Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Kostrukov 2

.pdf
Скачиваний:
28
Добавлен:
11.06.2015
Размер:
1.08 Mб
Скачать

Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет

БОГОСЛОВСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ Кафедра истории Русской Православной Церкви

А. А. Кострюков

АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

(ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЗАРУБЕЖНОЙ ЦЕРКВИ)

Программа курса

Для студентов, обучающихся по направлению 031900.62 (520200) Теология (бакалавр)

и по специальности 031901.65 (020500) Теология

Москва Издательство ПСТГУ 2011

К72

 

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

 

 

Программа курса «Актуальные проблемы истории Русской Право-

 

Программа курса утверждена на заседании кафедры истории

славной Церкви (История Русской Зарубежной Церкви)» разработана

Русской Православной Церкви Богословского факультета ПСТГУ

для студентов, обучающихся как по направлению Теология, так и по

 

 

специальности Теология. Курс предназначен для студентов очной, очно-

 

 

заочной и заочной форм обучения.

 

Автор

Курс «История Русской Зарубежной Церкви» (История Русской

 

канд. ист. наук, канд. богосл. А. А. Кострюков

Церкви в эмиграции) отвечает современной тенденции обновления гума-

 

 

нитарного образования в России. Подготовка специалистов по истории

 

 

Церкви и религиоведению представляется немыслимой без понимания

 

Рецензенты:

процессов, происходивших в церковной жизни русской эмиграции в

магистр богосл., канд. ист. наук, доцент каф. истории РПЦ БФ ПСТГУ

ХХ веке.

 

свящ. Александр Мазырин

История Русской Православной Церкви заграницей (РПЦЗ) пред-

 

д-р ист. наук, ведущий науч. сотр-к Отдела истории славянских

ставляет собой целый пласт истории Русской Церкви.

 

Установление коммунистической диктатуры и последующие гонения

 

народов в Юго-Восточной Европе в Новое время

 

на Церковь привели к серьезным затруднениям в общении между мо-

 

Института славяноведения РАН В. И. Косик

 

сковской церковной властью и русской церковной эмиграцией. Такие же

 

 

 

 

затруднения испытывали епархии, оказавшиеся на территориях, отошед-

 

 

ших от России после Первой мировой войны. Необходимость решения

 

 

церковных вопросов привела к образованию церковного управления,

 

 

временно независимого от Патриарха Тихона. В последующие годы вос-

 

 

становление общения было невозможно по причине диктата богоборче-

 

 

ской власти в отношении Русской Церкви и попыток использовать ее в

 

 

своих политических интересах. В результате разделение, изначально рас-

Кострюков А. А.

сматривавшееся, как временное и недолгое, растянулось на десятилетия.

К72

Актуальные проблемы истории Русской Православной Церкви

Зарубежное Церковное управление взяло на себя вопросы, которые

(История Русской Зарубежной Церкви): программа курса / А. А. Кос-

не могла по причине гонений решить московская церковная власть.

трюков. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2011. – 84 с.

Впоследствии именно Русская Зарубежная Церковь возвышала голос в

 

 

защиту Церкви в Отечестве. Русская Православная Церковь заграницей

 

 

взяла на себя и пастырские заботы о миллионах русских беженцах, рассе-

 

 

янных по всему миру. В течение ХХ века были периоды, когда количество

 

 

находившихся на кафедрах архиереев Русской Зарубежной Церкви пре-

 

 

вышало количество иерархов, занимавших кафедры в Церкви в Отечестве.

 

 

Такая ситуация сложилась, например, в конце 1930-х – начале 1940-х гг.

 

 

Количество действующих храмов РПЦЗ в иные годы также превышало ко-

 

 

личество легально действующих храмов в России. К Русской Зарубежной

 

 

Церкви принадлежало немало богословов и церковных историков. В тече-

 

© Кострюков А. А, 2011

ние 19201940-х гг. именно в эмиграции, причем в немалой степени, в лоне

 

© Оформление. Издательство Православного

Русской Зарубежной Церкви формировалась богословская наука. Вплоть

 

Свято-Тихоновского гуманитарного

до конца 1980-х гг. Русская Зарубежная Церковь выполняла функции сво-

 

университета, 2011

бодного голоса Всероссийской Церкви. РПЦЗ свидетельствовала о пре-

3

следованиях Церкви в Отечестве, принимала важные решения, которые в России были немыслимы (канонизация Новомучеников и Исповедников Российских, анафематствование В. Ленина и т. д.). В Русской Зарубежной Церкви велась также активная миссионерская деятельность, действовали издательства, выпускавшие апологетическую, богословскую и богослужебную литературу.

