Глава 2. Психология личной жизни

В современном мире возросло значение эмоциональных, интимных аспектов жизни — того, что обычно называют личной жизнью человека. В условиях свободы выбора путей решения личных проблем важно учитывать не только личностные качества, но и природные особснности пола.

Можно выделить три группы проблем личной жизни современ

ного человека:

1. Особснности психического склада мужчины и женшины. Половая дифференииация: психофнзиология, поведенческис схсмы, различия ценностных ориентаиий и установок.

2. Проблемы личной, интимной жизни (эротика, еекс, любовь),

личные отношения.

3. Брачноеемейные отношения, условия благополучня и ста

бильности еемьи.

Вопросы полового диморфизма (мужчнна и женщина) имеют давнюю историю изучения, как в рамках психофизиологии, так и сошологических научных дисцишшн. Согласно статиетикс, на каждые 100 девочек рождается 105 мальчиков. К 30-летнему возрасту численность мужчин и женшин сравнивается. Но уже в возраете 40 лет на 1000 мужчин приходится 1700 женшин, к 75 годам отмечается почти абсолютное одиночество женщин (мужчин втрое меньше).

По данным статиетики, средняя продолжительность жизни мужчины меньше, чем женшины. Мужчина гораздо более уязвим для большинства болезней и чащс, чем женщина, становится жертвой несчастных случаев и войн в молодом возраете. Женщина более жизнестойка, ее организм способен переносить длительные нагрузки и нервное напряжение, поэтому в среднем женщины живут дольше, чем мужчины, Отсюда призыв: «Бсрегите мужчин, помогайте им выходить из трудных психических состояний и перегрузок».

В динамике основных функций мужчины и женщины отмечены различия по ряду параметров. Так, у женшин, как правило, объем сердечной деятельности меньшс, чем у мужчин, но ритм сердечных сокрашений более частый. Энергстическая потребность в калориях у мужчин во всех возрастных периодах вышс: в 18-20 лет мужчине требуется 41 калория, женщине — 38; в 40-50 лет — соответственно 38, 5 и 36, 0 и так вплоть до 70-80 лет, когда уровень одинаков — 33, 5 и 33, 0 калории соответственно.

Важно отметить, что женекому организму присуш высокий уровень саморегуляции, что и обеспечивает в значительной мере ее большее долголетие.

В обьщенном сознании утвердились понятия «слабый» и «сильный» пол, где превалируют личностные характеристики: аккуратность, усидчивость, исполнительность женшины противопоставляют смелости, ответственности при принятии решений, прелвидении событий у мужчин.

Быстрота реакции на различные ситуаиии в профеесиональной и еемейнобытовой деятельности у женщин нижс, чем у мужчин, что объяснястся повышенной эмоциональностью, треиожностью женщин.

Одним из видов человсческой любви являстся любовь «родителидети». Ребснок с самого раннего детства ощушаст безусловпый характер любви матери к нему: «.Я люоим, потому что я есть», Эту любовь не нужно заслуживать, добыватъ, ею нельзя управлять. 8 8-10 лет к ребенку приходит осознание того, что можно быть любимым и за то, чем ты являсшься, что нужно что то давать, чтобы заслужить любовь. Отцовская любовь условна: «Люблю тебя, потому что оправдываешь мои ожидшшя, выполняешь свой долг, потому что похож на меня». Центр тяжеети отношений с возрастом переходит от матери к отцу. Мать — это «дом», из которого человек выходит, натура (природа), глубина, оксан. Огец репрезентируст мир мысли, предметов, которые являются делом рук людеких, он учит ребснка дорогс в мир.

Формула детекой любви может быть выражена следующим образом: «Люблю, потому что любшч», взрослой любви: «Любим, потому что люблю», незрелой любви, т. е. любви незрелой человеческой личности: «Люблю тебя, потому что ты мне нужен», зрелой любви: «Ты мне нужен, потому что тебя люблю». В выражении «Люблю тебя» должно заключаться: «Люблю в тебе все х, люблю мир, люблю в тебе самого себя».

Основой всех типов любви Фромм считаст братекую любовь, сушностью которой является чувство общности, раиенетва, похо жести с другим человеком. «Если вижу в другом человвке то, что лежит на самоп поверхности, то вижу только то, чпю нас разделяет, отличаст. Если же проникну в самую его глубь, то увижу нашу похожестъ, факт нашего братетва».

Любовь матери заключается не только в том, чтобы выкормить ребенка, но и в том, чтобы научить любить жизнь: давать не только «молоко», но и «мед», а для этого сама мать должна быть счастливым человеком — должна уметь любить и ценить жизнь. Влюбленность матери в жизнь или, наоборот, ее тревога прямо передаются ребенку, считаст Фромм, и подчеркиваст, что среди взрослых и детей без труда можно различить тех, кто получал одно «молоко», от тех, кто получал «молоко и мед».

Человек испытаваст потребность быть творцом чегото, а не игрушкой в чьих-то руках. Эту потребность женщинамать легко реализуст в ребенке, мужчина же должен «рожать» идеи и вещи.

Кроме того, Фромм развиваст чрезвычайно важную мысль о том, что в истинной любви содержится и компоиент любви к себе самому, к своему «Я»: формулу «люби ближнего как самого себя» он трактуст следующим образом: если можешь любить самого себя, та можешь любить и других, и наоборот. Он высказываст неожиданное на первый взгляд сужаение о том, что эгоизм и любовь к самому себе — всщи друг другу противоречащис.

Пьсро Ферручи в книгс «Ксм мы можсм быть» предложил несколько упражнений для развития определенных качеств и чувств человека. Мы предлагасм выполнить некоторые из них по ходу нашего размышления о личной жизнн и психическом здоровьс.