24

НФО «Мир через Культуру»

Для группы четвёртого года обучения, № 053

ЛЮДИ! КТО МЫ? И ОТКУДА?

(лекция № 1)

…Как появился человек и куда идет развитие человечества?

…Как возникла сама Земля и что с ней будет в будущем?

…Как устроена жизнь Космоса и какова связь человека с космосом?

…Почему погибли древние цивилизации, оставившие величайшие сооружения?

…Что мы знаем об Атлантиде?

…Как сохранялись знания о древней культуре человечества?

…Как Знания распространялись по Земле?

…Что такое Душа? Что такое Эзотеризм?

…Что такое современная наука?

…В чём противоречия между современной и древней системами знаний?

Это далеко не полный перечень вопросов, к которым растет интерес человека нашего времени. Современная наука пытается ответить на эти вопросы, но на многие из них она ответить не может; есть и такие проблемы, по которым существуют путанные и противоречивые мнения.

Вопросы антропогенезиса и космогенезиса являются сложнейшими и важнейшими вопросами естествознания. От того, как мы пониманием вопросы происхождения природы, зависит то, как мы с ней взаимодействуем, и, как следствие, уровень жизни человека.

Современная наука, ограниченная философией атомистического материализма, не может дать полные ответы на вопросы развития человека и Космоса. Более полные ответы на эти вопросы могут дать только высокоодаренные люди - Адепты, которые посвящены в древние знания.

Таким Посвященным Адептом была Елена Петровна Блаватская. Подготовив себя под руководством Великих Учителей Солнечной системы и получив систему древних знаний, Она смогла стать проводником Высших Знаний, получив Комментарий на главы древнейшего манускрипта "Книги Дзиан". Отметим, что язык таких Манускриптов, состоящий из символов и глифов, недоступен для прочтения любому образованному человеку Земли. Е.П. Блаватская, под непосредственным руководством Учителей СВЕТА, расшифровала эти писания, перевела их на английский язык и дала их комментарии, что и составило содержание главного труда Её жизни – "Тайная Доктрина".

Первый том посвящен космогенезису, второй - антропогенезису.

В наших лекциях на основе современных знаний даются разъяснения о существах тонких миров. Показываются основные физические свойства этих существ, их принципиальное отличие от людей и животных.

Также излагается теория происхождения человека согласно трудам Блаватской. Повествование опирается на большой объем цитат первоисточника, представленных в логической последовательности. Приводятся данные не об острове Посейдонис (более близком к нашей эпохе, который исчез 11.500 лет назад), а о материке Четвертой расы, исчезнувшем 850.000 лет назад, как пишет об этом Е.П. Блаватская.

Во второй лекции излагается история создания Египетских пирамид, статуй острова Пасхи, статуй Будды, как древнейших памятников, оставленных атлантами и их потомками. Разъясняется почему возможности гигантских строений были утеряны для последующих поколений. Даётся материал о происхождении Земли, планет, Солнца и о Космическом Разуме. Разъясняются основы эзотерической философии и ее принципиальное отличие от философии современного материализма. Показываются преимущества эзотерической философии, раскрывающей более общие законы развития природы. Переход современных основ знаний от атомистического материализма к пониманию свойств Материи, в основе которой лежит тончайшая материальная среда — эфир, позволяет прийти к единению научных и духовных знаний.

Все труды Е.П. Блаватской направлены на понимание природы через существование эфира.

В конце второй лекции даются краткие сведения о творческом и жизненном пути Блаватской Елены Петровны, которые позволяют понять каким образом она смогла достичь вершины знаний.

Сегодня мы доверяем тем знаниям о Природе, которые даёт нам материалистическая наука Запада. Однако современная физическая наука разработана учеными на основании того, что может быть воспринято путем непосредственного наблюдения или с помощью приборов, созданных человеком. Она опирается на земные эксперименты. Многие частные науки базируются на общем фундаменте плотского естествознания, каковым является современное атомистическое учение.

Логично предположить, что разумные существа, подобные человеку, на другой планете тоже обладают знаниями, в соответствие с экспериментальными данными, получаемыми ими. Однако, Земля (как и другая планета) - это лишь "песчинка" во Вселенной и в беспредельном Космосе, чьи законы развития распространяются и на планеты, входящие в нашу звёздную систему. Хорошо, если система знаний, которыми располагают ученые Земли, согласуется с этими более общими законами Мироздания. Если же они находятся в противоречии с общей основой знаний, то неизбежно со временем возникнут трудности в развитии человечества на этой Земле.

