Газали_Воскрешение наук о вере_т3
.pdfдагестанский теологический институт им. Саида-афанди
абу хамид Мухаммад Аль-Газали АТ-Туси
نيدلا مولع ءايحإ
Возрождение религиозных наук
В десяти томах Первая четверть «О видах поклонения»
Том третий
Махачкала
2011
ББК 86, 38 А 92
УДК 29
Возрождение религиозных наук / Абу Хамид Мухаммад аль-Газали ат-Туси. Пер. с араб. яз. книги “Ихйа’ ‘улум ад-дин”. В десяти томах. – 3-й том, 1-е издание. – Махачкала: Нуруль иршад, 2011. – 288 с.
Перевод с арабского языка:
И.Р.Насыров(д.ф.н., ведущий научный сотрудник Института Философии Российской Академии Наук)
А. С. Ацаева (Ректор Дагестанского Теологического Института им. Саидаафанди)
Председатель редакционного совета:
Ахмад-хаджи Магомедов (заместитель Муфтия Республики Дагестан, начальник управления образования и науки Духовного управления мусульман Республики Дагестан)
Члены редакционного совета:
Ш. М. Абакаров, И. М. Магомедов, Г. М. Ичалов
Книга одобрена решением Экспертного совета Духовного управления мусульман Дагестана за № 09-0337 от 05. 10. 2009 г.
Все права на издание, включая допечатки тиража, фото-механическое воспроизведение, копирование, в том числе во фрагментах, сохраняются за переводчиком и издателем. Любое использование материалов данного издания возможно только с письменного разрешения переводчика и издателя.
ISBN 978-5-903593-18-7 (Т.3)
ISBN 978-5-903593-14-9
©И.Р. Насыров, А.С.Ацаев
©ООО «Издательский дом «Нуруль иршад»»
نيدلا مولع ءايحإ
Возрождение религиозных наук
В десяти томах Первая четверть «О видах поклонения»
Том третий
1.Книга об этике чтения Корана
2.Книга о Богопоминаниях (азкар) и призывах-мольбах (да‘ават)
3.Книга о распорядке исполнения вирдов
иподробном разъяснении проведения ночи в поклонении
نآرقلا ةولات بادأ باتك
Книга об этике чтения Корана
Возрождение религиозных наук
Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим
Хвала Аллаху, который оказал милость Своим рабам посланием им Своего Пророка и ниспосланием [им] Своей Книги (Корана),
٤2:تلصف ﮡﮠﮟﮞﮝﮜﮛﮚﮙﮘﮗﮖﮕﮔﮓ ﭨﭧ
[Смысл]: «...до которой не было книги, что опровергла бы ее, и не бу- дет после нее [никакой книги], – ниспослание от [Аллаха], ведающего обо всем Своим предвечным знанием и чья Сущность (зат), качества и действия восхваляемы» (Коран, 41:42),
чтобы размышляющим людям раскрылся способ вразумления себя поучительным смыслом его (Корана) рассказов и преданий, стало ясным благодаря ему следование по правильному и прямому пути с помощью разъяснения в нем Его установлений и различения «разрешенного» (ха- лал) и «запрещенного» (харам). Коран – свет, им обретается спасение от самообольщения и самообмана, и в нем – исцеление для сердец.Кто из тиранов и притеснителей действует вопреки [установлениям] Корана, тех Аллах погубит, а тех, кто ищет знание в ином, [не вКоране], Он введет в заблуждение. Коран – прочная вервь Аллаха, Его ясный свет, крепчайшая связь и надежное прибежище. Коран охватывает все – и большое и малое. Его чудеса неисчерпаемы. Его польза в глазах людей знания и [разумения] безгранична, и для читающих его не теряет он
6
Возрождение религиозных наук
своей новизны от многократного чтения. Это он (Коран) наставил первых [людей] на правильный путь и наставит последних [людей]. Когда джинны[1] услышали его (слова Корана), они не замедлили обратиться к своему племени [джиннов] с предостережениями:
ﭩﭨﭧﭦﭥﭤﭣﭢﭡﭠﭟﭞﭝﭜﭛﭚﭙ ﭨﭧ
1-2:نجلا
[Смысл]: «И сказали они: “Поистине, слышали мы Коран чудесный, который наставляет на правильный путь, и уверовали мы в него! И никогда больше мы не придадим нашему Господу сотоварища» (Ко-
ран, 72:1 – 2).
Всякий, кто уверует в Коран, тот преуспеет, кто говорит согласно ему
– говорит правду, кто придерживается его – на правильном пути, и кто поступает согласно ему – обретет вечное спасение. Всевышний говорит:
٩:رجحلا ﮞﮝﮜﮛﮙﮘﮗ ﭨﭧ
[Смысл]: «Поистине, Мы ниспослали Коран, и Мы его убережем от подмены и искажений» (Коран, 15:9).
