Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
39
Добавлен:
05.02.2016
Размер:
122.76 Кб
Скачать

Культура как понятие. Предмет и задачи культурологии.

"Культура–специфический способ организации человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе. В основе многообразия определений культуры, по мнению Л. Е. Кертмана, лежат три основных подхода: антропологический, социологический и философский.

Культурология–комплексная наука, изучающая культуру как целостную систему, многообразие культур, их взаимодействие, типы культурного творчества, структуру и функции культуры, закономерности развития социальной жизни и выражение их в культуре человеческого бытия.

Предметом культурологии является исследование закономерностей становления и развития целостного феномена культуры как специфически человеческого способа деятельности.

Задачи культурологии: 1.Изучение реальных процессов культуротворческой деятельности людей, создающих материальные и духовные ценности. 2.Выявление динамики развития культуры в контексте ее включенности в социально-экономическую, политическую и духовную жизнь. 3.Выявление особенностей творчества выдающихся деятелей, создающих мировые культурные шедевры, разрабатывающих новые стили и формы культуры. 4.Исследование основных тенденций и закономерностей развития культуры, смены культурных эпох, методов и стилей, их роли в формировании человека и развитии общества.

Функции и виды культуры.

Для культурологии типично деление культуры на две сферы: материальную и духовную. Материальная культура существует в следующих формах: материальные; технологии изготовления и оперирования материальными объектами; устойчивые связи между людьми и способы их регулирования. Особая роль принадлежит орудиям труда – технике и технологиям, а также средствам массового общения, коммуникациям.

В духовной культуре выделяют формы общественного сознания. Духовная культура выступает многослойным образованием и существует в форме идей, образов, норм, идеалов, оценочных критериев; процессов духовного, отношений людей между собой, к самим себе и к природе.

На современном этапе важным элементом духовной культуры выступает идеологическая культура. Под идеологической культурой подразумевается сфера продуцирования и существования культурных ценностей. В качестве форм идеологии могут выступать философия, политика, этика и т.п. Главная особенность идеологической культуры состоит в том, что ее ценности вырабатываются сознательно, приводятся в систему и аргументируются.

Функции: Информационная. Культура является специфически человеческой формой производства, накопления, хранения и трансляции социального опыта. Познавательная функция связана со способностью культуры концентрировать социальный опыт множества поколений людей. Регулятивная функция культуры связана прежде всего с определением различных сторон, видов общественной и личной деятельности людей. Коммуникативная функция представляет собой процесс обмена информацией между людьми с помощью знаков и знаковых систем. Ценностная функция отражает важнейшее состояние культуры. Культура как система ценностей формирует у человека вполне определенные ценностные потребности и ориентации. Функция социализации. Под социализацией понимается включение индивидов в общественную жизнь, усвоение ими социального опыта, знаний, ценностей, норм поведения той общественной среды, в которой они живут.

Этнонациональные и социальные типы культуры.

Типы культуры – конкретно-исторические совокупности ценностей и норм, которые образуют целостные, относительно замкнутые системы. Выделяют социальные, этнонациональные и исторические типы культуры.

Элитарная культура включает изящное искусство, классическую музыку и классическую литературу. Девиз элитарной культуры: "Искусство – ради искусства". Главная цель – воздвигнуть барьер между массой и элитой. Народная культура создается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки. Она включает мифы, легенды, сказания, эпос, сказки, песни, танцы. Массовая культура не выражает изысканных вкусов аристократии или духовных поисков народа и напрямую связана с рынком. Субкультура – это целостная культура определенной социальной группы людей внутри "большой" национальной культуры, состоящая из устойчивых норм, ритуалов, особенностей внешнего вида, языка, художественного творчества. Контркультура – это категория современного обществознания, обозначающая новые социокультурные ценности и установки, противоречащие фундаментальным принципам традиционной культуры.

Принято подразделять культуру по ее носителю: этническую, национальную, региональную и мировую культуры. Этническая культура принадлежит этносу – исторически возникшему виду устойчивой социальной группировки людей. Основными признаками этнической принадлежности являются: общность происхождения; имя; менталитет; общность обычаев, традиций; и т.п. Национальная культура выступает синтезом культур различных классов, социальных слоев и групп соответствующего общества. Региональная культура – это культура населения определенной территории, региональной общности, имеющая свои черты и особенности. Мировая культура – это синтез лучших достижений всех национальных культур различных народов, населяющих нашу планету.

