Вопросы к государственному итоговому экзамену по направлению подготовки 050400.62-Психолого-педагогическое образование

Модуль 1 . «Теоретические и экспериментальные основы психолого-педагогической деятельности»

Общая и экспериментальная психология

1. Определите объект, предмет, задачи, категориальный аппарат психологии как науки

Психоло́гия — наука, изучающая закономерности возникновения, развития и функционирования психики и психической деятельности человека и групп людей

Предмет психологии - это психика как высшая форма взаимосвязи живых существ с предметным миром, выраженная в их способности реализовывать свои побуждения и действовать на основе информации о нем.

Объект психологии - это закономерности психики как особой формы жизнедеятельности человека и поведения животных.

Этапы развития психологии

I этап — психология как наука о душе. Такое определение психологии было дано более двух тысяч лет назад. Наличием души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека. Этот длительный этап, называемый в литературе донаучным, определяется от V — IV вв. до н.э. до начала XVIII в.

II этап — психология как наука о сознании. Возникает в XVII веке в связи с развитием естественных наук. Способность думать, чувствовать, желать назвали сознанием. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой и описание фактов.

III этап — психология как наука о поведении. Бихевиоризм оформился в конце XIX — начале XX в. в США. “Behaviour” по-английски — “поведение”. Задача психологии — ставить эксперименты и наблюдать за тем, что можно непосредственно увидеть, а именно поведение, поступки, реакции человека (мотивы, вызывающие поступки, не учитывались).

IV этап - психология как наука, изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики.

Материалистические и идеалистические направления изучения психики в истории психологии.  Общей и основной закономерностью развития психологических научных знаний является борьба идей, прежде всего между материалистическим и идеалистическим пониманием психики. В разнообразных формах домарксистского материализма (механистического, вульгарного, естественнонаучного) выражается стремление понять психику и сознание как естественный процесс, как проявление жизни, ее материальныхпроцессов. Материалистический подход направлен на причинное объяснение психики. В русле этого подхода уже в античности возникли и развивались во все последующие времена представления об обусловленности психических явлений материальными процессами мозга. Развитие материалистических представлений тесно связано с успехами в естествознании. Наивысшей формы они достигают в психологии, базирующейся на философии диалектического и исторического материализма. В различных формах идеализма психика и сознание отделялись от процессов материального мира, обособлялись от него, превращались в особую — духовную — субстанцию, которая и по своему происхождению, и по своим свойствам, и по методам познания противопоставлялись материальному миру и практике. В идеализме психика предстает как особая духовная деятельность, отрешенная от всяких материальных связей, изучаемая абстрактно, «...так как идеализм, конечно, не знает действительной, чувственной деятельности как таковой». Сущность идеалистического понимания психических явлений заключается в том, что психика рассматривается как нечто первичное, существующее самостоятельно, независимо от материи. Психика, по мнению идеалистов, – это проявление бесплотной, нематериальной основы – «абсолютного духа», «идеи». В зависимости от исторических условий идеализм менял свои формы, но сущность его остаётся той же. Материалистическое понимание психики: психика – явление вторичное, производное от материи, а материя – первичное, основа, носитель психики. Первичность материи и вторичность психики доказывает то, что психика возникает на определенном этапе развития материи. До появления на земле живых существ, обладающих психикой, существовала неживая природа, возраст её исчисляется миллиардами лет. Первые живые существа появились несколько миллионов лет назад. Психика, согласно материалистическому учению, понимается как свойство организованной материи – мозга. То, что психика действительно является продуктом деятельности мозга, доказывают эксперименты на животных и наблюдения за людьми. При определенных повреждениях мозга всегда неизбежно наступают изменения психики: 1) при поражении затылочно-теменных отделов коры левого полушария мозга нарушается ориентировка человека в пространстве; 2) поражение височных отделов нарушает восприятие (понимание) речи, музыки.