Способами его хранения в сердцах и в книгах являются постоянство в его чтении, усердие в его изучении вместе с соблюдением его правил и условий и соблюдением скрытых и внешних правил, а это требует разъяснения и подробного изложения, и цель оного раскрывается в четырех главах:
Глава первая: о достоинстве Корана и его носителей. Глава вторая: о внешних правилах его чтения. Глава третья: о скрытых правилах при его чтении.
Глава четвертая: о понимании Корана и толковании его на основе «самостоятельного суждения», исходя из своих знаний (би-р-ра’й)[2] и другими способами.
[1] Джинны – такие же разумные существа, как и люди, только созданные из огня; они, как и люди, рождаются и умирают и будут воскрешены в Судный день.
[2] Толкование Корана – двух видов: 1) тафсир аль-ма’сур – оно охватывает то разъяснение смыслов аятов Корана, которое приводится в самом Коране, и то, что разъясняютПророк , егосподвижникииихпоследователи(таби‘ун),помнениюнекоторых ученых; 2) тафсир би-р-ра’й – толкование Корана на основе «самостоятельного суждения», опираясь на те знания, которые необходимы для толкователя.
7
Глава первая
О достоинстве Корана и его носителей и о порицании небрежных в его чтении
Достоинство Корана
Пророк Мухаммад сказал:
))لىاعتَهللاُهُمظّعَامرغَصتَسادْقَفَتوأَ مّملَضَفأْتوأَ ادًحأنأّىأرمثُنآَرقلاُأرقَنْم(( َ َْْ ِىِى ِىَ َّ ْ َ َ
«Кто освоит чтение Корана, а затем сочтет, что кому-то даро- вано нечто лучшее, чем то, что даровано ему, тот, поистине, при- низил то, что возвеличил Аллах».
Он сказал:
))هُيُْغَلاوكٌلَمَلاوىبنَلانآِىرقلاُنَملىاعتهللادَنْعةًلَزنْمَلَضَفأْعيفشَنْمام(( ِّىْ ِى ِىِىِى ٍ ِى
«В Судный день пред Всевышним Аллахом не будет заступника выше по степени, чем Коран: ни пророк, ни ангел, ни кто-либо другой».
Он сказал:
))رانلاُهُتْسّمَامباهإٍ فىنآرقلاُ ناكوْلَ((
«Если бы Коран был на невыделанной коже, то ее бы не коснулся огонь[1]».
Пророк также сказал:
))نآِىرقلاُةُولاَتِىتِىمأّةِىدابَعِىلُضَفأْ((
ْ
«Самое лучшее поклонение моей общины – чтение Корана».
Он сказал:
ُ |
|
َُ |
َّ |
|
َََََُْْْْ |
|
َّ |
|
(( |
||
ََُْ |
|
|
ّ |
||||||||
بوَطتلاقنآرقلاةكئلالماتعمسملفماعفلأبقلخلاقلخينألبقسيوهطأرقلجو |
زّعَهللاَنإ |
|
|||||||||
|
ْ |
)) |
ِىَِىَ ٍ ِىِى |
َ ْ |
ُ |
َ َ |
|
|
|||
|
|
َُ |
ْ |
|
ُ |
ُ َ |
َُ |
|
|||
|
|
|
اذهبقطنْتةنَسللأبوَطو,اذه لمحتفاوجلأ |
بوَطو,اذه مهيلعَلزنْيةملأ |
|||||||
|
|
|
ِىِىٍِى |
|
ِىٍْْ |
|
ِْىِْىٍَّ |
[1] Тоесть,еслибыКоранбылнаневыделаннойкоже,тоеебынекоснулсяадскийогонь из-за благодати Корана. Акак жетогда будетобстоять дело с правоверным,который выучил его наизусть и проявляет усердие в его чтении!.
8
Достоинство Корана
«Аллах прочитал [20-ю] суру [Корана] «Та ха» и [36-ю] суру «Йа син» за тысячу лет до сотворения Им людей. Когда ангелы услышали сло- ва Корана, они сказали: «Блаженна община, которой будет ниспослан этот [Коран], блаженны сердца, что будут носить его, и блаженны языки, что прочтут его!»
Пророк сказал:
))هُملّعَونآَرقلاُمَلّعتَنْممكُيخَ(( َ ْ َ َُْْ
«Лучший из вас тот, кто изучил Коран и научил ему других».
|
Он сказал: |
|
|
|
|
|
|
|
)) |
َََْ َ |
َ |
َ |
ُُ |
َََ |
َ |
ُُ(( |
|
|
ِى َ |
عأْ |
|
نْعَِى |
|
َ |
||
|
نيرَكاشلاباوثلضفأهُتيط ىتلأسمو |
ئىاعدُ نآرقلاةءارقهُلغشنْم:لىاعتوكرابتهللاُلوقي |
||||||
|
ِى |
ْ |
ْ |
ْ ََِى |
|
|
«Всевышний Аллах говорит: «Кого отвлечет чтение Корана от мольбы и просьб ко Мне, тому Я воздам самую лучшую награду, что дается благодарным».