Вполне закономерен вопрос: "Как люди могут знать о более общих законах развития Природы?" Задача, поставленная в этом вопросе, очень сложна. Однако Природа так устроена, что позволяет отдельным особо одаренным личностям при их целенаправленном труде овладевать этими знаниями.

Таким архи-одарённым человеком была Елена Петровна Блаватская. В Её трудах ("Разоблаченная Изида" - 2 тома, объёмом более 1700 стр.; "Тайная Доктрина" - 3 тома, объемом более 2300 стр. и другие специальные работы по эзотерике) изложены истинные основы по важнейшим вопросам естествознания, опирающиеся на более общие (космические) знания.

Объездив и исходив многие страны мира (Индия, Тибет, Китай, Египет, Ближний Восток, Северную и Южную Америку и др.), Она собрала огромный материал по древним писаниям и манускриптам. Она наблюдала и изучала феномены магии представителей разных народов. Изучив труды древних философов (Эпикур, Анаксагор, Пифагор, Демокрит, Платон, Аристотель и др.), Она в своих работах излагает философские основы знаний, накопленные человечеством. Её работы охватывают объем знаний не только небывалой широты, но и глубины, так как позволяют заглянуть в прошлое на многие миллионы лет и предсказать далёкое будущее человечества. Будучи человеком Посвящённым, Она открывает людям некоторые сокровенные тайны Природы.

По непомерному объему раскрытой и переработанной информации, Е.П. Блаватскую можно назвать непревзойдённым археологом древних знаний, а по своим философским взглядам и полезности их для землян, Она стоит выше уровня величайших философов человечества. Она – почти наша современница, и работы Её изложены доступным современным языком. Учитывая важность своих работ для всех передовых стран Европы и Америки, Елена Петровна писала их на английском языке. В своих переводах глубоко символичных Станц из древнейшего манускрипта "Книга Дзиан" Она дала доступные для понимания Комментарии, полученные от Великих Учителей СВЕТА Земли и Солнечной системы.

Вся творческая жизнь Елены Петровны прошла под девизом – ПОЗНАНИЕ ИСТИНЫ, и, как Она неоднократно повторяла, трудилась Она для более светлого Завтра.

Глубокие исследования Великих Космических Учителей тайн Природы, открытые через Блаватскую, давали совсем другие результаты, отличные от результатов исследований западной официальной науки ХIХ века, которая легла в основу науки XX века. Блаватская открыто критиковала многие существовавшие положения этой науки, чем вызывала неприязнь многих «учёных», занимавших "теплые" государственные кресла. Чего только стоит Её логически построенная теория происхождения человека, идущая в разрез с признанной евро-теорией Дарвина! Поэтому понятно, почему ни в одной российской энциклопедии при жизни Блаватской (и после Её смерти!), а тем более, в энциклопедиях советского периода, о ней не говорится ни слова. Ведь энциклопедии пишутся большим коллективом учёных существующей академической науки, пасущейся у финансового корыта государства.

Елена Петровна оставила огромное наследство знаний, изложенных в Её трудах, которые несомненно будут оценены будущим человечеством, и Её имя будет написано не только в энциклопедиях, но и войдёт в учебники, по которым предстоит учиться подрастающему поколению будущих тысячелетий. Уже сейчас на полках, книжных магазинов стоят почти все Её книги. Конечно, чтение и изучение Её работ требует определенной подготовки, но они найдут своего читателя.

Наша с вами цель – привлечь к трудам Блаватской как можно большее число читателей. Здесь же, в краткой форме, будут изложены основные важнейшие результаты Её работ, которые доступны теперь для массового читателя; при этом даются подтверждения большим объёмом цитат из Её произведений.

Удивительная женщина Елена Петровна Блаватская (урожденная фон Ган) родилась 12 августа 1831 г. в Екатеринославле (ныне Днепропетровск). В ней смешалась кровь известных родов Франции, Германии и России. Ее мать писала повести и романы, и в 40-е годы XIX века именно ее Виссарион Белинский назвал "русской Жорж Санд". С 1842 г. после смерти матери, Елена и Её младшая сестра Вера жили в семье своей бабушки Елены Петровны Фадеевой (урожденная Долгорукая), сначала в Саратове, где их дед был губернатором, а затем в Тифлисе. Именно бабушка воспитывала рано осиротевших детей своей дочери. Это была блестяще образованная и очень одарённая женщина. Она владела пятью иностранными языками, прекрасно рисовала и увлекалась ботаникой и минералогией.

