Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

цыбанова Валерия полный вариант 2Документ Microsoft Office Word (29)

.docx
Скачиваний:
16
Добавлен:
28.03.2016
Размер:
39.55 Кб
Скачать

История Тарногского Городища

Работу выполнила:

Цыбанова Валерия , 6-в

школа № 1 с углубленным изучением

английского языка г. Вологда

Дата рождения: 7.10.1999

Домашний адрес: Вологда, улица Южакова,дом 2.кв. 49.

Руководитель:

Кулакова Нина Васильевна Ольга ,

учитель истории

Адрес школы

2015

Оглавление

Введение……………………………………………………………. 1

I.Основная часть:

1.Тарнажская осада.Городок-крепость. …………………………

2. XVII век. Церковный погост. ………………………………

3. Древнее городище – начало первой улицы села. …………………

III. Заключение…………………………………………………………8

IV. Источники и используемая литература…………………………..9

V.Приложения………………………………………………………….

Введение

От Вологды, от Вологды всё дальше на восток

бежит дорога волоком в далёкий Городок…

В. Попова

Каждый год, летом, а иногда и зимой я приезжаю в мою любимую Тарногу, к моим бабушке и дедушке. Тарногский край славится красотой природы. Здесь растут корабельные сосны, освещенные солнцем, они кажутся янтарными, и все вокруг преображается в этом сказочном свете. А реки: Тарнога и Кокшеньга- окаймляют Тарногский Городок с двух сторон. В дословном переводе с эстонского: Тарнога – «травяная река» (tarn - «трава», «осока»), Кокшеньга – «сухая (неглубокая) река». Песчаные речные берега, серебристые ивы над чистой водой, приглушенный шепот волн – все это остается навсегда в сердце. Наверное, мое сердце чувствует, что здесь, на тарногских просторах, мои корни, здесь все родное и близкое. Действительно, Тарногский край, называемый в древности Кокшенгой, - это родина моих прадедов по материнской линии. В старинной деревне Игумновской жили, пахали землю, крестьянствовали мой прапрадед Другов Илья Федорович (1879-1957 гг.), прапрапрадед Другов Федор Иванович (1852-1931 гг.), прапрапрапрадед Другов Иван Федорович (1810-1880 гг.) и еще несколько поколений. Мои предки, русские крестьяне-кокшары, считали себя потомками новгородцев. А в одном из самых отдаленных уголков Кокшенгского края, Верховье, в деревне Калугинская, родились мой прадедушка Свитин Илья Иванович, его сестры Мария и Секлетия и двое братьев: Иван и Василий. Родители их, Иван Абрамович и Анна Яковлевна, были старообрядцы.