В течение 19201940-х гг. РПЦЗ, хотя и стояла на стороне правой оппозиции в Русской Церкви, все же избегала резких заявлений в отношении митрополита Сергия (Страгородского). Точка зрения РПЦЗ на действия и полномочия митрополита Сергия была схожей с позицией, занимаемой священномучеником Кириллом (Смирновым). До 1950-х гг. клирики, подчиненные митрополиту Сергию, принимались в РПЦЗ без покаяния. Однако постепенно в РПЦЗ формировался резко враждебный взгляд на Московскую Патриархию. Некоторые представители руководства, клира и мирян РПЦЗ стали воспринимать Русскую Зарубежную Церковь как единственную неповрежденную Русскую Церковь, противопоставляя ее Московскому Патриархату. В результате, «истинной», «неповрежденной» Церковью часть руководства РПЦЗ стала воспринимать себя, а также некую «Катакомбную Церковь» в России. Такой взгляд

вцелом сформировался в 1950-е гг., то есть в период, когда архиереи и клирики правой оппозиции были уничтожены богоборческой властью, а небольшое количество выживших священнослужителей воссоединилось с Московской Патриархией. Оппозиционные Московской Патриархии церковные группы в послевоенные годы не имели епископата и постепенно стали приобретать сектантские черты. Тем не менее, для этих приходов архиереями РПЦЗ в 1982 г. был рукоположен епископ Лазарь (Журбенко). Впоследствии, в 1990 г. такая позиция руководства РПЦЗ привела к открытию на канонической территории Московского Патриархата параллельных приходов и епархий.

Преодоление разделения между Церковью в Отечестве и Церковью

вэмиграции стало возможным только с падением коммунистического режима. Однако накопившиеся за годы разделения проблемы стали серьезным препятствием к объединению. Попытки наладить отношения предпринимались в 1990-е годы, но реальные успехи в этом направлении начались только с 2003 года. В течение трех лет, с 2004 по 2006 г. вопросы единства решались комиссиями Московского Патриархата и Русской Православной Церкви заграницей, которые провели восемь совместных заседаний, рассмотрели вопросы, препятствовавшие объединению, и выработали ряд документов, подготовивших основу для единства.

Разделение между двумя частями русского православия завершилось 17 мая 2007 года, когда Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и Председатель Архиерейского Синода Русской Православной Церкви за-

границей митрополит Лавр подписали «Акт о каноническом общении» и совершили совместную литургию в Храме Христа Спасителя.

Особая часть истории русской церковной эмиграции – внутренние разделения. В 1926 г. от Русской Православной Церкви заграницей отделились Североамериканский округ, возглавляемый митрополитом Платоном (Рождественским), а также западноевропейские приходы юрисдикции митрополита Евлогия (Георгиевского). Отделившиеся округа дали начало Православной Церкви в Америке и Западноевропейской архиепископии приходов русской традиции в Западной Европе Константинопольского Патриархата. Отделение данных округов от Русской Зарубежной Церкви шло параллельно с отделением их и от Московской Патриархии.

К настоящему времени беспристрастная история Русской Зарубежной Церкви, история ее взаимоотношений с московской церковной властью и история ее внутренних разделений пока не написана. Самостоятельного учебного курса до настоящего времени также не существовало.

Настоящий курс посвящен пониманию всех описанных выше процессов. Помимо истории РПЦЗ уделено внимание истории отделившихся от нее частей. История Западноевропейской архиепископии отражена в настоящем курсе вплоть до настоящего времени. История Североамериканской митрополии рассмотрена до 1970 г., когда она получила автокефалию от Московского Патриархата и стала Поместной Православной Церковью. Таким образом, изучение истории данной Церкви после 1970 г. входит в курс истории Поместных Церквей.

Студенты очной и очно-заочной форм обучения изучают настоящий курс в течение двух семестров. Курс завершается итоговым экзаменом. В течение времени обучения контроль осуществляется посредством опросов, контрольных работ, семинаров и тестирований.

Курс «Актуальные проблемы истории Русской Православной Церкви (История Русской Зарубежной Церкви)» венчает общий курс «Истории Русской Православной Церкви», а также курс «Новейшей истории Русской Православной Церкви».

4

5

ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ ОТДЕЛ

Цель курса

Целью курса «Актуальные проблемы истории Русской Православной Церкви в ХХ веке (История Русской Зарубежной Церкви)» является усвоение и глубокое понимание студентами истории Русской Церкви, юрисдикционных проблем в эмиграции.

Задачи курса

Выделить основные этапы истории Русской Православной Церкви заграницей в XX – начале XXI века.

Получить знания о важнейших событиях истории Русской Православной Церкви заграницей, а также о церковных деятелях русской эмиграции.