По воспоминаниям близких родственников с самого раннего детства Елена не была похожа на других людей. Очень жизнелюбивая и высокоодаренная, полная юмора и какой-то пугающей смелости, Она ошеломляла любого своеволием и решительностью действий. Она ездила с десятилетнего возраста на любой казацкой лошади в мужском седле! Она не подчинялась предрассудкам или общепринятым нормам поведения, оспаривала всё и вся. Когда Она была ребенком, то вся Её симпатия и уважение были направлены к людям низшего сословия. Она всегда предпочитала играть с детьми слуг.

Как ребёнок и как молодая женщина, Она всегда была настолько непохожа на окружающих людей, что никогда не могла быть оценена по достоинству. Необыкновенное богатство Её умственных способностей, тонкость и быстрота Её мысли, изумительная легкость, с которой Она понимала, схватывала и усваивала наиболее трудные предметы, необыкновенно развитый ум, соединенный с характером рыцарским, прямым, энергичным и открытым - вот что поднимало Её так высоко над уровнем тогдашнего окружающего человеческого общества. Это не могло не привлекать к Ней общего внимания, следовательно, и зависти, и вражды всех, кто в своём ничтожестве не выносил блеска и даров этой поистине удивительной натуры.

По воспоминанием Её биографа Е.Писаревой, Елене Петровне с самого раннего детства была присуща ещё одна уникальная особенность: Она часто видела рядом с собой величественного человека в белой чалме – индуса, которого считала своим покровителем. Её духовному взору всё чаще представлялась эта Фигура, которая казалась Ей более реальной и близкой, чем окружающие Её люди.

Несмотря на окружение любящих Её родных, жизнь в родном доме все-таки тяготила Елену, которая душой слышала далёкий зов и страстно стремилась куда-то, надеясь найти ответы на волновавшие Её вопросы. Юной девушке смертельно надоели светские условности и приличия, которых должна была придерживаться семья, принадлежащая к велико-светскому обществу. Это во многом и определило внезапное решение Елены Петровны выйти замуж за старого нелюбимого человека - генерала Н.В.Блаватского. Для Неё этот брак не считался действительным, и Она совсем не собиралась вести семейную жизнь. Для Неё это было способом покинуть родной дом и обрести долгожданную свободу, недоступную Ей, пока Она оставалась незамужней девушкой.

Через три месяца после свадьбы в возрасте 18 лет Она бежала от мужа и отправилась в далёкие страны. Случилось это осенью 1849 года. В путешествиях по многим странам и континентам прошли долгие годы: до 1872 г. Она кочевала с места на место, гонимая неутомимой жаждой духовного совершенствования и мечтой о вселенской Мудрости.

Оказавшись в 1851 году в Лондоне, Она случайно на улице встречается со своим Учителем. С тем, кого с детства считала своим покровителем, – с восточным Посвященным Махатмой Мория. Её первым импульсом было подбежать к Нему и заговорить с Ним, но Он дал Ей знак не двигаться, и Она стояла как зачарованная, пока Он проходил мимо. На следующий день Она пошла на прогулку в Гайд-парк, где хотела побыть в одиночестве и поразмышлять о своем необыкновенном приключении. Оглянувшись, Она увидела ту же самую фигуру, которая приближалась к ней. Учитель сказал, что Он прибыл в Лондон вместе с индийскими принцами с важной миссией и что у него есть желание встретиться с Ней, поскольку Ему требуется Её сотрудничество в той работе, которую Он намеривался предпринять.

Он рассказал Ей, как нужно формировать Теософское общество, и выразил желание, чтобы Она стала его основателем. Он кратко описал Ей все превратности, которые предстоит Ей испытать, а также рассказал о том, что Ей потребуется провести три года в Тибете для того, чтобы подготовиться к этому важному заданию.

Елена Петровна решила принять сделанное Ей предложение, и вскоре после этого Она отправилась в Индию. В 1852 г. первая попытка попасть в Тибет не удалась, и лишь позже Ей удалось проникнуть в Тибет и пройти обучение под руководством своего Учителя, хотя это было лишь частью необходимого курса.

В 1858 г. Она уже в Европе - побывала во Франции и Германии и осенью возвратилась в Россию, к своим родным. Окружавшие Её и любопытные были изумлены от Её феноменов по ясновидению и способностью двигать неживые предметы.

