- •Ко второму изданию
- •К третьему изданию
- •ПРЕДИСЛОВИЕ
- •СКАЗКА О НАУКЕ ПСИХОЛОГИИ
- •Пролегомены
- •О языке и методе
- •То, что видится во внутреннем плане
- •Трудная жизнь Внутреннего Человечка
- •Кто такой Психолог?
- •Нет больного — нет проблем...
- •Чтобы было понятно: пояснения от Автора
- •Очень осторожный Психолог
- •Очень умное решение
- •Психология как Учебный Предмет
- •Пошто приходила тетка к детям, или Совращение малолеток
- •Что я хочу
- •Я — не психотерапевт
- •“Синтон”, или Сказка о Кулинарии
- •Приглашение на Кухню
- •Что у нас в меню, или Наша Трапеза
- •О новичках и заевшихся
- •Грусть моя...
- •Злое дело Кулинарии
- •Но почему же тогда??
- •СКАЗКИ О ЛИЧНОСТИ
- •Записки душевного архитектора
- •Человек на улицу
- •Внутренний дворик для гостей
- •Внутренний Дом и его пространства
- •Странно...
- •Два непонимания и два пути
- •Давайте разлипаться!
- •Приглядитесь: это не Вы
- •Как относиться к Личности
- •Разъяснение о Свободе и новая загадка
- •Ваше — только будущее
- •И дольше века длится сон...
- •Куда несешься ты, птица-тройка?
- •Кошмар после пробуждения
- •Чем все закончилось
- •Письмо самому себе — любимому...
- •Вся власть принадлежит... кому?
- •Напутствие юному Государю
- •За границей ума
- •Самый умный ящик
- •Волшебство, которое плохо кончилось
- •Как капать на мозги
- •Обыкновенное Чудо
- •Чудеса и Шаманы
- •Театр одного зрителя
- •Спектакли, или Зачарованный Ум
- •Стрессы, или Ум Ошеломленный
- •Чудо воды
- •Ремарка самому себе
- •СКАЗКА О СМЫСЛЕ И ЦЕНЕ ЖИЗНИ
- •Неблагополучие благополучно сбежавших
- •Что я об этом думаю
- •Размышления о Заборе и Любимой
- •Прекрасная бессмысленная жизнь
- •Желаю вам здоровья
- •Как выйти из ума
- •Собирателям фантиков
- •Хроника тонущей подводной лодки
- •Снова к Теме
- •Как вешается лапша на уши
- •Итоги
- •Необитаемый остров
- •СКАЗКИ ВНУТРЕННЕГО ПУТЕШЕСТВЕННИКА
- •Я выбираю этот мир
- •Джунгли
- •Арена
- •Деловой мир
- •Детский сад
- •Светский салон, или мир Ритуалов
- •Святая Церковь
- •Мир Человеческих Встреч
- •Приглашение к Путешествию
- •Прогулка по светскому салону
- •Эпизод об абсурде
- •Неприличный эпизод
- •Странный эпизод
- •Эпизод о свободе
- •Приятного аппетита!
- •О Кате, Насте и порядках на поляне
- •С чего начинается утро — и воспитание
- •Во что играют в детском садике
- •Ванькина Каприза
- •Жизнь как большая Игротека
- •Игрушки для взрослых
- •Игрушечная механика
- •Рынок поглаживаний
- •Кухонная психотерапия
- •Жизнь украшающий обман
- •Работать надо, а не хочется
- •Главный Диагноз
- •Прощание с Детским Садом
- •Будем как Боги
- •ПЕСТРЫЕ СКАЗКИ
- •Сказка о Друге
- •Только Настоящий Друг тебя поймет
- •Кто есть Друзья
- •Похоже...
- •Чем гордиться-то?
