Собору Пермских святых

НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ

На Господи воззвах на 8

Глас 1, подобен: О дивное чудо.

О, дивное чудо! / Светильницы веры Христовы / в земли нашей древле являются / и мрак языческий словом веры разгоняют. / Веселитеся горы и леси Прикамстии, / реки Уральския, волнами восплещите, / гради и веси, с нами воспойте, / великаго Стефана имуще первосвятителя:/ благодатная земле Пермская, радуйся, / сонм бо святых в тебе явися, / иже Бога молят душам нашим ниспослати // благодать и велию милость.

Дивны Твоя тайны, Христе Боже, / землю Пермскую освятивый / крещения банею и молитвами избранных Твоих, / ихже воздвигл еси, яко сосуды Духа Святаго: / Герасима, веры ревнителя / и Питирима, Чердыни крестителя, / по сих же Иону, Перми великия апостола, / иже венцем правды украшеннии воздвизают ны воспети: / благодатная земле Пермская, радуйся, / сонм бо святых в тебе явися, / иже Бога молят Церкви нашей даровати // благостроение и велию милость.

Святых земли Пермския память празднуем, / святителей Антония, Маркелла и иных, веру возрастивших, / Трифона преподобнаго и того стопам последовавших, / храмов здателей и благочестия ревнителей; / возрадуимся ныне, вернии, / о Божественней славе сродник наших красящеся, / к нимже припадаем с любовию, / древним и новым угодником единеми усты зовуще:/ благодатнии заступницы наши, радуйтеся, / и молитву Христови вознесите / даровати стране нашей мир, // и крепость, и велию милость.

Ины стихиры, глас той же.

Начало ныне положим, о братие, / молением теплым к новым мучеником и исповедником Пермския земли, / на нихже пророчество святаго праведнаго Иоанна исполнися, / видевша знамение Креста над Пермию грозное, / возвещающее многая тем страдания, / сего ради к ним возопиим благодарственно:/ о, соборе святый и полче Божественный, / о, страстотерпцы, чаши Голгофския со Отечеством приобщившиися, / страшныя муки прежде и паче всех приемшии, // укрепите и нас веру до конца сохранити.  

«Не прикасайтеся помазанным Моим», рече Господь, «и во пророцех Моих не лукавнуйте»; / сия словеса гонителие веры поправше, / не точию помазанныя Божия плениша, / но и смерти горцей со чады юными, со сродники и слугами предаша, / не точию иноков и пастырей не послушаша гласа, / но огнем, мечем и водою я погубиша; / мы же таковому безчеловечеству ужасающеся, // прославляем светоносное страдальцев Христовых безсмертие.

Творяй Ангелы Твоя духи, Господи, / и слуги Твоя пламень огненный, / духа исполины в роде человечестем воздвигл еси, / ревностию огненною проповеди веры служащия, / от нихже просиявают в земли Пермстей во времена последняя / святители Андроник и Феофан / во образ братския любве и единомыслия, / иже мучения за любовь Христову претерпеша, / ов еще жив сый в земли беззаконными погребеся, / ов же множицею мучим прият в воде истопление, / но яко дерзновение имуще, / молятся за ны, да живот имамы и лишше имамы: // Дух Святый и огнь Троическия веры.

«Господь мне помощник, и не убоюся, / что сотворит мне человек?» / псаломски глагола преподобный Варлаам со отцы белогорскими, / на смерть от рук злочестивых уготовляяся, / никтоже бо возможет от Христа отлучити веры ревнителя, / ученьми и житием землю Пермскую обогативша, / емуже слово Божие пища бысть, и питие и жизнь. / Темже и мы на гору восходяще, Афону тезоименную, / не снегом, но благодатию преподобных мученик убеленную, / Помощника и Покровителя прославим, в Троице певаемаго, // рукою крепкою ко спасению нас возводящаго.

Алчуще и жаждуще, и душа их в них исчезе, / и воззваша ко Господу, внегда скорбети им, / земледелателие края сего, / яко раби к сечению древ без вины осужденнии, / и пришельцы, долгопутное течение претерпевшии, / в горьких же работах изнемогшии, / но тии аще и телом мучителем поработишася, / душу свободну от врага губителя соблюдоша, / посреде злобы незлобием ю украсивше, / и молитвою просветивше, / ихже предстательством, Христе Боже, // рабства горькаго греховнаго свободи нас.

Слава, глас 8:

О, Российская страно великая, / издревле православием освященная/ и Державою светле именуемая, / плакахуся о тебе пред годиною горькою/ семья Царская со сродницею преподобною Елисаветою, / пророчества святых, яже о тебе ведущи, / обаче уготовишася и не смутишася избранницы Божии, / и достойно смерть мученическу в пределех пермских обретоша, / ведуще, яко не может Русь Святая погибнути, / сонм молитвенник имущая // пред престолом Царя Небеснаго.

И ныне, глас тойже, догматик: Царь Небесный.

Вход. Прокимен дне. И чтения три

Пророчества Исаиина чтение (глава 43):

Тако глаголет Господь:/ вси языцы собрашася вкупе, / и соберутся князи от них./ Кто возвестит сия в них?/ Или, яже от начала, кто слышана сотворит вам?/ Да приведут свидетели своя, и оправдятся, / и да услышат, и да рекут истину./ Будите Ми свидетели, / и Аз Свидетель, глаголет Господь Бог, / и отрок, егоже избрах./ Да познаете и веруете Ми/ и разумеете, яко Аз есмь, / прежде Мене не бысть ин Бог, / и по Мне не будет./ Аз есмь Бог, / и несть, разве Мене, спасаяй./ Аз возвестих и спасох, / уничижих и не бе в вас чуждий./ Вы Мне свидетели, / и Аз Господь Бог, и еще от начала Аз есмь, / и несть от рук Моих избавляяй./ Сотворю, и кто отвратит то?/ Сице глаголет Господь Бог, / избавляяй вас Святый Израилев.