философия(термины)

МИРОВОЗЗРЕНИЕ - это совокупность знаний, ценностей, норм, определяющих отношение человека к окружающему миру и определяющих тип его поведения

ФИЛОСОФИЯ - это теоретически сформулированное мировоззрение, система общих теоретических взглядов на мир в целом, место в нем человека, уяснение различных форм отношения человека к миру, человека к человеку. Философия - мать науки. От греческого «любовь к мудрости».

МЕТАФИЗИКА - раздел философии, занимающийся исследованиями первоначальной природы реальности, мира и бытия как такового антидиалектический, односторонний взгляд на мир, где его процессы и явления рассматриваются, изолировано, вне их связи друг с другом, без учета их изменений и развития.

МАТЕРИАЛИЗМ - философское мировоззрение, в соответствии с которым материя (объективная реальность) является первичным началом (причиной, условием, ограничением) в сфере бытия, а идеальное (понятия, воля, сознание и тому подобное) — вторичным (результатом, следствием). Материализм утверждает существование единственной «абсолютной» субстанции бытия — материи; все сущности образованы материей, а идеальные явления (в том числе, сознание) — являются процессами взаимодействия материальных сущностей. Законы материального мира распространяются на весь мир, в том числе, на общество и человека.

ИДЕАЛИЗМ - термин для обозначения широкого спектра философских концепций и мировоззрений, в основе которых лежит утверждение о первичности идеи по отношению к материи (Основной вопрос философии) в сфере бытия.

ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ - провозглашает независимость идеи, бога, духа - вообще идеального начала, не только от материи, но и от сознания человека (Платон, Гегель, Ф.Аквинский)

СУБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ - утверждает зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека.

СОЛИПСИЗМ - крайняя форма субъективного идеализма, согласно которой, с достоверностью можно говорить лишь о существовании моего собственного Я и моих ощущений

МОНИЗМ - философская концепция, согласно которой мир имеет одно начало (материя или духовная субстанция)

ДУАЛИЗМ - философское учение, утверждающее равноправие двух первоначал: материи и сознания, физического и психического. (Декарт - две субстанции: дух и материя

ПЛЮРАЛИЗМ - предполагает несколько или множество исходных оснований (древние мыслители выдвигали начала: земля, вода, воздух, огонь)

КОСМОЦЕНТРИЗМ - философское направление античности, система философских взглядов, появившаяся в Древней Греции, согласно которой мир воспринимается как космос, разнообразный, гармоничный и одновременно способный вселить ужас. Все явления окружающего мира рассматривались через призму космоса. Общая характеристика философских учений периода античности. Главным предметом философии являлся, внешний мир, природа, называемый космосом.

ЭМАНАЦИЯ - философское понятие, разработанное в неоплатонизме и означающее переход от высшей и совершенной онтологической ступени унивёрсума к менее совершенным и низшим ступеням.

СКЕПТИЦИЗМ - философское направление, созданное в 4 в. до н.э. Пирроном из Элиды; отрицает всякую возможность достоверного познания объективной действительности.

АГНОСТИЦИЗМ - философская концепция, согласно которой мы ничего не можем знать о Боге и вообще о любых предельных и абсолютных основаниях реальности, поскольку непозноваемо то, знание о чём в принципе не может быть убедительно подтверждено свидетельствами опытной науки.

РЕЛЯТИВИЗМ - философский принцип, подчёркивающий примат связи объектов перед их субстанциальными свойствами, приоритет целостности, системности реальности перед её отдельными частями, развития - перед сохранением

ЭНТЕЛХИЯ - понятие древнегреческой философии, означающее действительность и завершённость всякой вещи, прежде всего живого существа, а также то, что приводит вещи из потенциального состояния к действительному существованию и удерживает её в бытии, т.е. форму или душу. В философии Аристотеля — внутренняя сила, потенциально заключающая в себе цель и окончательный результат; например, сила, благодаря которой из грецкого ореха вырастает дерево.

Теизм - религиозное мировоззрение, исходящее из понимания абсолютного бытия как бесконечной божественной личности, сотворившей его в свободном акте воли и в дальнейшем распоряжающейся им.

