Кальдерон. Жизнь - это сон (рос)

6 Василий отступает от своего убеждения, что "человек сильнее звезд", выраженного им выше (действие II). 7 Т. е. убьешь Астольфа и восстановишь мою честь. 8 См. примеч. 28 на с. 565. Francisco de Rojas Zorrilla написал свою знаменитую драму "Del rey abajo, ninguno" ("Кроме короля никто") на тему, что оскорбления можно прощать только королю. 9 Обычный исход несчастной любви; в монастырь, напр., собираются идти донья Мария (Gustos у disgustos son no mas que imagination) и Доротея (Nina de Gomez Arias). 10 Вся эта скучная сцена служит ярким примером, в какие рассуждения, построенные по всем правилам логического искусства, пускаются герои и героини Кальдерона. <Это примечание обнаруживает то восприятие барокко и классицизма, которое существовало в XIX в. - Ред.> 11 Потому что Розаура и есть та женщина, которую любит Сигизмунд. 12 Т. е. возвращая потерянную любовь Астольфа. 13 По преданию, Нерон любовался на пожар Рима и декламировал в это время стихи Энеиды на пожар Трои; на эту тему есть один старинный испанский романс, в котором повторяется выражение: "Y el de nada se dolia"- т. е. он не тревожился ни о чем; на это место, вероятно, и намекает Кальдерон. 14 Ср. подобный оборот в индейской драме "Malati und Madhava" (пер. Ludwig Fritze): Sie predigen durch ihre Leiber jetzt, . . . . . . . . . . . .wie doch die Menschen meist Hinfallig und des Unheils Beute sind. 15 Т. е. - забросить человека с дурными наклонностями в пустыню, вместо того чтобы воспитанием постараться сгладить его недостатки, так же безрассудно, как разбудить дикого зверя и т. д., ибо в пустыне трудно человеку исправиться от своих пороков. Этими словами С. указывает Василию, что он сам вырыл себе яму.