ПЕДАГОГИКА / САМ.РАБ

Предмет, задачи и методы педагогики.

Педагогика - наука о воспитании и обучении детей.

Предметом педагогики является исследование сущности развития и формирования человеческой личности и разработка на этой основе теории и методики воспитания как специально организованного педагогического процесса.

Целью современной педагогики является развитие и формирование всесторонне развитой и гармоничной личности.

Главной задачей педагогики как науки является накопление и систематизация знаний о воспитании человека.

Методы педагогики:

1. педагогическое наблюдение;

2. исследовательская беседа (например, для изучения мнения воспитателей и воспитуемых по отношению к различным вопросам);

3. изучение школьной документации (личное дело, журналы, дневники) и продуктов деятельности учащихся (тетради, рисунки);

4. педагогический эксперимент;

5. изучение передового педагогического опыта;

6. методы математической статистики;

7. теоретический анализ педагогических идей;

8. социологические методы исследования:

9. анкетирование,

10. рейтинг,

11. метод компетентных оценок.

Развитие, воспитание и формирование личности.

Человек рождается как индивид, как субъект общества, с присущими ей природными задатками, формируется как личность в системе общественных отношений благодаря целенаправленному воспитанию.

Личность - человек социальный индивид, сочетающий в себе черты общечеловеческого, общественно значимого и индивидуально-неповторимого.

Это понятие выражает принадлежность человека к определенному обществу, определенной исторической эпохи, культуры. Свойственные личности неповторимые черты и особенности выражают ее индивидуальность

Индивидуальность - целостная характеристика отдельного человека, ее оригинальность, самобытность психического склада

Не каждый индивид является индивидуальностью. Для этого ему необходимо стать личностью. Это происходит в процессе развития личности - становление и формирование ее под влиянием внешних и внутренних, управляемых них и неуправляемых факторов, среди которых ведущую роль играют целенаправленное воспитание и обучение. Развитие человека нельзя сводить только к усвоению, простого накопления ней знаний, умений и навыков из различных областей науки и практической деятельности. Он заключается прежде всего в качественных изменениях психической деятельности, в переходах от ее низших ступеней к высшим, в возникновении новых возможностей памяти, представления, мышления, воли, характера и т.д., в формировании новых качеств личности. Все эти Психические процессы является необходимым условием формирования личности - становление человека как социального существа .

Понятие "развитие человека" и "формирование личности" очень близки, их нередко употребляют как синонимы самом деле понятие "личность", в отличие от понятия "человек", означает социальную характеристику человека, то есть ее качества, которые формируются под влиянием общения и отношений с другими людьми, обществом в целом. Однако развитие человека и формирование его личности является целостным процессом. В нем большое роль принадлежит активности человека, может в значительной мере способствовать формированию собственной личности, если перед ней будут поставлены воспитателем соответствующие цели и она будет добиваться их выполнения, необходимые для их достижения зависимости от движущих сил выделяют такие виды развития и формирования личности: стихийный, целеустремленный, саморазвитие. Человеческая личность развивается в анатомо-физиологическом, психическом, социальном направлениях. Анатомо-физиологические изменения проявляются в увеличении и развития костной и мышечной систем, внутренних орган, нервной системы. Психические изменения охватывают умственное развитие, формирование психических черт личности. В приобретении социальных качеств, необходимых для жизни в обществе, состоит социальное развитие в особенности. Развитие личности зависит от наследственности, среды и воспитания Его источником и внутренним содержанием являются разнообразные внутренние и внешние противоречия Они проявляются в психических процессах подъема и торможения, в эмоциональной сфере - в ощущениях удовольствия и неудовольствия, радости и горя Эти противоречия касаются также наследственных данных и потребностей воспитания (ребенок-инвалид благодаря воспитанию в достигает определенного уровня развития), уровня развития личности и идеала (поскольку идеал всегда совершеннее конкретного воспитанника, он побуждает к самосовершенствованию личности). Стимулируют развитие споры между потребностями личности и моральным долгом (чтобы потребность не вышла за пределы общественных норм, ее "сдерживает" моральный долг человека, способствуя формированию здоровых материальных и духовных потребностей личности). Личность активно развивается, испытывая противоречия между своими стремлениями и возможностями (стремясь достичь определенных результатов в обучении недостаточного уровня познавательных возможностей, ребенок начинает усиленно работать над собой над собою).

