Герцеговины, черногорцы в составе Османской империи (конец XVIII в. - 1878 г.)
- •Сербия на пути к независимому государству. (конец XVIII в. - 1878 г.)
- •Развитие независимых славянских государств Сербии и Черногории в 1878 - 1914 гг.
- •Сербия в Балканских войнах 1912-1913 гг.
- •Черногория в 1878-1914 гг.
- •Хорваты, сербы, народы Боснии и Герцеговины, словенцы в составе монархии Габсбургов в Новое время Хорватские земли в составе империи Габсбургов в первой половине XIX в.
- •Хорватские земли во второй половине XIX - начале хх в.
- •Хорватия накануне первой мировой войны
- •Воеводина в составе империи Габсбургов в конце хуш века - 1914 г.
- •Босния и Герцеговина в 1878-1914 гг.
- •Словенские земли в составе Австрийской империи в Новое время
- •Культура Сербии, Черногории, Воеводины, Хорватии, Словении, Боснии и Герцеговины в хiх - начале хх в.
- •Культурные процессы Сербии в хiх - начале хх века.
- •Культура Черногории в хiх - начале хх вв.
- •Культура Хорватии в хiх - начале хх вв.
- •Культура Словении в хiх - начале хх вв.
- •Культура Боснии и Герцеговины в хiх - начале хх в.
- •Македонские земли в 1878 - 1914 гг. Македонский вопрос в последней четверти XIX в.
- •Македония накануне первой мировой войны
- •Польские земли в новое время Государственно-правовое положение польских земель после разделов
- •Положение польских земель в 1815-1830 гг.
- •Национально-освободительная борьба польского народа в 1830-1864 гг.
- •Социально-экономическое развитие польских земель в конце XVIII - 60-е гг. XIX в.
- •Политика России, Германии и Австрии в польских землях в 60-х гг. XIX в.-1914 г.
- •Основные черты развития польской культуры
- •Чешские земли и словакия в конце XVIII в. - 1914 г. Чешское национальное Возрождение
- •Социально-экономическое развитие Чехии в первой половине XIX века. Промышленная революция.
- •Общественная жизнь и национальное движение в Чехии в 1815-1830 гг.
- •Национальное движение в 1830 - 1848 годах
- •Революция 1848 - 1849 годов в Чехии
- •Культура Чехии первой половины XIX века
- •Чешские земли в 50-60-е годы XIX в.
- •Чешские земли в 80 - 90-е гг. XIX в.
Культура Словении в хiх - начале хх вв.
По уровню грамотности Словения опередила все остальные югославянские народы. В Словении к концу Х1Х века число грамотных составляло около 90% населения. На словенских землях уже в 1774 г. действовал закон об обязательном обучении мальчиков и девочек в возрасте от 6 до 12 лет, а в 1816 г. введено обязательное посещение воскресных школ детьми от 12 до 15 лет. Вместе с тем, лишь в начальных школах обучение шло на словенском языке, все последующее образование шло по-немецки. Лишь в конце ХIХ века были введены еще и утраквистские школы с преподаванием на двух языках.
По числу издаваемых книг на родном языке на душу населения Словения занимала первое место среди всех югославянских народов. Словенские села снабжались огромным количеством научно-популярной и учебной литературы, что позволяло противостоять процессам германизации и способствовало подъему культурного уровня крестьян. Уже в 1836 г. в Любляне открывается национальная читальня.
Газеты до 1848 г. в основном выходили на немецком языке, словенские периодические издания были нерегулярны. Лишь в 184з г. появилась общесловенская газета на национальном языке «Кметийске ин рокоделске новице» (Крестьянские и ремесленные новости). Которую редактировал словенский просветитель, врач Янез Блейвейз (1808-1881). Тираж газеты к 1848 г. составлял 1.800 экз. С 1863 г. существенную конкуренцию этому изданию составляет журнал «Напрей» («Вперед»), главными авторами которого становятся поэт Мирослав Вилхар (1818-1871) и писатель Фран Левстик (1831-1887).
Словенская литература первой половины ХIХ века связаны с именем Франца Прешерна (1800-1849 гг.) и его соратников по начавшему выходить в 1830 г. литературному альманаху «Краньска чбелица» («Пчелка Крайны»). Они поставили целью писать свои произведения высоким художественным языком, не опускаясь до просторечия, и тем самым сделать словенский язык подлинно литературным. Ф.Прешерн - автор поистине талантливых произведений - «Здравицы», «Венка сонетов».
Словенские города развивались в рамках общих процессов ускоренной модернизации Цислейтании конца ХIХ - начала ХХ вв. Здесь строились новые административные здания и соборы, широко развивался модерн в архитектуре.
Культура Боснии и Герцеговины в хiх - начале хх в.
В первой половине ХIХ в. боснийско-герцеговинская культура развивалась в рамках культурных процессов Османской Турции. Реформы, которые пыталась проводить Порта, с большим опозданием достигали и этих провинций. Исламские традиции дольше всего сохраняли свое положение в сфере просвещения, искусства, обыденной культуры. Произведения искусства - ювелирные изделия, ковры, архитектура - являлись составной частью общетурецкой культуры, хотя и имели свой локальный колорит. Доктрина османизма утвердившаяся во второй половине ХIХ в. в Турции способствовала усилению общеисламских норм и критериев в культуре и искусстве. Христианское население Боснии и Герцеговины в сфере образования и культуры полностью зависело от церкви и миссионерской деятельности духовенства. Для получения среднего образования, обучения ремеслу православное население стремилось попасть в Сербию, или Воеводину, а католики учились в Хорватии.
Милетская система способствовала этно-конфессиональному размежеванию населения Боснии и Герцеговины. Вместе с тем. Вполне естественным был процесс взаимовлияния и взаимопроникновения мусульманской и христианской культур. В сфере языка это выразилось в проникновении турецких слов в сербскохорватский язык, где турцизмы составляли пятую часть. Особенно заметна эта интерференция культур в фольклоре, народных танцах и песнях, костюме, устройстве жилища. Ориентальная кухня быстро становится популярной и у христиан, которые и сейчас считают кебаб, пахлаву, сармы - своей национальной едой.
В Боснии и Герцеговине после оккупации их Австро-Венгрией процессы европеизации во многом сопряжены с государственной политикой. Перестраиваются города края и венские архитекторы разрабатывают новые урбанистические критерии. Железные дороги и станции привносят свою эстетику и в архитектуру и в быт. Вместе с тем в Боснии Герцеговине очень сильны традиционалистские настроения в быту, обрядах и нравах. Унификации быта мешает конфессиональный сепаратизм, который на протяжении веков помогал сохранить национальную идентификацию мусульман и христиан. Австро-венгерское правительство в этом отношении ведет очень толерантную политику. Женщинам-мусульманкам, например, разрешено не принимать участие в открытых судебных заседаниях, разрешено многоженство. Фотографии мусульман запрещено помещать в газетах. Так как изображение лица человека противоречит традициям ислама.