Разъяснить причины временного разделения между Московским Патриархатом и Русской Зарубежной Церковью.

Разъяснить принципы, на которых строился процесс образования и развития Русской Зарубежной Церкви.

Ознакомить учащихся с основными работами, посвященными истории Русской Православной Церкви заграницей.

Ознакомитьучащихсясоценками,которыедаютРусскойПравославной Церкви заграницей различные исследователи.

Приобрести навыки анализа источников, связанных с изучением истории Русской Православной Церкви заграницей (официальные постановления Соборов и Синода, письма, дневники, мемуары).

Обоснование введения курса в учебную программу Богословского факультета ПСТГУ

Курс «Актуальные проблемы истории Русской Православной Церкви (История Русской Зарубежной Церкви)» отвечает современной тенденции обновления гуманитарного образования в России. Подготовка специалистов по истории Церкви и религиоведению представляется невозможной без понимания процессов, происходивших в церковной жизни русской эмиграции в ХХ веке. Хотя история Русской Православной Церкви заграницей является составной частью истории Московского Патриархата, на ее изучение отводится немного времени. Главы истории Русской Церкви, посвященные истории русского церковного зарубежья, имеют схематический характер. В результате возникают противоречия и недоговоренность. Привычный подход к этой непростой теме со

стороны авторов учебных пособий в советские годы подразумевал неканоничность Русской Зарубежной Церкви, а действия ее руководства целиком неправильными. Такой же подход у советских историков был

ик Западноевропейской архиепископии приходов русской традиции, и к Североамериканской митрополии. Однако последующие события показали неправильность такого отношения. Восстановление единства между Церковью в Отечестве и Церковью в эмиграции в 2007 г. без требования покаяния, показывает, что мнение о «неканоничности» РПЦЗ не обосновано. То же самое можно сказать о Западноевропейской архиепископии

ио Североамериканской митрополии. Поэтому представляется необходимым взвешенно и тщательно изучить проблемы возникновения, развития и внутренней жизни Русской Зарубежной Церкви, как части Русской Православной Церкви.

Место курса в системе образования по стандарту Теология

Курс «Актуальные проблемы истории Русской Православной Церкви в ХХ веке (История Русской Зарубежной Церкви)» является составной частью общего курса «Истории Русской Православной Церкви» и взаимосвязан с курсом «Новейшей истории Русской Православной Церкви».

Программа курса ориентирована на студентов, освоивших базовые богословские курсы («Священное Писание Ветхого Завета», «Священное Писание Нового Завета», «Догматическое богословие», «Сравнительное богословие», «История Древней Церкви»), полный курс «Истории Русской Православной Церкви», а также на студентов, владеющих сведениями по истории России в ХХ веке.

Знание истории Русской Православной Церкви заграницей способствует пониманию истории Русской Церкви в ее совокупности.

Знание истории Русской Православной Церкви заграницей необходимо для понимания процесса появления и преодоления расколов 1990-х годов.

Структура учебной программы

Программа построена по хронологическому принципу за исключением глав, посвященных богословской науке и монашеской жизни русской церковной эмиграции.

История Русской Зарубежной Церкви рассматривается с момента возникновения автономных Временных высших церковных управлений (ВВЦУ) в Сибири и на Юго-востоке России в годы Гражданской войны. Хотя данный период можно отнести к истории Церкви в Отечестве, он представляется важным и в деле изучения истории Русской Зарубежной

6

7

Церкви, так как именно ВВЦУ на Юго-востоке России стало основой Зарубежного Высшего Церковного управления.

Дальнейшая история Русской Зарубежной Церкви излагается в соответствии с ключевыми историческими событиями, становившимися вехами ее истории.

В конце каждой темы приводится список дополнительной литературы. Данная литература предназначена для самостоятельных занятий студентов. Здесь учащиеся смогут найти более подробную информацию по каждой из тем.

Список источников и литературы

В конце программы приводится список опубликованных источников, которые студенты должны изучать самостоятельно, а также список литературы. Этот список состоит из основной литературы, изучение которой является обязательным для овладения знаниями по настоящей дисциплине, а также дополнительной литературы, которая рекомендуется для самостоятельного изучения.

Требования к уровню освоения содержания курса

Знать основные исторические исследования, относящиеся к возникновению, развитию и жизни Русской Православной Церкви заграницей, их сильные и слабые стороны.

Знать основные источники по истории Русской Зарубежной Церкви в различные периоды ее существования.

Знать основные исторические понятия, необходимые для изучения истории Русской Православной Церкви заграницей.

Уметь применять основные приемы церковно-исторической методологии на материале истории Русской Православной Церкви заграницей.

