Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции по ТГП.doc
Скачиваний:
290
Добавлен:
17.02.2016
Размер:
610.82 Кб
Скачать

5. Мусульманская правовая система.

Происхождение. Мусульманское право возникло как часть шариата (система предписаний верующим в Аллаха), представляющего собой важнейший компонент исламской религии. История мусульманского права начинается с пророка Мухаммеда), который от имени Аллаха адресовал некоторые основные правила поведения, нормы верующим мусульманам. Другая часть юридически значимых норм сложилась в результате жизнедеятельности, поведения Мухаммеда. В Y111-Х вв. влияние на развитие мусульманского права оказали исламские правоведы и судьи – кади.

Особенности норм мусульманского права. Система мусульманского права отличается от других правовых систем своеобразием, неповторимостью источников, структуры, терминов, конструкций, понятием нормы. Под нормой понимают правило, адресованное мусульманской общине Аллахом. Данное правило основано на иррациональных, религиозных догмах, на вере. Поэтому его нельзя изменить, отменить, поправить, оно бесспорно и абсолютно, должно безусловно исполняться.

Источники мусульманского права. Основным источником признается Коран – священная книга мусульман. Эта книга состоит из стихов, содержащая 114 сур (глав), более 4 тысяч коротких стихотворных фрагментов, представляющие собой речи и проповеди Мухаммеда. Второй источник – сунна, представляющая собой сборник хадисов, т.е. преданий о жизни Мухаммеда, его поведении, поступках, образе мыслей и действий. Третьим источником мусульманского права является иджма – общее решение авторитетных исламских правоведов. Четвертый источник –кияс – представляет собой обычное решение по аналогии. Вторичным источником права выступает закон. Религиозно-правовая доктрина также является источником мусульманского права. Малозначительную роль среди источников играет обычай.

Структура мусульманского права. Мусульманское право делится на правовые комплексы норм, принципов в соответствии с основными мусульманскими толками (ритами) – суннитскими и несуннитскими. Все поступки в мусульманском праве подразделяются на пять основных категорий: обязательные, рекомендуемые, разрешаемы, порицаемые и запрещенные, в основе которых лежат религиозно-нравственные оценки тех или иных актов поведения.