Культура Древнего Египта.

Раннее царство характеризовалось ирригационным хозяйством, совершенными каменными и медными орудиями труда, появлением гончарного круга. Менес – основатель I династии фараонов.

В Древнее царства. Имхотепом была воздвигнута первая пирамида , пирамиды были воздвигнуты при фараонах IV династии Хеопсе, Хефрене и Микерине в местечке Гизе. Неотъемлемой частью гробниц являлась статуя фараона, которой мастера стремились придать максимальное портретное сходство. Все росписи на стенах были ярко окрашены в золотистый, оранжево-красный, зеленый, синий и бирюзовый цвета.

Эпоха Среднего царства считается временем расцвета египетской культуры. Фараон Ментухотеп I строит громадный заупокойный ансамбль. Скульпторы и художники в своих произведениях стремятся выразить характер и даже чувства человека. В рельефах гробниц – уже не фризы, а свободное размещение пейзажей, при этом появляются новые сюжеты: сбор папируса, ремесленники за работой и т.п. Язык времени Среднего царства считался классическим. Появляются первые научные тексты – математические и медицинские.

В эпоху Нового царства строятся и расширяются храмовые комплексы в Карнаке и Луксоре, посвященные главному из богов – Амону.

В период правления Аменхотепа. Культы всех богов отменяются и устанавливается единобожие – поклонение богу солнца Атону, единому для всех. Фараон Эхнатон окружает себя художниками и поэтами, его изображения при всей монументальности приобретают подчеркнутую реалистичность. Возникают новые художественные мотивы: чарующие пейзажи, портреты жены фараона и детей. Всемирно известен бюст Нефертити – жены фараона, созданный скульптором Тутмесом. После смерти Эхнатона все реформы отменяются и восстанавливается культ бога Амона.

Когда фараон ХХI династии Смендес сумел объединить страну, начинается Поздний период. В Поздний период железо становится основным материалом для изготовления орудий труда и оружия, появляется водоподъемное колесо, развивается внешняя торговля, распространяются товарно-денежные отношения.

Культура Древней Индии.

Первые центры культуры в Индии – это крупные города Хараппа и Мохенджо-Даро на берегу реки Инд. В этих городах использовались наряду с традиционными орудиями труда из камня изделия из бронзы и меди. Создали древнейший памятник индийской литературы – Веды, включающий собрание священных гимнов, заклинаний и жерт-венных формул "Ригведу". Позднее появились и другие Веды – "Самаведа", "Яджурведа" и "Атхарваведа". Наиболее значительные из них получили названия Упанишады. Вплотную к ведической литературе примыкают "Священные предания", включающие сутры – руководства по жертвенным ритуалам, законодательству и правилам домашней жизни.

Вследствие этого арийское общество постепенно разделилось на четыре сословия – варны. Родоплеменная аристократия составила первые привилегированные варны – брахманов и кшатриев. Вне каст оказались бывшие рабы и представители презираемых обществом профессий, получившие название "неприкасаемые".

В древнейших источниках сохранились упоминания об агрикультуре, обработке металла, медицине , геометрии. В математике индийскими учеными были созданы десятичная система счисления, современное начертание цифр. Древнеиндийские астрономы точно вычисляли движения небесных тел, знали о шарообразности Земли, предполагали о вращении ее вокруг своей оси. Знания химии позволили изготовлять кислоты, краски, лекарства, духи, цемент, сложные препараты из ртути и др.

В V веке до н.э. ученый брахман Паниш осуществил обработку языка поздневедической литературы и создал его новый вариант, названный санскритом и получивший широкое распространение в стране как важное средство общения между многочисленными племенами и народностями. На санскрите были записаны великие эпические поэмы "Махабхарата" и "Рамаяна".

Подлинным классиком древнеиндийской драматургии и лирической поэзии признан Калидаса. Значительное место в художественной культуре Древней Индии занимали музыка и танцы. Были распространены азартные игры - шахматы.