Монотеизм - философское и теологическое (богословское) понятие, означающее веру в одного-единственного Бога, исключает веру в каких-либо других богов, и поклонение им единобожие. Если Античная философия связана и выросла на языческом многобожии (ПОЛИТЕИЗМ), так как древние греки и древние римляне были язычниками, то средневековая философия возникает и связана с монотеизмом (христианством).

Теоцентризм - философская концепция, в основе которой лежит понимание Бога как абсолютного, совершенного, наивысшего бытия, источника всей жизни и любого блага. Бог центральное понятие и главная реальность, определяющая все сущее, в отличие от КОСМОЦЕНТРИЗМА античности, где такой реальностью был космос, природа.

Креационизм - идея творения Богом мира и человека из ничего.

Провиденциализм - участие Бога в судьбах мира и человека

Схоластика - тип религиозной философии, характеризующейся принципиальным подчинением первенству теологии, религии, соединением догматических, религиозных идей с рационалистической методикой. Основные представители – Альберт Великий, Фома Аквинский. О от грече. «схолэ» (школа), что буквально означает «школьная философия». Тип религиозной философии, характеризующейся принципиальным подчинением первенству теологии, религии, соединением догматических, религиозных идей с рационалистической методикой. Основные представители – Альберт Великий, Фома Аквинский.

Догматизм - способ мышления, оперирующий догмами (неизменными положениями, аналогичными аксиомам в математике и постулатам в физике) и опирающийся на них. Для догматизма характерны некритичность по отношению к догмам (отсутствие критики и сомнений) и консерватизм мышления (неспособность воспринимать информацию, противоречащую догмам), слепая вера в авторитеты.

Патристика -(от латинского pater – отец) буквально означает учение отцов церкви. Основные представители: Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский («три святителя»), Августин Аврелий (Блаженный).

УНИВЕРСАЛИИ - слова, термины, обозначающие всё то, что по природе своей способно сказываться о единичных вещах(субстанциях), а именно - их свойства или отношения общих понятий, в которых мыслился целый класс каких-либо предметов

Реализм -философское направление, признающее лежащую вне сознания реальность, которая истолковывается либо как бытие идеальных объектов, либо как объект познания, независимый от субъекта, опыта или познавательного процесса. учение, согласно которому подлинной реальностью обладают только общие понятия, универсалии, а не единичные предметы. Универсалии существуют до вещей, как мысли, идеи в божественном разуме, поэтому познание возможно только с помощью разума, только разум способен постигать общее

Номинализм -философское учение, отрицающее реальное существование общих понятий (универсалий) и утверждающее, что они существуют не в действительности, а только в мышлении. Это только имена («номен» - имя), они не обладают никаким самостоятельным существованием и образуются нашим умом путем абстрагирования общих признаков для совокупности целого класса единичных предметов. Поэтому универсалии существуют не до, а после предметов и явлений.

Антропоцентризм - Мировоззрение, в котором акцент делается на человеке. Человеческая размерность любого знания о природе, обществе и самом познании.

Гуманизм - это стремление к человечности, к созданию условий для максимального развития способностей человеческой личности, а также условий для достойной жизни человека.+ в узком смысле слова гуманизм определяется как идейное движение по изучению и распространению античного искусства и культуры

Реформация - движение внутри церкви. Приведение сложившихся форм той или иной религии в соответствие с изменившимися условиями.

Пантеизм - философское учение, в котором Бог понимается не как личность, не как сущность, стоящая над миром. Бог как бы растворен в природе, совпадает с ней, а сама природа здесь обожествляется.

Гелиоцентризм - теория, принимающая солнце за центр, вокруг которого происходит движение планет. Геоцентризм наоборот

Деизм - (лат, Деус – Бог) – учение, которое исходит из того, что Бог только создал мир и его законы, а потом не вмешивается в его функционирование.

Эмпиризм - Философское направление, признающее чувственное восприятие и опыт единственным источником познания направление в теории познания (гносеологии), признающее чувственный опыт главным источником знаний и считающее, что содержание знаний сможет быть представлено либо непосредственно, как опыт, либо, как описание этого опыта.