После окончания Великой Отечественной войны (это было в 1948 году), мой прадедушка Илья Иванович и прабабушка Александра Ильинична случайно встретились на пароходе, который плыл из Вологды в Нюксеницу, откуда должны были дойти до Тарноги пешком 50 километров. Это было в 1947 году. Мой прадед в тот момент совсем юный лейтенант, возвращался с войны, а прабабушка - с курсов финансистов. Оба, молодые, красивые, влюбились друг в друга, по возвращении стали встречаться, а потом поженились. Прабабушка стала работать в финансовом отделе исполкома, а прадедушка – инструктором райкома партии. Мой прадедушка Илья был очень веселым, добрым, общительным человеком. Молодым дали большую трехкомнатную квартиру в новом двухэтажном доме с двумя подъездами. Здесь и родилась моя бабушка, Свитина Ольга Ильинична, и ее две сестры, Татьяна и Нина. Это дом был построен на древнем Городище. А история древнего Городища, положившего начало Тарногскому Городку, - это нескончаемый поток событий, теряющихся в глубине веков. Это история, полная тайн и загадок. Не одно поколение краеведов, историков, этнографов, археологов пыталось разгадать эти тайны. И главная загадка – это дата первых заселений Городища. Некоторые историки сходятся в мысли, что это XI - XII век. Но и тут предположения расходятся. Одни исследователи считают, что начали первыми обживать территорию Городища чудские племена, но есть предположения, что это было финно – угорское население, так как Шевденицы или Шевденицкий Городок (одно из названий Тарногского Городка в эпоху средневековья) – это, возможно, финно-угорское название. «Ближайшее известное по археологическим изысканиям финно-угорское средневековое поселение находилось совсем близко, в 900 метрах, - при впадении речки Шебеньги в реку Кокшеньгу в местности под названием Колокольня, что свидетельствует об освоенности данной части территории в тот период»r. «Жители домов по улице Ивановского при весенних работах в огородах обнаруживают глиняные черепки, которые по форме верхней кромки горшка относят к 9-11 векам, а также находят монеты царской чеканки. Миловидин Сергей Аполлонович, проживающий в доме № ,выравнивая участок в своём огороде, наткнулся на такое, что не стал рассказывать никому о нём, а привёз две тракторных тележки песку и эти углубления в берегу завалил.» Ульяновский В. И., житель дома №19 , поясняет: «Возможно, это были какие-то захоронения. Можно предположить, что здесь тоже была стоянка древних людей. Место для стоянки очень удобное. Две реки Кокшеньга и Тарнога, богатые зверем леса и рыбой реки. Ведь были же обнаружены стоянки у деревни Кремлёва, Новогородовской, в Долговицах, на реке Семчуге. При прокладке газопровода на территории Городища в 2009 году находили ранние захоронения - взрослое и детское, остатки очага, выгребной ямы на глубине до одного метра. При строительстве дома Пешковых в 2013 году также были обнаружены раннее захоронение и захоронение более поздней поры. Ранние захоронения располагались на глубине до одного метра, и они полностью разложились. Поздние захоронения нашли на большей глубине, сохранились костные останки». А. В. Силинский, автор статьи к юбилею Тарногского Городка «Город Кокшенский», пишет: «Точное время возникновения Городка установить, наверное, невозможно. Можно предположить, что он существовал несколько десятков лет до официальной даты». В хронологии событий истории Тарноги от древности до 1941 года, опубликованной к 550-летию села в газете «Кокшеньга» 23 августа 2003 года, мы читаем: «XI век н. э. – еще до прихода славян на месте будущего Тарногского Городка возникает поселение чуди (местного дославянского населения). Место, видимо, выбрано настолько удачно, что появившиеся позднее славяне также заселяют его». Вот такие версии, предположения относительно времени основания Городка существуют и в настоящее время, но официальных подтверждений, может быть, в силу объективных причин, в старинных документах не найдено. И здесь было бы уместно привести слова А. А. Угрюмова, летописца земли Тарногской, отдавшего делу изучения истории Тарногского Городка многие годы труда: «Мы считаем допустимым, что другие исследователи истории русского Севера впоследствии могут найти иные, неизвестные пока документы, которые докажут более раннюю дату возникновения данного населенного пункта». А сейчас обратимся к историческим документам. Первое письменное упоминание о Кокшенгском городе имеется в «Устюжском летописном своде» (изд. АН СССР, Л-д, 1960г., стр.82-83). Летописец среди событий 1453 года повествует об осаде и взятии крепости на Кокшенге. С 1453 года и начинается летоисчисление Тарногского Городка.

Еще одна загадка из прошлого – это первые названия Тарногского Городка, названия, существовавшие до второго десятилетия XX века. Такой вариативности названий, вероятно, не имеет ни один населенный пункт. Обратимся к рукописным документам личного архива А. А. Угрюмова. В составленном им перечне присутствует 21 название. Кокшенгский город, Николаевский, Тарнажский, Шевденицкий, Тарнажская осада, Тарнянский Городок и т. д. И каждому этапу истории соответствуют свои названия. И подобных тайн в прошлом нашего Городка довольно много.

Это своеобразие, уникальность и загадочность развития Городища дают нам возможность не только с искренним интересом изучать историю этой древней земли, но и сделать, может быть, свои какие-то ценные открытия. Работа над данным исследованием для меня имеет и личный интерес. На территории Тарногского Городища, в доме № 22, когда-то родилась моя бабушка, Свитина Ольга Ильинична. Историю этой земли мои родные знали не из книжек, история у них под ногами: то монета старинная найдется, то подвеска, то осколки керамических горшков. Летом 2013 года на территории Тарногского Городища проводились археологические раскопки . Экспедиция проходила под руководством археолога, кандидата исторических наук, ведущего научного сотрудника «Вологодского музея-заповедника» Недомолкиной Надежды Геннадьевны. Были обнаружены раннее захоронение и захоронение более поздней поры. Ранние захоронения располагались на глубине до одного метра, и они полностью разложились. Поздние захоронения нашли на большей глубине, сохранились костные останки. эти археологические находки подтверждают, что заселение Городища началось в более ранний период, а не в середине XVвека.