Предмет и основные понятия дидактики.

Дидактика – отрасль педагогики, которая изучает теоретические основы обучения и его содержание. Термин “дидактика” происходит от греческих слов didaktikos – поучающий и didasko – изучающий. Известно, что немецкий педагог Вольфганг Ратке (Ратихий) (1571-1635) назвал свой курс лекций «дидактикой», «искусством преподавания» (1613 г.).

Чешский педагог Я. А Коменский (1592-1670) представил дидактику как систему научных знаний. Его труд «Великая дидактика, содержащая универсальную теорию учить всех всему…» (1657) является одним из первых научных произведений по дидактике. Я.А. Коменский сформулировал важнейшие принципы и правила обучения, многие из которых не потеряли своего значения и в настоящее время. В дальнейшем большой вклад в развитие дидактики внесли многие зарубежные и отечественные педагоги: И.Г. Песталоцци (1746-1827), И.Ф. Гербарт (1776-1841), А.Ф. Дистервег (1790-1866), К.Д. Ушинский (1823-1870), К.Ф. Каптерев (1849-1922), Дж. Дьюи (1859-1952), М.Н. Скаткин (1900-1991), И.Я. Лернер (1917-1996), Ю.К. Бабанский (1927-1987) и другие.

Методологической основой обучения является гносеология – теория познания. Дидактика связана с психологией (общей, возрастной, педагогической, социальной, психологией личности), физиологией высшей нервной деятельности, формальной логикой, социологией, культурологией, кибернетикой, информатикой, историей педагогики, эстетикой, методиками преподавания конкретных учебных предметов. Поэтому правомерно говорить о физиологических, психологических, социокультурных, информационных основах дидактики. Нормативные основы дидактики связаны с тем, что содержание обучения регламентируется образовательными стандартами и нормативными документами, которые разрабатываются на основе стандартов.

Предметом дидактики являются закономерные связи между деятельностью обучающего и обучаемого, а также между компонентами процесса обучения. По мнению, известных дидактов предметом дидактики выступает «связь, взаимодействие преподавания и учения, их единство» (В.В. Краевский), «условия, необходимые для протекания процесса преподавания-учения» (Ч. Куписевич).

Дидактика решает следующие задачи:

1. Изучает наиболее общие закономерности обучения, формулирует на их основе принципы и правила обучения.

2. Определяет содержание обучения, разрабатывает образовательные стандарты, учебные программы и учебно-методические комплексы, отвечая на вопрос «чему обучать?».

3. Разрабатывает вопросы о формах и методах обучения, организации обучения в целом, решая проблему «как обучать?». Особенно актуальной сегодня является разработка и внедрение в педагогическую практику технологий обучения.

4. Формулирует общие принципы создания и применения средств обучения, играющих существенную роль в образовательном процессе. Иначе, говоря, отвечает на вопрос «с помощью чего обучать?».

5. Изучает вопросы, связанные с методологией исследования проблем обучения.

6. Анализирует и обобщает передовой педагогический опыт, изучает новации и инновации в процессе обучения.

К основным категориям и понятиям дидактики относятся:

• обучение,

• учебный процесс,

• учение,

• преподавание,

• закономерности обучения,

• принципы обучения,

• содержание обучения,

• формы обучения,

• методы обучения,

• средства обучения,

• технология обучения.

Обучение - специально организованный, целенаправленный процесс взаимодействия педагога и обучаемых, в результате которого обеспечивается усвоение учащимися определенной системы знаний, способов мышления и деятельности, а также опыта эмоционально-ценностных отношений к себе и окружающему миру.

Закономерность обучения - совокупность объективных, общих, существенных, необходимых, устойчиво повторяющихся связей между дидактическими явлениями, компонентами процесса обучения, характеризующих их развитие и функционирование. Принципы обучения – наиболее общие (руководящие) положения, определяющие требования к содержанию, организации и осуществлению процесса обучения.