Иметь представление о наиболее заметных деятелях Русской Православной Церкви заграницей XX–ХХI вв., а также о деятелях Западноевропейской архиепископии приходов русской традиции и Североамериканской митрополии, иметь представление об их роли в истории.

Иметь целостное представление об этапах истории Русской Зарубежной Церкви.

Понимать связь событий истории Русской Церкви с событиями гражданской истории.

Понимать процесс, при котором разделение между Московской Патриархией и Зарубежным Архиерейским Синодом фактически переросло во вражду.

Уметь анализировать события, приведшие к образованию Русской Зарубежной Церкви, а также к ее отделению от митрополита Сергия (Страгородского) и к ее отказу примириться с Московским Патриархатом в последующие годы.

Освоить навыки работы с источниками по истории Русской Православной Церкви заграницей.

Датировка. Даты до февраля 1918 г. даются по старому стилю, после – по-новому.

8

 

ПРОГРАММА КУРСА

Периодизация по Первоиерархам Русской Зарубежной Церкви.

 

 

Основные источники по истории РПЦЗ.

1.

Общая характеристика истории Русской Православной Церкви за-

Основная литература по истории РПЦЗ.

 

границей (РПЦЗ). Роль РПЦЗ в истории Русской Церкви и в истории

Полемическая литература по истории взаимоотношений между

 

Отечества. Внутренняя периодизация. Источники и литература.

Московской Патриархией и Зарубежным Синодом.

2.

Высшее Церковное управление на Юго-востоке России, как орган

Проблемы изучения истории Русской Зарубежной Церкви.

 

управления церковной жизнью русской эмиграции в 19191920 гг.

Проблемные вопросы

3.

Высшее Церковное управление в Константинополе в 19201921 гг.

4.

Зарубежное ВЦУ в 1921 году.

Сыграло ли роль в истории Русской Церкви существование независи-

5.

Русская Зарубежная Церковь после Карловацкого Собора. Архие-

мого от нее Зарубежного Архиерейского Синода?

 

рейский Собор 1922 года.

С чем связаны основные ошибки при написании исследований по

6.

Русская Зарубежная Церковь в 19221923 гг. Архиерейский Собор

истории русской церковной эмиграции?

 

1923 года.

Почему возникают сложности при изучении литературы по истории

7.

Русская Зарубежная Церковь и Церковь в Отечестве в 19231926 гг.

Русской Зарубежной Церкви?

8.

Отношения между Архиерейским Синодом и митрополитами Пла-

События

 

тоном и Евлогием в 19211927 гг.

9.

Русская Зарубежная Церковь и митрополит Сергий (Страгородский)

1918,ноябрь–декабрь–образованиеВременногоВысшегоЦерковного

 

в 19251931 гг.

управления (ВВЦУ Сибири).

10.

Проблемы единства русской церковной эмиграции в 19261939 гг.

1919, май – образование Временного Высшего Церковного управле-

11.

Русская Зарубежная Церковь в 19311939 гг. Отношения с московской

ния (ВВЦУ) на юго-востоке России.

 

церковной властью и проблемы внутренней церковной жизни.

1920, ноябрь – переезд ВВЦУ в Константинополь. Решение архиереев-

12.

Церковные структуры русской эмиграции в 19391950 гг.

эмигрантов о продолжении деятельности ВВЦУ в эмиграции.

13.

Положение Церкви в регионах, отделившихся от России. Взаимоот-

1920, ноябрь – Указ св. Патриарха Тихона, Священного Синода и ВЦС

 

ношения между РПЦЗ и Поместными Церквами в довоенное время.

№ 362.

14.

Русская Зарубежная Церковь в 19501964 гг.

1921, июнь – переезд Зарубежного ВВЦУ в Сремские Карловцы.

15.

Русская Зарубежная Церковь при митрополите Филарете (Возне-

1921, август – разрешение Архиерейского Собора Сербской

 

сенском).

Православной Церкви на автономное существование и деятельность

16.

Русская Зарубежная Церковь при митрополите Виталии (Устинове).

Русского Зарубежного ВЦУ.

17.

Русская Зарубежная Церковь при митрополитах Лавре (Шкурле) и

1921, октябрь – Указ Патриарха Тихона о разрешении деятельности

 

Иларионе (Капрале).

Зарубежного ВЦУ.

18.

«Русский» Западноевропейский экзархат после 1946 г.

1921, ноябрь – Карловацкий Собор с участием клира и мирян.

19.

Североамериканская митрополия после 1946 г.

1922, май – упразднение Патриарха Тихоном Зарубежного ВВЦУ ука-

20.

Богословие русской эмиграции.

зом № 348 (349).

21.

