aleumettanu_BAZA_-_kopia
.doc
Алеуметтану - |
Когамнын ерекше кызмет аткаруы мен дамуынын жалпы зандылыктары туралы гылым |
“Капитал” енбегiнiн авторы: |
К. Маркс |
“Страта” тусiнiгi мынаны бiлдiредi : |
Жiктердi, кабаттарды |
«Адам.Оркениет.Когам» енбегiнiн авторы: |
П.А.Сорокин |
«Алеуметтену» угымы мынаны бiлдiредi: |
индивидтiн тартiп улгiлерiн, алеуметтiк нормалар мен кундылыктарды менгеру процесi аркылы тулгага айналу процеси |
«Алеуметтик институт» терминин алгашкы болып колданган алеуметтану классиктеринин бири: |
Г.Спенсер |
«Аномия» теориясынын авторы: |
Э. Дюркгейм |
«Бир отбасына бир бала» ураны насихатталган ел: |
Кытай |
«Бир отбасына бир бала» ураны насихатталган ел: |
Кытай |
«Енбектен окшаулану» илиминин авторы: |
К.Маркс |
«Индивидуалдылык» угымы нени билдиреди: |
Бир адамнын бойындагы екинши адамнан ажыратып туратын касиеттер |
«Когам – адамдардын бир-бирине ыкпал, асер етуинен туындайтын алеуметтик байланыстардын жиынтыгы» деген: |
М. Вебер |
«Когамдык енбек болиниси. Алеуметтанудын адистери» енбегинин авторы: |
Э.Дюркгейм |
«Озин-ози олтиру; «социологиялык этюд» енбегинин авторы: |
Э.Дюркгейм |
«Санасыздык» угымы кай галымнын илиминде колданылган: |
З.Фрейдтин |
«Социология» терминiн алгашкы рет енгизген: |
О.Конт |
«Стигматтау» теориясынын авторы: |
Г.Беккер |
«Страта» тусиниги нени билдиреди: |
Жиктерди |
«Харизма» угымы мынаны бiлдiредi: |
лидердин ерекше тулгалык касиеттеримен копшиликти озинин сонынан ерте алуы |
А.Шелдоннын пайымдауынша кылмыстык ис-арекетке бейим адам: |
Экзоморфты |
Адам организминин курылысын жане формаларын зерттейди |
Биологиялык олшем |
Адамдарды жынысына, жасына жане т.б. белгилерине байланысты топтастыру: |
алеуметтик-демографиялык |
Адамды тулга, ягни белгили бир тип, бирнеше адамнын улгиси, образы, бейнеси, модели ретинде карастыратын - |
Алеуметтик олшем |
Адамнын акыл ой дамуынын алгашкы сатысында адамдар когамдык кубылыстарды немен тусиндирди : |
Дини абстракциялы угымдармен |
Адамнын бирте- бирте тулгага айналу процеси |
Алеуметтену процеси |
Адамнын ишки жан дуниеси, онда журип жататын саналы жане санадан тыс кубылыстар мен процестер, темпераментти карастыратын- |
Психологиялык олшем |
Адамнын озине гана тан кайталанбас касиеттери: |
Индивидуалдык |
Азшылыктын билигин билдиретин термин: |
олигархия |
Айел мен ер адам арасындагы катынастарды (бир-бирине деген миндет, жауапкершилик) занды турде реттеп, санкциялап отыратын алеуметтик институт: |
неке |
Айел мен ер адам арасындагы катынастарды занды турде реттеп, санкциялап отыратын алеуметтик институт: |
неке |
Алгашкы эмпириялык социологиялык зерттеулер кашан жургизилди: |
20 г. 20ж. |
Алеуметтiк мобилдiк дегенiмiз- |
Жеке адамнын немесе топтын алеуметтiк мартебесiнiн озгеруi |
Алеуметтiк норма дегенiмiз: |
когамда руксат етiлетiн ереже немесе олшем |
Алеуметтiк статика жане алеуметтiк динамика туралы iлiмдi калыптастырган : |
О.Конт |
Алеуметтiк статус дегенiмiз- |
алеуметтiк жуйедегi индивидтiн накты орны, позициясы |
Алеуметтiк стратификация дегенiмiз-: |
алеуметтiк тенсiздiктiн формаларын аныктайтын угым |
Алеуметтiк шиеленистин жагымды функциясы: |
топ iшiндегi ынтымактастыкты ныгайтады |
Алеуметтану гылымында алгаш рет «алеуметтик институт» угымын колданган: |
