ДК 13 / Опорная лекция 13 Молодёжная одежда
.docКомпозиция костюма для молодёжи
Молодёжь – наиболее активный потребитель массовой (тиражной) моды. Это явление объясняется психологией развития молодого человека, когда, с одной стороны, им движет желание самоопределения, с другой, малый жизненный опыт и отсутствие социального статуса и экономической самостоятельности заставляет его «прятаться» за стереотипами, создающими иллюзию защиты. «Мы – вместе!»- этот рефрен, брошенный лидером группы «Алиса» Константином Кинчевым в 90-х, как нельзя лучше определяет стремление молодого человека быть в среде себе подобных, таких же, как и он ещё вчера «выпавших» из детства, но ещё не «заработавших» «своего» лица сегодня.
В молодёжной среде мы наблюдаем уникальное явление: определение групп, характеризующихся своей семантикой в одежде. Причём, это может быть как традиционный язык костюма, так и неформальный, эпатирующий.
Одной из причин возникновения неформалитета являются потребности в суверенитете личности, в самовыражении, в признании права молодых на собственный выбор, путь и решение. С помощью разнообразных семантических средств – одежды, сленга, всей знаковой атрибутики, песен, музыки, манер и т.п., молодежь отгораживается от взрослого сообщества, отстаивая свое право на внутреннюю жизнь. Подвергнутые осмеянию все эти цепочки, ленточки, заклепки и шнурки, «бредовые» идеи и нешуточные страсти исчезают..., чтобы возникли другие, непонятные для взрослых, но вполне «читаемые» молодёжью.
Молодежные группировки – явление глобальное и свойственное практически всем странам, вставшим на путь индустриального развития, так что приливы и отливы молодежного протеста следует воспринимать в контексте изменений, постигших мировое сообщество. Подобные группировки порождают некоторые подобия субкультур.
Молодежные направления в моде складываются из множества различных факторов, наиболее важными из них являются музыка и спорт. Различные музыкальные направления и популярные виды спорта, безусловно, влияют на одежду, образуя своеобразные молодежные стили. Например, следующие направления в одежде XX-н.XXI века:
-
«Ангелы ада». Возникло в Калифорнии в конце 40-х годов. Изначально к ангелам относились юноши, виртуозно ездившие на мотоциклах, преимущественно марки, HARLEY DAVIDSON. С годами движение превратилось в бандитские вооруженные группировки. Оно активно пополнялось ветеранами Корейской армии.
-
«Нео-хиппи». Возродили одежду, похожую на хиппи по форме одежды, но не по стилю жизни, они - всемирные путешественники. Это большая группа европейской молодежи, которая часто путешествует за пределами Европы (большей частью в Азии). Они озабочены современной экологией, идеями переработки отходов (часто шьют свою новую одежду из чьей-то старой).
-
«Нео-панк». Подражают панкам 60-70 годов, но они не протестуют против современности, им только кажется, что они протестуют - на самом деле, они любят развлечения и легкую жизнь. Одним из разновидностей проявления панк-моды является стилевая группа «Готы».
-
«Военное». Направление в одежде зарождается с 1994 года. Придумано молодежью, абсолютно не имеющей никакого понятия о войне, но агрессивно настроенной к жизни. Одежда характерна элементами военного обмундирования, камуфляжем (куртки, шлемы, очки) в комбинации со спортивной одеждой. Особой деталью являются накладные карманы на брюках и юбках. Эта одежда завоевала популярность у широкого потребителя.
-
«Возвращение 60-x». Направление характерно использованием цветов из французских фильмов 60-х годов, синтетическими материалами. Дети поколения 60-х пытаются возродить обновленные идеалы своих родителей.
-
«Хабер». Направление возникло в Нидерландах в 1993 году и быстро распространилось по всей Европе. Хабер (или «габбер») переводится как «браток». В основе стиля лежат идеи равенства и братства.
-
«Скейтеры». Скейтеры - это молодежь, увлекающаяся катанием на skate-board, она носит одежду, превышающую размер владельца (с папиного плеча).
-
«Молодежная клубная одежда». Как самостоятельное направление развивается молодежная клубная одежда разных знаков. Молодежными клубными вещами торгует разветвленная сеть магазинов мира: Naf-Naf, Beneton, Jеnnу, Juess, Morgan, Diesel, Jар, Sash и другие.
В последние годы молодежь захлестнула тенденция к «ретро», но не ретро прошлых стилей и мод, а к подлинным образцам забытых одежд, которые могут сочетаться совершенно произвольно. Это одежда из «бабушкиного сундука» стала самым модным веянием во всем мире, которое носит название VINTAGE, что в переводе с английского дословно означает «урожай или вино определенного года». Теперь же увлечение VINTAGE стало повсеместным. А самых модных людей уже не устраивает красивая вещичка из антиквариата, теперь на таком наряде непременно должен стоять логотип известного дизайнера. Это должен быть подлинный наряд Haute Couture, только из прошлого.
В 90-х годах компьютерные технологии ускорили ритм жизни и изменили мир. Кабельные программы, мобильные телефоны, электронная почта, производство компьютеров, цифровые сети, объединяющие людей и рабочие места, - благодаря этим бесчисленным новшествам ритм жизни становится стремительней. Это ускорение сказывается и на моде. Если еще в 80-е годы большое влияние на моду оказывала улица, нежели кутюрье, то теперь решающим фактором становится поток информации. В результате этого обмена информацией «уличный стиль» и мода от дизайнеров быстро сблизились друг с другом, и вся мода в целом стала более монолитной. Из стиля «бейсик» (Бейсик (америк.) - неброская одежда без отделки, минимум украшений и макияжа) в середине 90-х годов развилось мощное направление, вошедшее в историю моды как «чистый стиль» или «минимализм» и далее – «информатизм». Информатизм характерен т.н. быстрой, «клиповой» коммуникацией: основным в костюме становится знак. Сегодняшние принты в костюмах разного стиля и назначения – дань информатизму в молодёжной моде.
Тем не менее, вся мировая «высокая» или «низкая» мода начинается на улице. Молодежь сейчас является эпицентром внимания. На неё ориентируются все модельеры. Уличная мода в конце тысячелетия стала одной из главных. Из молодежной одежды появляется и вся остальная: вечерняя, элегантная, мужская и т.д., она является источником всех направлений.
Структура молодёжной одежды определена половыми признаками, но сформирована и оформлена в чётком соответствии со стилевыми нормами той группы, которая соответствует мировоззренческой позиции молодого человека.