soc

1Объект. ипредметсоциологии
Объенаукти	- частьматериальндействительности,котсущраязаот уетисимо
изучающего,нонанеёнаправленоизучение.
Предмет – чаилистьвойстбъекта,котвыделяюторыесамиизучающие.
Научныйметод	- способы,которымиизучаетсяобъектили(		совокупностьсновных
способовполученияновых	знаний	методов решениязадв алюбоймкчауких	).
ОгюстКонпредлерминс«ожц»общество(ология+наука)ееосновные
положения.
Естественныемет	одыиспользованные( социологии):наблюд,эксп. нримент
Объектсоциологии	– общвце,еглствоп мдсистэлем,атакжепроцессымынты,
происховнем(статинамика,идящие).
Уровниизучениеобщества:
1. Глобальнмиросообщв(оелюдиЗемство		ли)

2.Традинационобществм(альтерриториейноежграничитьно государства,разныеисторическиетипы,этническиеобразования)

3.Микро-общевсе(видысоциальныхтвогруппкатегорий)

4.Индивидрассматривитель( какно оциальныхк (честв,удентя

преподавательи..))

Предметсоциологии - изучениесоциальныхявлений,процессовотношений, проявляющихсяколлективобщественномповедемненииии,набазечего раскрываютобщиезакофункциоциальныхрованияся бъектовстроятс пропергнозы спектиихразвития. ах

2Структура. социологзнанияческого

Существуетнаправления2 ,задающиеструктурноеполсоциологии: 1Соци. ресоциальные( ьныйизмобразован,группервичныотношениюяк индивидуимеют первизна) чноеение 2Социаль. номипр( ниалыйндивидовзнаетихсоциальныезмдей новнымитвия факторамиобщественнойжизни)

Урс.ознаниявниц(зависимостиотмасштаба): 1Макросоциология. изучает( крупномасштабныесистемыпроцессы,происходящиев течениедлитвремени)льного 2Микр. (посоциологияведлюдейн ниепосредственноммежличностномобщении)

Социальныйинститут – историческисложившаясяорганизациясовместной жизнедеятлюдей,сущкоельнсдиктуетсяоройвнеобходимостьюваниести удовлетворенияпотребностейобщвц илиломстваегочасти.

Структурасоц.знания:

1.Социологическаяфилософия

2.Общетеоретическаясоциология

3.Специальныесоциолтеории(.концепциигичес, иер тизирующие отдельнчеловечсф рыдеят):ельностиской

−Теориисоц. институсоциология( войны,трудаов,экономики,религи, права,поли,семьит.д.)ики

−Теориис. цбщнлюбая( состейвокупностьлюдей:социология мол,го,аграрнаяродадежи)

−Теорииспециализасоциальныхпроцессов(социологияреволюции,

миграции,эволюц ии)

4.Эмпирсоциологпракт( ческая/ иизучеческоекладявышеописанныхоеие проблем)

5.Практическаясоциологияпрактические( резудрабояьта,исключительноты практическийрезультат)

3Функции. социологии
1Основная.			– гносепознавательная( логическая
2Критическая. ( негативявленийобществаыхпоискпутейих
	)
3Дискр. оп( и)птивнаясательная			систематизация
4Объяснительная. аналитическая( )			- устанавл вает	-следственныесвяз	имежду
объектами
5Прогностическая.		– состнапрогнвлениезовциальных
всехферахжизниобщества
6.	аксиологическая( )		оценивакакойет
соответствуетсуществующаяданномобществе				системауправления
	тенденциямиобщества,социальныможиданиям,потребностям
интересамбольшинстванаселения
7Практическая. праксеологическая( )
используютсянапрактике
8.	еская –		непосредстсвязанауправен о
деятельностью. результатысоциологии				е,методдложенияки
оценкиразлхарактеристиксубъекта,его				– являетсяматериалом
разработкиуправле			нческого.

4Место. социологиивсистемегуманитарныхнаук.

