- •Раздел I жизнь древнейших людей
- •Глава 1. Древнейшие собиратели и охотники
- •§ 2. Жизнь древнейших людей.
- •§ 3. Древнекаменный век (палеолит)
- •§ 4. Среднекаменный век (мезолит)
- •Средний каменный век (мезолит) охватывает период 12-5 тысячелетий до н. Э.
- •Микролит - мелкое каменное орудие труда длиной 1-2 сантиметра.
- •Около 10 тысяч лет назад люди стали заниматься земледелием.
- •§ 5. Новокаменный век (неолит)
- •Но во каменный век (неолит) охватывает период 5-3 тысячелетий до н.Э.
- •На территории Казахстана найдено более 500 неолитических стоянок древних людей.
- •§ 6. Медно-каменный век (энеолит)
- •Ме дно-каменный век (энеолит) - 3000-2800 лет до н.Э.
- •§ 7. Представления древнейших людей об окружающем мире
- •I 9 I Вопросы для самопроверки
- •Что мы узнали о жизни древнейших людей?
- •Глава 2. Казахстан в эпоху бронзы
- •§ 8. Особенности эпохи бронзы
- •Эпоха бронзы охватывает период с 2800 по 900 год до н.Э.
- •§ 9. Изменения в хозяйственной и общественно-культурной жизни людей
- •Раздел II ранний железный век в казахстане
- •Глава 3. Кочевое скотоводство - производящее хозяйство
- •§ 10. Возникновение кочевого скотоводства
- •§11. Основы жизнеобеспечения кочевого скотоводства
- •Глава 4. Племенные союзы и ранние государства на территории казахстана
- •§ 12. Расселение саков. Сакское общество
- •Саки «к врагам беспощадны, к друзьям - верны»
- •§ 13. Хозяйство и быт саков
- •Чирик-Рабат - древнее городище, существовавшее в IV в. До н.Э.— XIII в. Н.Э.
- •Материалы для дополнительного чтения
- •Царица саков Томирис жила в 570-520 гг. До н.Э.
- •Материалы для дополнительного чтения
- •§ 15. Культура саков
- •Материал для дополнительного чтения
- •Материал для дополнительного чтения
- •§ 16. История уйсунов, их расселение
- •§ 17. Хозяйство и быт уйсунов
- •§ 18. Письменные сведения о кангюях.
- •Кангюи жили в 111-11 вв. До н.Э. - V в. Н.Э.
- •§ 19. Хозяйство и быт кангюев
- •У кангюев было высоко развито земледелие.
- •Эпоха гуннов охватывает IV в. До н.Э.- lll в. Н.Э.
- •4. Как вы думаете, в чем причины войн гуннов с китайцами, поражения гуннов от них. Расскажите о последствиях войны.?! 1. В каких источниках говорится о гуннах?
- •Материал для дополнительного чтения Совет китайского сановника
- •§ 22. Хозяйство, общественное устройство и культура гуннов
- •§ 23. Расселение сарматских племен
- •Арматы населяли падные регионы нашей страны в VIII в. До н.Э.- V в. Н.Э.
- •Материал для дополнительного чтения
- •§ 24. Общественный строй, быт, хозяйство и материальная культура сарматов
- •Глава 5. Регионы казахстана в раннем железном веке
- •§ 26. Северный казахстан
- •§ 27. Восточный казахстан
- •В древности территорию Восточного Казахстана населяли
- •Глава 6. Религия и культура
- •§ 28. Культура древнего казахстана
- •Искусство «звериного стиля» сложилось в VII-VI вв. До н.Э.
- •§ 29. Обычаи и верования кочевников
- •Древние племена, населявшие Казахстан, поклонялись духам предков, Синему небу (Тенгри).
- •§ 30. Антропологический облик древних людей
- •Попробуйте ответить на следующие вопросы
- •Раздел II ранний железный век в казахстане 48
- •Глава 6. Религия и культура 135
- •Раздел II ранний железный век в казахстане 48
- •Глава 6. Религия и культура 135
- •Раздел II ранний железный век в казахстане 48
- •Глава 6. Религия и культура 135
§ 23. Расселение сарматских племен
Подумайте, как можно озаглавить каждый пункт параграфа.
Сарматы населяли западные регионы нашей страны в VIII в. до н.э. -V в. н. э.
Арматы населяли падные регионы нашей страны в VIII в. До н.Э.- V в. Н.Э.