Монастыри и монашество. Святые русского зарубежья и подвижники

1922, сентябрь – Архиерейский Собор РПЦЗ. Решение о времен-

 

благочестия.

ном упразднении ВЦУ и временной передаче руководства РПЦЗ

 

Тема 1. Общая характеристика истории Русской Православной Церкви

Архиерейскому Синоду.

 

1923, июнь – Архиерейский Собор РПЦЗ. Решение об окончательной

заграницей (РПЦЗ). Роль РПЦЗ в истории Русской Церкви и в истории

отмене ВЦУ и передаче его функций Архиерейскому Синоду.

Отечества. Внутренняя периодизация. Источники и литература

1924, апрель – Детройтский Собор Североамериканской епархии.

 

Содержание темы

Решение о независимости Американской Церкви.

 

Роль русской церковной эмиграции в истории Отечества.

1925, ноябрь – признание Архиерейским Синодом Местоблюстителя

 

Значение Русской Зарубежной Церкви в истории Русской Церкви.

митр. Петра (Полянского).

10

11

1926, июнь – Архиерейский Собор. Соборное признание митрополита Петра Местоблюстителем. Разрыв с митрополитом Евлогием (Георгиевским) и митрополитом Платоном (Рождественским).

1926, сентябрь – письмо митрополита Сергия (Страгородского) «Дорогие мои святители» с советом относительно взаимоотношений Архиерейского Синода и митрополита Евлогия (Георгиевского).

1927, июль – требование митрополита Сергия (Страгородского) о лояльности большевистской власти.

1927, сентябрь – разрыв Архиерейским Собором РПЦЗ административного единства с митрополитом Сергием. Запрещение Архиерейским Собором РПЦЗ в священнослужении митрополита Платона и митрополита Евлогия.

1928, май – постановление митрополита Сергия об упразднении Зарубежного Синода.

1930 – конфликт между митрополитом Сергием и митрополитом Евлогием.

1931, февраль – переход митрополита Евлогия в юрисдикцию Константинопольского Патриархата.

1931, апрель – запрещение митрополитом Сергием митрополита Евлогия.

1933, май-июль – требование митрополита Сергия к митрополиту Платону дать подписку о лояльности большевистской власти.

1933, август – запрещение митрополитом Сергием митрополита Платона (Рождественского).

1933, сентябрь – североамериканская митрополия объявляет о самостоятельности до свободного Собора Всероссийской Церкви.

1934, июнь – запрещение митрополитом Сергием (Страгородским) восьми иерархов РПЦЗ.

1935, ноябрь – совещание митрополита Анастасия (Грибановского), митрополита Евлогия (Георгиевского), митрополита Феофила (Пашковского) и епископа Димитрия (Вознесенского) под председательством Патриарха Сербского Варнавы. «Временное положение» о РПЦЗ.

1936 – воссоединение Североамериканской митрополии с Русской Православной Церковью заграницей.

1936, июль – кончина митрополита Антония (Храповицкого).

1936, сентябрь – избрание митрополита Анастасия (Грибановского) Первоиерархом Русской Православной Церкви заграницей.

1938, август – Второй Всезарубежный Собор в Сремских Карловцах (Югославия).

1943, октябрь – отказ Венского Совещания архиереев Русской Зарубежной Церкви признать избрание митрополита Сергия (Страгородского) Патриархом.

1945 – воссоединение с Церковью в Отечестве части епископата и клира Русской Зарубежной Церкви.

1945 – митрополит Евлогий (Георгиевский) подчинился Московской Патриархии.

1945 – попытка объединения с Церковью в Отечестве Североамериканской митрополии.

1946, май – объявление Архиерейским Собором РПЦЗ в Мюнхене непризнания Патриарха Алексия I.

1946, ноябрь – Кливлендский Собор. Североамериканская митрополия объявила себя независимой от РПЦЗ.

1950 – переезд Архиерейского Синода в Нью-Йорк.

1956 – утверждение Архиерейским Собором РПЦЗ «Положения о Русской Православной Церкви заграницей».

1964, май – уход на покой митрополита Анастасия (Грибановского). Избрание епископа Филарета (Вознесенского) Первоиерархом РПЦЗ.

1971, сентябрь – Архиерейский Собор РПЦЗ объявил о непризнании Патриарха Пимена и издал «Определение о Катакомбной Церкви».

1974, сентябрь – Третий Всезарубежный Собор в Джорданвилле (США, шт. Нью-Йорк).

1982 – тайная хиротония епископа Лазаря (Журбенко) для окормления оппозиционных Московской Патриархии приходов в России.

1985, ноябрь – кончина митрополита Филарета (Вознесенского). 1986 – избрание архиепископа Виталия (Устинова) Первоиерархом

РПЦЗ.