культурологическая демография

Всесоциальныенауки	– антроп,ист,	логология,
иполитическаянаука	– десчеловеческ.Каждаян мхмеет
взгляднаве,иощиотличаютсян друга.
Изперечисленныхук		большехют
точкуприложесил.Г различиеавмеждузаключаетсяиявтом,чтоантропологи
историческийподходображизунидописьменныхобществ.
Бесцевкладантропологииныйзаключаетсяи«		ультураОно.имеетгромное
значендлясоципиоестудентамлииэтноцентризма			– привычки
жесткомыслвтерминах,втьровасобнийгруппыст.ейвенной
Еслиантр пологияпреодэтноцент,толеиспь могаериязм			т
избавитьсяоттехноцентризма	св	ейст,сврасобственнойей
эпохисвсобственнойейбиографиикач социнтравеосмыслениялогичского
мифолира,ккоторомуусапри язываютсяисторическиепериоды.
Значительную частьданныхсоциологпонеобходимостиизистории.В
социологаисторик,имдепрошлымяповедениемуникальнымисобытиями,не
можетиспользоватьтутехниисследуприменяетсяоввадругихниясоциальных
наукахопрос( ,	ованиет.п.).
Психологиятакжеизучаетловеческоеповедение,ноеефокусенаходится
отдельный.Всоцпсихологииальной		,расположечастичнной
,а впсихологии		–
группе. изцентральныхэтойдисциплины		Я«» («	Self»),которое
обозначаетличнос,социализированнуючеловеческойгруппой.
Политичнаукаиметемло,какскаятчеловекуправ		ляетсобой.Ееинтересуют
орга		иполитическкот ое
иопределяетсяэтимиорганизациями,такжеве		рованиямифилософией
правительства, , оциаль		це. лполитической
социо имд ет жепов		едением,	реннымс

социологточкизрен.Экономикаизуческойя,какчеловекает окружениедляпроизводс,распределенияпо товаровуслуг.

5Проблема. перистодизациир.Преднаучный			этапсоциологии.
1этап:социально	развсоциологии.Платонтия,
обществе,государстве.
Платон (427-		-322дон.э.) к	в
обще,поставе	очеловекенат оретическуюосновуИхп ложили
началоизучениюотдельных,вчастн,семьи.
ВэпохуВозрожденияизысканияЭразмаРоттердамского,. ,			М.
Монтеняидр.кот, п рыепробчелоемывеческихтнбществешений
Необходимостьизучениясоциальныхобщн,пр развитиястейфункционирования
былавызвана,соднст,ойроныпроизводства,			– усложнв ехфернием
жизнедеятельностилюдей,чтоп пр блемысуществления,
упраэтимивзаленмисозданиядейстсоциальногопорядкаиями.Когда
проблемыбылиосознаны,возниклипредпосылкиформированияразвития			науки
изучающейлюдей,ихповедениесовокупностяхвзаимодействия
междулюдьмирезультатыэтихвзаимодействий.
Теориядогов(ДжЛ,оккнраГ)о.
2этап:МарксиНицше.Дваобщесоци.	льных
	С	особ роизводства

4)

5 экономическихфармаций

1.первобытноеобщество

2.рабовладение

4.		капитализм
5.
В1822г.	-	« на	для	тва»Сен	вмс
О.Контом.
Соц.статика		–	порядка
Соц.динамика			общест енного
:

1)-1300г.

а)фетишизм б)анимзм в)политеизм г)монотеизм

2)1300 – – метафизстадическая Разрушениестарsх . :метафспособпознания

мира(умо зрительные, эмпирическогоопыта)

фи,лоПросвещение, фия ние

2) -1800г.	научстадияная
Посновныхискистоковразвития.
-Биологический
-
-	детерминизм

-социологическийдетерминизм(Дюркгейм)

Общество – этореальностьособогорода,несводимаякдругимтипреальности.м Видысамоубийс:эгоистическое,альтруист,фаталиств,аномческоеическое

