- •Предисловие к первому изданию
- •Предисловие ко второму изданию сотрудница космических сил
- •01.03.29
- •19.10.29
- •13.10.29
- •11.02.29
- •17.12.29
- •11.09.29
- •15.01.30
- •24.02.30
- •24.06.30
- •17.08.30
- •07.10.30
- •13.10.30
- •03.12.30
- •17.12.30
- •07.01.31
- •15.01.31
- •21.01.31
- •13.05.31
- •29.05.31
- •03.06.31
- •11.06.31
- •17.06.31
- •30.06.31
- •20.07.31
- •21.08.31
- •07.10.31
- •21.10.31
- •08.11.31
- •05.05.32
- •28.06.32
- •07.07.32
- •06.10.32
- •§ 15. «Уже вам дано учение о жертве. Жертва есть власть. Власть есть возможность. Значит, каждая жертва есть прежде всего возможность».
- •12.10.32
- •10.11.32
- •17.11.32
- •10.12.32
- •29.12.32
- •24.04.31
- •28.08.31
- •26.12.31
- •15.01.32
- •24.11.32
- •27.01.33
- •10.05.33
- •19.06.33
- •08.02.34
- •17.02.34
- •17.04.34
- •11.04.34
- •26.04.34
- •05.05.34
- •06.05.34
- •25.05.34
- •26.05.34
- •02.06.34
- •23.06.34
- •14.06.34
- •30.06.34
- •06.07.34
- •21.07.34
- •01.08.34
- •08.08.34
- •11.08.34
- •12.08.34
- •17.08.34
- •23.08.34
- •29.08.34
- •08.09.34
- •12.09.34
- •15.09.34
- •10.10.34
- •18.10.34
- •08.11.34
- •15.11.34
- •§ 446. Сарасвати – женский аспект или супруга Брамы. Богиня Мудрости, Речи и Эзотерического знания.
- •06.12.34
- •12.12.34
- •12.12.34
- •12.12.34
- •20.12.34
- •09.01.35
- •11.01.35
- •16.01.35
- •01.02.35
- •28.02.35
- •05.03.35
- •§ 380. На тибетском языке Ригден есть часть титула Владыки Шамбалы.
- •07.03.35
- •08.03.35
- •12.03.35
- •22.03.35
- •25.03.35
- •12.04.35
- •18.04.35
- •20.04.35
- •30.04.35
- •08.05.35
- •§ 363 («Беспр.»). Чувствознание есть знание и опыт, накопленные в нашей «чаше». Так называемая интуиция, но особо высокого качества.
- •§ 201. («Беспр.»). Мулапракрити есть отвлеченный, божественный женский принцип. Женский аспект Парабрамана. Недифференцированная субстанция. Дословный перевод – Корень Природы или Материи.
- •21.05.35
- •31.05.35
- •06.06.35
- •11.06.35
- •11.06.35
- •18.06.35
- •18.06.35
- •24.06.35
- •24.06.35
- •06.07.35
- •09.07.35
- •Письма елены рерих
- •220048, Минск, пр. Машерова, 11.
ПИСЬМА
Елены Рерих
1929-1938
Том I
Белорусский фонд Рерихов
♦
ПРАМЕБ
Минск, 1992
В ДВУХ ТОМАХ
Печатается по изданию: Письма Елены Рерих. Рига, 1940.
Предисловие Л. В. Шапошниковой
Рерих Е. И.
Письма Елены Рерих, 1929–1938. В 2 т. Т. 1. — Мн.: Белорусский фонд Рерихов; ПРАМЕБ, 1992. — 444 с., [16] л. ил.
В первый том вошли письма Е. И. Рерих к друзьям и сотрудникам, написанные ею в 1929–1935 годах.
ISBN 5-7855-0672-6
ISBN 5-7855-0554-1 (Т. 1)
© Белорусский фонд Рерихов, 1992
© ПРАМЕБ, 1992
© Предисловие ко второму изданию.