Характерной чертой культуры Индии является наличие множества взаимодействующих между собой религий. Прежде всего это ведизм, брахманизм, индуизм, джайнизм и буддизм.

В VI в. в Индии появляется буддизм – одна из великих мировых религий. Слово будда обозначало человека, превосходящего всех остальных людей своими нравственными, умственными и физическими качествами.

Ключом к пониманию искусства Индии принято считать фрески пещер Аджанты (комплекс, объединяющий 29 пещер) и скальные храмы Эллоры. По фрескам Аджанты можно изучать архитектуру древних городов, старинные костюмы, ювелирные изделия, образцы оружия. Скальные храмы в Эллоре вырублены из скального монолита, например, храм Кайласа в Эллоре. Весь храм – от высокого цоколя, украшенного фигурами слонов и львов в натуральную величину, до пирамидальных башен – все это было высечено из одного цельного куска камня.

Культура Древнего Китая.

Идейным стержнем китайской культуры явилось учение Конфуция ос-нователя системы конфуцианства: 1) мудрость; 2) гуманность; 3) верность; 4) почитание старших; 5) мужество.

Учение Конфуция – это прежде всего свод правил, моральных установок, в основе которых лежали идеализация древности, идея о необходимости соблюдения установившихся норм жизни и культ повиновения старшим по возрасту и должности. Конфуций был канонизирован, его личность окружается ореолом святости, в честь его строятся храмы.

Даосизм – другая существенная религиозно-философская система Древнего Китая. Ее основателем был легендарный Лао Цзы (604–? до н.э.). В центре его учения – понятие дао, Великого Пути, Верховного Закона и Абсолюта, господствующего везде, во всем, всегда и безгранично.

В Китае были созданы монастыри. Китайской алхимией в ходе бесчисленных экспериментов совершались ценные открытия, в частности, был изобретен порох.

Во II–III вв. в Китай проникает буддизм, оказавший огромное воздействие на традиционную китайскую культуру. Это наиболее наглядно проявилось в искусстве, литературе и особенно в архитектуре. Традиционным типом древнекитайского храма становится пагода – здание, состоящее из опор в виде деревянных столбов в два-три и более этажей, с многоярусной черепичной крышей, которая имела поднятые вверх края и четко обозначенный карниз.

Также получили распространение резьба по камню, лаковые миниатюры, фресковая живопись. Уже в I тыс. до н.э. были созданы наиболее ранние памятники древнекитайской литературы – "Книга песен", содержащая более 300 песен и стихов, и "Книга перемен".

Китайские ученые впервые в истории человечества ввели в математике понятие отрицательных чисел. Развивалась астрономия. Уже во II тыс. до н.э. древние жители Китая делили год на 12 месяцев, месяц – на четыре неделиВ IV в. до н.э. китайскими учеными был составлен первый в мировой истории звездный каталог на 800 светил.

Многие важнейшие изобретения пришли из Китая – это такие мореходные и навигационные приборы и устройства, как румпель, компас и многоярусные мачты. В Китае были изобретены пушки, порох, бумага и приспособление для печати, в том числе и подвижный шрифт. Китайские медики открыли кровообращение. Так же в IV в. китайцы, совершенствуя керамику, изобрели фарфор, а в VI в. – механические часы. Уже во II тыс. до н.э. китайцам было известно более двух десятков музыкальных инструменов. В I тыс. до н.э. появляются трактаты о музыке, создается специальная придворная служба, в ведении которой находилось обучение музыкантов и танцоров.

Культура Древней Греции.

Культура крито-микенского периода (III–II тыс. до н.э.). Наиболее ярким памятником критской культуры стал Кносский дворец, так называемый "Лабиринт". Одним из ранних памятников ахейской культуры были так называемые шахтные гробницы в Микенах. Воинственный дух микенцев символизирует архитектурное изваяние двух львиц, которые как бы охраняют вход в Микенский дворец, так называемые "львиные ворота".

Профессиональные сказители – аэды.

Ведущую роль в этом переселении народов сыграло греческое племя дорийцев. Они обладали большим преимуществом перед ахейцами – более эффективным, чем бронзовое, железным оружием.