Психика и отражение. Формы отражения в неживой и живой природе Главное положение психологической теории деятельности А. Н.Леонтьева заключается в том, что психика есть «функциональный орган» деятельности и поэтому не может быть изучена отдельно от нее (понятие «функциональный орган» было введено в науку, как мы уже говорили, А.А.Ухтомским). Каждый орган (в том числе функциональный) выполняет в той системе, в которую он входит, определенную работу. Психика выполняет в жизни субъекта ориентировочно-регулирующую функцию, т.е. решает задачи 1) отражения мира, в котором субъект действует, и 2) регуляции на основе полученного образа мира деятельности субъекта. Психическое отражение мира субъектом имеет особый характер. Для того чтобы подробнее познакомиться с его особенностями, обратимся к философской категории отражения и его формам в живой и неживой природе. В современной отечественной философской литературе категория отражения по известным причинам является «немодной», так как связывается с так называемой ленинской теорией отражения. По мнению В.А.Лекторского, сам термин «отражение» является крайне неудачным, «ибо вызывает представление о познании как о следствии причинного воздействия реального предмета на пассивно воспринимающего это воздействие субъекта» [58, 179]. Однако, на наш взгляд, это слишком узкое определение категории отражения, которое в марксистской философии определяется как «сторона взаимодействия», а взаимодействие может быть самым разным, в том числе активного, деятельного субъекта с миром, в котором он живет1. В «Кратком философском словаре» отражение определяется как «свойство материальных систем в процессе взаимодействия воспроизводить посредством своих особенностей особенности других систем» (52, 224]. В ряде философских и психологических работ выделяют разные виды отражения, свойственные различным системам неживой и живой природы. Мы воспользуемся классификацией форм отражения в деятельностном подходе, данной П.Я.Гальпериным [19]. П.Я.Гальперин выделяет четыре уровня (вида) действий, которым соответствуют разные формы отражения мира (отражение, как уже говорилось, есть сторона взаимодействия). Первый уровень — уровень физических действий. Взаимодействие двух физических объектов приводит к появлению отпечатков (следов) на их поверхности или каким-либо другим изменениям их структуры. Особенностью физического отражения является принципиальная «безразличность» данного следа для физического объекта; например, этот след никак не используется им для продления времени своего существования. Напротив, различные физико-химические процессы, происходящие в результате отражения одним физическим объектом другого, могут привести к возрастанию деструктивных процессов в них и даже к полному разрушению объектов. Для живого существа характерно уже небезразличное отношение живой системы к обмену веществ между ней и средой — обмен веществ не только не разрушает живую систему, а, напротив, поддерживает ее существование. Поэтому отражение среды организмом активно. П.Я.Гальперин называл этот уровень действий живой системы уровнем физиологических действий, предполагая при этом необходимость особого типа отражения — физиологического. Активность живой системы выражается на этом, втором, уровне в определенном учете меняющихся условий среды (так, например, в жаркий летний день устьица листьев некоторых растений закрываются для уменьшения испарения воды и предотвращения необратимых ее потерь) и поддержании на должном уровне постоянства внутренней среды организма, для чего существуют специальные системы контроля и регуляции. Многим живым организмам вполне достаточно таких форм активности и соответствующих форм отражения мира для продолжения своего существования и размножения (представители царства растений живут подобным образом). Однако с появлением необходимости существования в иных условиях, требующих новых форм активности и соответствующих форм отражения, что происходит в филогенезе с возникновением предметно расчлененной среды, появляется собственно деятельность субъекта и психика как особая форма отражения субъектом его мира на смысловом уровне (П. Я. Гальперин назвал этот уровень — третий в его классификации — уровнем действий субъекта). Далее следует уровень действий личности, который мы рассмотрим позже, поскольку не определили еще понятие «личность». Для понимания специфики психического отражения необходимо более подробно остановиться на важнейших для школы А.Н.Леонтьева психологических категориях «психика» и «смысл» в их соотношении с категорией «деятельность».

Научный этап развития психологии.