Г.Спенсер |
Алеуметтануга «аномия» угымын енгизген галым: |
Э.Дюркгейм |
Алеуметтануда биологиялык (органикалык) багыттын негiзiн калаушы: |
Г. Спенсер |
Алеуметтануда кужат дегенимиз: |
Акпаратты сактау жане тарату себебимен ойлап табылган арнаиы курал |
Алеуметтануда тартиптин жалпы кабылданган нормаларынан ауытку былай аталады: |
Девиантты тартип |
Алеуметтанудын зерттеу объектiсi : |
когам |
Алеуметтанудын панi: |
алеуметтiк катынастар |
Алеуметтанулык зерттеу багдарламасынын болимдери: |
Адистемелик жане адиснамалык |
Алеуметтенудин бастапкы агенти: |
Отбасы |
Алеуметтик бакылаудын негизги элементи- |
Санкция мен норма |
Алеуметтик динамика – |
когам дамуынын позитивистик теориясы |
Алеуметтик институт дегенимиз- |
Когамдагы алеуметтик нормалар мен ережелер жиынтыгы |
Алеуметтик курылымнын негизги элементтери: |
Индивидтер, алеуметтик кауымдастыктар, 87алеуметтик институттар |
Алеуметтик мобилдик теориясы кай галымнын енбегинде коринис тапты: |
П.Сорокиннын |
Алеуметтик мобилдик угымын енгизген: |
П. Сорокин |
Алеуметтик озара арекет пен катынастын алгашкы агентине не жатады: |
Тулга |
Алеуметтик стратификациянын касталык жуйесинин негизинде ... жатыр |
Дини ережелермен бекитилген этникалык ерекшеликтер |
Алеуметтик тенсиздикти билдиретин термин: |
Алеуметтик стратификация |
Анкетанын ортасында кандай сурактар орналасады: |
курдели сурактар |
Анкетанын сапасын тексеру максатында жургизилетин зерттеу: |
пилотажды |
Анкеттеу дегенiмiз: |
Зерттеу барысында анкета толтыру аркылы малимет жинау |
Аномия дегенiмiз- |
Алеуметтик нормалардан ауытку |
Ар адамнын озине гана тан жеке дара касиеттеринин жиынтыгы: |
индивидуалдылык |
Аралас статусты аныктаныз: |
жер аударылып келуши |
Аталган статустардын кайсысы туа биткен статуска жатады: |
насил |
Аталган теориялардын кайсысы алеуметтiк стратификациянын негiзiн 3 компонент (мулiктiк тенсiздiк, бедел, саяси билiк) курайды деп санады: |
конфликт теориясы |
Ашык когамга жатпайды: |
касталык |
Бiр формацияны баска формациядан ажырататын ерекшелiк (К. Маркс бойынша): |
ондiрiс тасiлi |
Бiр формацияны баска формациядан ажырататын ерекшелiк (К. Маркс бойынша): |
ондiрiс тасiлi |
Басканын омiр салтына, тартiбiне, дастурлерiне, сезiмдерiне, идеяларына, сенiмдерiне шыдамдылык: |
Толеранттылык |
Бастапкы алеуметтик бакылаудын агенти: |
отбасы |
Батыс алеуметтанушыларынын айтуы бойынша, когамнын турактылыгын камтамасыз ететiн таптар: |
орта тап |
Беделге курылган саяси биликтин тури |
Авторитарлык |
Биликтин анык белгиленген иерархиясы, калыптастырылган ережелер: |
бюрократия |
Бир адамнын шексиз билиги |
Абсолютти монархия |
Бир алеуметтик кабаттан екинши алеуметтик кабатка отуди билдиретин мобилдик тури: |
тик |
Бир мезгилде бирнеше айелмен некелесу дегенимиз: |
полигиния |
Бир мезгилде бирнеше айелмен некелесу дегенимиз: |
полигиния |
Бир мезгилде бирнеше ер адаммен некелесу дегенимиз: |
полиандрия |
Бир мезгилде бирнеше ер адаммен некелесу дегенимиз: |
полиандрия |
Бирнеше кудайга сену |
Политеизм |
Бюрократия, идеалды тип тужырымдамасынын авторы |
М.Вебер |
Гомогенди отбасы дегенимиз: |
жануянын еки мушеси бир кызмет аткарады |
Гылыми баскару теориясын жасаган: |
Ф.Тейлор |
Д.Белл бойынша когамнын даму сатылары: |