Рационализм - философское направление, признающее разум основой познания и главным мотивом поведения людей (основоположник/родоначальник Рене Декарт)

Сенсуализм - (лат. сенсус – чувство, ощущение) – учение в гносеологии, признающее ощущения единственным источником познания. Основной принцип сенсуализма — «нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах». Принцип сенсуализма относится к чувственной форме познания, в которую кроме ощущения и восприятия входит представление.

Индукция - процесс логического вывода на основе перехода от частного положения к общему. Индуктивное умозаключение связывает частные предпосылки с заключением не строго через законы логики, а скорее через некоторые фактические, психологические или математические представления.

Дедукция - (лат. deductio — выведение) — метод мышления, следствием которого является логический вывод, в котором частное заключение выводится из общего. Цепь умозаключений (рассуждений), где звенья (высказывания) связаны между собой логическими выводами.

Субстанция - от лат. - сущность, то, что лежит в основе, существует самостоятельно, само по себе

Ноумен - понятие, обозначающее скрытую сущность предмета или явления, постигаемую разве что в процессе его глубокого изучения, осмысления «вещи сами по себе», вещи в себе недосягаемы для человека, то есть, непознаваемы. Познавать мы можем только явления.

Феномен - явления, понятие, обозначающее результат воздействия предмета на органы чувств, внешнее проявление какой-то вещи, ошибочно принимаемое за её сущность или «вещь для нас» - в теории познания И.Канта - это такие, вещи, какими они к нам являются в познании, в отличие от «вещи в себе».

Категорический императив - понятие в учении Канта о морали, представляющее собой высший принцип нравственности.

Антиномии разума - неразрешимые противоречия (существование тезиса и антитезиса: мир безграничен- мир ограничен, бог есть -бога нет и т.д.)

СОБОРНОСТЬ - это идеал жизни и познания, а точнее это единство жизни и познания в рамках православной веры. То есть и сама истинная жизнь, и познание не возможны для отдельных индивидов. Соборность – это свободное единство людей в церкви, а истина доступна только совокупности мышлений людей, связанных любовью.

ВСЕЕДИНСТВО - одно из фундаментальных понятий философии и математики, единое мыслится в качестве начала неделимости, единства и целостности как реального сущего - вещи, души, сознания, личности, так и идеального бытия - понятия, законов, числа.

ИРРАЦИОНАЛИЗМ - философское направление, признающее не разум, а нечто неразумное, иррациональное (чувства, воля, интуиция, инстинкты) главным элементом человеческого духовного опыта. Его нерациональное начало – эмоции, воля, интуиция, а также бессознательные процессы, инстинкты.

ВОЛЮНТАРИЗМ - термин, обозначающий концепции или течения, игнорирующие объективные тенденции общественного развития и отводящие решающую роль человеческой воли. Общество является продуктом взаимодействия людей, наделённых волей, сознательно целеустремлены, преследующих свои цели.

ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ - общее обозрение чрезвычайно широкого спектра философских концепций, причём в большинстве случаев термин использовался теми или иными мыслителями не для характеристики своей философии в целом, но для прояснения отдельных её аспектов. В широком смысле философия жизни - направление западноевропейской философии кон. 19 - нач. 20 в., представители которого, придерживаясь разных философских позиций, выступали против классического идеала рациональной философии. Характерным для этого течения являлось большое внимание к проблеме человека, попытки рассмотреть его в "целостности" и во всём многообразии его душевных сил или выделить отдельные аспекты его природы в качестве основных, фундаментальных (воля у Шопенгауэра, воля к власти у Ницше)

МАРКСИЗМ -

ПРАГМАТИЗМ - течение американской мысли, в котором фактор практики используется в качестве методологического принципа философии (с ним связано творчество: Пирса, Джеймса, Дьюи)

ГЕРМЕНЕВТИКА – теория понимания и толкования знаний///искусство толкования терминов классической древности, Библии, учение о принципах интерпретации. Истолкование основывается на разных традициях или интеллектуальных требованиях: апостольское истолкование Ветхого Завета в свете пришествия Христа даёт иное прочтение событий, чем это делает иудейская традиция.

