- •Понятие о будущем. Методы социального прогнозирования.
- •2. Отражение как объективное основание сознания.
- •3. Исторические типы мировоззрения: миф.
- •4. Методы теоретического познания и их применение в юридических науках.
- •5. Теория познания Канта: новаторство и значение.
- •6. Формационная концепция общественного развития
- •7. Соотношение формы и содержания
- •8. Понятие человечества: подходы к определению. Фундаментальные характеристики человека.
- •9. Общественное производство человеческой жизни: понятие и формы.
- •10. Особенности теоретического философствования. Функции теоретической философии.
- •11. Познавательное отношение человека к миру. Социокультурная обусловленность познания.
- •12. Методы эмпирического познания и их применение в юридических науках.
- •13. Философские стратегии исследования сознания.
- •1. Инструменталистские
- •2. Интенционалистские программы
- •3. Кондиционалистские программы
- •14. Обоснование морали как философская проблема: типология подходов
- •15. Философские концепции истины. Истина и истинность. Истина как процесс.
- •16. Общество и его структура.
- •17. Онтологические концепции Платона и Аристотеля: сравнительный анализ.
- •18. Диалектико-материалистическое учение о причинности. Понятие о юридически значимой причинной связи.
- •19. Понятие, виды и признаки творчества. Специфика социального творчества.
- •20. Основной вопрос философии.
- •1. Сенсуализм 2. Рационализм
- •III. В аксиологии
- •21. Диалектика необходимости и случайности. Виды необходимости и случайности. Необходимость и закон. Необходимость и свобода.
- •22. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •23. Взаимосвязь философских и естественнонаучных представлений о пространстве и времени. Проблема обоснования существования «нефизических» форм пространства и времени.
- •24. Проблема критериев научности познания.
- •25. Онтологические концепции р.Декарта и б.Спинозы: сравнительный анализ.
- •26. Марксистское учение о сущности сознания. Сознание и язык. Принципы исследования сознания в работах к.Маркса
- •27. Иррационалистические концепции бытия
- •28. Принцип системности. Соотношение части и целого. Виды систем. Понятие о синергетике
- •29. Предмет теоретической философии. Понятие о философском методе.
- •1. Диалектический и метафизический
- •Обобщающий метод Ориентирован на естествознание.
- •30.Проблема антропогенеза: религиозно - этнический аспект
- •31. Науки о природе и культуре: концепции Баденской школы неокантианства.
- •32. Рационалистические концепции бытия
- •33. Проблема смысла жизни человека в истории философии.
- •34. Проблема антропогенеза: социально-философский аспект. Теологическая и научная картина эволюционного подхода.
- •35. Предмет философской антропологии. Исторический характер представлений о человеке. Образы человека в западной и восточной культурах
- •I. Античность Понимание по принципам:
- •36. Доказательство бытия Бога. Типы доказательств. Кантовская критика онтологического доказательства.
- •37. Соотношение сущности и существования человека как философская проблема. Основные идеи работы ж.П Сартра.
- •38. Диалог сенсуализма и рационализма в новоевропейской философии. Скептицизм Юма.
- •39.Исторические типы мировоззрения: религия
- •I. Религия имеет несколько исторических форм и прошла долгий путь развития.
- •3. Политеизм-многобожие
- •40. Философский смысл понятия бытия. Человеческое бытие как философская проблема
- •II. Категория «форма бытия»
- •III. Категория субстанции
- •41. Генезис и природа идеального как философская проблема.
- •42. Соотношение возможности и действительности. Виды возможности.
- •43. Проблема обоснования научного метода в новоевропейской философии.
- •44. Бытие и сущность. Соотношение сущности и явления. Виды явления
- •45. Виды и уровни познавательной деятельности. Соотношение чувственного и рационального в познании.
- •46. Элейская школа: учение о бытии. Апории Зенона Элейского
- •47. Соотношение биологического и социального в человеке. Проблема телесности.
- •48. Социальная структура и личность. Понятие о человеческой индивидуальности.
- •49. Бессознательное как философская проблема. Трактовка генезиса, содержания и функций бессознательного в классическом психоанализе.
- •50. Человек и природа. Основа и тенденции взаимодействия.
- •Вопрос 51: общественное бытие и общественное сознание: проблема соотношения
- •Вопрос 52: знак и символ как предмет философского осмысления
- •Вопрос 53: соотношение практики и познания. Роль практики в познавательной деятельности человека
- •54. Методология исторического познания: Концепция в.Дильтея. Понятие о герменевтике.