Культура гомеровского периода (XI–IX вв. до н.э.). Его известнейшие поэмы "Илиада" и "Одиссея", созданные в VIII в. до н.э., являются важнейшим источником информации об этом времени, хотя и повествуют о происходившей в ХIII в. до н.э.

Именно в этот период складываются основы греческой мифологии и народной эпической поэзии. Поэтическая фантазия древнего народа населила мир сказочными героями. Наиболее ярко искусство этого периода проявилось в керамических вазах, расписанных простым геометрическим орнаментом, а также в терракотовых и бронзовых статуэтках.

Культура архаического периода (VIII–VI вв. до н.э.).

Наиболее крупными полисами были Афины, Спарта, Коринф, Аргос, Фивы. Для греческой религии, как и для древневосточных, характерен политеизм (многобожие, вера во многих богов, находящихся в определенной иерархии). В литературе появляются рапсоды – сказители, которые перерабатывали созданные ранее тексты и составляли эпические поэмы. Таким рапсодом был Гомер.

Начинает развиваться лирическая поэзия, зарождается басня как особый жанр, которую традиционно связывают с именем полулегендарного Эзопа. В центре лирики Сафо – темы любви, нежного общения подруг, девичьей красоты.

Древнегреческая философия. Пифагором говорил, что мудрость присуща только богам, а человек может только стремиться к мудрости, любить ее.

В период архаики возникает первая философская школа – натурфилософия. Ее представителями являлись Фалес, который считал первоосновой всех вещей воду, Анаксимен воздух, Анаксимандрапейрон (беспредельное), Эмпедокл – все стихии вместе – воду, воздух, огонь и землю. Исследованием первопричины мира занимались и такие философы, как Пифагор, Гераклит, Демокрит, Анаксагор и др.

Древние греки во всем искали стройность и красоту. Сами они жили в скромных домах, зато богам воздвигали пышные жилища – храмы.

Прямоугольное здание храма окружали колоннами, которые поддерживали крышу. Определились художественные особенности ордеров: дорического и ионического. Образцами архитектуры периода архаики являлись храмы Аполлона в Коринфе, Посейдона в Пестуме, Артемиды в Эфесе (одно из семи чудес света), Геры на острове Самос и др.

Так как на спортивных состязаниях юноши выступали обнаженными, то скульптура с первых шагов стала решать проблемы пластики обнаженного юношеского тела. Такие статуи назывались куросами. Женская задрапированная фигура называлась корой.

Гончары из Коринфа придумали чернофигурную технику росписи сосудов, в которой неглазурованная красная глина раскрашивалась в черный цвет и расписывалась мифологическими или батальными сценами. Афинские гончары предложили прямо противоположный процесс и создали более сложную по изготовлению краснофигурную керамику.

Культура классического периода (V–IV вв. до н.э.). На первый план выдвигается драма (в форме трагедии и комедии). Родоначальником трагедии является Эсхил. В трагедиях Софокла раскрывается беспомощность человека перед неумолимым роком. Еврипид в своих трагедиях "Алкеста", "Медея", "Ипполит" впервые показал непредсказуемого, раздираемого страстями человека, вступившего в противоборство с внешним миром. "Отцом комедии" по праву считался Аристофан. Он использовал комедию как политическое оружие, подвергая беспощадной критике Пелопоннесскую войну, которую вели Афины и Спарта. Его комедии "Всадники", "Мир", "Лисистрата", "Птицы" .

Появляется историческая проза. "Отцом истории" по праву называют Геродота. Другими крупнейшими историками были Фукидид и Ксенофонт.

Театральные представления проходили под открытым небом, и ступени для публики вырубались в естественной выемке холма. Этот своеобразный зрительный зал назывался театром и состоял из трех составных частей: "скены", "орхестры" и "театрона.

Большую роль в развитии интеллектуального образования сыграли софисты странствующие философы, которые за плату обучали желающих грамматике, математическим дисциплинам, риторике, диалектике и пр. Сократ утверждал, что существуют абсолютные истины, абсолютные этические ценности, но ими владеет только Бог. Ученик Сократа Платон после смерти учителя основал в Афинах собственную школу – Академию. Он является создателем системы объективного идеализма. Аристотель ученик Платона, приходит к дуализму, считая наш мир единством двух равноправных первоначал – материи и духа. В классическую эпоху наблюдается прогресс в медицине, связанный с именем Гиппократа.