Индустриялыкка дейин, индустриялык, постиндустриялык |
Дамыган елдердин алеуметтик курылымын кандай геометриялык фигурамен белгилеймиз: |
ромб |
Дамыган жетиликтин курамына кирмейди: |
Ресей |
Дастурли когамда статус калай аныкталады: |
Мурагерлик аркылы |
Дастурли когамдарда устемдик еткен алеуметтик институт: |
дин |
Девиантты мiнез кулык дегенiмiз - |
Ауыткыган мiнез –кулык |
Девиантты минез-кулык формасына жатпайды: |
Занга багынушылык |
Девиантты тартиптин формасы емес: |
Занга багынушылык |
Делинквенттi мiнез- кулык дегенiмiз- |
кылмыстык мiнез- кулык |
Диаспора дегенимиз: |
бир улттын баска мемлекеттеги болшеги |
Еки мадениеттин кундылыктарын бойына синирген адам: |
маргинал |
Ен алгаш калыптасып, пайда болган алеуметтик институт: |
отбасы |
Ерекше мартебеге ие топ жасайтын мадениеттин тури - |
Элитарлык |
Жапониялык енбек ету улгисине тан: |
Узак мезимдик жумыспен камту |
Жасанды шарттарды енгизу аркылы адамдардын ис-арекетин гылыми бакылау адиси: |
Експеримент |
Жеке адамнын немесе алеуметтик объектинин бир алеуметтик кабаттан екиншисине отуге ыкпалын тигизетин озара арекеттер: |
мобильдилик |
Зерттелетин тутас жиынтык |
Негизги жиынтык |
Зерттеу куралдарын алдын ала тексеруден откизу максатында жургизилетин алеуметтанулык зерттеу тури |
Пилотаждык |
Индивид ушин бастапкы топ: |
отбасы |
Индивид ушин улги болатын топ: |
Референттик топ |
Индивидтин немесе топтын тартибинин жалпы кабылданган нормаларга сайкес келмеуи: |
Девиация |
Интервью адиси: |
Зерттеу барысында респондентпен интервьюердин ангимелесу аркылы сурау жургизу |
К. Маркс пiкiрi бойынша, когам базисi: |
Экономика |
К.Маркс бойынша алеуметтик-экономикалык прогрестин негизи: |
пролетариат |
Казирги заман когамын сипаттайтын принципке жатпайды: |
иррационалдылык |
Казирги когам озинин дамуы бойынша аяк баскан кезен : |
Постиндустриялык |
Кай галым озинин алеуметтик курылым теориясын таптык деп атады: |
К.Маркс |
Кала халкынын шектен тыс орналасуына байланысты колданылатын термин: |
гиперурбанизация |
Калада отбасынын кай тури басым: |
нуклеарды отбасы |
Касипкер угымын енгизген: |
Кантильион |
Касипкерди капитал иеси ретинде караган: |
А.Смит, Ф.Кенэ, |
Квазитоптарга мысал: |
Жолаушылар |
Кедейликтин абсолютти жане салыстырмалы деп болип корсеткен галым: |
П.Прудон |
Классикалык уйым теориясынын негизги принципи: |
Енбек онимдилигин жогарылату |
Когам мушелеринин бирлесип омир сурулерин уйымдастыру мен реттеп отырудын тарихи калыптаскан туракты формасы: |
алеуметтик институт |
Когамда жане когамнын баска бир саласында айелдин роли мен ыкпалынын осуи: |
Феминизация |
Когамда калыптасып, реттелип отыратын ережелердин жиынтыгы |
Алеуметтик нормалар |
Когамдагы басым мадениетпен карама-кайшы болатын кундылыктар мен нормалар жуйеси- |
Контрмадениет |
Когамды бир тутас жуйе ретинде карастырып, оны адам агзасымен салыстырган: |
Г.Спенсер |
Когамдык катынастардын белгили бир саласын реттейтин нормалар мен мекемелердин жиынтыгы: |
алеуметтик институт |
Когамнын алеуметтик курылымын зерттейтин еки ири теория - |
Алеуметтик стратификация жане мобилдик |
Когамнын даму болашагын зерттейтин гылым: |
Футурология |
Когамнын ен iрi алеуметтiк уйымы болып саналады: |
мемлекет |