1. Основателем научной психологии принято считать знаменитого немецкого исследователя Вильгельма Вундта (1832-1920), открывшего в 1879 г. первую в мире экспериментальную психологическую лабораторию в Лейпциге. Этот год считается годом рождения психологии как науки. Хотя В.Вундт придерживался традиционных для донаучной психологии взглядов и методов (структура сознания, ассоцианизм, метод интроспекции), широкое использование эксперимента было, несомненно, новаторством.

 

После открытия лаборатории Вундта, на рубеже XIX и XX веков, начинают возникать новые научные психологические теории. Это очень разные направления, предлагающие свое представление о предмете и методе психологии. По сути, в это время возникает много разных «психологий» со своими принципами и языком; первоначально они с трудом взаимодействовали, чаще всего, существуя в противоположность друг другу. Этот период часто называют периодом открытого кризиса в психологии. Он важен для нашего обсуждения в связи с тем, что в нем происходит трансформация предмета психологии, и в том, что в этот период зарождается современная психология, не только теоретическая, но и практическая.

 

2. Одним из наиболее важных для развития психологии направлений явился психоанализ. В первую очередь он связан с именем австрийского психолога и психиатра Зигмунда Фрейда(1856-1939). Сложившись первоначально как метод лечения неврозов, он затем превратился в психологическую теорию, а впоследствии – в одно из важных направлений философии XX века. Психоанализ основывается на идее о том, что поведение человека определяется не только и не столько его сознанием, сколько бессознательным, к которому относятся те желания, влечения, переживания, в которых человек не может себе признаться и которые, поэтому, либо не допускаются до сознания, либо вытесняются из него, но в реальности остаются в душевной жизни человека и стремятся к реализации, побуждая человека к тем или иным поступкам, проявляясь в искаженном виде (например, в сновидениях, творчестве, невротических нарушениях, оговорок и т.д.)

З. Фрейд утверждал наличие в человеке двух начал, двух влечений – стремления к любви и жизни (либидо) и стремления к смерти и разрушению (мортидо). Основное место в исходной концепции З.Фрейда занимает эротическое влечение, связываемое им со специфической энергией, называемой им либидо. Она, собственно, и движет человеком; вся жизнь, начиная с рождения, пронизана эротичностью.

Идея бессознательной сексуальности, лежащей в основе человеческого поведения, в том числе тех его форм, которые мы считаем высшими (творчество, религия) – центральная идея Фрейда, на которой он настаивал и по поводу которой подвергался жестокой критике, в том числе со стороны собственных учеников.

Итак, в психоанализе предметом изучение стала динамика отношений между бессознательным и сознанием.

 

3. Другим деятельным направлением, также существующем до настоящего времени, и которому так же, как и психоанализу, иногда приписывается «революционное» значение, стал в начале XX века бихевиоризм (от английского слова behavior – поведение), программу которого провозгласил американский исследователь Джон Уотсон (1878-1958). Бихевиоризм складывается как направление с явно выраженным естественнонаучным уклоном, и его основатели пытались найти формы объективного подхода к психической жизни. Согласно бихевиористам, такие понятия, как «осознание», «переживание», «страдание» и т.п. не могут считаться научными; все они – продукт человеческого самонаблюдения, т.е. субъективны. Наука же, с их точки зрения, не может оперировать представлениями о том, что не может быть зафиксировано объективными средствами.

Что же может быть предметом изучения? Ответ бихевиористов: поведение, активность. Активность – внешняя и внутренняя – описывалась через понятие «реакция», к которой относились те изменения в организме, которые могли быть зафиксированы объективными методами.

В качестве описательной и объяснительной Дж. Уотсон предложил схему S-R, в соответствии с которой воздействие, т.е. стимул, порождает некоторое поведение организма, т.е. реакцию, и, что важно, в представлениях классического бихевиоризма, характер реакции определяется только стимулом.

Еще один важный аспект: эта схема распространима и на животных, и на человека. Поэтому данные, полученные в экспериментах с кошками и крысами, распространяются и на человеческое поведение.