Л. В. Шапошникова, 1992
© Оформление. В. В. Литомин, 1992
СОДЕРЖАНИЕ
ПИСЬМА 1
СОДЕРЖАНИЕ 2
ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ 5
ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ 7
ПИСЬМА В АМЕРИКУ 1929-1932 18
1929 18
01.03.29 19
19.10.29 21
13.10.29 22
11.02.29 23
17.12.29 25
11.09.29 26
15.01.30 27
24.02.30 28
24.06.30 30
17.08.30 31
07.10.30 34
13.10.30 35
03.12.30 37
17.12.30 39
07.01.31 41
15.01.31 42
21.01.31 44
13.05.31 45
29.05.31 47
03.06.31 50
11.06.31 53
17.06.31 54
30.06.31 56
20.07.31 58
21.08.31 59
07.10.31 62
21.10.31 63
08.11.31 65
12.31 66
05.05.32 67
28.06.32 67
07.07.32 69
06.10.32 69
12.10.32 70
10.11.32 71
17.11.32 72
10.12.32 73
29.12.32 74
ПИСЬМА В ЕВРОПУ 1931-1935 76
24.04.31 76
28.08.31 76
26.12.31 78
15.01.32 79
24.11.32 80
1933 80
27.01.33 81
10.05.33 84
19.06.33 85
08.02.34 88
17.02.34 89
17.04.34 92
11.04.34 96
26.04.34 96
05.05.34 99
06.05.34 102
25.05.34 105
26.05.34 106
02.06.34 109
23.06.34 113
14.06.34 117
30.06.34 119
06.07.34 122
21.07.34 123
01.08.34 127
08.08.34 130
11.08.34 133
12.08.34 135
17.08.34 135
23.08.34 139
29.08.34 140
08.09.34 143
12.09.34 149
15.09.34 155
10.10.34 156
18.10.34 159
08.11.34 160
15.11.34 163
06.12.34 164
12.12.34 168
12.12.34 170
12.12.34 173
20.12.34 174
09.01.35 177
11.01.35 178
16.01.35 180
01.02.35 183
28.02.35 188
05.03.35 189
07.03.35 192
08.03.35 193
12.03.35 195
22.03.35 197
25.03.35 199
12.04.35 201
18.04.35 204
20.04.35 206
30.04.35 209
08.05.35 212
21.05.35 215
31.05.35 216
06.06.35 220
11.06.35 223
11.06.35 224
18.06.35 228
18.06.35 230
24.06.35 233
24.06.35 236
06.07.35 237
09.07.35 239
Предисловие к первому изданию
«Когда великие облики доходят до вас из глубокой древности, они воспринимаются как-то особенно легко. Даже облекаясь в мифы и легенды, они становятся легко убедительными. За завесою времени – все возможно. Писатели и художники всех веков будут посвящать этим далеким обликам свои лучшие вдохновения. Целые поколения будут вдохновительно водимы этими далекими героями и героинями. Никто им не завидует, никто не думает о том, как достигались эти подвиги, – остаются лишь памятные вехи человеческого восхождения.
Не так-то бывает в близком прошлом, уже не говоря о настоящем. Возьмите описание недавно прошедших больших людей. Сколько в них будет отмечено ненужного, нехарактерного, которое лишь покажет, что окончательная сущность их бытия еще не взвешена и не оценена. Непременно будут вводимы самые сомнительные, самые мало доказанные подробности, из которых будут сделаны, если не вполне отрицательные, то, по возможности, умаляющие выводы.
В веках, конечно, весы прошлого уравновесятся. Народный суд уберет многое, что сорило глаза ближайших зрителей, суду веков ведь не нужно непременно умалять. Даже на расстоянии каких-то ста лет мы видим, что очень многое самосильно приходит в равновесие. Еще не истлели печатные листы, на которых большие личности были засоряемы и оплеваны. Не только в памяти дедов, но воочию можно видеть, насколько жестоко и несправедливо издевались люди над теми явлениями, которыми уже через неполное столетие их же страна, да и весь мир, справедливо гордятся.
Проходят прекрасные женские и мужские облики – истинные создатели культуры, и, казалось бы, ценно их знать уже теперь же, без непостижимого и ненужного откладывания в архивы и скрыни для нарастаний в народном воображении.