Когамнын ишки курамы, онын элементтеринин жиынтыгы мен олардын арасындагы саналуан байланыстар- |
Алеуметтик курылым |
Когамнын мемлекеттик жане таптык курылымдарын кулату жане жана ерекше алеуметтик тартиппен ауыстыру |
Революция |
Когамнын негизги даму жолдары |
Революциялык жане эволюциялык уйлесимдилик |
Когамнын туракты дамуынын негизи: |
орта тап |
Когамнын, ресми уйымнын немесе алеуметтик топтын салыстырмалы турде шектеули топтарга болину процеси |
Алеуметтик сегментация |
Колденен мобильдиликке мысал бола алады: |
кызметкердин жумыс орнын (мекемесин) ауыстыруы |
Конформист дегенимиз- |
Когамдык кундылыктар мен ережелерди устанатын адам |
Коп айелге уйлену – бул |
полигиния |
Корсетилген жуйелердин кайсысы оз курамына манги жане ресми-кукыктык мурагерликти косады: |
Кулиеленушилик, сословиелик жане касталык жуйе |
Кужаттарды талдау адиси: |
Алеуметтаунылык зерттеу барысында кужаттарды талдау |
Курылымдык функциялык аясында «аномия» илимин дамытты |
Роберт Мертон |
Кыска мерзимдик байланыска негизделген, турактылыгы томен когамдастык: |
Квазитоп |
Кытай демографиялык саясатынын басты принципи: |
«Бир отбасы-бир бала» |
Л.Н. Гумилев мына енбектин авторы: |
«Этногенез жане жердин биосферасы» |
М.Вебердин бюрократия теориясы негизделген: |
аскери тартипке |
Макроалеуметтанудын зерттейтiнi: |
халыкаралык катынастар мен алеуметтiк жуйелер денгейiндегi алеуметтiк кубылыстар мен алеуметтiк процес тер |
Макроалеуметтанудын зерттейтiнi: |
халыкаралык катынастар мен алеуметтiк жуйелер денгейiндегi алеуметтiк кубылыстар мен алеуметтiк процес тер |
Макроалеуметтанудын панi: |
Когамды тутастык ретинде карастырады |
Маркс илимине сайкес когамдык-экономикалык формациялар саны: |
5 |
Маркстик когамдык болу сатысына жатпайды: |
индустриялык |
Миграция – |
Адамдардын мемлекет, аймак, территория арасындагы коши кондарынын жиынтыгын билдиретин алеуметтик экономикалык жане демографиялык процес |
Мидтин пикиринше, адамнын тулгага айналу процесинин алгашкы сатысы |
Имитация |
Модернизация |
Дастурли когамнан индустриялык когамга отуди аныктайды |
Мына алеуметтанушылардын ишиндеги кайсысы когам дамуынын уш: теологиялык, метафизикалык, позитивтик сатысын болди: |
О.Конт |
Нарыктык катынастардын дамуымен калыптаскан отбасынын формасы: |
Нуклеарлык отбасы |
Негизги жиынтыктын зерттелетин болиги |
Ириктелген жиынтык |
Неке дегенiмiз- |
Ер адам мен айел адамнын катынасындагы кукыктарды, мiндеттердi аныктайтын ресми ережелер жиынтыгы |
Неоклассикалык баскару теориясынын авторы: |
Э.Мэйо |
Неоклассикалык уйым теориясынын негизги принципи: |
Адамдык катынастарды жаксарту |
О.Конт бойынша адамзат санасы дамуындагы позитивти кезен ерекшеленеди ..... |
Когам санасынын диннен арылып, гылымнын дамуымен |
О.Конт бойынша алеуметтану зерттейди: |
алеуметтiк статиканы жане алеуметтiк динамиканы |
О.Конт бойынша когамды курушы бiрлiк: |
отбасы |
Озин-ози олтиру кубылысын зерттеген галым: |
Э.Дюркгейм |
П.А. Сорокин мына тужырымдамалардын авторы болып саналады: |
алеуметтiк стратификация мен мобилдiлiк |
П.А.Сорокин бойынша алеуметтiк стратификациянын уш типi: |
Экономикалык, саяси, касiби |
П.Сорокин бойынша индивидтин немесе топтын бир алеуметтик позициядан екиншисине отуи ол : |
Алеуметтик мобилдик |
П.Сорокин кай енбектин авторы: |