- •Нравоучительная мораль
- •Вредные лекции о Науке
- •Лекция первая: исторический экскурс
- •Рождение Науки
- •Когда проходит детство
- •Что наделали ученые
- •Чем победила Наука
- •Фаусты и девки
- •Лекция вторая: социальные основы Науки
- •На что работает Наука
- •Лекция третья: внутренняя жизнь Науки
- •Кто идет в Науку
- •Диссертация
- •Введение в предмет
- •Социальная сущность диссертационного исследования
- •Инструкция для читателя научных статей
- •Введение
- •Описание экспериментальной методики
- •Изложение результатов
- •Обсуждение результатов
- •Что доказывают факты
- •Факты Магии
- •Лекция четвертая: лицо современной Науки
- •Вклад Науки в Культуру
- •Современная прогрессивная Наука
- •Как цветок с цветками говоря
- •Искусство в человеческой жизни
- •Заставка:
- •Почему ценятся подлинники
- •О любви к Искусству
- •Китайский балет и эстетическое наслаждение
- •Зачем?
- •Что такое Искусство
- •Чему учит Искусство
- •Какое искусство я люблю
- •Музыка в душе
- •Жизнь как произведение Искусства
- •Сенека
- •Сказка о спорте
- •Кому и зачем нужен спорт
- •Спартак — чемпион!
- •Присказка о Теле
- •Сотри случайные черты...
- •Как выглядит внешность
- •О женщинах с любовью и грустью
- •Гимн Женщине
- •Вступительный аккорд
- •Фанфары
- •Трагедия
- •Все, что у меня осталось к женщинам
- •Что такое Женщина и что такое Человек
- •Документы: когда Женщина открывает лицо...
- •О женской мудрости
- •Мир Мужчины и мир Женщины
- •Раб и волшебница
- •О мужской несостоятельности
- •Разрешите вами восхищаться, или Об искреннем уважении к женщинам
- •Разные Отношения
- •Семья глазами свободного человека
- •Новая Атлантида
- •Торжественное преступление
- •Кто преступление готовил и зачем
- •Как Государство убеждает в пользе семейной жизни
- •Жизнь настоящей женщины
- •Смешные семейные мужчины
- •Моя жена
- •А дети?
- •Какая польза от детей
- •Моя семья, моя свобода
- •Гимн Семье
- •СКАЗКИ О РЕЛИГИИ
- •Религия с позиций нравственности
- •Объяснения
- •Портреты земных верующих
- •Портреты Богов (а также о любви и страхе)
- •О Боге и полиции
- •Религия и психотерапия
- •Помоги нам, Господи?
- •Как относиться к Суперкниге?
- •Сердце христианства
- •Педагогика Ветхого Завета (о поведении Бога и его нравственности)
- •Дерево Добра и Зла
- •Если не быть наивными...
- •Загадка Библии
- •Каин
- •Всемирный Потоп
- •Вавилон
- •Моисей
- •Пасха
- •Как работал Менеджер Человечества
- •О Божьих испытаниях, которые человечество регулярно не выдерживало
- •Петельки голубого цвета
- •Общие соображения
- •Любовь к Богу или любовь к Людям?
- •Неожиданный Христос Льва Толстого
- •Не противьтесь злу
- •Гнев неоправдан — всегда
- •Христос и немного педагогики
- •Но, кстати...
- •Новый Завет со старыми интонациями
- •Всегда ли нравственна мораль Христа?
- •Всегда ли нравственно поведение Христа?
- •Маленький эпилог по Библии
- •Великие подвиги святого Стефана
- •Религия и детишки
- •Все имеет земные корни
- •А у нас ритуал тоже есть!
- •Молитва Господня и семейные порядки
- •Библия, которую можно читать детям
- •Молодое поколение выбирает субботу!
- •Из чего сделаны девочки?
- •Почему мы не живем в раю и сегодня?