С 1860 по 1865 год Елена Петровна провела на Кавказе, где пережила сильный физический и психический кризис, находясь на волоске от смерти. Восстановив силы, Она уехала в Италию, посетив попутно Балканы, Египет и Сирию.

С 1868г. Она около трёх лет проводит в Малом Тибете, обучаясь в доме своего Учителя Кут Хуми. После поездки по ряду стран Она 7 июля 1873 г. оказывается в Америке - в Нью-Йорке. В жизни Елены Петровны начался новый период. Она знакомится с полковником Г.С.Олькоттом, знаменитым американским юристом, который стал Её верным соратником и другом. Немного позже Она познакомилась с ирландцем У.К.Джаджем. Вместе с Блаватской эти люди сыграли решающую роль в возникновении Теософского общества.

17 ноября 1875 г. стало днём официального основания Теософского общества (от греч. theos-бог; sophia-мудрость), изначально заявленной целью которого было изучение оккультной науки и эзотерической философии в теории и практических приложениях, и популяризации этих фактов во всем мире. С 1876 года началась работа над рукописью книги "Разоблаченная Изида", которая вышла из печати уже в сентябре 1877 г. Успех Её превзошел все ожидания.

В 1879 г. Блаватская вместе с Олькоттом организовала штаб-квартиру Теософского общества в Индии, в Бомбее, где начал издаваться первый Теософский журнал "The Theosophist". В мае 1887 г. Блаватская переехала в Лондон по приглашению английских теософов. Ведя активную работу, Она создала новый теософский журнал "Lucifer" и организовала Эзотерическую школу для желающих более полно изучить эзотерическую философию. В октябре 1888 г. была опубликована "Тайная доктрина"- главный труд Её жизни.

Умерла Елена Петровна 8 мая 1891 г. в Лондоне. В память о Ней этот день все теософы мира чтут, как День Белого Лотоса. Спустя 100 лет человечество признало заслуги Елены Петровны Блаватской - 1991 год был объявлен ЮНЕСКО годом Блаватской.

Поскольку работы Елены Петровны Блаватской рассматривают большой временной диапазон и, главным образом, основаны на древних знаниях, мы сегодня остановимся на особенностях древней культуры с тем, чтобы нашему читателю облегчить понимание трудов Блаватской.

Современная эпоха характеризуется весьма разветвлённым синтезом науки. В естественных науках: физике, химии, биологии, медицине и других проведены фундаментальные исследования по углубленному изучению мельчайших структур молекул, атомов, клеток; по распознаванию самых тончайших структур ДНК. На основании этих работ идет развитие прикладных наук и самых передовых технологий. Современная техника позволяет не только передавать изображения на большие расстояния, но и иметь такое чудо техники, как Интернет.

Интернет, по сути, является средством обмена информацией в мировом масштабе, обладающим возможностью хранения информации бесконечно большого объема. Все эти достижения - плод интеллектуальной творческой деятельности человеческого мозга, до конца ещё не изученного наукой.

Следует обратить внимание, что фундаментальные науки базируются на атомистическом учении современного естествознания, основы которого вкладываются в человека уже со школьной скамьи. Суть этого вульгарно-материалистического учения очень проста: всё в мире, якобы, состоит из мельчайших (хаотически движущихся) частиц и окружающей их пустоты. Это и есть базовая парадигма современного естествознания.

Наука 125–150-летней давности в годы творческой деятельности Блаватской не имела ещё перечисленных выше технических достижений. Но очень бурно развивались физика, химия, биология, медицина на фундаменте западного атомистического учения.

Наука получала знания о жизни древних людей на основании изучения находок, обнаруживаемых при археологических раскопках. Так, о египетских пирамидах и древней Трое люди узнали благодаря раскопкам немца Шлимана.

Знания о Космосе формируются на основе астрономических наблюдений, а также путем экстраполяции (распространения) основных законов физики, механики, математики на космическое пространство и его объекты. Отметим, что истинность таких результатов всецело зависит от истинности фундаментальных основ науки, ошибка которых ведёт к полному искажению результатов. В дальнейшем мы остановимся на таких ошибочных и умопомрачительных идеях, как, например, Большой взрыв и образование Вселенной в далёком прошлом из небольшой горошины сверх-небывалой плотности (чего придерживается часть современных ученых). Двигаясь по времени вспять, мы можем просмотреть и более ранние научные направления, базирующиеся на парадигме атомистического учения. И, наконец, мы придём к 5-му веку до Р.X., когда философская идея Демокрита о том, что всё в мире состоит из мельчайших частиц (атомов) и пустоты начала овладевать умами ученых и успешно шествовать вплоть до наших дней.

