1)Философия как наука, ее предмет и структура, функции философии.

В истории философии, обнаруживается три главных значения понятия философии: староантичное, традиционное и современное. У своих истоков философия была синкретическим знанием о природе, бытии, космосе. Она только начинала отделяться от обыденного знания и мифологии. Первое понимание философии было связано с историческим отделением совокупного философско-научного знания или «протознания». Такого понимания философии придерживались Аристотель, а позднее Бэкон и Декарт. Традиционное понимание философии как учения о всеобщем встречается еще у Аристотеля. Его «первая философия», противостоящая частным наукам, получила впоследствии название «метафизика», то есть стоящая после физики. Кант лишь ставил вопрос о том, как возможна метафизика в качестве науки, то Гегель обстоятельно доказывал, что философия является наукой, более того «наукой наук». Позже Энгельс рассматривал философию, прежде всего с точки зрения диалектики как науки. К современному понятию философии ближе не «протознание», а понятие «метафизика». Современная философия уже не может претендовать на роль «науки наук», включающей в себя все знание. Тем не менее, связь философии с наукой не только не прерывается, но все более усиливается, хотя и на новой, более адекватной им основе. Именно за «первой философией» установилось впоследствии название «метафизики» как учения о первоначалах, о всеобщем. Традиционное понимание предмета философии тесно связано с развитием метафизики в немецкой классической философии. Ее родоначальник И. Кант считал, что «метафизика и есть подлинная, истинная философия, предметом которой является всеобщее. В дальнейшем трактовка всеобщего была различной в разных философских системах как материалистического и идеалистического направлений. Предметом философии считается здесь «целостный человек». Философия выступает как система взглядов на мир в целом. Предмет философии - это то, чем она занимается, что изучает. Под проблемой в философии понимается логическая форма познания, которая выступает в виде вопроса, способствующего организации познавательной деятельности. Предмет фил – это , то чем она занимается и что изучает. Важной структурной харак-ой фил явл-ся её иерархичность, кот-я представлена тремя уровнями (формы бытия философии, дисциплинарное строение форм бытия фил, логическая структура фил-го знания.) первый уровень выделяет художественную, регилиозную, научную. Второй ур. Явл-ся дисциплинарная структура. Дисциплинарный образ был представлен в античной фил.(аристотелем). Тетий ур. Явл-ся системой развивающихся знаний, в основе кот-х лежат принципы, законы и категории.

2)Основные мировоззренческие формы; мир, религия, научная философия.

Истоком возникновения философии является мировоззрение. Мировоззрение-это совокупность принципов, взглядов и убеждений, определяющих направление деятельности и отношение к действительности определенного человека, социальной группы, класса или общества в целом. Причем выделяют три типа мировоззрения: Мифологическое, Религиозное, Философское (Научно-философское). Миф-это есть фантастическое отражение действительности, в котором жили люди. Мифы существовали у всех народов мира. Миф - наиболее ранняя форма духовной культуры человека. Религия – форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется через его удвоение на потусторонний - земной, естественный - сверхчувственный. Основу религиозного мировоззрения выполняет вера в существование той или иной разновидности сверхъестественных сил и их главенствующую роль в мироздании и жизни людей. Религия – это отношение через веру в Бога. Философия и мировоззрение органично связан друг с другом. Мировоззрение выполняет функцию познания человеком окружающего мира. Оно вбирает в себя опыт познания человеком окружающего мира, философия же ориентирована на раскрытие общих принципов устройства мира и важнейших его характеристик. Она не стремится ответить на все познавательные вопросы, а решает лишь самые общие, мировоззренческие вопросы. С помощью философии, мировоззрение достигает упорядоченности, обобщенности и теоретичности. Философия определяет характер и общую направленность мировоззрения. Например: в эпоху Возрождения, основной направленностью философии было осмысление места человека как центра вселенной. Кроме того мировоззрение и философия решают проблемы человека в различных аспектах. Так мировоззрение включает в себя самые различные сведения о человеке, а философия решает проблемы в общей форме.