Название племени «сармат» встречается в трудах древних авторов, начиная с III в. до н.э. В этот период сарматы усилились и начали распространять свою власть на соседние племена. В начальный период истории, с VIII в. до н.э., их называли савроматами.
На Арало-Каспии, а также южнее жили племе-
на дахов (дай, даги). На берегах Каспия жили племена каспиев. В те древние времена Каспийское море носило название «Гирканское море», поэтому каспиев иногда называют гиркани.
Памятники сарматов сосредоточены в Западном Казахстане. Здесь они расположены по долинам рек, в основном Жайыка (Урала), И лека, Эмбы.
Здесь курганы сооружены из песка, камня и смешанной почвы. На морском побережье юго-восточных районов Атырауской области (примерно с местности Сарыкамыс до поселка Кульсары) встречаются глиняные насыпи.
Во II веке до н.э. савроматы, постепенно захватывая земли в междуречье Волги и Жайыка (Урала), дошли до земель Северного Причерноморья. О савроматах оставили письменные свидетельства древнегреческие и древнеримские историки Диодор, Плиний Старший, Полибий.
Савромато-сарматские племена связывали культуры Центральной Азии и Причерноморья. Они установили связь с соседним Боспорским царством и совершали походы в страны Передней Азии, на Кавказ и в Парфию.
f
По мнению Геродота, савроматы говорили на языке, схожем с языком скифов. В их обществе женщины были равны в правах с мужчинами. Савроматы были родственны даям, массагетам и ис седо нам.
По предварительным подсчетам ученых, общая численность савроматов-сарматов на Южном Урале, в Поволжье и Западном Казахстане в III-II вв. до н.э. составляла 20 тысяч человек, во II—I вв. до н.э.
тысяч человек, а в I в. до н.э.-I в. н.э. всего 5-7 тысяч человек. Резкое уменьшение численности сав- роматов-сарматов ученые объясняют усилением засушливости климата и повышенной суровостью условий жизни. Из-за этого уменьшилось количество скота, увеличилась смертность. Все это вынудило сав- ромато-сарматов присоединиться к другим племенным объединениям (в частности, к гуннам).
Из записей Геродота и персидского царя Ксеркса мы знаем, что в 1 тысячелетии до н.э. Арало- Каспийский регион был населен племенами дахов (даев, дагов), саков-массагетов.
Союз даев состоял из нескольких родов и племен. В 248-247 гг. до н.э. Арсак (Аршак), выходец из дайского племени апарн, завоевал большую часть Парфии (территория современного Ирана) и
соседние районы Гиркании. Таким образом он основал здесь династию Аршакидов.
По некоторым современным гипотезам, древние дай являются предками адаев - одного из племен Младшего жуза казахов, потомки которых живут на полуострове Мангистау. Это предположение небезосновательно. Во-первых, названия дай и адай созвучны. Во-вторых, оба племени исконно обитали на полуострове Мангистау и в близлежащих районах. Такое совпадение географических рамок расселения, а также созвучность названий относится и к уйсунам (сравните китайское название «усунь»), и к кангюям (казахское племя кан- лы). Однако неправильно говорить, что дай и адаи - одно и то же племя, т.к. их разделяет более чем тысяча лет времени. Тем не менее, несомненно, что дай, как и сако-массагетты, участвовали в этногенезе (формировании) казахского народа.
При раскопках археологических памятников Устюрта - Байте, Терек - наряду с погребениями людей были найдены молитвенные места, где совершались жертвоприношения, групповые молитвы. Здесь имелись покрытые камнем, округлые оградительные сооружения, каменные жертвенники. По кругу были поставлены каменные столбы с антропоморфными изображениями (идолы). Их число достигало 30-40 штук. В молитвен- Жертвенная посуда ных местах во множестве встречаются остатки пе- сарматов. пелищ. Это показывает, что даи-массагеты поклонялись огню и Солнцу.
?! 1. Покажите на карте местонахождения памятников савроматов-сарма- тов.
2. Какая существует связь между сав- роматами и сарматами?
ПП Вопросы для самопроверки
Составьте и запишите в тетрадь рассказ «Место савромато-сарматских племен в древнее время».
Назовите древних авторов, оставивших ценные сведения о сарматах.
.. Какие племена населяли Западный Казахстан в VIII веке до н.э.-Vвеке н.э.?
Гунны С. Кангюи
Сарматы D. Уйсуны
Кто из указанных историков древности не писал о савроматах?
Диодор С. Плиний Старший
Геродот D. Полибий