Счастье и свобода

Отпустите Счастье на волю

ЧВначале человек СВЯЗЫВАЕТ свое Счастье с работой, деньгами, семьей, здоровьем и кучей ерунды размеромеловек ведет себя со своим Счастьем очень глупо.

еще меньше. А потом он его насилует-дожимает: вот, на ра- боте успехи, деньги есть, семья приличная, на здоровье не жалуюсь. Счастье, будь со мной! — Если Счастью, прижато- му и обложенному со всех углов, деваться некуда, оно тяже- ло отдается вам и нехотя включает Солнышко.

∙Но о-очень ненадолго.

Ачаще всего Счастье ускользает.

Что делать? А просто быть счастли- вым. Будьте счастливы и НЕ СВЯЗЫ- ВАЙТЕ СВОЕ СЧАСТЬЕ ни с чем! Только тогда, когда вы освободите свое Счастье, оно подарит вам себя.

∙Для этого, правда, надо еще хорошо себя вести, но на самом деле Счастье не такое уж и привередливое.

НЕ СВЯЗЫВАЙТЕ СВОЕ СЧАСТЬЕ НИ С ЧЕМ. РАЗРЕШИТЕ СВОЕМУ СЧАСТЬЮ ПРИХОДИТЬ К ВАМ СВОБОДНО!

Дела душевной канцелярии

Впустые договора и грустные программы, в душевной кан- целярии иногда происходят и более интересные вещи.то время как простые работяги понуро отрабатывают свои

Как мы уже говорили, Святую Веру иногда можно обмануть. Профессионально обучают этому актеров, и умение "дейст- вовать в предполагаемых обстоятельствах" есть только дру-

гое название навыка подсовывать в канцелярию Святой Веры фиговые справки.

392	Сказки о Счастье

То, что психологи называют рационализацией, является уме- нием сочинять докладные записки под девизом "Почему хо- рошо то, что Плохо".

∙Правда, Вера не совсем дурочка, и она закрывает глаза на эти фальшивки только до тех пор, пока ей лень на это вранье реагиро- вать.

Маги и шаманы отличаются от прочих смертных тем, что, годами травя свою заведующую канцелярией все более и бо- лее нелепыми записками (а иногда и подпаивая ее), они в конце концов сводят Веру Ивановну с ума. И теперь она подписывает им все что угодно.

∙Правда, в канцелярии теперь кавардак, и нередко оттуда идут совершенно сумасшедшие приказы.

Философ побеждает Веру на своем поле. Когда ему что-то понадобится, он приглашает уважаемую Веру к себе и заво- дит с ней длинную беседу. Философ обрабатывает Веру муд- рыми изречениями, туманными притчами, экзистенциальными доводами, логическими доказательствами и практическими соображениями до тех пор, пока та не сдастся и не признает его просьбу обоснованной.

∙После чего философ живет картинками, которые сам же и сочинил.

АХозяин, он же Мастер, действует иначе. Вызывает к себе Веру и дает ей задание, на что она согласно отвечает: "Есть!" Он дает ей задание на душевную погоду, заказывает внут- реннюю музыку и хотя бы в общих чертах определяет сцена- рий душевных событий. После этого ему беспокоиться не надо — Вера справится всегда. Потому что любая Вера — вол- шебница.

Счастливые рабы и свободное Солнышко

Дух дышит, где хочет.

Свободное слово Евангелия

Еему, что еще не все потеряно, — он успокоился. Я вооду- шевил его смелыми перспективами — он воодушевился.

∙Его дурное и темное душевное самочувствие стало светлым и радостным. А он как был рабом обстоятельств, которые про-

граммируют его самочувствие, так рабом и остался. Меняется видимая им картинка мира — на него находит другое настроение.му кажется, что все плохо, — и он расстроен. Я показал

Почему ты счастлив? — Потому что мой лотерейный билет выиграл.

∙Глупо. Хозяином твоей души становится лотерейный билет...

Счастье и свобода	393

Почему счастлив я? — Потому что я это выбрал. Мне это нравится.

Можно — и привычно — всему искать внешние обоснова- ния: в серых обстоятельствах искать оправдание своему хму- рому утру, в происшедшем найти разрешение на душевное волнение или покой, в лучащихся глазах ребенка отыскать предписание для восхода своего внутреннего солнца... А можно заказывать себе внутреннюю погоду по своему сво- бодному выбору.

∙Свободно — не значит совершенно без обоснования. Я вижу об- стоятельства и, если это входит в мои планы — учту. Нет — нет.

Может быть, обстоятельства со всех сторон подталкивают меня расстроиться. Но мне не надо этого — и я этого не сделаю. Обстоятельства мне не диктуют, а подсказывают. Решение же — мое.

Как живут Взрослые

Кобоснованиям — то есть как люди.

∙Или как дети в плохой семье, где от пьяного папы, кроме

подзатыльников, ждать нечего.онечно, можно жить по дурным верованиям-программам-

Можно жить по хорошим программам-верованиям — то есть как умные люди.

∙Или как дети в хорошей семье, где папа детишек любит и нака- зывает редко. Но, как бы легко ни выдавались разрешения и ка- кими бы мудрыми ни оказывались предписания, это папины предписания и разрешения, а не выборы и решения ребенка.

Аможно жить свободно и весело — так, как живут люди взрослые. Я напомню: когда вы — взрослый человек и захо- тели взглянуть на солнце, вы идете на улицу, а не к папе за разрешением.

∙Свободно — это понятно. А почему весело? — Потому что: а за- чем вам по-другому?

Удивление

Смоему, нелепо и странно. С этого просто должно начи- наться каждое утро. Встал, умылся, причесался, сделалтавить себе целью: "Добиться в жизни Счастья!" — по-

сам себя счастливым — и поддерживай это в течение дня. Это так же, как причесаться или умыться — как это можно делать целью жизни?