История Тарногского Городища в своем развитии делится на несколько этапов. Мы в своем исследовании хотим остановиться только на трех периодах существования «города Кокшенгского» - Тарногского Городка: а) это Тарножская осада, городок- крепость (XIV – XVII века); б) это церковный погост ( конец XVII века – начало XX ); в) это начало заселения Городища в советский период (конец 20-х – начало 50-х годов XX века). Мы попытаемся найти и проанализировать события, связанные с историей трех периодов становления Тарногского Городка на основе подлинных документов.

Цель работы: раскрыть историю возникновения и развития древнего Городища как памятника основания села Тарногский Городок.

Задачи:

- изучить исторические документы, материалы районного архива, работы исследователей - краеведов по вопросу даты начала заселения Тарногского Городища в период с IX –XII века;

- собрать в единое целое разрозненные сведения о событиях, происходивших в «городе Кокшенгском» в XV-XVII веках;

- представить на основе клировых ведомостей (ГАВО) деятельность Шевденицко-Богоявленского собора на территории Городка как церковного погоста;

-обозначить роль Тарногского Городища как начала первой улицы села Тарногский Городок ;

-исследовать на основе воспоминаний старожилов и информации из похозяйственных книг районного архива судьбы первых жителей Городища в советский период; проанализировать результаты археологических раскопок летом 2013 года.

Объект нашего исследования – древнее Тарногское городище.

Предмет исследования – история развития и становления села Тарногский Городок.

Новизна работы заключается в попытке впервые собрать весь материал по теме история возникновения и развития Тарногского Городища, а также результаты археологических раскопок на территории памятника.

Основные методы работы: хронологический, исторический, сопоставительный, теоретический, поисковый.

Актуальность работы: в преддверии юбилея Тарногского района мы попытались не только собрать дополнительные сведения по истории возникновения и развития Тарногского Городка, но и открыть страницы в истории нашего села, никем еще не исследованные, а именно: историю первых заселений Тарногского Городища в советский период.(конец 30-х – начало 50-х годов XX века).

Практическое значение работы: можно провести беседу в классе по истории Тарногского Городка

Источники исследования: материалы районного и областного архивов, архива при храме Николая Чудотворца, районного музея, районной и областной библиотек, личного архива А. А. Угрюмова, статьи, книги о прошлом наших известных краеведов, «явки Тарножского Городка», клировые ведомости церквей, фотодокументы.

Данная исследовательская работа содержит следующие этапы исследования: выбор темы, постановка цели и задач, сбор материала, обобщение полученных данных, выявление закономерности, подведение итогов работы.

Основная часть

Тарнажская осада. Городок – крепость.

На первом этапе своего развития Тарногский Городок являлся укрепленным поселением, военной крепостью и носил название «город Кокшенгский», основан он был, судя по старинным документам, в XIV - XV веках новгородскими переселенцами. «В целях оградить свои владения в Кокшеньге с юга от набегов татар, ‘’ черной чуди ‘’ и московитов, новогородцы и построили на берегах реки Кокшеньги и её притоков Уфтюги и Тарноги целую группу небольших деревянных крепостей, известных историкам под названием ‘’ кокшенгских городков’’. По местным преданиям, известно, что такие поселения были в тех местах Кокшеньги, где находились церкви: Шевденицкая-Богоявленская и Ромашевская – Введенская.Всего на территории района было выстроено десять городков. Самым южным из них и был «город Кокшенгский», позднее, в документах 17 века, его название звучит по-иному: «город Тарнажский», «Тарнинский городок», «Тарнаская осада» «Тарновский городок» (по названию речки Тарновки – Тарноги).

Что же представляет собой «город Кокшенгский», военная крепость? Просматривая работы исследователей по данному вопросу, мы обнаружили подробные описания укрепленного поселения, прообраза Тарногского Городка, в работах А. А. Угрюмова, А. В. Силинского, В районном архиве нам удалось найти уже полуистлевшие листочки первых научных исследований, выполненных в конце 30-х годов XX столетия учителями, А. А. Угрюмовым, моим прадедом М. И. Друговым, и учениками Тарногской средней школы. Одна из этих работ, работа ученика 9 класса,Николая Климовского посвящена подробному описанию Тарногского Городища. На основе данных исследований «города Кокшенгского» постараемся восстановить его первоначальный вид. Он представляется нам таким.