Вот в жизни проходит замечательный русский женский облик. От малых лет девочка тайком уносит к себе тяжелое огромное издание библии Дорэ. Склонясь под тяжестью непомерной ноши, она украдкою от больших уносит к себе сокровище, чтобы смотреть картины и, научась самоучкою, – уже читать заветы. Из тех же отцовских шкафов, не по времени рано, уносятся философские сочинения, и среди шумного, казалось бы, развлекающего обихода самосоздается глубокое, словно бы давно уже законченное, миросозерцание. Правда, справедливость, постоянный поиск истины и любовь к творящему труду преображает всю жизнь вокруг молодого сильного духа. И весь дом, и вся семья – все строится по тем же благодатным началам. Все трудности и опасности переносятся под тем же несокрушимым водительством. Накопление знания и стремление к совершенству дает непобедимое решение задач, ведущее всех окружающих по единому светлому пути. Болезненно ощущается всякое невежество, темнота и злоба. Где только возможно происходят целения, и физические и духовные. Жизнь становится, от раннего утра и до вечера, истинно трудовою – и все на пользу человечества. Ведется обширнейшая корреспонденция, пишутся книги, переводятся многотомные труды, и все это в удивительной неутомимости духа. Даже наитруднейшие обстоятельства побеждаются истинною верою, которая уже делается прямым чувствознанием. А ведь для такого знания нужны были удивительные накопления. Такую неустанно-трудовую жизнь, в подвиге каждого дня, в доброжелательстве и строительстве, нужно иметь перед собою всей молодежи. Когда известны все трудности, среди которых протекает такая вдохновенная работа, тогда особенно ценно знать об этих неустанных продвижениях. Ведь часто кто-то думает, что нечто уже непобедимо, что добром зла не перешибешь. Вот до каких заблуждений иногда доходит смущение человеческое. Но тут-то и важны действительно жизненные примеры. Можно радоваться, когда такие примеры имеются и ободряют всех начинающих строителей жизни»*.
Так говорит свидетель достовернейший. Мы все – друзья и почитатели трудов Елены Ивановны, лишь в письмах ее получаем искры того широкого и мудрого мировоззрения, которое насыщает все труды этой замечательной русской деятельницы. И женское движение, и космологические познания, и служение Живой Этике наполняют эти письма к друзьям. Сама Елена Ивановна была против издания ее писем, но мы, многочисленные друзья ее трудов, обменивались копиями ее ценных для нас указаний. Из этого обмена при росте числа друзей и сотрудников родилась мысль о необходимости настоящего издания, о чем мы и обратились к самой Елене Ивановне, наконец получив ее разрешение. Конечно, в первый том могла войти лишь сравнительно небольшая часть писем, вернее, фрагментов, являющихся в большой степени ответами на предлагавшиеся сотрудниками вопросы. Имена сотрудников и даже упоминание городов опущены – ведь главная ценность в самом содержании писем, а корреспонденты знают, к кому именно и по каким поводам письма были направлены. В постепенном издании этих писем обрисуется и все широкое мировоззрение замечательной русской женщины, которая и в самой России, и во время всесветных странствований живет служением родине и человечеству. Русский народ дал целый ряд замечательных деятельниц в разных областях жизни. Можно вспомнить имена таких героинь-тружениц, как Ковалевская, Блаватская, Дашкова, Волконская, Морозова и многих других, которые от дальних веков и до нынешнего дня служили человечеству своими замечательными дарованиями и познаниями. Женское движение окрепло сравнительно недавно, но сейчас уже можно видеть женский труд, богато приложенный во всех областях – и в искусстве, и в литературе, в философии, в медицине, в образовании, в промышленности, в авиации, словом, всюду, где строится новый мир. Елена Ивановна всегда мечтала об издании достойного словаря, посвященного женщине. При этом никогда не было мысли о каком-то обособлении, наоборот, всегда думалось в широком размахе о ближайшем всеобщем сотрудничестве, в котором еще раз сотрутся условные ограничения, происходившие от невежества. Издательство радуется возможности запечатлеть мысли замечательной мыслительницы и тем дать возможность широкому кругу искателей правды и просвещения ознакомиться с глубоко проникновенными письмами Елены Ивановны Рерих к друзьям и сотрудникам.