- •Моя добрая Карма
- •Письма мне и Карма Создателя
- •Обстоятельство
- •СКАЗКА О ПОЛЬЗЕ МОРАЛИ И РЕЛИГИИ
- •Добрая жизнь начинается с Запретов
- •Мораль расшифрованная
- •Как к цивилизации религию подбирали
- •Невеселая задачка
- •Что делать с моралью
- •Свобода за распахнутой дверью
- •СКАЗКА О СЕКСЕ
- •История с Сексом
- •Свежесть Древнего Мира
- •Детство Дракона
- •Дракон распускает крылья
- •Земные радости
- •Извините,
- •Как Секс в Эротику переоделся
- •Катастрофа
- •Дракон умер. Да здравствует Дракон?
- •В свете здравого смысла
- •Школа сексуального здоровья
- •О правильном отношении к сексу и чтению
- •Мораль вне нравственности?
- •Где кончается Доброта
- •Нина и Миша
- •Нина и Оля
- •СКАЗКИ О ЛЮБВИ
- •Дорогой мой человек...
- •Попытка понимания
- •Любовь и нравственность
- •Любовь как обратная сторона Невоспитанности
- •Заказ Любви у Господа Бога
- •Выбор Духа
- •Королевский подарок
- •Письмо Ани
- •Друг и Любимый
- •Пусть всегда будет Дружба
- •Четвертый пункт и Петина Любовь
- •Любовь и душевное здоровье
- •Письмо Гали
- •О душевном насморке
- •Советы доктора Пилюлькина
- •Любовь без диагноза
- •Классика под лупой психиатрической экспертизы
- •Дурдом?
- •Гениальная гипотеза
- •Любовь и свобода
- •Свобода — это рабство?
- •Источник любви
- •Тематические афоризмы
- •Любовь как дешевое переживание
- •Любовь реальная и упаковочные проблемы
- •Любовь без запретов
- •Начала любви
- •О чувствах мамы
- •Любовь по талончикам
- •Открытая любовь с закрытыми глазами
- •Душевное занятие без сентиментов (часть 1)
- •Бой вокруг нежности
- •Падение, с которого начинается полет
- •Душевные кастрюли и Нежность Общего плана
- •П.К. Мораль и обмен Нежностью
- •Как питаться из Кастрюли
- •Приготовление Нектара
- •Душевное занятие без сентиментов (часть 2)
- •Инструкция
- •Медитация по кругу
- •Прорыв к Нежности
- •Любовь против привязанностей
- •Сказка про царевича
- •Две семьи
- •Веревочки для Горемыки
- •Что такое привязанности
- •Любовь как Солнце
- •Почему я не люблю привязанности
- •Умные привязанности
- •Узелок на память
- •Размышления о Неправильном мире
- •О страданиях по программе
- •Детство на всю жизнь
- •О вежливости к миру
- •Рекламная пауза
- •Круговая лапта
- •Чего в мире нет
- •СКАЗКИ О СЧАСТЬЕ
- •Счастье и душа
- •Что такое Счастье
- •Внутреннее Солнышко
- •Внешняя душа
- •Официальный санитарно-профилактический бюллетень с неофициальными комментариями
- •О любви — с надеждой. И сомнениями
- •Грустная критика
- •Мир вне тисков добра
- •Как делается Счастье
- •Неприятности и События
- •Две разницы
- •Жизнь мимо кайфа
- •О людях талантливых
- •Не мешай мне обижаться!
- •Чудеса, которые делаете вы
- •Святая Вера — бюрократ и волшебница
- •Диалог
- •Справка:
- •Почему бессмысленны договора
- •Что переживать при Потерях
- •Кто пачкает мир и как мир отмывается
- •Можно ли перепрограммироваться?
- •О чем плакать?
- •Озеро Печали
- •Сказка о Смерти
- •Страшная игра в Радость
- •Что стоит за плачем
- •Смерть и Спектакли
- •Некролог
- •Мое завещание
- •Счастье и свобода
- •Отпустите Счастье на волю
- •Дела душевной канцелярии
- •Счастливые рабы и свободное Солнышко
- •Как живут Взрослые
- •Удивление
- •Правильно ли быть счастливым?
- •"Я буду счастлив в этой жизни!"
- •Поздравление самому себе
- •А правильно ли выбирать счастье?
