культура / 43. Н.Я Данилевский о культурно-исторической типологизации
.docНиколай Яковлевич Данилевский (1822 - 1885) — русский социолог, культуролог, публицист и естествоиспытатель; геополитик, один из основателей цивилизационного подхода к истории, идеолог панславизма.
Основные идеи
1. Критика общечеловеческой цивилизации.
2. Культурно-исторический тип — это система взглядов, определяемая культурными, психологическими и иными факторами, присущими народу или совокупности близких по духу и языку народов. Культурно-исторический тип отождествляется с "самобытной цивилизацией" и признается "положительным деятелем человечества".
Концепция культурно-исторического типа состоит из четырёх основ: религия, культура (наука, искусство, техника), политика, общественно-экономический уклад.
Эта концепция сформулирована в его книге «Россия и Европа».
В IV главе он выделяет 11 типов
Египетский
Китайский (включая Японию)
Ассиро-вавилоно-финикийский - "древнесемитический"
Индийский
Халдейский
Иранский
еврейский - развили религию (монотеизм).
Греческий - развили искусство
Римский - развили право.
Аравийский или "ново-семитический"
Романо-германский или европейский - развили естествознание.
Также Данилевский к ним причисляет мексиканский и перуанский типы, а также будущий славянский тип ("новая славянская цивилизация").
Помимо культурно-исторических типов человечество содержит "отрицательных деятелей человечества" (Бичи Божьи) и "этнографический материал" - исторические небытие или периферия культурно-исторического типа (финны, кельты).
Для создания культурно-исторического типа необходимо ряд факторов: языковое родство и политическая независимость.
В своем развитии культурно-исторический тип проходит 3 фазы: рост, цветение и плодоношение.