«Алеуметтик стратификация жане мобилдик» |
П.Сорокиннин «Алеуметтик мобилдилик» енбеги кашан жарыкка шыкты: |
1927 |
Панасыздар мен кангыбастар, мадени денгейде азгындап кеткен топтар жатады: |
андертапка |
Постиндустриялык когамда билим колданылады: |
Тауар, зат ретинде |
Постиндустриялык когамнын негизги белгиси: |
Билим мен гылым |
Р.Мертоннын тужырымдамасы бойынша девиантты минез-кулык формасына жатпайтын минез кулык: |
конформизм |
Репатрианттар дегенимиз: |
тарихи отанына оралгандар |
Репатрианттар дегенимиз: |
тарихи отанына оралгандар |
Респондент пен интервьюер арасындагы ангимелесу адиси: |
Интервью |
Ролдик куту дегенимиз: |
Белгили бир алеуметтик рол шенберинен кутилетин ис-арекет |
Ролдик минез-кулык дегенимиз не: |
Белгили бир алеуметтик роль шенберинде жасалатын накты ис арекет |
Сауалнамага жауап беруши адам: |
Респондент |
Сауалнаманын курылымы: |
Кириспе болим, негизги болим, алеуметтик-демографиялык болим |
Социологиялык зерттеу багдарламасында алдын-ала жасалган жорамалдар: |
Гипотеза |
Социологиялык зерттеу багдарламасында алдын-ала жасалган жорамалдар: |
Гипотеза |
Социологиялык зерттеудiн багдарламасын жасау мынадан басталады: |
Проблемалык жагдайды аныктау |
Субмадениет дегенiмiз- |
кандай да бiр кауымдастыкты немесе алеуметтiк топты ажырататын нышандардын, кундылыктардын, нормалардын, тартiп улгiлерiнiн жиынтыгы |
Табигатка немесе мурагерлик институтка тауелди болатын статус: |
Туа биткен |
Таптык курести когамнын козгушы куши деп есептеген: |
К.Маркс |
Тарихи озгеристерди мадени типтердин дамуымен тусиндирген: |
П. Сорокин |
Тик алеуметтик мобилдиликтин еки типин корсетиниз: |
Жогаргы жане томенги |
Томенде корсетилген, стратификациялык жуйелердин кайсы тарихи турине жатады: |
кулдык |
Тулганын жана алеуметтик ортага синисип немесе тутастанып кету процеси |
ассимиляция |
Тулганын уш денгейли курылымы (ол, эго, супер-эго) кай концепциянын шенберинде карастырылады: |
Психоталдау |
Улгисине карай анкеталык сурактар былай жиктеледи: |
Ашык жане жабык |
Урбанизация дегенимиз: |
халыктын калага, кала манына топтасуы |
Файолдын процестик баскару теориясында неше принцип бар: |
14 |
Феминизм |
Жыныстык тендик туралы илим, айелдердин оз кукыктары ушин козгалысынын негизи |
Француз социологиялык мектебинин окили: |
Э.Дюркгейм |
Христиан елдериндеги когамдык омирде диннин, ширкеудин ыкпалынын кушеюи |
клерикализация |
Шыгыстын жарык жулдызына айналган уш дананын бири, кадет корпусынын тулеги: |
Ш.Уалиханов |
Э. Дюркгейм бойынша «аномия» угымы: |
Ески зандардын асери алсиреп, жана зандардын али кушине енбеген саттеги когамнын зансыз, вакуумдык жагдайы |
Э.Дюркгейм бойынша озин-ози олтиру типтери : |
Аномиялык, альтруистик, эгоистик |
Э.Дюркгейм бойынша ынтымактастыктын турлери: |
механикалык органикалык |
Э.Дюркгейм бойынша альтруистик озин-ози олтиру дегенимиз: |
Когам муддеси ушин озин курбан ету |
Э.Дюркгейм бойынша альтруистик озин-ози олтиру дегенимиз: |
Когам муддеси ушин озин курбан ету |
Э.Дюркгеймнин енбеги: |
Когамдык енбек болиниси |
Э.Дюркгеймнин тужырымдамасы калай аталады: |
Социологизм |
Эгалитарлык отбасында- |
Ерли-зайыптылар тенбе-тен жагдайда болады |
Эксперттик сурау бул: |
Зерттелинип отырган сала бойынша биликти мамандардын суралуы |