6Развитие. социологическоймысливсередине							19 – начале20веков.
ОгюстКон		(1798-1857) — французскиймы, члитродоначальникомаетсяельсоциологии
основателем позитивистскогонаправления							внауке.ОднимиззначимыхдостиженийКонта		«всеобщей
являетсято,чтооносущекласнауктвилсихметодовфикацию.								Ивэтой
классификациинаук»				социологияпостнасамуювершинуленапиркфакминдыаментальная
наука,интегрирующаявсезнанияобщес.Конвыделилчетыревеметодасоциологии,									наблюдение.
помощьюкоторыхбудетсобиратьсяинформсоциальныхявленция								иях:
эксперим.сравнениет					и методисторическогоанализа.			Приэтомнаблюдениеонсчитал
главнымме,требующимодо,чностинадежносиспользовматемзамеровтическихния									социальную
изменениясоциальныхобъект.СоциологиюКделитнавдвар :здела
статику,	призваннуюизучатьстроениеобщества,егоструктурныеэлементы,и								социальную
динамику,		раскрывающзаконыразвитиясоци. умаю							органической
ГербСпертн			сер (1820-1903) — английученый,которогосчитаюткийоснователем
школы всоциологии				. Егоглавноесоциологичпроизведениеское				— трехтомный
труд «Осноциологиивания».					СутьорганичтеорииСпсостскнв,чтоераймитн
рассматривайобщепоаналбитвогиилоорг,ическимаотдельныенизмомегочасти
(государс,церковь,образит.д.во) вание						— счастямиорганизмасердцем( ,нервнойсистемой
т.д.).
Законсоциальн			огоразвития рассматривалсяСпенсеромкак					законвыживанияаиболее
приспособленныхиндивидов					,гдес лекциядолжнаосущчеэкономическуюствлятьсярез
конкуренцию.Такаяпозицияученого,согласнокоторнаименееприспособленныхйиндивидов							«социальныйдарвинизм».
вобществеполез			ноизбав,полназваниеучилаяться
Вэтотжепериодвозникло					материалистическоенаправление			всоциологии,связанное
именами КарлаМаркса					(1818-1883)и	ФридрихаЭнгельса		(1820-1895)Восновеэтогоучения.
лежит диалектико - материалистичпониманическогоисторпроцесса. ское									Определяющее
влияниенаобщжиз,ствпомненМарксаьиЭнгельсануюию,оказывает									способ
производства материальныхблаг,состоящийпроизводпроизводственныхлтельных
отн.Вошенбщественнойжи					знилюдинеизбежновстуопредеают, ихволинеенные
зависящиеотношения				- производственные.			Совокупностьэтихотношенийсоставляет
экономическструктуруобществаю					— реальный базис,накотворомзвышаетсяюридическая
политическая надстройка исоотв етствующиеемуопределенныеф рмыбщественного
сознания.					ЭмильДюркгейм	. (1858-1917) – одинизнаиболеезначительных
Французскиймыслитель
представителейсоциологическогопозитивизмаконцаXIX								– началаXXвв.создатель, теории
социальнреализма.Онбылсторонникомго							научнметвсоциологиигода,кото		рый,поего
мнению,заклврациональномчаетсяобъясненииявл							енийобщественнойжизни.
ПомнениюДюркгейма,				солидарность – этоосновнфакторсоциальности,естественнаяйсреда
жизнедеятельностилюдей.				ВильфредоПарето
Итальянскийученый						(1848-1923)создалсоциол,котораяст гию			ялан
службеполитэкономии.
Теорияэл	итПаречасподвергаетсятокритике,потомучтоонабосноправываетомерность
делеобщеснэлитуаиява					– гладвнуюижущуюсилупрогресса,широкиенароднмассые				–
пассивныхисполнволэлит. елейы
Еслиодниисследсчи, отбществоаливатели							– этог армонияединство,тодругие		– что
конфлиборьба.Кчивторыхктслу					принадлежит ипольско			-австрийскийученый	Людвиг
Гумплович.
Наиболеевыдающимисследователемклассипериодаячнемеескогоитаютсоцикоголога
МаксаВебера			(1864-1920)СоциологияВебер.				абазируенапонясоцтдействиясяиального.Что
заставляетлюдейдейс?Ч оляемотивомоваихдействсяь?Веберсчитал,чтопй нимание
этихмотивовдолжнадаватьсоциол,поэтегоциолгиямучастназываютогию
«понимающей».Пониманиесоц.действий						черезпониманиепоступков.
Вебервыделилчетырехарактерныхидеальныхтипасоциальногодействия:

•целерациональноедействие

•ценностно-рациональноедействие

•аффективное действие

•традиционное действие(чепривычкуез).