В Афинах в V в. до н.э. на холме, возвышающемся над городом, возводится великолепный архитектурный ансамбль – Акрополь. В IV в. до н.э. центр монументальной архитектуры перемещается в Малую Азию, где в Галикарнасе возводится монументальная гробница для царя Мавсола – Мавзолей (одно из семи чудес света). Строятся зрелищные сооружения: театр Диониса в Афинах, театр в Эпидавре и др.

Скульптор Фидий создает из золота и слоновой кости великолепные статуи Зевса для храма в Олимпии и Афины для Парфенона в Афинах; скульптор Мирон – знаменитого "Дискобола", а Поликлет создает канонические пропорции в знаменитой статуе "Дорифора" (Копьеносца). Это хорошо видно в "Менаде" скульптора Скопаса, в "Аполлоне" и "Афродите Книдской" Праксителя, в бюсте Александра Македонского и "Апоксиомене" Лисиппа.

Культура эллинистического периода (IV–I вв. до н.э.). Начинается эпоха эллинизма – эпоха распространения греческой культуры на всей территории державы Александра Македонского

В эллинистический период возникают и развиваются многие философские школы, важнейшими из них являются: платонизм и неоплатонизм, неопифагореизм, стоицизм, скептицизм, эпикуреизм, кинизм и др. В области математики – это прежде всего труды Евклида. Величайший математик древности Архимед Сиракузский был первым, кто определил отношение длины окружности к диаметру (число p) и вычислил квадратуру параболы, длину спирали Архимеда. Гераклит Понтийский установил факт вращения Земли вокруг своей оси, Аристарх Самосский открыл, что Земля вращается вокруг Солнца. В ряде городов создаются библиотеки, самые знаменитые из них – в Александрии и Пергаме. В Александрии при дворе Птолемеев был создан Мусейон (храм муз), служивший научным центром.

В литературе появляются такие жанры, как любовная новелла, а затем и роман, возникает интерес к описанию реальных и выдуманных подвигов героев и царей. В римский период известнейшее произведение в этом жанре – "Сравнительные жизнеописания" Плутарха. Получает развитие сатирический жанр, в частности, в произведениях Лукиана.

Расцветают виды искусства, связанные с украшением зданий, – мозаика, декоративная скульптура, расписная керамика. В городах увеличивается количество общественных сооружений: булевтерии (здания городских советов), палестры (спортивные школы), гимнасии (общеобразовательные школы), стадионы и библиотеки.

Постройки отличались колоссальными размерами. Маяк, построенный на острове Фарос, близ Александрии (одно из семи чудес света), был высотой 140 метров. В скульптуре превалируют монументальность и аллегоричность. На острове Родос устанавливается скульптором Харесом 35-метровая бронзовая статуя бога Гелиоса "Колосс Родосский" (одно из семи чудес света). Особой славой пользовалась изваянная родосскими мастерами Агесандром, Афинодором и Полидором скульптурная композиция "Лаокоон". На острове Самофракия была установлена великолепная статуя скульптора Скопаса "Ника Самофракийская".

Культура Древнего Рима.

Культура царского Рима (VIII–VI вв. до н.э.). От этрусков римляне унаследовали письменность, так называемые римские цифры, латинский алфавит, а также и одеяние – тогу.

Ранняя римская религия была анимистической, т.е. признавала существование всевозможных духов, ей были присущи и элементы тотемизма. Первый в Риме храм – храм Юпитера на Капитолийском холме – был построен этрусскими мастерами. Существовала иерархия жречества.

Культура римской республики (V–I вв. до н.э.). Среди римлян начинает распространяться греческий язык, этрусский алфавит заменяется греческим, зарождается ораторское и театральное искусство. Римские боги отождествляются с греческими: Юпитер с Зевсом, Минерва с Афиной, Венера с Афродитой и т.д. Характерной чертой римской религии было преобладание магии над мифологией.