 

4. Одним из ведущих направлений современной зарубежной психологии является гуманистическая психология, обозначающая себя как «третья сила» в психологии, противопоставленная психоанализу и бихевиоризму. Возникновение направления связано с именем американского психолога Абрахама Маслоу (1908-1970); это произошло в 50-60 гг. XX века.

В центре гуманистической психологии – понятия становления личности, представление о необходимости максимальной творческой самореализации, что означает истинное психическое здоровье. В отличие от психоанализа, гуманистическая психология утверждает, что человек изначально добр или, в крайнем случае, нейтрален; агрессия, насилие и т.п. возникают в связи с воздействием окружения.

Задача человека, по А. Маслоу, стать тем, чем возможно, - а значит, быть собой – в обществе, где условия не способствуют этому. Человек оказывается высшей ценностью и отвечает в конечном итоге лишь за то, чтобы состоятся.

Предмет психологии здесь – процесс личностного роста.

5. Отечественная психология пошла по другому пути. Основы ее также закладывались в конце XIX – начале XX вв.

Одним из наиболее влиятельных направлений, сформировавшихся в 20-30 гг., стала «культурно-историческая психология», разработанная Л.С. Выготским (1896-1934).

Л. С. Выготский в своих теоретических построениях опирался на марксизм, самостоятельно придя к нему как к философскому учению. Важнейшее отличие деятельности человека от поведения животных заключается, согласно положениям марксизма, в использовании человеком орудий труда для преобразования мира. Л.С. Выготский задается вопросом: возможно ли найти нечто аналогичное применительно к внутреннему психологическому миру человека? И также орудия есть, и именно они делают возможным произвольное поведение, логическое запоминание и т.д. Он различает два уровня психологического – натуральные и высшие психические функции. Натуральные функции даны человеку как природному существу. Одна из важнейших характеристик ВПФ является опосредованности, т.е. наличие средства, при помощи которого они организуются.

Основные идеи Л.С. Выготского продуктивно разрабатываются и сейчас, причем не только в психологии, но и в дефектологии, педагогике, культурологи и т.д.

Алексей Николаевич Леонтьев (1903-1979) - теория деятельности. Внутренняя, психическая деятельность возникает в процессе интериоризации внешней, практической деятельности и имеет принципиально то же строение. Поэтому, изучая практическую деятельность, мы постигаем и закономерности психической деятельности; управляя организацией практической деятельности, мы управляем организацией внутренней, психической деятельности.

Один из важнейших принципов – принцип «интериоризации – экстериоризации».

Итак, предмет психологии у Л.С. Выготского – формирование ВПФ, а у А.Н.Леонтьева – деятельность.

В.Вундт и возникновение экспериментальной психологии

Вышедшая в 1874 г. основная работа Вундта «Основания физиологический психологии» ознаменовала собой официальное начало периода развития психологии как самостоятельной науки, так как в этой книге Вундт создает свою концепцию психологии, большое внимание уделяя предмету, методам и задачам этой науки.

В 1879 г. в Лейпцигском университете была основана первая научная психологическая лаборатория, и именно этот год принято считать годом рождения психологии как самостоятельной науки. В лаборатории изучались ощущения, время реакции на различные раздражители, ассоциации, внимание, простейшие чувства человека.

Вундт создал первую в мире собственную психологическую школу, развившуюся до мирового масштаба, что для других ученых и исследователей послужило стимулом к созданию собственных школ, обогативших впоследствии психологию и расширивших области ее применения.

При участии Вундта создается первый Институт экспериментальной психологии, имеющий свой курс обучения профессии, а также первый психологический журнал «Психологические исследования».

Вундт официально ввел в психологию эксперимент. Вундт с помощью понятий эксперимента и опыта ввел в психологию точные критерии научности и достоверности полученного психологического факта - объективность, повторяемость и проверяемость эксперимента любым другим исследователем, и именно на основе этих критериев по сей день строится любое психологическое исследование.