Преподавание - управление учебной деятельностью учащихся, помощь им в усвоении знаний, в овладении способами мышления и деятельности, опытом эмоционально-ценностных отношений к себе и окружающему миру. Учебная деятельность (учение) – целенаправленная познавательная деятельность обучающихся, направленная на усвоение системы знаний, овладение способами мышления и деятельности, опытом эмоционально-ценностных отношений к себе и окружающему миру.

Содержание образования.

Процесс обучения – это целенаправленный процесс создания личности, который является социально обусловленным и педагогически организованным процессом. Данный процесс происходит на основе познания систематизированных знаний, способов деятельности, которые отражают состав духовной и материальной культуры человечества.

На содержание образования влияют потребности общества, которые выступают в качестве объективного фактора. Еще одним из факторов, влияющих на содержание обучения, являются изменения в развитии науки и техники.

Под содержанием образования понимают систему знаний, умений, навыков, а также систему мировоззренческих и нравственно-эстетических идей, которыми должен овладеть учащийся в процессе обучения. Все, что необходимо передать учащимся, должно отбираться в соответствии с поставленными целями развития человечества, в виде информации передается ему.

Можно выделить части общественного опыта:

•  опыт физического развития человечества;

• опыт эстетических отношений;

•  опыт нравственных отношений.

Из вышесказанного следует, что выделяются основные направления содержания воспитания и образования:

• физическое воспитание;

• эстетическое воспитание;

• трудовое воспитание;

• умственное воспитание;

• нравственное воспитание.

У каждого из вышеперечисленных направлений существуют составные части:

• знания – определяются как понимание, сохранение в памяти полученного опыта;

• навыки – это приемы деятельности и их варианты;

• умения – определяются как владение способами применения знаний на практике, они включают в себя знания и навыки;

• отношения – это оценочные суждения и эмоциональное отношение к жизни и деятельности;

• творческая деятельность – обеспечивает рождение новых знаний, навыков, умений и отношений. Содержание образования должно быть на всех его ступенях направлено на достижение главной цели воспитания, а именно формирование всесторонне и гармонично развитой личности.

Содержание образования должно строиться на строго научной основе, т. е. включать в себя только принятые и устоявшиеся в науке факты и учебные материалы. В содержании образования теоретический материал должен сочетаться с практикой, а практика должна, в свою очередь, сочетаться с производственным трудом. Школьное общее образование должно сочетаться с техническим и трудовым образованием, а последние с высшим. Содержание образования фиксируется в учебных планах, учебных программах, учебниках, учебных пособиях.

Таким образом, содержание образования – это система получения знаний, умений и навыков, которые в дальнейшем будут применяться в производственном труде и должны соответствовать поставленным целям развития человека.

Сущность процесса воспитания.

Личность человека формируется и развивается в результате воздействия многочисленных факторов, объективных и субъективных, природных и общественных, внутренних и внешних. Единства взглядов в определении процесса воспитания нет.

Воспитание – процесс целенаправленного формирования личности. Это организованное, управляемое и контролируемое взаимодействие воспитателей и воспитанников, конечная цель – формирование личности, нужной и полезном себе и обществу. В современном понимании процесс воспитания – эффективное сотрудничество воспитателей и воспитанников, на достижение заданных целей. Воспитательный процесс имеет ряд особенностей. Это целенаправленный процесс. Максимальная эффективность – когда цель воспитания становиться близка и понятна воспитаннику. Современный воспитательный процесс характеризуется единством целей, сотрудничеством при их достижении. Процесс воспитания динамичен, подвижен, изменчив и длителен. Он длится всю жизнь. Школьное воспитание – непрерывное взаимодействие учителя и ученика. Если процесс воспитания прерывается или идет от случая к случаю, то приходится заново прокладывать след в сознании ученика вместо того, чтобы углублять его, вырабатывать устойчивые привычки. Это комплексный процесс, т.е. единство целей, задач, содержания, форм и методов воспитательного процесса, с целью целостного формирования личности. Процесс воспитания имеет двусторонний характер: от воспитателя к ученику прямая связь, от ученика к учителю – обратная связь. Управление процессом строится главным образом на обратных связях. Чем больше информации от учеников, тем целесообразнее воспитательное воздействие. Среди наиболее значимых факторов воспитания детей семья всегда играла ведущую роль, которую сохранила и по сей день. Однако сегодня семейное воспитание несет значительные потери в связи с вынужденным переключением усилий родителей на создание материальной базы как условия выживания, как возможность дать собственным детям качественное образование.