Ну, а как же относится к знаниям, которыми владели древние люди за тысячелетия до эпохи знаменитых греческих философов? Ведь тогда не существовало привычного для нас современного уровня знаний. Однако в древности существовали такие технологии, которые не способна понять современная наука.

Например, высококачественная бумага папирусов, бальзамирование человеческого тела, уникальные египетские пирамиды и громадные фигуры на острове Пасхи и многое другое. Значит, в ту пору был другой уровень, другая культура знаний.

Как следует из работ Блаватской, древним людям было свойственно образное восприятие природы, позволяющее им чувствовать связь с Космосом, с общей природой Вселенной и Земли, частицей которой они ощущали себя органически. Конечно, не все люди были одинаковы, но были и высоко восприимчивые и одарённые люди (и таких было немало), которые получали образную информацию из Космоса и способствовали развитию знаний, необходимых для совершенствования жизни людей на Земле. Связь древних людей с Космосом и непрерывное наблюдение за движением планет и звёздным небом предопределили высокий уровень развития таких наук как астрономия и астрология.

Первыми благодетелями людей древности были Кабиры¹. "Воплотившись как Цари "Божественных династий", они дали первый импульс цивилизации и направили ум, которым они одарили человечество, к изобретениям и усовершенствованиям всех искусств и наук. Таким образом, Кабиры, как сказано, появлялись как благодетели людей и, как таковые, они жили на протяжении веков в памяти народов. Этим Кабирам, или Титанам, приписано изобретение букв, законов и судопроизводства, архитектуры, так же как и различных, так называемых, магических приёмов и целебного применения трав... открытие великого дара агрикультуры через производство ржи и пшеницы" /ТД2-422/.

1 Кабиры (финик) - боги у древних народов.

В определенные, критические, периоды человечества появлялись Великие Люди, которые вели человечество вперед. Такими высочайшими Людьми в обозримый период истории были Моисей, Будда, Иисус Христос, Мухаммед.

Как можно представить информационный механизм связи с Космосом современному человеку?

Для этого несколько откажемся от базовой парадигмы и представим, что все "пустое" пространство как между мельчайшими частицами на Земле, так и все просторы Космоса, заполнено тончайшей (почти невесомой) материальной средой – Эфиром. ЭФИР был известен с самой древности - это ПЕРВЫЙ и самый основной ЭЛЕМЕНТ БЫТИЯ.

Объяснением всех явлений с опорой на эфир пронизаны буквально все книги Блаватской. Мы только добавим, что эта всепроникающая эфирная среда позволяет с большой скоростью (неизмеримо больше скорости физического света) передавать информацию.

Другим важнейшим свойством Эфира является возможность его объёмных устойчивых структурных построений сохранять в памяти огромные объемы информации. Здесь уместно сравнение с работой в сети Интернет. Человека (пропитанного эфиром) можно рассматривать как источник и приемник информации, а весь окружающий эфир - среда, проводящая информацию. Правда, чтобы получать и принимать информацию, войдя в связь с "интернетом" Космоса, нужно уметь её шифровать и расшифровывать. Отметим, что такая возможность дана далеко не каждому человеку, но отдельным людям она доступна и в наше время. В прошлом таких людей было много. Сегодня их называют Адептами.

Адепты - это люди, развившие и усовершенствовавшие свои физические, ментальные, психические и духовные организмы до крайних пределов непосредственного видения и прозрения /ТД1-360/.

Именно адепты явились духовными проводниками Кабиров ко всему человечеству. "Адепты, благодаря своему развитому духовному зрению, и даже некоторые ясновидящие и чуткие организмы могут всегда различить, в большей или меньшей степени, присутствие и близость к нам Существ, принадлежащих к другим сферам жизни. Те, кто принадлежит к духовно высшим мирам, сообщаются лишь с теми земными смертными, которые через свои личные усилия восходят к ним, к высшему плану, занимаемому ими" /ТД1-780/.

Древние люди стремились сохранить полученные знания для последующих поколений. Но тогда ещё не было письменности в нашем понимании. Язык доисторических рас не был языком фонетическим, но был "...чисто изобразительным и символическим. Сейчас он известен в своей полноте лишь весьма немногим, ибо на протяжении более, нежели 5.000 лет, он стал совершенно мёртвым языком для широких масс. Между тем, большинство ученых гностиков, греков и евреев знали его и пользовались им, хотя и очень различно. Например, ...число один (1) среди Посвященных Александрии означало прямое тело живого человека в стоячем положении, ибо он единственное животное, имеющее эту привилегию. И путем прибавления к "1" головы, оно было преобразовано в "Р" (латинское П), символ отцовства, творящей Мощи" /ТД2-667/.

