Негосударственное Образовательное Учреждение Высшего Профессионального Образования «Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет» (ПСТГУ)

Кафедра Религиоведения

(название кафедры)

Учебно-методический комплекс дисциплины

История Свободомыслия

(наименование дисциплины)

основной образовательной программы по направлению подготовки (специальности) 522400 — Религиоведение

______________________________________________________________________________________

(код, наименование направления (специальности))

Разработчик (и) УМКД: Носачев Павел Георгиевич, старший преподаватель, Самарина Татьяна Сергеевна, преподаватель

Москва, 2011

ПРИЛОЖЕНИЕ 2 к Положению об УМКД

Негосударственное Образовательное Учреждение Высшего Профессионального Образования «Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет» (ПСТГУ)

УТВЕРЖДАЮ

Декан

______________/

«______» _____________________ 20___г.

ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ

ИСТОРИЯ СВОБОДОМЫСЛИЯ

(наименование дисциплины)

Специальность (специализация) / Направление____Религиоведение_____

Факультет____Миссионерский_____________________________________

Кафедра_____Религиоведения______________________________________

Курс_2,3__ Форма обучения_очн.,____ Семестр_6-7___

Общий объем часов на дисциплину___182

Практические занятия (объем часов)__96

Самостоятельная работа (объем часов)__120 _

Форма контроля__экзамен_

Москва, 2011

Программа составлена на основании государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования в соответствии с требованиями к обязательному минимуму содержания основной образовательной программы по специальности религиоведение (направлению религиоведение).

Раздел 1. Цель и задачи дисциплины

1.1. Цель изучения дисциплины.

Целью курса «История свободомыслия» является ознакомление студентов с широкой панорамой различных форм вольнодумства, свободомыслия и атеизма, развивавшихся в лоне различных культур и религиозных традиций от Древнего мира и до наших дней. Необходимость такого ознакомления очевидна. Прежде всего, свободомыслие всегда давало импульс к активному развитию внутрирелигиозной жизни, выработке догматов, канонов и рефлексии религиозных людей над внутренней жизнью их религиозной традиции. С апологетической точки зрения также крайне важным представляется знание тех упреков, которые вольнодумцы бросали религии во все века.

1.2. Задачи изучения дисциплины.

Задачами курса является научить студентов:

• ориентироваться в различных формах и типах свободомыслия;

• работать с первоисточниками;

• знать основные этапы становления и развития свободомыслия;

• понимать смысл аргументации и критики в отношении религии, разработанной свободомыслящими в течении веков;

• понимать причины формирования свободомыслия;

1.3.Место дисциплины в учебном процессе.

Курс является синтетическим и в своем содержании пересекается со многими предметами, изучаемыми студентами в рамках религиоведческой подготовки. Прежде всего: История философии, История Вселенской Церкви, Всеобщая история, История России, История религии. При этом основные разделы курса призваны сместить акценты, уже расставленные другими предметами, сфокусировав их на проблемах свободомыслия, атеизма и вольнодумства.

Раздел 2.

Знания, умения и навыки, получаемые после усвоения дисциплины

2.1.Студент должен знать:

• основные этапы в развитии истории свободомыслия;

• причины формирования свободомыслия;

• основные концепции генезиса и бытия религии согласно свободомыслящим.

2.2.Студент должен уметь:

• критически относится к наследию свободомыслящих;

• выделять основные и второстепенные моменты и идеи в концепциях свободомыслящих различных эпох:

• связывать знания полученные из курса свободомыслия со знаниями получаемыми из курсов апологетики, миссиологии и других курсов богословского содержания.

2.3.Студент должен иметь навыки:

• аналитической работы с источниками;

• различения свободомыслия от других форм интеллектуальной деятельности.

Раздел 3.

Описание лекционного материала занятий

Тема 1. Введение.

Что такое свободомыслие? Понятие свободы в христианском богословии. Свобода в философском мировоззрении. Виды и типы свободомыслия. Причины возникновения свободомыслия. Свободомыслие и современность. Периодизация истории свободомыслия.

Тема 2. Свободомыслие в Древнем мире (Египет и Вавилония)

Зарождение свободомыслия в древнем обществе: элементы скептицизма, богоборчества, рационализма. Сакральность царской власти и влияние падения царского авторитета на изменение отношения к религии. Скептицизм и индифферентизм в литературных памятниках древнего Египта и Вавилона: «Песнь арфиста», «Беседа разочарованного со своим Ба», «Диалог между господином и рабом о смысле жизни», «Вавилонская теодицея», «Эпос о Гильгамеше».

Тема 3. Свободомыслие в Древнем мире (Индия и Китай)

Кризис VI века и причины упадка варнашромовой системы. Появление новых религий. Будда – философ или основатель религии? Элементы свободомыслия в буддизме и джайнизме. Учение чарваки-локаяты.

Конфликт конфуцианства и даосизма в Китае. Элементы свободомыслия в литературных памятниках древнего Китая. Философия Мо-цзы.

Тема 4. Свободомыслие в Древней Греции и Риме

Социально-политические и культурные предпосылки становления свободомыслия в Древней Греции. Особенности древнегреческой религии и философии, их отражение в свободомыслии древних греков. Осмысление политеизма Ксенофаном, Протагором, Продиком из Кеоса, Эвгемером и др. Проблема атеизма греческих философов. Emberdedness. Критика религии Диагором из Мелоса, Критием, Карнеадом из Кирены. Киническая критика религии. Свободомыслие атомистов: Демокрит и Эпикур о религии и ее воздействии на человека. Секст Эмпирик – описатель древнегреческого свободомыслия.

Развитие традиций древнегреческого свободомыслия в культуре Древнего Рима. Эпикурейская традиция в атеистическом учении Тита Лукреция Кара. Материалистическое мировоззрение Лукреция как основание его свободомыслия. Критика идей политеизма. Описание античных вольнодумцев и их идей в трактате Цицерона «О природе богов». Критика суеверий Цицероном.

Свободомыслие в Римской империи в период зарождения христианства. Лукиан из Самосаты сатирическая критика политеизма. Сведения Лукиана о ранних христианских общинах.