- •СКАЗКА, КОТОРОЙ ЛУЧШЕ БЫ НЕ БЫЛО
- •Дорогой ей человек
- •Разговоры
- •Отношение
- •Размышления и разборки
- •Поздняя вставка
- •О душевной боли
- •КРИТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ
- •Веселым взглядом психиатра
- •Путевые люди и безвыходные отношения
- •ПРОЩАНИЕ
- •Объяснения
- •Преклонение перед Мудростью
- •До свидания!
- •СОДЕРЖАНИЕ
Новый Завет со старыми интонациями
Кпредставит нам Христа как живого собеседника и пере- даст его силу как мыслителя. Сам Христос книг не пи-что Евангелиесожалению, трудно рассчитывать на то,
сал, а передавал свое учение безграмотным людям, которые понимали его как могли. Учение передавалось изустно от одного к другому и было записано — восстановлено по ос- тавшейся памяти — только спустя почти сто лет после смер- ти автора.
∙Кто хоть раз играл в "испорченный телефон" — прикиньте, сколь- ко уже тогда возникло неизбежных искажений.
Кстати, как показывает историческая критика, запись учения была коллективным, хотя и не дружным, трудом часто со- вершенно незнакомых друг с другом авторов, а вовсе не тво- рением четырех апостолов, вдохновленных Святым Духом. После веками следовали церковные разборки, деление тек- стов на признанные канонические и непризнанные апокри- фические, переписывания, прибавления, переводы и толкова- ния...
∙Одних разночтений евангельских книг насчитывают до пятидесяти тысяч.
Но даже если бы выступления Иисуса стенографировались и дошли до нас без искажений — на что мы могли бы рассчи- тывать? Еще раз прочувствуйте реальность: окружала Христа далеко не самая образованная публика, а это всегда обязы- вает выступающего опускаться до ее уровня, говорить на их упрощенном и ограниченном языке, глубину и тонкость мыс- ли огрублять прямой доходчивостью, а вместо размышлений использовать прямо-таки детские картинки. По интеллекту- альному уровню перед ним были дети, поэтому, чтобы хоть что-то у них отложилось, ему приходилось все разжевывать, использовать многочисленные повторы, а какие-то места ар- гументировать не логикой, а угрозами.
∙И даже очень часто.
Окаких-то вещах там вообще говорить было бессмысленно,
ибо рядовое невежество одномоментно не преодолевается даже Духом Святым.
∙Убежден: выступления Иисуса перед выпускниками Стэнфордско- го, например, университета были бы уже совершенно иными.
Новый Завет со старыми интонациями |
245 |
|
|
Я согласен считать Иисуса Христа и Великим Нравственным Учителем, и Сыном Божьим, но, учитывая все эти обстоятель- ства, как нам глядеть на то жалкое, что от Него осталось, — на Евангелие? Чтобы судить более предметно, давайте снова вместе почитаем этот моральный кодекс христианской куль-
туры и посмотрим на НРАВСТВЕННОЕ СОДЕРЖАНИЕ Евангелия.
Всегда ли нравственна мораль Христа?
Вкрасиво растолковал Толстой:
∙"А я говорю вам, что всякий, гневающийся на своего брата напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему "рака" — подлежит синедрио-
ну; а кто скажет "безумный", подлежит геенне ог-
ненной". которое такозьмем еще раз то высказывание Иисуса,
(Матфей, V, 22)
И даже не обратим внимания на дивное "напрасно" — по- смотрим на общую интонацию. Я понимаю, что здесь Христос заботился о культуре человеческих чувств и поступков, но
его решение в более простых формулировках оказывается чем-то типа "Люди должны быть терпимы и милосердны. А кто будет немилосерден, того я убью".
∙Вспоминаю нечто схожее: милая девушка с горящими глазами го- ворила о ценностях любви, но стоило кому-то по поводу необхо- димости "любить всегда и всех" ей возразить, как она испепелила его ненавистью...