«Тарногское городище расположено на правом обрывистом берегу реки Тарноги. Оно занимает выгодное географическое положение В широкую пойму реки Тарноги вдаётся вытянутый с востока на запад высокий мыс. Река Тарнога омывает этот мыс с трёх сторон: с юга, запада и севера. Затем , круто повернув , уходит к реке Кокшеньге и вливается в неё. На мысу возвышается «город», обнесённый земляным валом. С восточной стороны, которая не омывается Тарногой , «город» отрезан от окружающей его местности двумя глубокими и широкими искусственными рвами, идущими параллельно друг другу. Через оба глубоких рва были перекинуты легко убиравшиеся мосты. При своём основании вал имеет 37 метров ширины. Длина его тоже довольно значительная- 180 м. Рвы по обеим сторонам вала широкие и глубокие, глубина их сейчас достигает 2-3 м. На южной стороне городища существует природный 3-4-х метровый обрыв в реку Тарногу, которая на протяжении 340 м омывает городище. Ширина реки около16-17 м при глубине от 0.6 м до 1 м и более. На всем своём протяжении обрыв покрыт сосновым боровым лесом. По левому берегу реки прилегающая местность - пологий зелёный луг в пойме, на коренном же берегу еще и сейчас сохранился боровой лес. По всей вероятности, и пойма реки раньше была покрыта лесом.

Западный склон городища образует угол; обрывистость здесь меньше, Тарнога уже поворачивает сейчас на север и идёт уже не по северной стороне, а отходит в сторону от городища.

Север городища- обрывист, покрыт редкими соснами. Под обрывом заметно как бы русло реки: виден покрытый ракитником или ивняком, противоположный берег, край проходимой болотистой, сильно кочковатой поймы, которая полукругом вдалась в сосновый бор. По наружному краю этого болотца идёт более углублённая полоса, в которой ещё и сейчас стоят по летам лужи стоячей воды.

По всей вероятности, здесь раньше проходила река, если не естественно, то искусственно отведённая. Эта сторона меньше противоположной и идёт, немного изогнувшись к северу с незначительной стрелой. Длина её - 257 метров (до первого рва)».

На земляном валу был «городок рубленой древяной о двух стенах» с несколькими угольными и воротными башнями под шатровыми крышами. Нам известно, что одна из башен носила название Шевденицкой. «Башни по углам назывались «наугольными», посредине – «середними», с воротами –«проезжими».В воротных башнях на могучих железных крюках висели обшитые железными полосами ворота из толстых сосновых плах. Изнутри их замыкали мощные засовы. Часто стены «городов» были двойными, тройными и четверными. У нашего древнего городка были двойные рубленые стены. Пространство между стенами засыпалось землей или было соединено поперечными бревнами. Сверху над ними делалась кровля из теса или решетки. При тогдашней военной технике, примерно технике 14-15 вв., такой укреплённый городок представляет настоящую военную крепость того времени, со рвами и защитными приспособлениями. Обрывы и река тоже являются отличными природными укреплениями. Окружение лесом скрывало его от глаз непрошеных гостей».

Крепость невольно являлась заложницей в междоусобных войнах Новгорода Великого с Ростовом и Москвой того времени. На окраине современного Тарногского Городка есть улица Пограничная. Этому названию около шестисот лет. Ранее это была деревня Пограничная, выстроенная в полуверсте от крепости, к югу-востоку от неё и выполнявшая стратегическое назначение: она служила границей Новгородских и Ростовских владений. Не вдаваясь в исторические подробности отношений между великим князем московским Василием Васильевичем и его двоюродным братом Дмитрием Юрьевичем (по прозвищу Шемякой), мы все-таки можем на основании летописного источника привести пример жестокой расправы отряда татар и отряда москвичей во главе с юным великим князем Иваном Васильевичем с защитниками «города Кокшенгского». «Кокшеньга встретила их недружелюбно, ворота южной крепости - города Кокшенгского и других городков были заперты. Кокшары держали сторону Новгорода и сочувствовали Шемяке. Действия москвичей в такой обстановке очень лаконично позднее изложил устюгский летописец: «А князь великий Иван с Ондреевых селищ, из Галицины, пошел на Городишную, да на Сухону, да в Саленгу на Кокшеньгу, воюючи, а город Кокшенгский взял, а кокшаров секл множество, а с Кокшеньги на Вологду»[6]. Записано это летописцем под 6961 (1453) годом без указания точной даты осады и взятия города Кокшенгского. Учитывая темп сбора в поход и скорость движения войск того времени, можно предположить, что событие это произошло во второй половине февраля. В новгородской летописи сказано также, что войско князя Ивана Васильевича взяло не только город Кокшенгский, но и целый ряд других кокшенгских городков. С той поры за городом Кокшенгским закрепилось еще одно название - Тарнажская осада. Оно многократно упоминается в документах XVI-XVIII дробности веков[7].

