Кароче паехали! Сдам - напьюсь!

Предмет и метод науки истории государства и права.

Предметом науки истории государства и права России является изучение возникновения и развития типов и форм государства и права, институтов и механизмов государственной власти, а также правовых институтов конкретных государств у народов нашей страны в определенный исторический период. 

Задачей истории государства и права России является изучение исторического развития российского права посредством системы методов и приемов научного исследования.

Методы истории государства и права России представляют собой совокупность приемов, способов и средств, используемых при изучении предмета науки.

Различают следующую систему методов истории государства и права России:

1) Общие методы:

а) метод историзма (хронологический метод) – состоит в том, что явления истории изучаются строго во временном (хронологическом) порядке. Применяется при составлении хроник событий, биографий;

б) философский метод – использование диалектического материализма и идеализма, прагматизма, структурализма, позитивизма, экзистенциализма, инструментализма;

в) дедуктивный метод – изучение права с помощью логических операций от общего к частному, т. е. на основании общих исторических процессов определяются частные предпосылки и явления, происходящие в праве;

г) индуктивный метод – выведение общих закономерностей в праве путем сопоставления различного рода частных фактов;

д) экзегетика – изучение права на основании толкования его исторических источников;

2) специальные методы:

а) сравнительный метод – изучение государственно-правовых явлений в развитии путем сопоставления с другими .

б) систематический метод – изучение истории государства и права посредством раз- деления на историю развития.

в) метод периодизации – изучение истории путем деления на отдельные временные периоды для наиболее полного изучения особенностей состояния институтов права и государства в тот или иной отрезок времени их существования. К специальным методам изучения истории государства и права также относят статистический, математический, социологический методы.

2.Периодизация истории отечественного государства и права.

1.Древняя Русь (IX — XII вв.); самостоятельные феод.гос-ва Древней Руси(12-14вв) 2. Русское (Московское) государство (XV—XVII вв.);  3. Российская Империя периода абсолютизма (XVIII - середина XIX в.);  4. Российская Империя периода перехода к буржуазной монархии (середина XIX — начало XX в.);  5. Россия в период буржуазно-демократической республики (февраль - октябрь 1917 г.);  6. Период социалистической революции и создание Советского государства (1918—1920 гг.);  7. Переходный период, или период нэпа (1921 — 1930 гг.);  8. Период государственно-партийного социализма (1930 — начало 1960-х гг.);  9. Период кризиса социализма (1960—1990 гг.);  10. Период реставрации капитализма (с 1990 г. по настоящее время). 

Выделяют следующие факторы, влияющие на процесс периодизации:

1) социальное развитие общества (классовая структура общества, наличие разногласий между различными слоями населения);

2) экономическое и технологическое развитие общества (развитие экономики, степень технического прогресса, соотношение ручного и машинного производства);

3) развитие государства (политический режим, форма правления, тип государства);

4) развитие права (появление и развитие отраслей права, изменение правовых институтов, появление новых институтов права);

5) внешнеполитическую обстановку

3. Образование Древнерусского Киевского государства. Критика «норманнской» теории его происхождения

Существуют две основные гипотезы образования Древнерусского государства.  1. Согласно норманнской теории, опирающейся на Начальную русскую летопись («Повесть Временных Лет» XII века) и многочисленные западноевропейские и византийские источники, государственность на Русь была привнесена извне варягами (Рюриком, Синеусом и Трувором) в 862 году. Основателями норманской теории считаются работавшие в Российской Академии Наук немецкие учёные-историки Байер, Миллер, Шлёцер; точки зрения о внешнем происхождении русской монархии придерживался в общем следовавший за версиями «Повести временных лет» Н. М. Карамзин.  2. Антинорманнская теория основывается на концепции невозможности привнесения государственности извне, на идее возникновения государства как этапа внутреннего развития общества. Основоположником этой теории в русской историографии считался Михаил Ломоносов. Летопись говорит о том, что государственность у восточных славян существовала еще до варягов. Во-вторых, государство не может организовать один человек или несколько даже самых выдающихся мужей. Древнерусское государство было подготовлено многовековым развитием восточного славянства. По своему экономическому и политическому уровню славяне стояли выше варягов, поэтому позаимствовать государственный опыт у пришельцев они не могли.