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ - учение о феноменах, направление в философии 20 в., основанное Гуссерлем. Одно из направлений философии 20 века, задачей которого является описание феномена (явления, события, опыта) на основе первичного опыта познающего сознания (трансцендентальное Я)

НЕОКАНТИНИАНСТВО -

СТРУКТУРАЛИЗМ - общее название для ряда направлений в гуманитарном познании 20 в., связанных с выявлением структуры, т.е. совокупности таких многоуровневых отношений между элементами целого, которые способны сохранять устойчивость при разнообразных изменениях и преобразованиях

СЦИЕНТИЗМ - (англ. сайнс - наука) - мировоззренческая позиция, исходящая из того, что только научное знание является наивысшей культурной ценностью и достаточным условием ориентации человека в мире.

АНТИСЦИЕНТИЗМ - идейная позиция, состоящая в критической (вплоть до враждебной) оценке науки и её рол в системе культуры и научного познания как фактора отношения человека к миру.

ПОЗИТИВИЗМ - (лат. позитивус – положительный) – философское направление, которое исходит из того, что единственным источником подлинного, «положительного» (позитивного) знания являются конкретные (эмпирические) науки.

ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ - вторая историческая форма позитивизма – возникла на рубеже XIX-XX веков. Главный представитель – австрийский физик, Э.Мах. Позитивисты этого периода (махисты) сводили философию к гносеологии (тории познания) и стремились построить теоретическую модель процесса познания. Другое название махизма – эмпириокритицизм. имеют внеопытную, метафизическую, философскую природу.

ЛОГИЧЕСКИЙ ПОЗИТИВИЗМ -третья историческая форма позитивизма – возникла в 20-е годы XX века в Австрии, Англии, Польше. Неопозитивисты считали, что философия – это не наука о какой-либо реальности и не теория познания. Она – особый вид деятельности, связанный с логическим анализом естественных и искусственных языков. Потому первоначально эта форма позитивизма называлась логический позитивизм или лингвистический анализ.

ПОСТПОЗИТИВИЗМ - четвертая историческая форма позитивизма, главными проблемами которого являются: развитие, динамика, культурная детерминация научного знания, возникновение новых идей и теорий, критерии сравнения и выбора конкурирующих научных идей и концепций (Поппер, Кун, Лакатос)

ПРИНЦИПЫ ВЕРИФИЦИРУЕМОСТИ И ФАЛЬСИФИЦИРУЕМОСТИ - Верификацией (от лат. verus — истин­ный и facere — делать) называется про­цедура установления истинности тех или иных суждений, подтверждения теоретического знания посредством пе­речисления всего класса эмпирических референтов или объектов, которые охва­тываются данным понятием или данной гипотезой. Для установления истинно­сти какого-либо утверждения — напри­мер о том, что все вороны черные, — надо провести наблюдение, опрос, экс­перимент.

Принцип верифицируемости предполагает, что понятие или суждение имеет значение (смысл) только в том случае, когда оно эмпирически проверяемо. Непроверяемы, а значит и бессмысленны, утверж­дения о том, что все женщины (мужчины) обманывают, или о том, что куль­тура развивается прогрессивно.

Если верификация — это подтверждение истины, то фальсификация — ее искажение

Фальсификация предполагает, что ученый вместо поиска всех приме­ров, подтверждающих гипотезу, обнаруживает один-единственный слу­чай, опровергающий ее

Принцип фальсификации не признаёт научным такое утверждение, которое подтверждается любыми другими утверждениями (порою даже взаимоисключающими), и не может быть даже в принципе опровергнуто.

Сформулировав принцип фальсификации, Поппер следующим образом дополнил принцип верификации:

а) Научно осмысленна такая концепция, которая удовлетворяет опытным фактам и для которой существуют воображаемые факты, способные при их обнаружении ее опровергнуть. Подобная концепция истинна.

б) Научно осмысленна такая концепция, которая опровергается фактами и для которой существуют воображаемые факты, способные при их обнаружении ее подтвердить. Подобная концепция ложна.

ДИАЛЕКТИКА - учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания. Диалектический метод предполагает рассмотрение всех явлений и процессов во всеобщей взаимосвязи, взаимообусловленности развитии.

