rel_sinkr-rel

только с помощью Шакти, которая понимается как сознательная сила, звено между чистым сознанием и материей, как причина становления. Шива отличается от Шакти как абсолютное в самом себе от абсолютного в отношении к объектам мира.

В Бхагават-Гите Шакти понимается как энергия творца ишвары, сочетающего в себе неизменность брахмана и изменчивость становления и создающего изменчивую природу с помощью особой силы – майи, сливающейся с Шакти. В шактизме подробно разработана классификация принципов, связанных с Шакти (тридцать шесть таттв).

Наряду с Шивой основное божество в индийском тантризме.

Шапошникова Е.И.

см. Рерих Е.И.

Шембе Исайя

Основатель афрохристианской синкретической секты "Назаретская баптистская церковь". После неоднократных видений и якобы двенадцатидневной борьбы с злыми духами Шембе утверждал, что получил дар исцеления и изгнания бесов.

После основания секты Шембе провозгласил себя мессией.

Шива

Одно из трех главных индуистских божеств (Брахма, Вишну, Шива). Олицетворение разрушительной силы. Изображается пятиликим, трехглазым и многоруким. Наряду с Шакти основное божество в индийском тантризме.

Шрипада Садшивачарья

Гражданин России, основатель секты Тантра сангха (в 1992 г.). Прошел инициацию в Индии и получил новое имя.

Штейнер Рудольф (1861 – 1925)

Родился в Кралевиче (Хорватия). Немецкий философ-мистик, основатель антропософии. Последователь натурфилософии Гете, редактор и комментатор его естественнонаучных сочинений. Находился под влиянием учений Ч.Дарвина и Э.Геккеля, а позднее – Ф.Ницше.

В 1902 перешел к теософии, возглавив немецкую секцию Теософского общества. После конфликта с Теософским обществом (вызванным провозглашением Кришнамурти новым мессией) основал в 1913 г. Антропософское общество с центром в г.Дорнах (Швейцария).

Основные труды Штейнера – "Теософия", "Как достигнуть познания высших миров?", "Очерк Тайноведения", "Путь к самопознанию человека".

Юоанн Свами

см. Кривоногов Юрий

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

Беляев Е.А. Мусульманское сектантство. М., 1957 Донини А. У истоков христианства. М, Политиздат, 1979

Иванцов-Платонов А.М. Ереси и расколы первых трех веков. М., 1877 Индуизм. Джайнизм. Сикхизм. Словарь. М., Республика, 1996

Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991 Крывелев И.А. История религий. М., Мысль, 1988 Крымский А. История мусульманства. М., 1904 Липперт Ю. История культуры. СПБ., 1902

Народы и религии мира. Энциклопедия. Под ред. А.П.Горкина. М., Большая Российская Энциклопедия, 1998

Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник. Белгород, 1997

Поснов М.Э. История христианской церкви. Брюссель, Жизнь с богом, 1964 Тихонравов Ю.В. Религии мира. М., 1996 Христианство. Словарь. Под ред. Л.Н.Митрохина. М., Республика, 1994

Элиаде М. Словарь религий, обрядов и верований. М., Рудомино, 1997

ОГЛАВЛЕНИЕ

1.Парадокс синкретизма

2.Классификация синкретических конфессий

3.Синкретические религии и секты

4.Термины, встречающиеся в тексте

5.Исторические и мифологические личности

6.Литература