1990, май – Архиерейский Собор РПЦЗ принял «Положение о приходах свободной Российской Православной Церкви». Учреждение иерархии на канонической территории Московского Патриархата.

1990, июль – Архиерейский Синод объявил о непризнании Патриарха Алексия II.

1993–1997 – собеседования между представителями БерлинскоГерманской епархии Русской Православной Церкви и БерлинскоГерманской епархии Русской Православной Церкви заграницей.

1998 – конфликт из-за церковной собственности в Святой Земле. 2001, июль – увольнение на покой митрополита Виталия. Избрание

архиепископа Лавра (Шкурлы) Первоиерархом РПЦЗ.

2001, июль – Создание митрополитом Виталием и епископом Варнавой (Прокофьевым) параллельной Русской Православной Церкви заграницей.

2004, май – визит делегации Русской Православной Церкви заграницей во главе с митрополитом Лавром в Россию. Закладка храма Новомучеников и Исповедников Российских на Бутовском полигоне Патриархом Алексием II и митрополитом Лавром.

12

13

2004, июнь – начало переговоров между комиссиями Русской

1/14–11/24 августа 1938 года в Сремских Карловцах в Югославии.

Православной Церкви и Русской Православной Церкви заграницей.

Белград, 1939.

2004 – 2006 – совместная работа Комиссии Московского Патриархата

Русская Православная Церковь в советское время (1917–1991). Материалы

по диалогу с Русской Зарубежной Церковью и Комиссии Русской

и документы по истории отношений между государством и Церковью /

Зарубежной Церкви по переговорам с Московским Патриархатом.

Сост. Г. Штриккер. Кн. 1–2. М.: Пропилеи, 1995.

2006, май – Четвертый Всезарубежный Собор в Сан-Франциско.

Письма Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого). Нью-

Подтверждение курса на объединение Русской Зарубежной Церкви с

Йорк; Джорданвилль: Свято-Троицкий монастырь, 1988.

Церковью в Отечестве.

Сборник положений, уставов и законов Русской Православной Церкви

2006, октябрь – завершение работы комиссий Русской Православной

заграницей. Нью-Йорк, 2006.

Церкви и Русской Православной Церкви заграницей.

Совместные документы комиссий Московского Патриархата и Русской

2007, май – Подписание «Акта о каноническом общении». Первая со-

Православной Церкви заграницей // Церковный вестник. 2005. № 13–

вместная литургия между иерархами Московского Патриархата и Русской

14 (314–315).

Православной Церкви заграницей.

Литература

2008, март – кончина митрополита Лавра (Шкурлы).

2008, май – Избрание архиепископа Илариона (Капрала)

Кострюков А. Русская Зарубежная Церковь в первой половине 1920-х гг.

Первоиерархом РПЦЗ.

Организация церковного управления в эмиграции и его отношения с

Имена

Московской Патриархией при жизни Патриарха Тихона. М.: ПСТГУ,

2007.

Митрополит Антоний (Храповицкий), митрополит Евлогий (Георги-

Кострюков А. Русская Зарубежная Церковь в 1925–1938 гг. Юрисдик-

евский), митрополит Платон (Рождественский), митрополит Анастасий

ционные конфликты и отношения с московской церковной властью.

(Грибановский), митрополит Филарет (Вознесенский), митрополит

М.: ПСТГУ, 2011.

Виталий (Устинов), митрополит Лавр (Шкурла), митрополит Иларион

Никон (Рклицкий), архиеп. Жизнеописание Блаженнейшего Антония, ми-

(Капрал), митрополит Феофил (Пашковский), митрополит Леонтий (Тур-

трополита Киевского и Галицкого. Т. 4–7. Нью-Йорк, 1958–1960.

кевич), митрополит Ириней (Бекиш), митрополит Владимир (Тихониц-

Святитель Иоанн (Максимович) и Русская Зарубежная Церковь. Нью-

кий), архиепископ Георгий (Вагнер), архиепископ Георгий (Тарасов),

Йорк, 1996.

архиепископ Сергий (Коновалов), архиепископ Гавриил (де Вельдер),

Косик В. Русская Церковь в Югославии (20–40-е гг. ХХ века). М.:

архиепископ Иннокентий (Васильев), архиепископ Марк (Арндт), архие-

Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 2000.

пископ Никон (Рклицкий), епископ Григорий (Граббе), С. В. Троицкий,

Цыпин В., прот. История Русской Православной Церкви: Синодальный

И. А. Стратонов.

и новейший периоды (1700–2005). М.: Сретенский монастырь; МДА,

Основные источники

2006.

