Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
19
Добавлен:
18.02.2016
Размер:
35.84 Кб
Скачать

Тести

до змістових модулів № 3,4 (національно - державні релігії світу).

1. Вкажіть, які риси національних релігій є основними видами:

а) універсалізм;

б) національна єдність та ментальність;

в) утиск всіх пригнічених соціальних шарів тієї чи іншої національної держави;

г) єдність політеїзму і монотеїзму;

д) велика живучість в межах сучасної культури;

2. Які ранні та пізніше національні релігії охоплюють своїм впливом всі соціальні шари населення у межах однієї націо-нальності і належить релігій нашого часу?

а) індуїзм, сикхізм, джайнізм;

б) конфуціанство, даосизм;

в)синтоізм;

г) зороастризм, парсизм;

д) іудаїзм.

3. Чому саме індуїзм, а не інша з існуючих в Індії релігій сприймається народом?

а) він є головним напрямом еволюції в процесі становлення нації;

б) універсальна релігійна доктрина;

в) філософська переробка стародавніх релігійних теорій;

г) ведичні принципи доступні для всіх;

д) міфи і легенди, що збереглися у людській пам'яті.

4. Яка релігійні конфесія в Украіні може бути отнесена к єтно-національнім релігіям;

а) бабтизм;

б)евангелізм;

в)католицизм;

г)православ’е;

д)іслам;

е) греко-католики

ж) інш. (назвіть серед інш.)

5. Яки закономірності визначають виникнення єтно-націо-нальних релігій у сучасном світі:

а)сучасни політични течії;

б)військові конфликти;

в)національно-духовне відродження;

г)змена форм влади;

6.Чому конфуціанство завжди пов'язується з релігійною структурою і психологічною особливістю мислення, всієї духовної орієнтації Китая;

а) тверезо мислячий китаєць багато не задумувався над таємницями буття;

б) він бачив перед собою еталон доброчесності і вважав за свій священний обов'язок йому наслідувати;

в) жити за ради життя, а не в ім'я благополуччя на тім світі аборятунку від страждань;

г) сприйнятття звеличення раціональних основ етики, як решійно-етичних норм вимогам соціальної політики й адміністрації сусгпльсіва;

7. Проблема релігійно-духовної особобистості людини в національних формах релігій пов'язана:

а) умінням вільно оперувати висловлюваннями мудреців;

б) досконалим знанням міфов, легенд, стародавніх текстів;

в) умінням жити серед люден ;

г) перетворення офіціальної ідеології суспільства в самопочуття і спосіб індивідуального життя;

д) необхідність поєднувати повагу до традицій з соціальними зв'язками;

є) патріархальною відчуженістю та культом незмінної форми.

8. Синтоїчм як національна форма релігії Японії є:

а) міфологічною системою;

б) містичною релігією;

в) системою світоглядства і світопочуття;

г) нормативною релігією;

д) системою національних моральних норм життя.

9. Центральне місце в есхатологічній картині світу у нац.держ. релігіях займає:

а) вчення про «Страшний суд»;

б) про потойбічне життя;

в) космічної катастрофи, в якій грішники загинуть, а

праведники воскреснуть і очитяться вогнем.

Ключи до тестів

  1. б,г,д

  2. а,д

  3. а,б

  4. е

  5. в,г

  6. б,г

  7. д

  8. в

  9. а