Социокультурная обусловленность развития современных концепций воспитания

Социологи отмечают, что за последние годы произошли существенные сдвиги в переориентации детей и подростков молодежи на ценности западной культуры за счет вытеснения зарубежных фильмов, клипов, мультфильмов работает на присвоение детьми ценностей западной культуры, причем далеко не самых лучших. Исходя из обобщенного представления мирового сообщества об облике человека XXI века, целью нового воспитания должно стать содействие индивидуальному развитию детей, раскрытию их творческого потенциала, приобщению к материальной, духовной и нравственной культуре и формированию гражданского самосознания. Содержание воспитания необходимо наполнить ценностями духовной культуры, мировоззрения и нравственности, обеспечивая интеллектуальное, этическое, физическое воспитание. Морально-этической доминантой нового воспитания выступает принцип гуманистических идеалов – национальных традиций, ненасилия, терпимости, коллективизма и сотрудничества (взаимопомощи и взаимопонимания), а также принцип личной ответственности за свои поступки.

Итак, концепция нового воспитания вобрала в себя характеристики, востребованные временем и присущие человеку будущего, гарантирующие ему достойное самосуществование. Ведущая идея нового воспитания состоит в том, что в центре его находится личность воспитанника, готовая включиться в общество и привнести в него свой индивидуальный вклад. Учреждения дополнительного (сверхбазового) образования представлены Домами творчества, станциями юных натуралистов, детскими библиотеками и спортивными секциями, детскими оздоровительными лагерями.

Умственное воспитание. Нравственное воспитание.

Умственное воспитание — один из основных видов воспитательной деятельности. Умственное воспитание нацелено на совершенствование познавательной деятельности человека, его мышления, которое признается главной из человеческих способностей. Мышление есть человеческая способность к наиболее обобщенному отражению предметов и явлений действительности, их существенных свойств, связей и отношений.

Мышление выступает по отношению к ощущениям, восприятиям и представлениям как качественно иная форма познания, его высшая ступень. Так или иначе соединяя полученные ощущения, комбинируя их, человеческое мышление выходит за пределы чувственного познания, проникая в такие свойства и отношения, которые не даны непосредственным ощущениям и восприятиям. «Что не видит око, видит разум» — гласит народная мудрость. Мышление появляется в связи с развитием потребностей в познании и преобразовании тех или иных условий жизни людей, с появлением тех или иных трудностей, неожиданностей и т.п. Разрешение подобных противоречий и представляет собой цель мышления. Таким образом, источник мышления — та или иная проблемная ситуация. Мышление начинается с анализа проблемной ситуации и формулирования ее в виде задачи. Мышление осуществляется по законам, общим для всех людей, которые формулируются логикой — наукой о правильном мышлении. Но вместе с тем в мышлении проявляются и различия людей, их индивидуальные особенности. Они выражаются в его последовательности, быстроте, глубине, в различном соотношении операций анализа и синтеза. Одни люди склонны к художественному, образному мышлению, другие — к понятийному, абстрактному, научному. Различия в мышлении являются важнейшими компонентами общих различий в способностях людей. Воспитывая мышление, следует учитывать эти индивидуальные различия. Необходимой общей предпосылкой умственного развития людей является обогащение их чувственного опыта, развитие наблюдательности, овладение речью. Содержание каждого наблюдения дает возможность ставить перед обучаемым вопросы, требующие не только восприятия и воспроизведения, но и размышления. Такая работа играет решающую роль в формировании способности думать, т.е. ставить вопросы, находить пути их решения. Умение осуществлять мыслительные операции успешнее вырабатывается там, где обучаемые постепенно переходят от пользования готовыми признаками понятий к их самостоятельному выявлению и обобщению. Большие возможности для умственного развития несут в себе проблемные методы обучения. При этом обучаемые ставятся в положение исследователя, ищущего решение той или иной проблемы, конечно, открывая для себя вновь те истины, которые уже открыты наукой. Самостоятельное решение обучаемыми познавательных задач — лучшая школа мышления. Согласно выводам выдающегося отечественного психолога Л. С. Выготского (1896- 1934), обучение должно ориентироваться не на достигнутый уровень развития, а на «зону ближайшего развития». Умственное развитие обеспечивается подбором заданий исследовательского характера в целях установления причинно-следственных связей, сравнения и т.п. Выявляя те или иные трудности, с которыми при этом приходится сталкиваться обучаемым, следует помогать им преодолевать эти трудности собственными усилиями.