Он сказал: |
|
|
|
|
|
|
َّْ |
|
ُ |
َ ُ |
َ |
َ |
ٌََ(( |
ينبَمم غرفيُىتح باسٌحِىمْهُلانيَلا و عٌزَفمْهُلوهُيَلا دوَسا كسم نْمبيثكِىلىع ةمايِىِىَقلا موَيَةثلاث |
||||||
ِىَ |
|
|
ًَ |
ٍٍِْْىِىٍ |
ٌَََُ |
|
)) |
َُ |
|
ّ |
|
||
|
...نوضارهبمهُو اموقهب مألجرو لجو زعّهللاهَجوءاغتبانآرقلاارقلجر:سانلا |
|||||
|
|
ِىْ |
ِْىّ |
|
ِىََِْىْ ْ َ َُِى |
«В Судный день трое предстанут на холме из черного мускуса, ко- торых не охватит страх и не коснется отчет (хисаб) [за свои дея- ния], пока люди не освободятся от отчета: [первый] – тот, кто из- учил Коран ради Аллаха ; [второй] – тот, кто возглавил общину, руководствуясь Кораном, и которым они были довольны…».
Он сказал:
))هُتصاخّ وهللاِىلُهأْنآِىرقلاُلُهأْ((
ْ
«Носители Корана, которые усердно читают его и поступают со- гласно ему, – это приближенные к Аллаху и Его избранники».
Пророк сказал:
ْ |
ُُ |
(( |
|
َ ُ |
َ |
ََ)) |
ديدُحلا |
|
َ |
َ ُّ(( |
||
ركذ و نآرقلا ةولات |
|
:لاقف ؟اهؤلاج ام وهللا لوسر اي :ليقف |
أدَصي مك أدَصت |
قلا نإ |
||||||||
ُِىِْى َِى |
َ |
ِى |
|
َ |
َْ |
|
ْبولَ |
)) |
َ |
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
تولما |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ِىْ |
– Воистину, сердца ржавеют, подобно железу.
9
Книга об этике чтения Корана. Глава первая
–О Посланник Аллаха, в чем состоит их полирование? – спросили его.
–В чтении Корана и в поминании смерти, – сказал он.
Он сказал:
))هتنَيقَلىإةنَيقلاَبحاصنْمنآِىرقلاُءىِىراقلىإانًذأُدّشأَهللاُ(( ِىْ ِىِْىِىِىْ ِى
«Аллах больше внемлет читающему Коран, чем пению рабынипевицы ее хозяин».
Высказывания сподвижников Пророка .
Абу Амама аль-Бахили сказал: «Читайте Коран, и пусть вас не вводят в обман эти собранные вместе листы, ибо Аллах не наказывает сердце, которое хранит Коран», [то есть сердце того, кто выучил его наизусть и поступает согласно ему; а тот, кто выучивает его слова и не выполняет его установления, не является его хранителем]. Ибн Мас‘уд сказал: «Если хотите постичь знания, то ищите их в Коране, ибо в нем
– знание первых и последних [людей]». Также он (Ибн Мас‘уд) сказал: «Читайте Коран, ибо за каждую прочитанную букву вам зачитывается десять добрых дел. Я не говорю, что »لمأ« [1] – это одна буква, но что » أ « (алиф) – это буква, »ل « (лам) – это буква и » م « (мим) – это буква». Также он сказал: «Пусть никто из вас не спрашивает себя ни о чем, кроме как о Коране, [чтобы знать, любит ли он Аллаха и Его Посланника ]: ведь если он любит Коран и он вызывает в нем восхищение, значит, он любит Аллаха и Его Посланника , а если он не любит Коран, значит, он не любит Аллаха и Его Посланника !» ‘Амр ибн аль-‘Ас сказал : «Каждый аят Корана – это степень в Раю и светоч в ваших домах». Также он сказал: «Кто прочтет Коран, того [Аллах] возведет на степень пророчества (нубувва), разве что ему не будет ниспослано откровение свыше».
Абу Хурайра сказал: «Поистине, дом, где читают Коран, станет просторным для его обитателей, и увеличится его благодать, в него войдут ангелы и оттуда изойдут дьяволы, а дом, где не читают Книгу Аллаха , станет тесным для его обитателей, уменьшится его благодать, покинут его ангелы и поселятся там дьяволы».
Имам Ахмад ибн Ханбал рассказал: «Я увидел во сне Аллаха и спросил у Него: “О Господи, что есть лучшее из того, благодаря кото-
[1] НекоторыеаятыКорананачинаютсястрехбукварабскогоалфавита–»ا«,»ل«и»م«, каждая из которых (как и остальные буквы арабского алфавита) имеет свое название: буква »ا«называется «алиф», буква »ل«– «лам», а буква »م«– «мим».
10