Тарногский Городок после разорения войсками великого князя Ивана в 1453 году вновь отстроился и еще десятки лет служил крепостью, оберегая южные границы новгородского Поважья (территория по реке Ваге и ее притокам).Устюгский летописец зафиксировал ряд нашествий в 60-е годы XV века на Посухонье и Поважье, в том числе и в Кокшеньгу. В эти края наведывались тогда черемисы (марийцы), татары и вятчане: «В лето 6970 (1462)… рать черемиская с тотары казанскими приходили на Устюжский уезд, на» верх Югу реки, на волость Лоху, повоевали, в полон повели много русских голов. А устюжане ходили за ними в погоню; сугнав их, побили всех, а полон назад отполонили весь»[8] «Кокшенга издавна считалась «житницей» Северного края. Земли здесь, в бассейне реки Кокшеньги, довольно плодородны. Супески здесь чередуются с суглинками, а теплое континентальное лето, несмотря на довольновысокие северные широты (61-62 градусов сев. шир.) дает возможность вызревать не только озимой ржи. но и яровым культурам – овсу, ячменю, пшенице. Это обстоятельство делало Кокшеньгу счень рано (по мнению Н. В. Ильинского), уже в XIII веке «житницей Важского края». Она снабжала хлебом волости Поважья и Северного Подвинья и привлекала к себе внимание не только жителей Новгорода Великого, но и других областей средневековой Руси». Устюгский летописец зафиксировал еще ряд нашествий в 60-е годы XV века на Посухонье и Поважье, в том числе и в Кокшеньгу.   «В лето 6974 (1466) по всей земле Русской хлеб призяб; ржи иныя ушли, а иныя призябли, а яровое жито все призябло, опричь ячмени. Того же лета на зиме, (в) Великое говинье, на пятой неделе в среду вечер, в первое стояние вятчана ратью прошли мимо Устюг на Кокшеньгу, а сторожи не слышали на городе. А шли по Сухоне реце вверх, а воеваша Кокшеньгу, назад шли Вагою вниз, а по Двине вверх до Устюга»[9]. Эти сведения о набегах на хлебную Кокшеньгу и взятии города Кокшенгского далеко не полны. Черемисы и татары еще не раз в голодные годы доходили до Кокшеньги и грабили ее.

Исторические факты иногда переплетаются с легендами, события перемешиваются в памяти народной. Подтверждения о разорении Городка,основанные на местных преданиях, были зафиксированы К. Свистуновым, одним из священнослужителей Богоявленской церкви, в статье «Тарножский городок»: «…некогда было здесь событие, памятное для местных жителей, которые часто рассказывают о нападении на Кокшеньгу какой-то «чуди некрещеной». Предание говорит только, что жители семи волостей кокшеньгских, услышав о неприятеле и желая защититься от него, собрались на погост Шевденицкой волости и, призвав на помощь Божью Матерь и Угодника Господня Николая Мирликийского Чудотворца… начали с восточной стороны погоста копать рвы, в том предположении, что неприятель непременно должен пойти с этой стороны, ибо с юго-восточной до западной протекала речка, около которой в то время земля была будто бы зыбучая, а с северной болото, тогда непроходимое. И не ошиблись мирные жители в своем предположении. Черная чудь действительно должна была подойти под их крепость с восточной стороны, и, как говорят, когда начинала спускаться во рвы, то народ старался преграждать ей вход на гору, скатывая с нея навоженные бревна, которыми давило многих неприятелей, а в некоторых из них собравшийся под кров Угодника Божия народ, для защиты себя не имевший никаких особенных орудий, бросал каменьями. Но усилия его должны были уступить ярости врагов, которые, как известно из сохранившихся доселе грамот, «в храме Николая Чудотворца и Преподобного Симеона Столпника церковную казну грабили и ящики с письмами поймали…Это-то событие и усвоило Шевденицкому погосту название городка, который по течению речки Тарноги и именуется Тарножским»[10]. Подробности взятия крепости мы находим в статье Силинского А, В. «Город Кокшенгский»: «»Осада «города» происходила в конце зимы, рвы с водой, защищавшие Городок со всех сторон,замерзли и были занесены снегом, что облегчало задачу осаждающих. к тому же войска князя превосходили по вооружению защитников крепости. Как свидетельствуют документы и предания, местные жители, укрывшись в «городке»,оборонялись подручными средствами: рогатинами, бревнами и камнями. «Город» пал. Победители не церемонились с побежденными: в храме Николая Чудотворца и Симеона Столпника «церковную казну грабили и ящики с письмами поимали…». К описанию события прибавляется и предание. «В это время за рекой Тарногой появился на белом коне великомученик Георгий, а по другим сказаниям, Николай Чудотворец. Осажденные собрались в церкви Николая Мирликийского и Симеона Столпника и горячо молились об избавлении от врагов. Страх обуял врагов, и они обратились в бегство, но преследуемые видением были загнаны в болото, где все и погибли». Хорошо пересказанная К. Свистуновым легенда кое в чем отступала от правды. Зато правдиво описано обустройство крепости, всенародное рытье рвов и средства обороны (бревна, камни, отсутствие оружия у обороняющихся), поведение нападавших (ярость во время штурма, грабеж после победы).