Вопрос7:Основныепарадигмы		социологииXXвека
Парадигма - совосновныхкупностьметодположен,принцгических, йпов
формирующихизначальныекр установкитерииопределенпониманоеи
социальныхявлений,соответсподбориинтерпретациювующийэмпирических
факторов.
Терминпар"	адиг"ввелмерикаученыйТ.Кув20ский	-егг. вXX.
Парадсоцможиразделитьгмылогиингруппы2:		макросоциологические и
микросоциологические.Различиямеждунимизаключаютсявтом,чтоп нимается
побществомдли( ществокакцелоси, наяема		состоящаяизвнутренне
упорядоченныхвзаимодействующихструктур,либществорассматривается
контекстеповседневноговзаимодействияиндивидов).
1Макросоци. парадигмыназываютологическбъективистскими,таккаксоц альные
явлениярассматриваютсякак		объективносущест,незавиуютсядейищие
мненийчленовобщества.
Первичнойчастьюобщевыстоциальныеупаютваинституты,которые
обуславливаютповеиндивидвходящих,ен нихем рождениямен.Эта
парадигмывыявляютзаконыстроен,развият		ияфункционированияобщества.В
основеихвзаиможбытьодлибоконсенсусйствия,либоконфликтинтересов.
Поэтомувыдтеориивееляют.
теорияфункционализмаГерб{Сп)акцертнсервниманиетируетспособах
достижениясоциальнинтеграции,устойчиво		стиобщества
теорияконфликтасчитаетдвижущейсилойсоциальногопрогрессаконфликткак
соскрытояниеилиоткрытогостлконгоовенкуристо.Прионичиныующихя
хартакпротивоборстваоготеробъясняютсяпо		-разному,поэтомусуществуют
различныеверсии	конфликтологическойпарадигмы.
основоположниктеориисоциальногоконфликтаМарксрасобществоматривалкак
целостность,состоящуюизкласс,интервторсовпадаютесы,чтох рождает
классовыйконфликт,котд брлженыразрешентьйспомсоциальнощью			й
революции;
социологконфлР.Дарендорфаиосяктатезисеовантом,чток общждоество
пронизаноконфликтом.Существованиеконфликтующгруппсвязаноналичиемх
однихвозможностивластвоватьгосподствоватьнаддруг,поэтомуими
структурированиеобщественныхгруппос отношенияхаваногосподства
подчинения.
2Микросоциологические. парадигмыинтерпробщкаксовокупностьтирствоф рмют
повседневноговзаимодействакцентируяиндивидов, вниманиенаспецифичности
социальнповчелденияовекаго		.Этипарадигмытрактуютсоциальныеявления
субъективно,каксуществующиеблагодаряидеяммнениямлюдей.
Видымикросоциологическихпарадигм:
•теориясоциальндействиянемеМаксагооцгоиВебераолога.Социальнымион
называеттакиедейс,ко орыевия		содержатсубъективноподразумевающийсясмысл,
доступныйпонимандругихиндивидов. ю
теориясимволическогоинтеракционизмаДжор{ Ми)исхдтогож,чтодитв
совокупностимежиндивидуальныхвзаимформдействийобществоруется
происходитстановлениеиндив		идуальногосознания.
.теориясоциальнойфеноменологАльфред{ Щюц)ак внинатманиерует
способах,которыеиспользуютлюдидляосмысленияокружающегора
классификацииегоявлений;
.этнометодологическаяпарадигмаГар{ рфинльд		-кель)прианализе	общества

акцевнинатируетметодахание,используемыхиндивидамидлявоспро зводства социальнойжизни.

4Интег. параП.Со{льныедигмы)рассматриваютокинобщесконегоексво е взаимоотношенсиндивидамгруппами,которыеобусловленыкультурой.

Вопрос 8 Особенности и основные причины развития социологии в России

Общественная жизнь России во многом определила своеобразие ее социологических теорий по сравнению с теориями Запада и США. Основные из них заключаются в следующем.

Во-первых, в течение длительного времени проблемы обществоведения освещались в России преимущественно с помощью художественных средств (поэзии, прозы, публицистики и т.д.). Возникновение социологии в России связано с трудами Ю. Крижанича, М. Ломоносова, А. Радищева, П. Чаадаева, с идеологией славянофилов, а также с трудами B.C. Соловьева.

Во-вторых, возникновению социологии в России предшествовал подготовительный этап, совпавший с развитием двух мировоззренческих ориентаций: западнической и славянофильской. Первое направление было ориентировано на усвоение и развитие уже на российской почве идей великих европейских философов — Канта, Гегеля, Фихте и т.д. Славянофильство же предполагало в первую очередь осмысление исторической судьбы России, ее культуры и места в мировой цивилизации.