- •Вопрос 55: закон отрицания отрицания
- •Вопрос 56: закон перехода количественных изменений в качественные
- •Вопрос 57: философское понятие о развитии. Направления развития. Проблема критериев прогресса
- •Вопрос 58: этапы становления диалектики. Диалектика и метафизика
- •Вопрос 59: структура и принципы материалистической диалектики. Объективная и субъективная диалектика
- •Вопрос 60: Основные формы научного знания. Понятие о преднаучном и вненаучном знании
- •Вопрос 61: история как философское понятие. Типы философских моделей истории. Проблема смысла истории
- •Вопрос 62: Основные аспекты понятия наука. Структура и социальные функции науки
- •Вопрос 63: понятие о диалектической логике. Принципы диалектической логики
- •64. Теория научных революций
- •Вопрос 65: становление понятия «материя» в истории философии. Атрибуты материи
- •Вопрос 66: понятие о родовой сущности человека. Философская критика отчуждения родовой сущности человека
- •Вопрос 67: специфика социального бытия. Социальное пространство и время
- •Вопрос 68: понятие веры. Соотношение знания и веры как философская проблема
- •69. Соотношение культуры и цивилизации. Цивилизационные концепции общественного развития
- •Вопрос 70: Типы философствования
- •71. Диалог реализма и номинализма в средневековой философии. Современное значение проблемы универсалей.
- •Вопрос 72: Понятие мировоззрения. Структура и функции мировоззрения. Специфика юридического мировоззрения
- •73. Особенности отечественной философии.
- •74. Специфика социального познания, ее проявление в юридическом познании.
Понятие о будущем. Методы социального прогнозирования.
Будущее 1. Одной из ключевых функций философии является прогностическая функция, смысл и назначение которой в том, чтобы сделать обоснованные прогнозы относительно будущего.
2. На протяжении истории в философии активно дискутировался вопрос: возможно ли вообще какое-либо достоверное прогнозирование, видение будущего.
Современная философия на данный вопрос дает утвердительный ответ: возможно. В обосновании возможности предсказания будущего выделяются такие аспекты:
• антологический;• гносеологический;• Логический;• нейрофизиологический;• Социальный.
Онтологический аспект заключается в том, что предвидение возможно из самой сущности бытия — его объективных законов, причинно-следственных связей. Исходя из диалектики, механизм развития до каждого качественного скачка остается неизменным, и поэтому можно "проследить" будущее.
Гносеологический аспект основывается на том, что поскольку возможности познания безграничны (согласно отечественной философской традиции), а прогнозирование — также вид познания, то само прогнозирование возможно.
Логический аспект — на том, что законы логики всегда остаются неизменны, как в настоящем, так и в будущем. Нейрофизиологический аспект основывается на возможностях сознания и мозга к опережающему отражению действительности.
Социальный аспект заключается в том, что человечество стремится исходя из собственного опыта развития моделировать будущее.
3. В современной западной науке выделяется особая дисциплина — футурология. Ее создателем считается немецкий ученый Флехтхайм (40-е годы XX в.), который и предложил термин.
К всемирно известным современным ученым и философам, которые занимаются проблемами прогнозирования будущего, относятся Г. Парсонс, Е. Ханке, И. Бестужев-Лада, Г. Шахназаров и другие.
4. Особым видом прогнозирования является социальное прогнозирование, которое занимается предвидением процессов, происходящих в обществе.
Среди них процессы в области:
• производственных отношений;• науки и техники;• образования;• здравоохранения;• литературы,
• строительства;• освоения космоса;• международных отношений.
Данное направление получило название прогностики и отличается от футурологии большей конкретностью (изучает социальные процессы, их будущее, а не будущее вообще).
Методы Социального Прогнозирования
- основаны на трех способах получения информации о будущем. Во-первых, это экстраполяция(-логико-методологическая процедура распространения (переноса) выводов, сделанных относительно части объектов или явлений на всю совокупность (множество) данных объектов или явлений, а также на их другую какую-либо часть) в будущее наблюдаемых тенденций, закономерности, развития которых в прошлом и настоящем достаточно хорошо известны. Во-вторых, это оценка возможного или желательного в будущем состояния того или иного явления. В-третьих, это моделирование прогнозируемых явлений. Все три способа выделяются условно, ибо образуют органич. единство: любая экстраполяция, логич. или статистич., представляет собой, по сути дела, прогнозную оценку и разновидность прогнозной модели. Любая прогнозная оценка - это прежде всего экстраполяция в том или ином модельном представлении, любая прогнозная модель заключает в себе экстраполяцию и оценку. Все методы прогнозирования представляют собой, по существу, различн. комбинации элементов перечисленных выше способов получения информации о будущем. Несколько методов относятся к общенаучным, НАПРИМЕР, прогнозирование по аналогии. Прогнозные оценки дедуктивного или индуктивного и т. д. Практически в арсенал М.с.п. входят все методы социология, исследований - изучение документальных источников и литературы, включенное и невключенное наблюдение, опросы населения и экспертов, эксперимент постановочный и эксперимент постфактум, моделирование схематич. и математическое. Многие методы относятся к меж- или интернаучным, применяемым в ряде научн. дисциплин, напр., методы регрессионного или факторного анализа, очных и заочных коллективных и индивидуальных опросов экспертов, простых и формализованных прогнозных сценариев и др. Нек-рые методы являются частнонаучн., т. е. относятся лишь к к.-л. одной научн. дисциплине - напр. опросы населения в социологии, проективные тесты в психологии и др. Согласно принятой классификации методов прогнозирования (охватывающей методы научно-технич. и соц.-экономич. прогнозирования, без учета специфики агро-, гидрометеорологических и ряда др. естественно-науч. прогнозов), все методы по степени формализации делятся на интуитивные (экспертные) и формализованные (фактографич.).