Шкаровский М. История русской церковной эмиграции. СПб.: Алетейя,

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, поздней-

2009.

шие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церков-

Русская Православная Церковь в Северной Америке. Историческая

ной власти, 1917–1943 / Сост. М. Е. Губонин. М.: Изд-во ПСТБИ, 1994.

справка. Нью-Йорк; Джорданвилль, 1954 (на обложке указан 1955).

Следственное дело Патриарха Тихона. Сборник документов по материалам

Русская Православная Церковь за границей: 1918–1968. Т. 1–2 / Под ред.

Центрального архива ФСБ РФ. М.: Памятники исторической мысли.

А. Соллогуба. Нью-Йорк, 1968.

Православный Свято-Тихоновский богословский институт, 2000.

Тема 2. Высшее Церковное управление на Юго-востоке России, как

Деяния Русского Всезарубежного Собора, состоявшегося 8–21 ноября

1921 года (21 ноября – 3 декабря) в Сремских Карловцах в Королевстве

орган управления церковной жизнью русской эмиграции в 1919–1920 гг.

С.Х. и С. Сремски Карловци: Српска манастирска штампариjа, 1922.

Содержание темы

Деяния Второго Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви

Сибирское ВЦУ, как образец создания ВВЦУ на Юго-востоке России.

заграницей с участием представителей клира и мирян, состоявшегося

Ставропольский Собор и создание ВВЦУ Юго-востока России.

14

15

Назначение архиепископов Анастасия и Евлогия в Константинополь и Западную Европу.

Указы ВВЦУ в отношении русской эмиграции.

Свидетельства о признании ВЦУ Святейшим Патриархом Тихоном.

Проблемные вопросы

Какие основания для создания ВЦУ были у епископата южных епархий в 1919 году?

Почему ВЦУ на Юго-востоке взяло на себя управление зарубежными приходами?

Как отнесся к действиям ВЦУ Патриарх Тихон?

События

1918, ноябрь-декабрь – Томский Собор, организация ВЦУ в Сибири. 1919, май – Ставропольский Собор. Организация ВЦУ на Юго-востоке

России.

1920 – отъезд митр. Антония (Храповицкого) на Афон.

1920, сентябрь – возвращение в Крым митрополита Антония (Храповицкого).

1920, октябрь – назначение ВЦУ на Юго-востоке России первых архиереев для эмиграции – архиепископа Евлогия (Георгиевского) и архиепископа Анастасия (Грибановского).

1920, ноябрь – эвакуация Высшего Церковного управления в Константинополь.

Имена

Митрополит Иаков (Пятницкий), архиепископ Сильвестр (Ольшевский), архиепископ Митрофан (Симашкевич), архиепископ Димитрий (Абашидзе), митрополит Антоний (Храповицкий), архиепископ Анастасий (Грибановский), архиепископ Евлогий (Георгиевский), протопресвитер Георгий Шавельский, протоиерей Сергий Булгаков.

Источники

Крячко Н., свящ. Учреждение Временного Высшего церковного управления на Юго-востоке России в 1919 году // Вестник церковной истории. 2008. № 1 (9). С. 5–55.

Шавельский Г., протопр. Воспоминания последнего протопресвитера русской армии и флота. М.: Крутицкое патриаршее подворье, 1996. Т. 2.

Литература

Кострюков А. Временное Высшее Церковное управление на Юго-востоке России как начало зарубежной церковной власти // Вестник ПСТГУ. II. История Русской Православной Церкви. 2008. Вып. 3 (28). С. 5060.

Кострюков А. Ставропольский Собор 1919 г. и организация Временного Высшего Церковного управления на Юго-востоке России // Уральский исторический вестник. 2008. № 4 (21). С. 7175; Православная жизнь. 2009. № 5 (685). С. 111.

Олихов Д., прот. Предпосылки создания Сибирского ВВЦУ на Томском соборном совещании в ноябре 1918 г. // ХХ Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Материалы. Т. 1. М.: ПСТГУ, 2010.

Кашеваров А. Н. Православная Российская Церковь и Советское государство (1917–1922). М.: Крутицкое Патриаршее подворье; Общ-во любителей церковной истории, 2005.

Тема 3. Высшее Церковное управление в Константинополе в 19201921 гг.

Содержание темы

Направление потоков русских беженцев. Образование центров русской церковной эмиграции.

Русское Церковное управление в Константинополе в 19201921 гг. Зарубежное церковное собрание в Константинополе в 1921 году. Свидетельства о признании Патриархом Тихоном Зарубежного ВЦУ.

Указ № 362.

Проблемные вопросы

Оправдано ли было продолжение деятельности ВЦУ после его эвакуации из Крыма?