Третьей и, пожалуй, главной особенностью начального этапа развития социологии в России было почти одновременное зарождение в середине XIX в. двух течений — позитивизма и марксизма, основанных на социологических идеях Запада.

Таким образом, развитию социологии в России способствовали следующие факторы:

▪все возрастающий интерес интеллигентных слоев к социальному устройству и социальным проблемам общества;

▪бурное развитие капиталистических отношений, усложнение социальной структуры общества и рост социальной мобильности населения;

▪развитие теорий гуманизма; стремление помочь угнетенным людям.

Вразвитии социологической мысли в России выделяют обычно три основных этапа. Первый этап — с середины XIX в. до 1918 г., второй — с начала 1920-х до конца 1950-х гг., третий — с начала 1960-х гг. до наших дней.

2-й вариант

Важнейшей и исходной особенностью российской социальной мысли явился органический подход к обществу. Органический подход заключался в стремлении представить мир как некое иерархическое целое, где общество и человек хотя и своеобразные, но только элементы. Сложились две противоположные тенденции социальной мысли — утопизм и реализм. Утопическая линия характеризовалась одномерностью социального мышления. Реалистическая же линия утверждала многофакторный подход, понимание общества как сложного динамического равновесия. Становление и эволюция социологии в России сопровождались непрерывными дискуссиями о ее предметной области. Процесс самоопределения социологии завершился, как и на Западе, к началу 20-х годов XX века.

Первый этап — 1860-1890-е годы XIX века. Как и на Западе, социология в России возникает в лоне позитивистской доктрины. Хотя идеи Конта упоминались уже в 40-50-е годы, особого резонанса они не имели. Широкая популяризация позитивизма начинается в 60-е годы.

Второй этап — 1890-1900-е годы. Утверждается позиция, что социология есть одна из многих социальных наук, имеет собственный предмет исследования и своеобразные задачи. В таком понимании социология все более положительно принимается в научных и общественных кругах, проникает в академическую среду.

Начало XX века — третий этап в развитии русской социологии, насильственно прерванный в 1922 году. Соответственно ведущей школой остановится неопозитивизм.

Вопрос 9 Особенности белорусской социологии

Становление социологии в Беларуси происходило под влиянием географических, социальнополитических и национально-культурных особенностей социальных процессов на белорусских землях.

Социология начала проникать в Беларусь в XIX в. с двух сторон: из России в виде переводов на русский язык работ классиков европейской социологии и из западных стран в виде оригинальных произведений на европейских языках.

До 20-х годов XX в. социология в Беларуси не была институционализирована. Особенностями возникновения социологии в Беларуси стали:

1)отсутствие условий для институционализированного развития по причине отсутствия научных центров и высших учебных заведений;

2)тесная взаимосвязь с национально-освободительным движением;

3)отсутствие специальной подготовки у тех, кого можно назвать представителями белорусской социологической мысли.

К белорусским произведениям XIX в., имеющим важное значение для развития отечественной социологической мысли воззвания «К белорусской молодежи», «Письма о Белоруссии» Данилы Боровика, «Послание к землякам-белорусам», «К белорусской интеллигенции», поскольку в них рассматривались проблемы этнокультурного своеобразия белорусов.

Существенное значение для развития белорусской социологической науки имеют связи, устанавливаемые между учеными как на международном, межрегиональном, так и внутригосударственном уровнях. Активное участие белорусских социологов в работе международных конгрессов и конференций связи со своими коллегами из ближнего и дальнего зарубежья, обмен студентами, аспирантами, преподавателями и сотрудниками создают условия для плодотворного развития белорусской социологии.

2-й вариант

Социологическая мысль Беларуси имеет давние традиции. Ее основы закладывались еще в XVIIIXIX веках в трудах Ф. Богушевича, К. Калиновского, А. Пашкевич и других известных ученых и общественных деятелей.

Вработах этих мыслителей предпринимается попытка научного изучения белорусской национальной самобытности, особого белорусского менталитета. Социологическая мысль в этот период тяготела к общим теоретическим построениям, сливаясь, с одной стороны, с социальной философией, а с другой – работами этнографического и демографического характера.

Всозданном в 1921 году Белорусском государственном университете сразу же была открыта кафедра с четкой социологической ориентацией – кафедра социологии и первобытной культуры. Масштабы исследовательской работы значительно расширились после создания в январе 1922 года Института белорусской культуры, преобразованного в 1929 году в Академию наук Беларуси. В 1927 году в Минске вышла первая и единственная в довоенный период монография С.М.Василейского «Введение в теорию и технику психологических и психотехнических исследований». В 1927 году была опубликована коллективная монография «Рабочая молодежь Белоруссии.

