1. Мышление как предмет изучения логики

Познание – диалектический процесс отражения мира в сознании людей; движение мысли от незнания к знанию, от неполного и неточного знания к более полному и точному.

Основные формы познания – чувственное познание и абстрактное мышление.

Чувственное познание – получение знания как идеального отражения объективной действительности с помощью органов чувств.

Формы чувственного познания: ощущения, восприятия, представления.

Ощущение – отражение отдельных свойств предметов или явлений материального мира, непосредственно воздействующих на органы чувств.

Восприятие – целостное отражение внешнего материального предмета, непосредственно воздействующего на органы чувств. Восприятия слагаются из ощущений.

Представление – чувственный образ предмета, в данный момент не воспринимаемого. Представление может быть воспроизводящим (вызов из памяти образа ранее воспринимавшегося объекта) и творческим, в том числе фантастическим.

МЫШЛЕНИЕ, процесс отражения объективной действительности, составляющий высшую ступень человеческого познания. Хотя мышление имеет своим источником ощущения, оно переходит границы непосредственно-чувственного отражения и позволяет получать знание о таких объектах, свойствах и отношениях реального мира, которые не могут быть непосредственно восприняты человеком. Мышление составляет предмет изучения теории познания и логики, психологии и нейрофизиологии; оно изучается также в кибернетике в связи с задачами технического моделирования мыслительных операций.

Абстрактное мышление – форма опосредованного и обобщенного отражения действительности. Абстрактное мышление позволяет из одних знаний получать другие, не обращаясь к органам чувств.

Основные формы абстрактного мышления – понятия, суждения, умозаключения.

Понятие – форма мышления, в которой отражаются существенные признаки одноэлементного класса или класса однородных предметов (входящих в один класс по фиксированному классообразующему признаку).

Суждение – форма мышления, в которой что-либо утверждается или отрицается о предметах, их свойствах или отношениях (выражается в форме повествовательного предложения). Суждения могут быть простыми и сложными.

Умозаключение – форма мышления, посредством которой из одного или нескольких суждений, называемых посылками, выводится заключение (новое суждение).

Основные особенности абстрактного мышления:

• позволяет познавать мир в обобщенных формах (понятие, описание, закон, модель, идеальный объект и т. п.);

• активно отражает мир и участвует в его преобразовании;

• неразрывно связано с языком.

2. Понятие о логической форме и логическом законе.

Формальная логика – наука о законах и формах правильного мышления.

Логическая форма конкретной мысли – строение мысли, способ связи ее составных частей.

Логическая форма может выражаться с помощью символов.

Например, суждения: «Все караси – рыбы», «Все бабочки – насекомые», «Все люди – смертны» – имеют одну форму: «Все S есть Р». Она включает S – субъект, т.е. понятие о предмете суждения, Р – предикат, т.е. понятие о признаке предмета, связку («есть»), кванторное слово («все»).

Логический закон – логическая форма высказывания, которая принимает значение «правильно» при любой интерпретации параметров, входящих в ее состав.

Основные формально-логические законы:

– закон тождества;

– закон непротиворечия;

– закон исключенного третьего;

– закон достаточного основания.

Кроме формально-логических принципов (законов) правильное мышление подчиняется основным законам диалектики: закону единства и борьбы противоположностей; закону взаимного перехода количественных и качественных изменений; закону отрицания отрицания.

Понятие формальной правильности рассуждения относится лишь к логическим действиям и операциям мышления, а понятие истинности или ложности относится к конкретному содержанию того или иного суждения. Нельзя отождествлять истинность и правильность, ложность и неправильность.

Истинность – адекватность отражения в сознании человека явлений и процессов природы, общества и мышления. Данный вид истины называется «корреспондентная», т.е. истина как соответствие знания действительности.

Формальная правильность – соответствие структуры суждения формально-логическим принципам (законам).