ИПУР / 3 группа / Социальная антропология / Материалы - Иконникова - 2007 / СА Темы курсовых работ на 2007

МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ

ПО ВЫПОЛНЕНИЮ КУРСОВОЙ РАБОТЫ

ПО КУРСУ «СОЦИАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ»

Курсовая работа является обязательным элементом изучения курса «Социальная антропология». При подготовке работы студенты демонстрируют объем и качество усвоения материала курса, навыки самостоятельной работы, анализа реальных культурных практик и творческой рефлексии, понимание специфики социокультурного анализа.

Курсовая работа представляет собой самостоятельный анализ студентом выбранной темы, опирающийся на анализ с помощью научной (не учебной) литературы (статей, монографий, не менее 10 источников) самостоятельно собранных эмпирических данных. Эмпирические данные собираются социально-антропологическими (этнографическими) методами: неформализованное интервью (не менее 2-х интервью по минимум 40 минут), наблюдение с использованием средств технической фиксации и словесного описания (не менее 8 страниц этнографического описания, не менее 10 содержательно отличающихся фотографий).

Цель работы – закрепление знаний студента по основным темам курса, развитие навыков самостоятельного анализа реального поведения людей в культуре.

Задачи работы – 1) развить навыки самостоятельного эмпирического исследования (наблюдение, интервью, анализ документов);

2) обобщить и проанализировать полученные результаты с использованием научной и публицистической литературы;

3) на основе эмпирических данных проанализировать выбранную тему.

Сбор и анализ полученных данных осуществляется каждым студентом самостоятельно. Обязательной частью работы является собственное эмпирическое исследование. Эмпирическое исследование подразумевает проведение минимум 2-х интервью, наблюдений, сбор дополнительных материалов по теме (фото, записи, письменные документы, материалы прессы, интернета и иные источники). Анализ результатов эмпирического исследования предполагает использование научной литературы, монографий и статей по теме.

Содержание курсовой работы для каждого студента включает обоснование выбранной темы, обзор исследований по выделенным проблемам, результаты эмпирического исследования, формирование гипотез о месте изучаемого феномена в конкретной культуре и тенденциях его динамики. Расшифровки интервью, тексты записи наблюдений, фото- и видео- материалы помещаются в приложение, также к работе прикладываются носители (аудио, видео записи, фото).

Структура курсовой работы:

1. Введение: обоснование выбора темы, конкретизация объекта и предмета исследований, указание на выбранные методы исследования, формулировка основных вопросов (задач) исследования.

2. Результаты теоретического и эмпирического исследования (основная часть работы), в том числе:

1. Краткий анализ степени разработанности темы в научной литературе, основные идеи отечественных и зарубежных социологов и антропологов;

2. Изложение полученных эмпирических данных;

3. Анализ полученных данных с точки зрения сформулированных во введении вопросов (задач).

1. Заключение: краткие выводы о проведенной работе.

2. Приложение: аудио, видео записи интервью и наблюдений, подробная расшифровка интервью и дневника наблюдений, фото- и документальные материалы

Объем курсовой работы (без приложений) 20 – 24 стр.

При оформлении работы следует обращать внимание на аккуратное оформление титульного листа и страниц, орфографическую и стилистическую правильность текста, корректное цитирование используемых источников и оформление ссылок. При оформлении с использованием ПК применяется шрифт Times New Roman, размер шрифта 14 pt, межстрочный интервал – полуторный, отступ первой строки абзаца – 1,25-1,27, интервалов между обычными абзацами текста нет.

Темы курсовых работ на 2007 / 2008 учебный год по курсу «Социальная антропология»

Срок сдачи заявок на выбранные темы курсовых: 03.10.2007

1. Трансформация фенотипа человека в современных культурах: влияние миграций, техник тела, моды (на материале конкретной группы, информаторов).

2. Религиозные ценности и ритуалы в жизни современных обществ (на материале конкретной семьи, общины).

3. Ритуализм в современных организационных и повседневных практиках (на материале конкретной организации или семьи).

4. Корпоративный праздник: ритуалы, ценности, манипулирование социальными ролями (на материале конкретной организации).

5. Семейный праздник: религиозные и внерелигиозные компоненты и ритуалы, ценности, манипулирование социальными ролями (на материале конкретной семьи).

6. Трансформация современного жилища: поведенческие и ценностные аспекты (на материале конкретной семьи).

7. Трансформация пространства городского микрорайона: поведенческие и ценностные аспекты (на материале конкретного микрорайона).

8. Традиционные хозяйственные практики в жизни современной семьи (на материале конкретной семьи).

9. Символические аспекты экономического поведения (отношения дарообмена, взаимности, престижности) с точки зрения производителя, (домохозяйства, потребителя) (на материале конкретной организации или семьи).

10. Родственные (семейные, брачные) связи в современной культуре и их влияние на социальный капитал членов сообщества (на материале конкретной семьи).

11. Значение неродственных социальных сетей в современной культуре (на материале конкретной семьи).

12. Трансформация политической и гражданской культуры в российском обществе (на материале конкретной семьи).

13. Отражение социальных (экономических, политических, гендерных и др.) отношений в языках современной культуры. «Гримасы политкорректности» (на материале конкретных русскоязычных текстов и других феноменов отечественной культуры).

14. Системы знаний в традиционной крестьянской культуре (на материале конкретной сельской семьи, общины, деревни).

15. Этнические и миграционные процессы в мегаполисе и его пригородах (на материале конкретных общин мигрантов).

16. Старожилы и мигранты: проблемы культурного взаимодействия и возможности диалога, экономические и политические интересы (на конкретном локальном (городской микрорайон, поселок, деревня) материале).

17. «Кто мы?» - конструирование идентичностей в современной российском обществе. «Российскость» и «русскость». (на материале конкретной организации или семьи).

18. «Живые» и «музейные» культуры: перспективы сохранения, трансформации, востребованность и интерпретации культурного наследия (на материале конкретной локальной, этнической культуры, историко-культурного заповедника, музея, национально-культурной автономии).

2