К середине 30-х годов социологические исследования как в СССР в целом, так и Беларуси стали постепенно свертываться. Фактически в 1937-1938 годах социология как специфическая отрасль научного знания перестала существовать.

С середины 60-х годов начинается новый этап развития социологических исследований в республике. В 1965 году на общественных началах в Минске был открыт институт социальных исследований. В 1978 году создается Сектор методологических проблем социологических исследований в Институте философии и права Академии наук Беларуси. В январе 1989 года Сектор

был преобразован в Центр социологических исследований. В 1990 году был создан Институт социологии.

10. Понятиепризнакиобщества

Общество – этос вокупнолюдей,объединённыхисторическимитьвзаимосвязями

взаимодейудовлетвореямицеляхс потребих,харакнуровняостейияоготер
культуры,
когдавозникаютособыенормы		ценносиндивидовлежавосновет .
Ссамогорождениячелп своеймимовекликазываетсявовлеченнымконкретную
социальнуюреальность,котвмногомраялишаетегосвободыиндивидуальноговыбора
иобуслегжизньовплотьвливаетдомелочей.Этараспоря		жающаясячеловеком
неодолимаяс естьлаобщ.Ч обычнолостпроходадаптациивекдолгпутьи,й
преждечемнаучаетсявидетьобщестреальныесебяпониматьвоивозможности
обратноговлияниянаобщество.
Итак,чистосоциологическоесоциально		-философскзначениепообществонятия« »
сводитсякпонятсоц« реальностьаяию»Это.какбыобщество« вообще»,
«соц»,аиальноеменно:товколлективнойжизнедеятельностилюд,чтосводитсяйк
простойравнодействующейихиндивидуальностей.Социология,		новываясьнастрогих
эмпирическихфактах,изучаетгруппыобщнсемью( ,р,оклассыстид,нациит.п.как)
коллективныесущности,имеющчертысвойобл, едик,ито,нствакакимобразомтакие
общностииерархическиподчиняюобществу.Ноизучениесяношени		й,структурных
уровней,групп	— всехоциологическихобъектовраскрываетсуществоваконкретниеого

единства,ккоторомувсемыощущаемсебяпричастными.

Наэтомосновабудемпониобществокакматьиобъединениелюдей,имеющее закреплсовместнуюрринную торию,общиекультурныеценности,социальныенормы, характеризуемоеосознаннойсоциокультурнойидентичностьюсамопричастностью( )ее членов.

Признакиобщества	:целостностьвнутреннее( качество,определяемоетипом
общественного
произв),устодствайчивость	(относипосвосптоянельрнооизводствортмаежима
социвзаимодейльных),динамизменяспо( ствийобнподздействиемться
внешних
внутреннихфак),о окобеспеч( овытобалансавнтьсредойшнейние),само
воспрсоциализация( изводствоподр	астающегопоколения),внутсаморегуляцияенняя,
территорияимя,куль,исобществаур. ия
11Структура. иэлементыобщества
Структура – этоспособсвязииерархияэлементовсоциальнойсистеме.Проблема
социальнойструктуры	общества – однаизцентральныхвсоциологии.
Любоеобщразделяетсяствонаразличныесоциагруппы,слоинациональные
общности.Всеаходятсямеждусобойвсостоянииобъектиобу ловленныхязейно
иотношений – социально-эконом,политичеческих		ских,духовных,образуя
обществсистему.Болеетого,тольконнуюврамкахэтихсвязейотношенийонимогут
суще.Оствэлементыновныеобщвать:людииндив(ства)соцсвязидыальные
действиявзаим( )С. одействияцивзаимодльноействие		– этопроцесс,в	которомлюди

действуютииспытыввоз друганейств.Взаютиприводитмодействиек
становсоциальныхлениюотношений;социальныеотношения		– это:
•отноустойчсоциальныеительносвязаимеждуодействия		людьми
социальнымигруппами;
•социальныеинститутыорганизации;
•социальнгруппыобщности; е
•классы;
•сословияпринад( ктомуинлежностьмусловиюопределяетсясложившимися
тра,действициямизаконамиуровнемющимиэкономическогоблагосостояния);
•социальныенормы	ценности.