Одна из основных задач преподавателя состоит в том, чтобы раскрыть резервы творческого мышления обучаемых. Современный американский исследователь проблем умственного воспитания Г. Драйден разработал рекомендации в виде двенадцати шагов по реализации творческих возможностей мышления. В сокращенном виде их можно свести к следующему:

• Определите, в чем заключается задача.

• Как возможно более четко представьте себе идеальное решение.

• Соберите факты: если вы не владеете достаточным количеством фактов для решения данной проблемы, то вряд ли найдете правильное решение. Вы станете великим творцом идей, если будете неустанным искателем информации.

• Разрушьте шаблоны, откажитесь от стереотипов: чтобы решать проблемы творчески, нужно открыть новые пути, найти новые пересечения, обнаружить новые связи.

• Выходите за рамки своей специализации. Без этого вы получите лишь старые решения. Ответы на вопросы сельского хозяйства могут обнаружиться в области космических исследований. Помните, что один из членов американского правительства, занимавший должность директора Федерального патентного бюро сша в 1899 г., авторитетно заявил: «Все, что может быть изобретено, уже изобретено».

• Пробуйте новые комбинации уже известного: читайте как можно больше; постоянно спрашивайте себя: «А что если?..»

• Используйте все органы чувств: Альберт Эйнштейн придумал свою теорию относительности, мечтая, что он путешествует на луче лунного света.

• Отключитесь от проблемы, пусть все уляжется в голове: после сытного обеда к работе подключается желудочный сок, позвольте поработать «желудочному соку» своего подсознания. Это приведет ваш мозг в наиболее эффективное творческое состояние.

• Расслабьтесь, послушайте музыку, отдохните на природе: это откроет мозг для новых впечатлений.

• Ложитесь спать: утро вечера мудренее. Перед тем как отправиться спать, напомните себе о задаче и ее идеальном решении; затем к действию приступит подсознание; оно никогда не спит.

• Эврика! Идея появилась. Причем она может прийти к вам и во сне, как это не раз случалось в жизни творчески мыслящих людей.

• Перепроверьте: узнайте, полным ли является решение, нельзя ли его улучшить, исправить?

Развитие интеллекта во всех его проявлениях тесно связано с мотивационной сферой личности, ее потребностями, мотивами, интересами. Средствами стимулирования мотивационной сферы является прежде всего содержание учебного материала, методы его подачи, создание в процессе мыслительной деятельности положительных эмоций и настроения.

Нравственное воспитание имеет своей задачей формирование чувства долга, ответственности по отношению к самому себе, в отношении других людей, общества. Родины. Эти качества возникают у людей только ценой собственных усилий, настойчивости каждого человека прежде всего по отношению к самому себе. Роль воспитателя в формировании нравственности часто сравнивают с «повивальным искусством», на что указывал еще Сократ.