Научно-организаторская деятельность Вундта сыграла решающую роль в становлении психологии как самостоятельной дисциплины.

В. Вундт в своей концепции экспериментальной психологии разрабатывал понятие предмета, метода и задач психологии как науки.

2. Дайте общую характеристику мышления. Раскройте виды мышления, процессы, операции мышления.

Мышление (М-е) – процесс опосредованного и обобщенного познания (отражения) окружающего мира, кот-е возникает при проблемной ситуации. М-е – это наиболее обобщенная, опосредованная форма психического отражения, устанавливающая связи и отношения м/д предметами. М-е связано с речью. Разв-е М-я связано с речью, и наоборот. М-е протекает в речевой форме, т.к. ч-к мыслит словами, оперирует ими. Операции М-я. (1)Сравнение – сопоставление предметов и явлений с целью найти сходства и различия м/д ними. Ушинский говорил, что сравнение лежит в основе обучения. Виды: одностороннее (по оному признаку) и многостороннее, поверхностное и глубокое, непосредственное и опосредованное. (2)Анализ и синтез. Анализ – мыслительное разложение целого на части или мыслительное выделение из целого его сторон. Синтез – мыслит-е объединение частей, свойств, действий, в единое целое. Эти операции протекают в единстве, но как правило преобладает анализ. (3)Абстрагирование – мыслит-е выделение существенных свойств, признаков предметов, при одновременном отличении не существенных признаков. Виды: практическая, внешняя (чувственная), высшая, опосредованное (выраженное в понятиях). (4)Обобщение –мыслит-е объединение предметов и явлений по их общих и существенных признаков. Исследовал: Давыдов, Эльконин, и выделили 2 вида: формально эмпирическое и теоретическое. Формально эмпирическое - осуществляется путем сравнения ряда объектов и выявление внешних, одинаковых, общих признаков. Теоретическое обобщение – содержательное, основано на глубоком анализе объектов и выявления скрытых, общих и сущ-х признаков. (5)Конкретизация – мыслительный переход от общего к единичному, кот-е соответствует этому общему. На основе этих 5 операций еще выделяют: (6)Классификация – производная от сравнения, на основе общих признаков, предметы объединяются в группы. (7)Систематизация – группировка, но не только по сходству внешних основных признаков, но и выделяют более мелкие гр-пы. Процессы М-я. (1)Понятие – форма М-я отражающая существенные свойства, связи и отношения предметов, выражающаяся в слове или гр-пе. Виды: общие, абстрактные, конкретные. (2)Суждения – форма М-я, кот-я отражает связи м/д предметами и явлениями, утверждение или отрицание чего-либо. Бывают: общие (относительно всех предметов, кот-е объединены понятием), частные (о части предмета), единичные (индив-е понятия). (3)Умозаключения - форма М-я при кот-й на основе нескольких суждений делается определенный вывод. Виды: дедуктивные, индуктивные. Виды М-я. (1)По форме: наглядно-действенное, наглядно-образное, словесно-логическое. (2)По хар-у решаемых задач: теоретич-е и практич-е. (3)По степени развернутости: дискурсивное и интуитивное. (4)По степени новизны: репродуктивное и творческое.

Наглядно-действенное мышление – вид мышления, опирающийся на непосредственное восприятие предметов, реальное преобразование в процессе действий с предметами.

Наглядно-образное мышление – вид мышления, характеризующийся опорой на представления и образы; функции образного мышления связаны с представлением ситуаций и изменений в них, которые человек хочет получить в результате своей деятельности, преобразующей

Словесно-логическое мышление – вид мышления, осуществляемый при помощи логических операций с понятиями.

Различают теоретическое и практическое, интуитивное и аналитическое, реалистическое и аутистическое, продуктивное и репродуктивное мышление.