Каждыйизэтихэлементовнаходитвзаимосвязитеснойдру, гособуюимирает рольвобществе.Задачасоциолсост,преждевсегогиииттом,чтобыопределить структуруобщества,датьнаучнуюкл ссификацважнейшееэлементоввыяснитьихюх взаимосвязьвзаи, естоодействиерольобществекаксоциальнойсистеме.

Именноблагсвоейструктуредаряобществокачественноотличаетсякак произвольхаотичного, скоплениялюдей,такдругихсоциальныхобразований.

Социальнаяструктураво многомопределяетиустойчивость,стабильностьвсего обществакаксистемы.Приэтоциальнаясистемаимеетновые,инт гральные кач,нсводимыествакхарактеристикеотдельныхлюдейилиихгрупп.

Подсистемамиобществапринятосчитать:

1)Экономическую (матеприальнотношенияозводство, зникающиемежду людьмив процессепроизводства,распредобмматериальныхлениянаблагуслуг), 2)Социальнуюотношения( междуклассами,социальнымислоями,социальными группами,ихсвязи ирольвобществе),

3) Политическреализац( политгосударствиюоргановкияпосренныхдством выполнения функций,стоящихпередгосуднаразныхэтапахрствомегоразвития)

12Тео.происхожденияииобщества.Типологияобществ
Откудавзялосьобщество:
1)	- Эволюционнаягипотчер( мехезтруда)низм
2)	- Уфологическаягипотезаналичие( вне	земногоразума)
3)	- Гипотезакреационизмабожественная( )

Типолобществасовременнгиисоциологии: й
1) *Традиционныеобществахарактеризуютсявысокимразвитиемсельскохо	зяйственного
труда.
Такиеобществаориентированынатрадицию,следовательно,направленыпрошлое.
2) *Индустриальноеобщество	- общество,которактеризуетсяха высокимразвитием
промышленностибыстрымитемпамиэкономическогороста.Такоеобщество	го

члены стремятсякмаксимальнойадаптациинаст ящемуудовлетворениюменту социальных

потребностей.Основнымметодомпринрешенийявляетсятияэмпирическое исследование.

3) *Постиндустриальноеобщество	— этообщество,которзарождаетсянастоящи	й
моменти
имеетрядсущественныхотличийиндустриальногообщества.Кр,быстрымиме
темпами
развиваетсясфераобслуживания,обгоняяпромышленность.

13Понятие. сущноскультуры.Типокультурьогия

Культура – этосистемаисторическиразвивавшихсяпрограммнадб ологической человеческой деятельностью,поведенияобщениявыстуусловиямипроаютзводстваменения социальнойжизни,во ехферахеёнаправления.

Свойства:

1)Культуракактрадицияпе( редаётся)

2)Культураэто,чемуоб чаются

3)Культураявляетсяобщепринятой.

Стркуктура:льтуры 1)технологподссов( истемческортрудау)пностьдийя 2)Социальнаяподсистсовокупность( мемажличностныхотношенийвыражающихся коллективно илииндив идуально)

3)ИдеологподсВсе(концепциическаястема,идеи,идеол,вер)огиивания

Типокультурыогия

*Доминиркультурающая	– сочетаниеосновныхэлеменкулькоторые, овуры
принимаются
разделяютсявсемичленамиобщества.
*Народнаякультура	– связана трудовойдеятельностьючел,к вторключаетекав
себя
материальнмпонентыдухковные.
*Национальнаякультура	- развнациональныхиваетсярамках.
*Массоваякультура	– типкультуры,ориентсвосодержаниеммрованформой

вырнажения усреднённый ровеньпотребителяпример( сериалы: )

*Элитарнаякультура	– типкультуры,ориентинанебогрлуппыованьшиеюдей
обладающих

развитойхудожественнойвосприимчивостью.

*Субкультура – систеценностей,смысловаиспособоввыражения,создаваемых социальной группойвкаченаствеакциидом системунирующуюценностей.

*Контркультура – комплексявленийсуб, оторыеультупринятыоп еделённой социальной группойвкачествеоппозбщидеаломыхцицемннпример( остями:культура преступного мира)

14Универсалии. функциикультуры

Базкомпоневыекультур,безкоторыхнтыевозможноеёфункци нирование изменение: