57.Основні положення методів Фельденкрайса та Александера, первинної терапії, біоенергетики.

Метод Фельденкрайса

Метод Фельденкрайса є одним з підходів тілесної терапії і має на меті формування кращих тілесних звичок, відновлення природної грації і свободи рухів, затвердження образу "Я" розширення самосвідомості і розвиток можливостей людини..

Метод Александера

Другим підходом, що підкреслює функціональну єдність тіла і психіки і ставить акцент на дослідженні звичних поз і осанки, а також можливості їх поліпшення, є метод Ф. Александера. Працюючи над собою, Александер створив метод навчання інтегрованим рухам, заснований на урівноваженій взаємодії голови і хребта.

Первинна терапія

Теорія первинної терапії припускає, що, коли не задовольняються такі потреби людини, як відчуття голоду, тепло, а також потреба в дозволі, стимулюванні, підтримці і розвитку його можливостей, накопичуються фрустрація і образа яку приховують пласти фізичної і психічної напруги. Люди часто знаходять такий вихід напрузі, при якій можуть повністю не усвідомлювати хворобливих почуттів. Цим виходом є незмінно симптоматична саморуйнуюча поведінка, яка служить засобом зведення тривоги до мінімуму.

(біоенергетика

З медичної точки зору, біоенергетика являє собою один з видів компліментарної медицини, що включає психотерапію, мануальну терапію і техніки релаксації. Основна увага приділяється дослідженню функцій тіла в їх відношенні до психік.. Біоенергетика спрямована на відновлення так званої «первинної суті» людини за допомогою досягнення свободи самовираження і мобілізації енергетичного потенціалу тіла.

58. Історія становлення транперсональної психотерапії. Становлення відноситься до 60-х років XX століття. Основоположниками досліджень трансперсональна аспектів психічної діяльності вважаються Вільям Джеймс, Отто Ранк, Абрахам Маслоу і Рабош Олександр. Трансперсональні явища розглядалися в роботах Джеймса ще в 1902 році. Імовірно, термін «трансперсональное» ) був вперше використаний Вільямом Джеймсом в лекційних нотатках, підготовлених ним для проведення семестрового курсу в Гарвардському університеті в 1905-1906 роках.

Головним мотивуючим фактором для створення трансперсональної школи психології вважається публікація роботи Абрахама Маслоу про людські «пікові переживання». Спочатку Маслоу проводив свої дослідження в рамках гуманістичного напрямку 1960-х, і поступово термін «трансперсональне» став асоціюватися з окремою школою психології в рамках гуманістичного спрямування., в 1972 році, була заснована Асоціація Трансперсональной Психології). У 1980-і і 1990-і роки трансперсональное напрям у психології розвивається в дослідженнях таких авторів, як Станіслав Гроф, Кен Уїлбер, Майкл Уошберн, Френсіс Воген, Роджер Уолш, Стенлі Кріппнер, Майкл Мерфі, Чарльз Тарт, Девід Лукофф і Стюарт Соватскі.

На сьогодні трансперсональна психологія розробляє методи для використання в соціальних науках і науці про здоров'я. Відкриття трансперсональної психології застосовуються в таких сферах, як психологія, психіатрія, антропологія, соціологія, фармакологія, міжкультурні дослідження і соціальна робота. У поточний час трансперсональна психологія інтегрована в програми деяких факультетів психології американських і європейських університетів,

До трансперсональної напрямку в психології прийнято відносити такі дисципліни і школи:- Духовна психологія (Роберт Сарделло) - Психосинтез (Роберто Ассаджиоли) - Теоретичні дослідження Абрахама Маслоу, Кена Уїлбера, Майкла Уошберна, Чарльза Тарта - Дослідження Станіслава Грофа

Трансперсональна психологія тісно пов'язана з епістемологією гуманітарних і герменевтичних дисциплін (екзистенціалізм, феноменологія, антропологія). Британське психологічне товариство (англ.) рос. в 1996 році офіційно відкрило Відділення трансперсональної психології, а професійні психотерапевти в Лондоні використовують трансперсональної психології в своїй практиці.

59. Основні характеристики транс персональних матриць. Базова перинатальна матриця (БПМ) - поняття, введене С.Грофом, характеризує чотири етапа, які проходить дитина, перед появою на світ. Кожна матриця формує індивідуальну стратегію ставлення до світу, навколишніх, самого себе.

Біологічна основа першої перинатальної матриці (БПМ-І) – досвід початкової симбіотичної єдності плоду з материнським організмом під час внутрішньоматкового існування. Приємні і неприємні спогади про перебування всередині матки можуть виявлятися в конкретній біологічній формі. Це можуть бути переживання комфорту, безпеки, єднання з матір´ю, зі світом, задоволеності і спокою. Друга перинатальна матриця (БПМ-ІІ) закладається на самому початку перебігу пологів, коли плід періодично стискається матковими спазмами, але шийка матки закрита і виходу ще немає. Серед стандартних компонентів цієї матриці – болісні відчуття самотності, безпорадності, безнадійності, відчаю і провини. БПМ-ІІ притягує спогади СКД про ситуації, у яких пасивна і безпорадна особистість потрапляє у владу могутньої руйнівної сили і стає її жертвою без шансів на порятунок. Третя перинатальна матриця (БПМ-ІІІ) відображає ту стадію біологічного народження,Під час третьої перинатальної матриці ситуація вже не здається безнадійною, і людина бере активніше участь у тому, що відбувається. Вона відчуває, що страждання має певну спрямованість і мету. Цей досвід боротьби смерті й народження є межею між агонією й екстазом, іноді злиття одного й іншого. Четверта перинатальна матриця (БПМ-IV) пов´язана з безпосередньою появою на світ людини, коли болісний процес боротьби за народження добігає кінця, Як і в інших матрицях, деякі переживання на цій стадії є точним спогадом про реальні біологічні події, що відбуваються під час народження, а крім того, люди згадують ті спеціальні акушерські прийоми, які було застосовано саме під час їхнього народження.