Теоретическое и практическое мышление различают по типу решаемых задач и вытекающих отсюда структурных и динамических особенностей. Теоретическоемышление – это познание законов, правил. Например, открытие периодического закона элементов Д. Менделеевым. Основная задача практического мышления – подготовка физического преобразования действительности: постановка цели, создание плана, проекта, схемы. Одна из важных особенностей практического мышления заключается в том, что оно развертывается в условиях жесткого дефицита времени. В практическом мышлении очень ограниченные возможности для проверки гипотез, все это делает практическое мышление подчас более сложным, чем теоретическое.

Аналитическое мышление развернуто во времени, имеет четко выраженные этапы, в значительной степени представлено в сознании самого мыслящего человека. Интуитивное мышление характеризуется быстротой протекания, отсутствием четко выраженных этапов, является минимально осознанным.

Реалистическое мышление направлено в основном на внешний мир, регулируется логическими законами, а аутистическое – направлено внутрь, связано с реализацией желаний человека. Иногда используется термин эгоцентрическоемышление.

Важным является различение продуктивногои репродуктивногомышления, основанного на степени новизны получаемого в процессе мыслительной деятельности продукта по отношению к занятиям субъекта.

Необходимо также различать непроизвольныемыслительные процессы от произвольных: непроизвольные трансформации образов сновидения и целенаправленное решение мыслительных задач.

Всякий мыслительный процесс совершается в обобщениях (понятиях), но, как правило, он, кроме понятий, включает в себя также образы. Существование художественногомышления, сравнений и метафор доказывает, что человек может мыслить образами. Включаясь в мыслительный процесс, образ преобразуется: на передний план выступают существенные в данном случае черты, остальные затеняются.

К разрешению задачи мышление идет с помощью многообразных операций, таких как сравнение, анализ, синтез, абстракция и обобщение.

Сравнение – мышление сопоставляет вещи, явления и их свойства, выявляя сходства и различия, что приводит к классификации.

Анализ– мысленное расчленение предмета, явления или ситуации для выделения составляющих элементов. Таким образом мы отделяем несущественные связи, которые даны в восприятии.

Синтез– обратный анализу процесс, который восстанавливает целое, находя существенные связи и отношения.

Анализ и синтез в мышлении взаимосвязаны. Анализ без синтеза приводит к механическому сведению целого к сумме частей, также невозможен синтез без анализа, т. к. он должен восстановить целое из выделенных анализом частей. В складе мышления некоторых людей наблюдается склонность – у одних к анализу, у других к синтезу.

Абстракция– это выделение одной какой-либо стороны, свойства и отвлечение от остальных. Так, рассматривая предмет, можно выделить его цвет, не замечая формы, либо наоборот, выделить только форму. Начиная с выделения отдельных чувственных свойств, абстракция затем переходит к выделению нечувственных свойств, выраженных в абстрактных понятиях.

Обобщение(или генерализация) – это отбрасывание единичных признаков, при сохранении общих, с раскрытием существенных связей. Обобщение может совершиться путем сравнения, при котором выделяются общие качества. Так совершается обобщение в элементарных формах мышления. В более высших формах обобщение совершается через раскрытие отношений, связей и закономерностей.

Абстракция и обобщение являются двумя взаимосвязанными сторонами единого мыслительного процесса, при помощи которого мысль идет к познанию.

Основные формы логического мышления – это понятия, суждения, умозаключения.

Понятие– форма мышления, отражающая существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений, выраженная словом или группой слов. Понятия могут быть общими и единичными, конкретными и абстрактными.

Суждение– это форма мышления, отражающая связи между предметами или явлениями, это утверждение или отрицание чего-либо. Суждения могут быть ложными и истинными.

Умозаключение – форма мышления, при которой на основе нескольких суждений делается определенный вывод. Различают умозаключения индуктивные, дедуктивные, по аналогии.

Индукция– логический вывод в процессе мышления от частного к общему, установление общих законов и правил на основании изучения отдельных фактов и явлений.

Дедукция – логический вывод в процессе мышления от общего к частному, познание отдельных фактов и явлений на основании знания общих законов и правил.

Аналогия– логический вывод в процессе мышления от частного к частному (на основе некоторых элементов сходства).