Модест Петрович МУСОРГСКИЙ (1839-1881)
Борис Годунов Опера в четырёх действиях с Прологом. Текст композитора по а.Пушкину и н.Карамзину
Опера (её 1-я редакция) была создана в 1869 году и отклонена оперным комитетом Мариинского театра. Во второй редакции (1871 г.) опера принята к постановке – премьера 27 января 1974 года. п/у Э Направника. В 1888 г. "Борис Годунов" поставлен на сцене Большого театра, затем (1986 г.) в Большом зале Петербургской консерватории в инструментовке Н.Римского-Корсакова.
Решающее значение в сценической истории оперы имел спектакль Частной русской оперы (Москва) с Ф.Шаляпиным в роли Бориса в 1898 г. Опера стала ставиться на периферийных сценах (Казань, Орёл, Воронеж Саратов). В 1901 году – также с участием Шаляпина и в инструментовке Н.Римского-Корсакова – "Борис" поставлен на сцене Большого театра. С течением времени он (наряду с "Пиковой дамой" П.Чайковского) становится наиболее репертуарной русской оперой. По данным "Оперного словаря" Г.Бернандта к 1959 году опера была поставлена 58 раз, в том числе 34 раза вне России.
В 60-70 годы в сценической практике постановок "Бориса" оркестровка Римского-Корсакова стала уступать место оркестровке Д.Шостаковича (создана в 1940 г). В последние десятилетия ХХ века театры стали возвращаться к оркестровке Мусоргского.
Редакции. Наличие двух редакций оперы сыграло принципиальную роль в сценической судьбе "Бориса". Постановщикам оперы словно бы представилась возможность собирать из "кирпичиков" (сцен) "Бориса Годунова", оставленных Мусоргским в обеих редакциях, концептуально разные "постройки". В первой редакции опера состояла из семи картин: 1) двор Чудова монастыря 2) сцена коронования; 3) сцена в келье; 4) сцена в Корчме; 5) царский терем; 6) Сцена у собора Василия Блаженного и 7) сцена боярской думы и смерти Бориса. Таким образом, центральное место в оперной концепции 1-й редакции оперы занимала личность Бориса , его трагическая судьба. В процессе создания 2-й редакции оперы возникли две новые – польские – картины (значительно увеличивающие удельный вес Самозванца в опере) и появилось два новых персонажа – Марина Мнишек и папский нунций Рангони. Картин стало девять. Но самым принципиальным изменением прежней редакции явилась замена "сцены у Василия Блаженного" другой народной сценой, сценой в своей смысловой потенции жесточайшей – "сценой под Кромами", включившей в себя эпизод с Юродивым из упразднённого композитором "Василия Блаженного". И, хотя опера во 2-й редакции по-прежнему кончалась сценой смерти Бориса, логика концептуального освоения "Бориса Годунова" не смогла не привести к тому, что и произошло в её сценической практике. В зависимости от концептуальных намерений постановщиков опера заканчивается то смертью Бориса, то сценой "под Кромами". Упраздненная было композитором народная сцена "У Василия Блаженного" как правило наличествует в постановках "Бориса". (Впервые спектакль с обеими этими народными сценами – "Блаженный" и "Кромы – был проставлен в 1927 г. на сцене Большого театра.) Таким образом, эпизод с Юродивым повторяется в опере дважды, становясь неким философски обобщающим символом оперы. Остаётся добавить только, что две первые народные картины (Пролог) – отказ Бориса от венчание и его согласие "венчаться на царство" – неизбежно должны были слиться в одну, что и произошло (впервые) на сцене Мариинского театра спустя пять сезонов после первой (1874 г.) премьеры "Бориса".
Настоящая публикация текста либретто включает в себя все десять картин оперы.
Ю.Димитрин
Действующие лица.
Борис Годунов – баритон или бас
Феодор, сын Бориса – меццо сопрано
Ксения, дочь Бориса – сопрано
Мамка Ксении – низкое меццо сопрано
Василий Иванович Шуйский, князь – тенор
Андрей Щелкалов, думский дьяк – баритон
Пимен, летописец, отшельник – бас
Самозванец под именем Григория – тенор
Марина Мнишек, дочь сандомирского воеводы –
– меццо сопрано или драматическое сопрано
Рангони, тайный иезуит – бас
Варлаам, бродяга – бас
Мисаил, бродяга – тенор
Хозяйка корчмы – меццо сопрано
Юродивый – тенор
Никитич, пристав – бас
Митюха – бас
Ближний боярин – тенор
Боярин Хрущов – тенор
Левицкий, тайный иезуит – бас
Черниковский, тайный иезуит – бас
Голоса из народа, крестьяне и крестьянки, бояре, боярские дети, стрельцы, рынды, приставы, паны, сандомирские девушки, калики перехожие, народ.