И далее Блаватская пишет: "Архический метод мышления символичен; он эмблематичен в позднейшем, хотя и весьма древнем методе мышления; иносказателен или аллегоричен; иерографичен или логограмматичен, последний метод самый трудный; ибо каждая буква, как в китайском языке, представляет собою целое слово. Таким образом, почти каждое имя собственное в Ведах¹, "Книге Мертвых"² и до некоторой степени и в Библии состоит из таких логограмм. Никто, не будучи посвящённым в тайну Оккультной религиозной логографии, не может похвалиться знанием значения имени в любом древнем отрывке, прежде чем он не овладеет значением каждой буквы, из которой оно составлено" /ТД2-389/.

¹ Веды (санскр.) - "Откровение", священные писания индусов.

² "Книга Мертвых " - древний египетский ритуальный и оккультный труд.

Итак, ключем Познания является знание Эзотерической философии и Эзотерического метода познания... Эзотеризм является базовой основой Оккультного учения, которое говорит: "Ничто не сотворено, всё лишь преображается."

Оккультизм - производное от слова оккультный, т.е. тайный, сокровенный. "Оккультизм охватывает весь диапазон психологических, физиологических, космических, физических и духовных феноменов" /РИ1-48/.

Отметим, что все достижения Блаватской, которые она излагает в своих трудах, стали возможны благодаря духовному совершенствованию и доведения уровня своего развития до Адепта самой высокой степени. Овладение философией и практикой эзотеризма позволили ей внести существенный вклад в утверждение и развитие Оккультизма.

Человек является самым сложным и высоко организованным существом среди всего многообразия живого на Земле. Знание истории происхождения и развития человека позволит лучше понять нашу природу и предвидеть будущее.

Происхождение человека является важнейшей темой творчества Блаватской и, в основном, изложено в "Тайной Доктрине", изданной в последние годы Её жизни. Тогда уже был хорошо известен Её двухтомник "Разоблаченная Изида", где раскрывались многие важные вопросы естествознания. Мы же начинаем рассказ об Её творчестве именно с этой темы потому, что овладение этой темой позволит нам легче понять и другие важнейшие вопросы такие, как происхождения Земли, планет, Солнца, Космический разум и многие другие.

Сначала коротко остановимся на принятых современной наукой положениях о происхождении человека. Основным методом изучения этого вопроса являются результаты археологических раскопок, обнаруживающих следы человека или растений, сопутствующих его жизни. Согласно данным науки XIX века историческая давность человека определялась временем 50.000 - 100.000 лет. Согласно последним данным ученые считают, что человек появился примерно 1,5 млн. лет тому назад.

Что говорит современная наука о том, как появился человек?

Чарлз Дарвин (1809 - 1882 г.г.), знаменитый английский евро-испытатель, в 1859 г. издал свой труд "Происхождение видов путем естественного отбора или сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь". Этим трудом он заложил основы нового эволюционного материалистического учения, которое стало признано во всем мире как дарвинизм. Согласно дарвинизму человек произошел, якобы, от особой породы человекообразных обезьян (гориллы, орангутанги, шимпанзе и т.п.).

Внешнее сходство этих обезьян с древним человеком, казалось бы, не противоречит этой гипотезе. Однако уже в XIX веке ряд ученых, среди них были и те, которые вначале придерживались теории Дарвина, выступили с Её резкой критикой. Так, неоднократно Блаватская упоминает таких выдающихся людей науки, как де Катрефаж из Франции, Вейсман из Германии, Гексли и др.; ряды антидарвинистов увеличивались с каждым годом. Их основные доводы:

– во-первых, по своему биологическому строению и по своему образу жизни имеются резкие отличия человека и обезьяны, "...даже дикари не являются потомками антропоидных обезьян, но произошли от человеческих отцов и получеловеческих матерей... Орангутанг, горилла, шимпанзе и киноцефалы¹ являются позднейшими и чисто физическим и эволюциями от низших антропоидных млекопитающих. Они имеют в себе искру чисто человеческого естества; с другой стороны, человек не имеет ни одной капли крови питекоида в своих жилах" /ТД2-223/.