ЗАКОНЫ ДИАЛЕКТИКИ - Приведём три закона диалектики: «Единство и борьба противоположностей», «Переход количества в качество», и «Отрицание отрицания».

Разберём первый закон, «Единство и борьба противоположностей». Когда может возникнуть борьба? Когда имеется две стороны, между которыми происходит эта борьба. Если второй стороны нет, то и борьбы не происходит. Противоположности едины в своей борьбе, борьба объединяет противоположности в единое целое. Не обязательно борьба на физическом уровне, мысли, желания, - всё имеет свою противоположность, а значит, противостоят друг другу, и борются между собой.

Второй закон: «Переход количества в качество». Когда вы чего-то имеете недостаточно, то вы хотите иметь этого больше, когда вы приобрели этого достаточно, вы удовлетворяетесь, и вам больше этого не нужно, то есть количество перешло в качество.

Третий закон: «Отрицание отрицания». Когда вы чего-то имеете недостаточно, то вы хотите иметь этого больше, когда вы приобрели этого достаточно, вы удовлетворяетесь, и вам больше этого не нужно, то есть количество перешло в качество. Когда это продолжает к вам поступать, то вы уже стараетесь избавиться от лишнего. То есть вы отрицаете то, что ещё недавно вам было необходимо.

БЫТИЕ - одно из центральных понятий философии. Объективная реальность (материя, природа) существующая независимо от нашего сознания, а также материальные условия жизни общества.

МАТЕРИЯ - понятие философии, обозначающее 1) субстрат, "подлежащее", то из чего возникают вещи и Вселенная 2) бесконечно делимый континуум 3) вещество, или тело, обладающее инертностью, т.е. массой, и непроницаемостью, т.е. упругостью или твёрдостью (античные стоики, новоевропейские материалисты).

ПРОСТРАНСТВО - 1) форма созерцания, восприятия представления вещей, основной фактор высшего, эмпирического опыта; 2) способ существования объективного мира, неразрывно связанный со временем

ВРЕМЯ - форма протекания всех механических, органических и психических процессов, условие возможности движения, изменения, развития.

ДВИЖЕНИЕ - любое изменение вообще, начиная с простого пространственного перемещения предметов и заканчивая человеческим мышлением. Атрибут материи, т.е. неотъемлемое свойство любого материального объекта. "движение вообще", движение как таковое - абстракция, т.е. отвлечённое нашим сознанием от реальных материальных предметов свойство изменять свои параметры. Поэтому движение в "чистом виде" существует только в голове, в мышлении; в реальности же существуют только движущиеся материальные объекты.

СТО И ОТО, ИХ ФИЛОСОФСКИЙ СМЫСЛ -

СТРУКТУРА СОЗНАНИЯ -

АНТРОПОСОЦИОГЕНЕЗ - термин, принятый для обозначения проблемы происхождения и эволюции человека, становления Homo sapiens как вида в процессе формирования общества. Это переход от биологической формы движения материи к социально организованной, его содержание - возникновение и становление социальных закономерностей, перестройка и смена движущихся сил развития, определявших направление эволюции.

ГЕДОНИЗМ - тип этических учений, а также система нравственных воззрений, согласно которым все моральные определения (содержания понятия добра и зла) выводятся из удовольствия (положительные) и страдания (отрицательные). (например, эпикурейцы(Эпикур))

ЭВДЕМОНИЗМ - философско-этическая традиция и жизненная установка, согласно которым единственная или высшим (более предпочтительным, чем всем остальным) человеческим благом является счастье

УТИЛИТАРИЗМ - принцип оценки всех явлений, фактов с точки зрения быстро реализуемой полезности, возможности их использования в качестве средства достижения какой-либо цели. + стремление извлекать сиюминутную выгоду; делячество, вульгарный практицизм.

ОБЩЕСТВО - совокупность всех способов взаимодействия и форм объединения людей, в которой выражается их всесторонняя зависимость друг от друга в узком смысле: генетически и/или структурно определённый тип - род, вид, подвид и т.п., представляющий как исторически определённый элемент подобной целостности