Чтобы не показалось, что обсуждаемое положение для Хри- ста случайно и нехарактерно, приведу его же аналогичное:
"А если не будете прощать людям прегрешений их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших" (Матфей, VI, 15).
∙Как заметил еще Ницше, данное высказывание компрометирует в первую очередь вышеназванного Отца.
Христовы проповеди, к сожалению, вполне в духе того жес- токого времени наполнены (а местами и переполнены) угро- зами. Совершенно рядовое:
∙"А кто отречется от Меня перед людьми, отрекусь от того и Я пред Отцом моим Небесным".
(Матфей, X, 33)
246 |
Сказки о Религии |
|
|
Это — угроза, а словосочетание "отрекусь перед Отцом", на- до понимать, означает "не стану защищать"? А от кого и почему надо защищать? От Бога-Отца, который есть Лю- бовь?
∙Отрекаться, конечно, нехорошо, но Иисус собирается реагировать на это весьма жестко. Снова "око за око, зуб за зуб”?
Апредставьте, что в Евангелии было бы:
∙"А кто отречется от Меня перед людьми, то прощу
его Я, ибо слаб он оказался. И попрошу Отца сво- его, чтобы дал Он больше сил и разумения этому человеку".
Какие слова Христа звучат более по-христиански? Но этих слов в Тексте нет...
А вот, кажется, и разгадка, как и почему в Христе уживают- ся одновременно и мягкое всепрощение, и огненная непри- миримость:
∙"Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам. Если кто скажет слово на Сына Человеческого, про- стится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем".
(Матфей, XII, 31—32)
Оказывается, в мире Христа есть две очень разные морали. Мораль "горизонтальная", касающаяся взаимоотношений ме- жду людьми, и мораль "вертикальная", касающаяся взаимо- отношений людей и Бога. В целом все-таки добра (а подчас прекрасна) мораль горизонтальная — воистину Христова! Но вертикальная... В этой области живут нетерпимость, прокля- тия, смерть...
∙Ради людей — людей убивать нельзя, смотри заповеди. А ради Бога — можно, просто ради Бога!
Известно, что в свое время Бог Иегова требовал от своего возлюбленного народа человеческих жертв, например пер- венца в семье (Исход, 22, 29). Позже он себе такие блюда в меню не включал — а если потребует?
∙В этом нет ничего невозможного. Во-первых, пути Господни неис- поведимы, а во-вторых, Авраам с этим как раз и столкнулся.
Новый Завет со старыми интонациями |
247 |
|
|
Всегда ли нравственно поведение Христа?
∙“Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем...”
(Матфей, XXI, 29)
Похоже, что Иисус был не всегда кроток. Вот несколько эпи- зодов из его жизни.
1
∙"Тогда начал Он укорять города, в которых наибо- лее явлено было сил Его, за то, что они не покая- лись. Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам".
(Матфей, XI, 20—22)
Естественно, право читателя судить о том, насколько здесь Христос выражал дух христианства, насколько он был хри- стианином. Поясню, чтобы было понятней.
Предположим, в ваш город приезжает Джуна, Чумак или ка- кой-нибудь другой лекарь и требует от горожан, чтобы они отказались от своих религий в пользу никому не известной, но которую исповедует практикующий чудотворец. Когда же оказалось, что за ним последовали только некоторые, но не все, лекарь впадает в ярость и угрожает горожанам поголов- ным истреблением. Как вы оцените нравственный уровень такого лекаря?
2
Иисус отправляет своих учеников распространять свое уче- ние и информирует их о том, что будет с теми, кому их сло- ва не покажутся убедительными: "А если кто не примет вас, не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших. Истинно го- ворю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской
вдень суда, нежели городу тому" (Матфей, X, 14—15).
∙За то, что кто-то из горожан останется верен своим прежним взглядам, он предполагал, как можно понять, варварское уничто- жение всего города. А в городе живут и женщины, и дети.
3
Его идеологическими соперниками, как известно, были фари- сеи, которые не были в восторге от того, что некий лекарь