Нравственность можно назвать идеалом, масштабом оценки человеческого поведения. Но поскольку любой идеал в принципе недостижим, в обществе в целом, также как и в его отдельных ячейках, в том числе и в учебных заведениях, отсутствуют лица, профессионально занятые нравственным воспитанием. Как отмечал древнегреческий философ Протагор, в особых учителях добродетели нет нужды, так как все учителя (гимнастики, музыки, математики) так или иначе учат добродетели. То же самое можно сказать и о социальных институтах: семье, школе, трудовых коллективах, государстве. Все они выполняют свои функции и вместе с тем оказывают нравственное формирующее воздействие на людей. Таким образом, из всех направлений воспитания нравственное воздействие осуществляется в наибольшей степени стихийно; более или менее целенаправленно оно может осуществляться только в процессе самосовершенствования, самовоспитания, через собственные мысли и поступки. Каковы мысли и поступки человека, таковы и его нравственные качества. Так, проявляя отвагу в момент опасности, он формирует в себе качество мужественности. Именно поступок, а не слово содержит в себе потенциал нравственного воспитания. Выдающийся немецкий врач, философ- этик А. Швейцер (1875-1965) говорил: «Моральное воспитание начинается там, где перестают пользоваться словами». Таким образом, нравственный поступок является основой нравственного самовоспитания человека, а также главным каналом, по которому он нравственным образом влияет на окружающих. Что же касается моральной назидательности, то она фактически является выражением беспомощности и прикрытием безнравственности. Морализаторство — один из источников лицемерия, социальной фальши. Нравственное воспитание — выражение потребности общества влиять на процесс, который является предельно индивидуализированным и в целом стихийным. Конечно, существуют ритуалы поведения, этикет, но этикет — это еще не нравственность.

Эстетическое воспитание.

Эстетическое воспитание — процесс формирования способности восприятия, понимания и создания прекрасного в жизни и искусстве.

Глубинные источники человеческого стремления к прекрасному коренятся, вероятно, в свойствах самой окружающей нас действительности, органической частью которой являемся и мы сами, в свойствах бытия, в его гармонической целостности, соразмерности частей, в присущих ему внутренних ритмах. Опираясь на эти изначальные свойства бытия и свою собственную природу, люди признают прекрасным в жизни и искусстве все гармоничное, имеющее цельный образ, форму. Безобразным считается все бесформенное, не имеющее цельного образа, дисгармоничное. Античные философы определяли это различие в терминах космос и хаос, порядок и беспорядок, гармония и дисгармония. Платон видел в прекрасном совершенное в своем роде, а идея красоты в иерархии его «мира идей» занимала одно из высших мест наряду с добром и истиной. Задачами эстетического воспитания является формирование прежде всего способности выделять в жизни, искусстве, своем собственном внутреннем мире эстетические свойства, образы. Другой его задачей является воспитание способности испытывать эстетические чувства, эмоциональные состояния, вызванные оценочным отношением человека к проявлениям прекрасного в действительности и искусстве.

Еще одна задача эстетического воздействия состоит в том, чтобы сформировать потребность, нужду в эстетических переживаниях, в общении с художественными ценностями, а в идеале — и потребность в художественном творчестве. И наконец, задачей эстетического воспитания является формирование устойчивого эстетического вкуса — способности оценивать произведения искусства, а также проявления прекрасного б быту, труде, во взаимоотношениях людей, а также в своих собственных мыслях и делах. Реализация этих задач требует использования системы методов эстетического воспитания, которые подразделяются на две основные группы.

• методы, нацеленные на выявление эстетических компонентов, содержащихся в самой окружающей нас действительности. Эти методы реализуются в процессе тесного общения с природой, произведениями искусства реалистического направления, тесно связаны с методами умственного, нравственного и трудового воспитания. Особую роль в их реализации имеет изучение гуманитарных дисциплин, особенно литературы, музыки, живописи;

• другая группа методов связана с созданием оптимальных условий для свободного художественного развития людей, проявления заложенных в них эстетических способностей, умений выражать свое мироощущение, в том числе и с помощью беспредметных образов, абстрактных художественных построений, не связанных с непосредственным отражением реальной действительности. Достоинства этих методов обосновываются с помощью установок о том, что главным источником наших эстетических представлений являются наши внутренние структуры и потенции. Этот комплекс методов эстетического воспитания особенно активно используется на Западе.