ПРОЛОГ
ПЕРВАЯ КАРТИНА
Двор Новодевичьего монастыря под Москвой. Выходные ворота в монастырской стене с башенкою. Входит пристав.
ПРИСТАВ (к народу).
Ну, что ж вы?
Что ж вы идолами стали?
Живо, на колени!
Ну же! (Грозит дубинкой.)
Да ну! Эко чёртово отродье.
Народ на коленях.
НАРОД
На кого ты нас покидаешь, отец наш!
Ах, на кого-то да ты оставляешь, кормилец!
Мы да все твои сироты беззащитные.
Ах, да мы тебя-то просим, молим
Со слезами, со горючими:
Смилуйся! Смилуйся! Смилуйся!
Боярин-батюшка! Отец наш!
Ты кормилец!
Боярин, смилуйся!
Пристав уходит. Народ остаётся на коленях.
ОТДЕЛЬНЫЕ ГОЛОСА ИЗ ХОРА:
КРЕСТЬЯНИН. Митюх, а Митюх, чево орём?
МИТЮХА. Вона! Почём я знаю!
КРЕСТЬЯНЕ. Царя на Руси хотим поставить!
БАБА.
Ой, лихонько! Совсем охрипла!
Голубка, соседушка,
Не припасла ль водицы?
ДРУГАЯ БАБА. Вишь, боярыня какая!
БАБЫ.
Орала пуще всех,
Сама б и припасала!
КРЕСТЬЯНИН. Ну, вы, бабы, не гуторить!
БАБЫ. А ты что за указчик?
КРЕСТЬЯНЕ. Нишкни.
БАБЫ. Вишь пристав навязался!
МИТЮХА. Ой, вы, ведьмы, не бушуйте!
БАБЫ.
Ах, пострел ты, окаянный!
Вот-то нехристь отыскался!
Эко, дьявол, привязался!
Прости Господи, бесстыдник!
Ой, уйдёмте лучше, бабы,
Подобру да поздорову,
От беды да от напасти!
(Приподнимаются с колен.)
КРЕСТЬЯНЕ.
Не понравилася кличка,
Видно солоно пришлася,
Не в угоду, не по вкусу.
(Смех.)
Ведь мы в путь уж собралися,
(Усиливающийся смех.)
Появляется пристав. Завидя его бабы опускаются на колени... Прежняя неподвижность толпы.
ПРИСТАВ (толпе).
Что ж вы? Что ж смолкли?
Аль глоток жалко?
(Грозя дубинкой) Вот я вас! Аль давно по спинам плетка не гуляла? (Наступая.) Проучу вас я живо!
НАРОД
Не серчай, Никитич.
Не серчай, родимый!
Только поотдохнем,
Заорем мы снова.
(В сторону.)
И вздохнуть не даст, проклятый!
ПРИСТАВ. Ну-ка! Только глоток не жалеть!
КРЕСТЬЯНЕ. Ладно!
ПРИСТАВ. Ну!
НАРОД (во всю мочь).
На кого ты нас покидаешь, отец наш!
Ах, на кого-то ты оставляешь, родимый!
Мы тебя, сироты, просим, молим
Со слезами, со горючими;
Смилуйся, смилуйся,
Боярин-батюшка!
(После угрозы пристава.)
Отец наш! Отец наш! Кормилец! Кормилец!
А-а-а-а-а-а-а!
Показывается Щелкалов.
ПРИСТАВ (завидя Щелкалова, машет народу).
Нишкни! Вставайте!
(Толпа приподнимается.)
Дьяк думный говорит;
Щелкалов выходит к народу.
ЩЕЛКАЛОВ.
Православные! Неумолим боярин!
На скорбный зов Боярской Думы и Патриарха,
И слышать не хотел о троне царском.
Печаль на Руси...
Печаль безысходная, православные!
Стонет земля в злом бесправьи.
Ко Господу сил припадите:
Да ниспошлёт он скорбной Руси утешенье...
И озарит небесным светом
Бориса усталый дух!
(Уходит. За ним – Пристав.)