Римский поэт Лукреций создает философскую поэму "О природе вещей, знатоком философии был выдающийся государственный деятель Цицерон. Наибольший вклад в развитие римской историографии внесли Саллюстий, написавший книгу "Югуртинская война", и великий полководец и диктатор Гай Юлий Цезарь (100–44 гг. до н.э.), написавший "Записки о галльской войне".

Во II–I вв. до н.э. в строительстве начинают применять бетон, что способствовало распространению сводчатых конструкций. Появляются новые типы зданий, такие, как базилики; амфитеатры; цирки; термы. Возникает новый тип монументального сооружения – триумфальная арка. Совершенствование техники арочного строительства способствует активному возведению мостов – акведуков. Римлянами были созданы тип статуи тогатус, изображавший оратора в тоге, и бюсты, отличавшиеся суровой простотой и отточенной правдивостью образов. Во II–I вв. до н.э.

были созданы такие превосходные работы, как "Брут", "Оратор", бюсты Цицерона и Цезаря.

Римляне применяли росписи для украшения фасадов помещений зданий. Таковы, например, росписи на "Вилле Мистерий" вблизи Помпеи, которые сыграли важную роль в дальнейшем развитии декоративного искусства.

Культура римской империи (I в. до н.э. – V в. н.э.). В правление Октавиана Августа (63 г. до н.э. – 14 г. н.э.) римская культура переживает свой "золотой век". В этот период завершается синтез античной греческой и римской культуры. Расцвет поэзии связан с тремя великими поэтами: Вергилием, Горацием и Овидием. Вергилий поэма "Энеида. Гораций"Од", "Наука поэзии, "Памятник".Овидия,"Искусство любви». Тит Ливий создает труд в 142 книгах "История Рима от основания города". Литература этого периода представлена именами таких замечательных писателей, как Апулей, Плутарх, Петроний, Лукиан. Среди историков наиболее известны Тацит, Аппиан, Светоний.

Центрами научной деятельности Римской империи были крупнейшие города: Рим, Александрия, Афины, Карфаген и др. Главную роль в философии того времени играл стоицизм. Плиний Старший создал "Естественную историю. Врач Гален "О частях человеческого тела. В астрономии Аристархом Самосским, принимается предложенная Птолемеем геоцентрическая теория, согласно которой центром Солнечной системы является Земля.

Строится новый форум, главным сооружением которого был храм Марса, возводятся храм Аполлона и Алтарь мира на Марсовом поле. Самым замечательным архитектурным памятником эпохи империи стал храм всех богов – Пантеон. В это же время был возведен непревзойденный по композиции и богатству отделки архитектурный ансамбль Древнего Рима – Форум Траяна. Нерон сносит постройки центральной части Рима и возводит императорский дворец "Золотой дом". В 60–80-е годы строится громадный амфитеатр, известный как Колизей.

В скульптурных портретах находят отражение не индивидуальные качества, а общие понятия силы, властности, жестокости (бюсты императоров Константина, Каракаллы, Нерона, Калигулы и др.). Древнеримские художники использовали восковые краски, которые не тускнели от времени и воды. Интерьеры домов и общественных зданий украшались фресками и мозаикой (мерцающей живописью).

Император Нерон, первый из римских владык, стал преследовать христиан. Христиане вели уединенный образ жизни, спасаясь от преследований. Они жили в мрачных римских катакомбах, их искусство было символичным. Это раздражало людей. Христиан обвиняли в убийствах детей, в том, что они вызывают засуху. Тацит описывал многочисленные казни христиан, многие из которых были сожжены заживо. Однако гонения зачастую давали противоположный эффект – возникало сострадание к жертвам. В 313 г. император Константин признал христианство государственной религией наряду с языческой. Он издал в Медиолане (современный Милан) эдикт, которым разрешил христианам свободно исповедовать свою религию, строить храмы, занимать общественные должности. В 325 г. Константин созвал в Никее первый Вселенский собор, принявший христианский символ веры. Во второй половине IV в. был окончательно сформирован Новый завет, в состав которого вошли четыре Евангелия Деяния апостолов, Послания, а также Откровение Иоанна Богослова .

Соседние файлы в папке Шпоры ИУП_1сессия