Насколько соответствовал указ № 362 ситуации, сложившейся в эмиграции?

Как складывались отношения между Зарубежным ВЦУ и Константинопольской Патриархией?

События

1920, ноябрь – разрешение Константинопольской Патриархии на существование «Эпитропии».

1921, июль – переезд Зарубежного ВЦУ в Сремские Карловцы.

1921, июль – Русское Церковно-Представительное собрание в Константинополе.

16

17

Имена

Митрополит Дорофей, митрополит Антоний (Храповицкий), архиепископ Евлогий (Георгиевский), епископ Вениамин (Федченков), епископ Дамиан (Говоров).

Источники

Заграничное русское церковное собрание. Материалы подготовительной комиссии. Вып. 1. Константинополь, 1921.

Вениамин (Федченков), митр. На рубеже двух эпох. М.: Отчий дом, 1994.

Литература

Кострюков А. Русская Зарубежная Церковь в первой половине 1920-х годов. Организация церковного управления в эмиграции и его отношения с Московской Патриархией при жизни Патриарха Тихона. М.: ПСТГУ, 2007.

Кострюков А. Какие полномочия получил архиепископ Евлогий (Георгиевский) в октябре 1920 года? // XIX Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Материалы. Т. 1. М.: ПСТГУ, 2009. С. 270273.

Кострюков А. Архиепископ Царицынский Дамиан (Говоров) и его просветительская деятельность в эмиграции. URL: //http://history-mpda.orthodoxy.ru/ Артемов Н., прот. Постановление № 362 от 7 / 20 ноября 1920 г. и закрытие зарубежного ВВЦУ в мае 1922 г. Историческое и каноническое значение // История Русской Православной Церкви в ХХ веке (19171933). Мюнхен: Издание Обители преп. Иова Почаевского, 2002. С. 93212. Троицкий С. В. О правах епископов, лишившихся кафедр без своей вины.

Каноническая норма // Церковные ведомости. 1926. № 14–18.

Тема 4. Зарубежное ВЦУ в 1921 году

Содержание темы

Переезд Зарубежного Высшего Церковного управления в Сремские Карловцы.

Признание Патриарха Тихоном полномочий архиеп. Евлогия, как факт косвенного признания Зарубежного Высшего Церковного управления.

Отношение Сербского Патриарха Димитрия (Павловича) к Зарубежному Высшему Церковному управлению, Архиерейский Собор Сербской Церкви и его решение относительно русских иерархов.

Отношение Патриарха Тихона к Зарубежному Высшему Церковному управлению.

Карловацкий Собор 1921 г., его состав, принятые решения. Дискуссия, возникшая на Соборе.

Проблемные вопросы

Была ли необходимость в созыве Карловацкого Собора?

Кому, в соответствии с решениями Карловацкого Собора принадлежала власть в РПЦЗ?

Можно ли считать упоминание Династии Романовых в Послании Карловацкого Собора политическим актом?

Почему именно Сербия стала пристанищем для Зарубежного ВЦУ?

События

1921, апрель – Указ Патриарха Тихона архиепископу Евлогию № 423 о признании сделанного Зарубежным ВЦУ назначения.

1921, июль – Первое заседание ВЦУ в Сремских Карловцах.

1921, 31 августа – Архиерейский Собор Сербской Церкви. Благословение деятельности Зарубежного Высшего Церковного управления.

1921, 13 октября – Указ Патриарха Тихона о признании Зарубежного Высшего Церковного управления.

1921, ноябрь – Карловацкий Собор.

Имена

Патриарх Димитрий (Павлович), митрополит Антоний (Храповицкий), митрополит Евлогий (Георгиевский), архиепископ Анастасий (Грибановский), епископ Вениамин (Федченков).

Источники

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917–1943 / Сост. М. Е. Губонин. М.: Изд-во ПСТБИ, 1994.

Следственное дело Патриарха Тихона. Сборник документов по материалам Центрального архива ФСБ РФ. М.: Памятники исторической мысли; Православный Свято-Тихоновский богословский институт, 2000.

Деяния Русского Всезарубежного Собора, состоявшегося 821 ноября 1921 года (21 ноября – 3 декабря) в Сремских Карловцах в Королевстве С.Х. и С. Сремски Карловци: Српска манастирска штампариjа, 1922.

Литература

Кострюков А. Русская Зарубежная Церковь в первой половине 1920-х годов. Организация церковного управления в эмиграции и его отношения с Московской Патриархией при жизни Патриарха Тихона. М.: ПСТГУ, 2007.

Святитель Иоанн (Максимович) и Русская Зарубежная Церковь. НьюЙорк; Джорданвилль: Свято-Троицкий монастырь, 1996.

18

19

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]