Таблица антропология
.doc
|
Индия |
Китай |
Античность |
СВ (Европа) |
Ренессанс |
НВ, Просвещение |
Модерн |
Постмодерн |
Человек |
Дых. и речь, бренное и высшее, преод. кармы |
Часть космоса, расств-сть в природе |
Микрокосм, отражение Вселенной, макрокосма |
Образ и подобие Бога, но сделан из праха |
Микрокосммикротеос, творец самого себя |
Ч-к задан ч-з разум, позн. субъект |
Несост. животное; «пушечное мясо» |
Массовый ч-к, яппи, зомби |
Статус человека в природе |
Часть природы, жизнь стр. ч-з согл-ние с прир. циклами |
Небо, Земля, Ч-к - онтологически равны; гармония |
Человек - часть космоса, вещь среди других вещей, природа совершенна, средоточие Логоса |
Ч-к – надприродное сущ-во, венец творения «царь» природы, природа «низ» |
Природа воплощение гармонии и сов-ва |
Человек одинок посреди бесконечности; природа мастерская. |
Ч-к рез-т эвол., прир. вместилище ч-ка и его к-ры, взаимозав. ч-ка и природы, ноосфера |
Баланс соц. и прир. процессов, отказ от потреб-го отн. к природе. |
Хар-тика тела |
Временная оболочка, энергийно, соед. гун (танос, раджас, сатва). Нет отгран. от космоса |
Пон. тела ч-з синь, сгущение Ци, баланс косм-го и телесного. |
Тело скульптурное, задано ч-з 4 эл-та и оформл-сть Тело и душа как 2 ур. единой реальности |
Аскетизм, телесное греховно; душа «заточена» в теле, преодол. тела, аффект. тело |
Гротескное тело, реабил. тел-сти. Человеческое тело красиво и совершенно |
Тело как механизм, машина, аддиктивная цел-сть эл-тов, выход тела из среды, отгораживание |
Тело-организм, холистическая с-ма, болезни от нервов |
Тренсгрессиное тело, без иерархии, синергийно, энтропийно, шизоан-з |
Смысл жизни, смерти |
Освоб.от гунной зав-сти, освоб. сатвы, преод. кармы, выход из сансары. Соед. с абсолютом |
Жизнь -благо, смерть -зло. Смерть нужно преодолеть. Трагичное отн. к смерти |
Счастье, благо (знания). Ф-фия-умирание, отделение души от тела, освоб-ние, Эпикур (смерти нет) |
«Принять Бога, чтобы он принял меня», острое переживание личного бытия, спасение |
Творчество, самосовершенствование;
|
«Смысл жизни в жизни», Спиноза: ч-к своб. не думает о см., его мудрость в разм. О жизни. |
Смысл жизни в личном выборе собственных ценностей, внутр. связь эроса и смерти (Фрейд) Соед. бож и чел. (Шестов, Бубер) |
Смысл жизни в воспроизводстве себе подобных, в своеобр. воспроизводстве жизни, игнорир. смерти |
Судьба и свобода |
Предыд. жизнь опред. эту жизнь, как эта будущую; в остальном ч-к волен |
Предопределённость будущего настоящим выбором человека |
Человек порабощён необходимостью (роком, судьбой) |
Всё предначертано Богом |
Человек - творец собственной судьбы (гуманизм) |
Свобода как позн. необх. (Спиноза) Разум диктует свои з-ны реальности и сам оказ. у них в подчинении |
Человек - «пленник свободы», свобода - то, что реал. не благодаря, а вопреки всеобщему з-ну и необ-сти |
Невозм-сть абс. личн. свободы и твор-ва в усл. высоорг. техногенного общ. Игра, а не свобода |
Идея (идеал) ч-ка |
Брахман (субъект, приблизившийся к трансцендентному) |
Высокоморальный субъект |
Ч-к - (животное политическое, общественное» (Аристотель) |
Аскет |
Гуманист |
Автономный субъект, «субъект познания» |
Независимый индивид |
«Хаотичная» личность, нигилист |
Стр-гия обр-ния |
Риторико-лингв. направл. Упанишады, непрерывн., стадии учения |
Познание мира через этику; ритуально-практич. Образование для пользы гос-ва, цель - служение |
Самопознание (Сократ) эзотерическое познание у Пифагора, логико-ритор. у софистов, пайдейа. |
1 ) «бож. откровение», 2) естественное знание (Аквинат); авторитарно-кумулят. обр-ние, универсализм |
Активное познание окружающего мира, светское знание, широта, домашнее образование, самообр. |
Энциклопедичность |
Всеобуч. Цель – подготовка труд кадров, конвейер, трансляция знаний, выхолащивание ценностного контекста |
Учиться учиться. Сп-сть ориент. в потоке инф-ции и переобучаемость |
Деят-сть, творч. |
Творчество напр, на изменение человека, а не окруж. мира, оно происходит «внутри» |
Творчество сближает человека с Небом и Землёй |
Стремление к идеалу, но созерцание выше деят-сти. Худ. тв. – учение об Эросе как устр-сти к достиж. умного созерцания мира |
Тв. волевой акт, вызыв. бытие из небытия. Творчество утилитарно напр. на религ. сторону бытия ч-ка. |
Тв-ское созерцание, культ гения, ч-к – творец, мастер, худ. тв-во, универсализм |
Тв. инд-зм, творчество как свобода ч-ка *у Канта гений творит по наитию, ром.:тв. как соприкосн.с Абсол. |
Бергсон: тв. как непрер рожд. нового, противопост. мех.-техн. деят-сти |
«Смерть автора» (Фуко, Барт) |
Типы комм-ций, идент-ция личности |
Личность пребывает в метапсихической реальности |
Личность «растворена» в окружающем |
Личность как объект среди других объектов окруж. действительности |
Общение с Богом (диалог) |
Общение через произведения искусства (монолог) |
Личность как субъект (впервые) |
Личность как субъект и личность как объект. Публичная коммуникация |
«Смерть личности» (Фуко). Массовая коммуникация |
Любовь, секс-сть |
Искусство любви, любовь как один из путей просветления (доктрина бхакти) |
Искусство любви |
Эрос - косм. сила; 4 типа (эрос, филия, сторге, агапе) Любовь, что движет солнце и светила (Данте), Платон (любовь восход. от телесной к духовной) |
Любовь – сущность Б., гл. заповедь ч-ку (агапе), секс для продолжения рода |
Интерес к плат. т. Эроса, восх.от эстетики чувств-го к эстетике духовного |
Спиноза: любовь – восторг мысли п-д глубинами бытия. Энц-сты подчёрк. радостную ест-сть любви. Фр. Рев. порыв |
Фрейд перевернул т. Эроса Платона. Либидо. В ф-фии жизни любовь синоним жизни |
Обесценивание любви. Любовь=секс |