Город Кокшенгский - Тарногский Городок, ремонтировавшийся после каждого разорения, вплоть до XVII века играл роль военного укрепления, защищавшего Кокшеньгу. В Тарногском Городке имелся склад, в котором хранился «государев наряд» - это был своеобразный периферийный арсенал. Несмотря на опасность, крепость была разоружена. Военные запасы пригодились Москве в Смутное время, когда Лжедмитрий II приближался со своими отрядами к столице. Летом 1607 года в Тарногский Городок с отрядом стрельцов прибыл некто Яков Анфиногенович Корсаков. Предъявив «наказ» великого князя Василия Ивановича Шуйского, он забрал из тарногского арсенала и увез в Москву 7 пищалей затинных, 3 рушницы, 1980 железных ядер к пушкам, больших и малых, 600 пулек свинцовых и три с половиной пуда (57,3 кг) «зелья» (пороху) и «в том государеве наряде… выборным судейкам (Семейке Исакову да Пятому Ушакову и всем крестьянам Ромашевского стану Тарнажеские осады отпись дал за своею рукою и за печатью»[12].

Длительное время Тарножский Городок был одним из опорных пунктов Русского государства на Севере. Тарногская крепость сохранилась в роли периферийного арсенала и после вхождения новгородских земель в состав Московского государства (1478 год) До XVI века включительно эта крепость оберегала Кокшеньгу от поздних набегов татар, в начале следующего столетия она давала отпор польско-литовским интервентам. Со второй половины XVIIвека кокшеньгские городки утратили свое военное значение, к концу XVII века обветшал и бывший «город Кокшенгский», стены его сгнили, башни обвалились, рвы и подъемный мост перед воротами начали зарастать. Внутри «города» была небольшая деревянная церковь и несколько домов с узкими волоковыми окнами, затянутыми бычьими пузырям (Кокшеньга тогда не знала ещё стекла). На единственной узкой улице «города» Кокшенгского, возле торговых амбаров, бродили куры и поросята.

В писцовой книге за 1678 год (об этом пишет профессор ВГПИ Ю. Чайкина в «Словаре географических названий Вологодской области») сообщается, что Тарногский Городок окружен земляным валом, внутри для торговли устроено 28 лавок и 5 амбаров». По сведениям сарожила Городка А. Е. Шишкина, « вал разрушается. Рвы тоже много потерпели от действия весенних и осенних дождей. Через внешний ров сейчас построен мостик, а внутренний ров почти совсем завален в том месте, где теперь идёт дорога. По самой середине городища сейчас идёт проезжая дорога. На валу, на северном его конце, построен сейчас маслозавод, а на южном конце стоит дом псаломщика Ивановского

Городок Тарнянский превратился в обыкновенный церковный погост, но навсегда сохранил в своем названии слово «городок».

Заключение

В заключение подведем итоги: на основании летописных источников нам удалось восстановить события, происходившие в городке-крепости Тарнажская осада шесть столетий назад. Мы постарались отделить легенды и предания от исторических фактов, имеющих подтверждения в старинных документах. Укрепленный Городок не раз спасал наших предков-кокшаров от набегов татар, москвичей, чуди заволочской. крепость в нашем исследовании представлена как военный щит.